高一歷史教學(xué)教案變革的時(shí)代 活躍的思想

1、高品質(zhì)文檔高一歷史教學(xué)教案變革的時(shí)代 活躍的思想賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。下面是課件我為您推薦高一歷史教學(xué)教案變革的時(shí)代 活躍的思想。教學(xué)目標(biāo)：1、 知識(shí)與能力在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻(xiàn)、諸子百家（以儒、道、法三家為主）的思想特征的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)理解政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者的辯論關(guān)系的能力；利用表演、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生語言表述歷史的能力；在對(duì)傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實(shí)際、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。2、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過對(duì)儒、道、法代表人物思想的了解，認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立正確的思想方法和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢

2、于表達(dá)思想、尊重別人意見的個(gè)人素質(zhì)。學(xué)情分析：1、知識(shí)掌握狀況：學(xué)生在小學(xué)社會(huì)課中已學(xué)過有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，對(duì)孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完論語十則，對(duì)孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。歷史課又學(xué)習(xí)了鐵器牛耕引發(fā)社會(huì)變革一課，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代背景（特征）已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。2、學(xué)生心理特征：初一學(xué)生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，加上特區(qū)的思想較為解放，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，好爭(zhēng)辯。教材處理：教材較好地落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課內(nèi)容知道孔子、了解百家爭(zhēng)鳴的主要史實(shí)的規(guī)定。標(biāo)準(zhǔn)要求雖然簡(jiǎn)單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)用性強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈開放性，

3、這為教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動(dòng)提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動(dòng)課的開展，在尊重內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上對(duì)教材作如下處理：1、將課題思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴改為變革的時(shí)代、活躍的思想。思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴在意義上有重復(fù)之感，將題目改為變革的時(shí)代、活躍的思想，意圖在于強(qiáng)調(diào)時(shí)代變革與思想活躍的因果和互動(dòng)關(guān)系。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代諸子百家思想活躍局面的出現(xiàn)是以變革的時(shí)代為背景的，反過來百家爭(zhēng)鳴也促進(jìn)和加劇了時(shí)代的變革。另外，這樣改動(dòng)還能與第8課鐵器牛耕引發(fā)社會(huì)變革相互照應(yīng)，使新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系更加緊密。2、將課文 百家爭(zhēng)鳴子目中關(guān)于百家爭(zhēng)鳴背景的闡述前置于課文開篇。因?yàn)樯?/p>

4、產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會(huì)變革，為思想文化的活躍提供了自由空間的背景闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時(shí)代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史因果關(guān)系的學(xué)科特點(diǎn)，同時(shí)也便于聯(lián)系學(xué)過的知識(shí)切入新課。3、在孔子之后，簡(jiǎn)略增加老子的內(nèi)容。關(guān)于老子只增加老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有道德經(jīng)，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人即可，不必展開。因?yàn)樵诎偌覡?zhēng)鳴中，道家是一個(gè)重要學(xué)派，適當(dāng)提到老子，不但使上下教學(xué)內(nèi)容本源相貫，也使課文結(jié)構(gòu)更具完整性。4、在戰(zhàn)國(guó)諸子百家教材內(nèi)容中，刪去墨家部分。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn)的要求。這樣做的理由是從學(xué)生的認(rèn)

5、知實(shí)際出發(fā)，因?yàn)閷?duì)于初中一年級(jí)的學(xué)生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的仁愛與墨家的兼愛的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)計(jì)為學(xué)生辯論活動(dòng)，墨儒兩家學(xué)說對(duì)立性不強(qiáng)，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。 課型選定：基于以上教學(xué)目標(biāo)和對(duì)教材、學(xué)生知識(shí)、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動(dòng)課。（一課時(shí)）教師的活動(dòng)形式：?jiǎn)l(fā)、引導(dǎo)、歸納、小結(jié)學(xué)生的活動(dòng)形式：分析、質(zhì)疑、表演、辯論課前準(zhǔn)備：1、由學(xué)生自編自演孔子辦學(xué)、因材施教等短劇。2、介紹閱讀中華五千年等有關(guān)通俗讀物并印發(fā)有關(guān)儒、道、法三家學(xué)派的有關(guān)資料給學(xué)生。將學(xué)生分成儒、道、法三個(gè)辯論小組，熟悉各學(xué)派的思想觀點(diǎn)，作好辯論準(zhǔn)備。3、

6、制作有關(guān)課件、剪輯有關(guān)錄像資料。教學(xué)活動(dòng)過程：一、導(dǎo)入步驟：1、投影：畫謎（打一歷史時(shí)期，謎底：春秋戰(zhàn)國(guó)），由學(xué)生猜出，引出教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代背景。2、由學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識(shí)，歸納出：春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特征（背景）：生產(chǎn)力發(fā)展（牛耕和鐵器的作用）引發(fā)社會(huì)變革（奴隸制瓦解，封建制度確立）為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭(zhēng)鳴）3、推出本課課題：變革的時(shí)代 、活躍的思想 （同時(shí)放映相關(guān)錄像片）二、教學(xué)內(nèi)容：1、孔子：是本課的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，主要教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生從思想和教育兩個(gè)領(lǐng)域了解孔子，即孔子的仁禮學(xué)說和在教育方面的貢獻(xiàn)。a、偉大的思想家：教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，理解孔子的仁

7、禮的思想內(nèi)涵，并根據(jù)學(xué)生閱讀、探討的情況，指導(dǎo)學(xué)生明確孔子是偉大的思想家的概念。學(xué)生活動(dòng)：在學(xué)生閱讀探討教材有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由對(duì)孔子的仁禮思想了解較全面的學(xué)生扮演孔子，再現(xiàn)孔子設(shè)壇講學(xué)情景，并在學(xué)生的提問和質(zhì)疑中，歸納出孔子的仁禮思想內(nèi)涵。仁：社會(huì)人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。禮：人們的言行舉止要符合社會(huì)規(guī)范。b、偉大的教育家：教師活動(dòng)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生回憶小學(xué)歷史和社會(huì)課有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，并結(jié)合語文課剛剛學(xué)完的論語內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回答出孔子在辦學(xué)思想、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面相關(guān)論述，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)情況，指出孔子教育思想影響的深遠(yuǎn)性。學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生以因材施教等小品表演形式，演繹、歸納出孔

8、子的主要教育思想：教育對(duì)象：有教無類教學(xué)方法：因材施教學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知學(xué)習(xí)方法：溫故而知新，再由學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)効鬃咏逃枷雽?duì)現(xiàn)實(shí)教與學(xué)的積極影響。2、百家爭(zhēng)鳴：是本課的主要內(nèi)容之一，鑒于導(dǎo)入部分已有對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想活躍背景的分析，這里著重讓學(xué)生了解諸子百家中儒、法、道代表人物的思想內(nèi)容。并通過對(duì)其思想內(nèi)容的積極性和消極性的認(rèn)識(shí)，樹立正確的思想方法，形成敢于表達(dá)思想，尊重他人意見的個(gè)人素質(zhì)。教師活動(dòng)：以圖表形式（內(nèi)容含學(xué)派、代表人物、主要思想）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)孔子與百家爭(zhēng)鳴的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒、法、道三家的思想特征，并印發(fā)有關(guān)資料，供學(xué)生討論，讓學(xué)生進(jìn)一步了解各學(xué)

9、派思想主張的積極性和消極性。學(xué)生活動(dòng)：通過閱讀教材首先歸納出各學(xué)派的主要思想。通過討論分析儒、法、道三學(xué)派思想的積極性和消極性，在此基礎(chǔ)上，分為三組，分別以儒、法、道的思想主張進(jìn)行辯論，再現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴情境。三、課堂小結(jié)：由教師指導(dǎo)（以探討方式提出參考意見，不作最后結(jié)論）、學(xué)生參與（允許提出不同意見），從兩方面進(jìn)行小結(jié)：1、諸子百家中儒、法、道三家學(xué)派思想的積極性和消極性。2、流傳至今的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所長(zhǎng)形成的，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的源泉。四、遷移應(yīng)用（課后作業(yè)）結(jié)合我校實(shí)際，或運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn)，或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀點(diǎn)，或運(yùn)用道家自我覺悟觀點(diǎn)，就校風(fēng)建設(shè)問

10、題提出你的看法。附一、課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄片斷：（課間短劇和辯論詞選）附二、學(xué)以致用： 以儒、道、法三家的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)校風(fēng)建設(shè)的看法（課后作業(yè)選）附一、課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄片斷：（班級(jí)：初一（8）班）1、 課間短劇A、 孔 子 講 學(xué)（孔子出場(chǎng)，穩(wěn)重大方，邊捋胡子）（眾弟子安靜）眾弟子：孔先生早！孔子：（搖頭，嘆氣）當(dāng)今世風(fēng)紛亂，要治理好天下，我認(rèn)為只有兩個(gè)字-仁和禮 ?。ㄒ坏茏诱酒?，拱手問道。）弟子：請(qǐng)問孔子先生，什么叫仁和禮呢?孔子：（點(diǎn)頭，微笑）這個(gè)問題提得好。仁就是人與人之間要互相愛護(hù)，互相謙讓，和睦相處。禮就是人的行為規(guī)范要符合社會(huì)要求。另一弟子：弟子不明白。怎么樣才能做到仁?孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，（搖手）千萬不可強(qiáng)加于人。正所謂己所不欲，勿施于人。此乃仁也。另一弟子：那請(qǐng)問怎樣才能做到禮呢?孔子：（捋胡子）不同階層的人要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。國(guó)君要有國(guó)君的風(fēng)度，大臣要有大臣的忠誠(chéng)，長(zhǎng)輩要有長(zhǎng)輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。這樣人人循規(guī)蹈矩，豈不天下天平！眾弟子：弟子明白了。B、因 材 施 教孔子：（在書塾席地而坐，正津津有味地看書）子路：（匆匆忙忙地跑進(jìn)來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡(jiǎn)也掉在地上）孔子：