第10課創(chuàng)新意識與社會進步

1、第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 唯 物 辯 證 法 聯(lián)系觀 孤立的 發(fā)展觀 樹立創(chuàng) 新意識 聯(lián)系 特征 整體 和部 分 系統(tǒng)優(yōu) 化法 聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。 聯(lián)系具有客觀性，要求我們從固有的聯(lián)系中把握事物。 聯(lián)系具有多樣性和條件性，要求我們分析和把握事物存 在和發(fā)展的各種條件。 整體處于主導地位，。 部分的功能及其變化。 樹立全局觀念，。 重視部分的作用，。 整體性 有序性 內部結構的優(yōu)化趨向 方法論 內涵 特征 兩點論與重點論 矛盾是反映事物內部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇 普遍性 特殊性 敢于承認矛盾 具體問題具體分析 關 系 相互聯(lián)接 相互轉化 主次矛盾 主次方面 反對

2、一點論 均衡論 實質： 道路： 狀態(tài)： 是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。 事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的。 量變與質變 辯證否定觀 辯證否定是 辯證否定是揚棄 辯證否定是 事物自身的否定 發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié) 推動 生產力的發(fā)展 生產關系和社會制度的變革 人類思維和文化的發(fā)展 辯證法的本質：批判的、革命的、 創(chuàng)新的 反 對 矛盾觀 靜止的 孤立的 根本 內容 根本 動力 要 求 命題探究 動態(tài)發(fā)布命題特點 2014安徽高考，9 2013四川高考，11 2012新課標全國， 39(2) 2011浙江高考， 40(2) 以選擇題或者主觀題的 形式進行測試，常常以

3、熱點材料、成語、俗語、 警句、漫畫等為背景， 考查對辯證否定的理解 和運用等。 (一)辯證否定的含義: 辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自 己,自己發(fā)展自己。 注意：辯證的否定是事物的自我否定。辯證 的否定不是外力作用的結果，而是事物內部矛盾 運動的結果。 理解：辯證否定的主體自身 思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？ 內因（自身）重要，還是外因重要？ 新芽是對 的否定。 在這里舊事物是 ，新事物是 種子 種子新芽 辯證的否定 辯證的否定 辯證的否定是事物的自我否定。 肯定一切事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙 否定一切事物將失去聯(lián)系，失去存在和發(fā)展的基礎 形而上學的否定觀 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)

4、節(jié)，是實現(xiàn)新事物產 生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產生于舊 事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極 的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。 （三）辯證否定的實質： 辯證否定觀，既不是簡單地肯定一切，也不是 簡單地否定一切。 揚棄-是既肯定又否定，既克服又保留，克服 的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊 事物中積極合理的因素。它體現(xiàn)了事物發(fā)展中 的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。 “揚棄” “棄” “揚” “揚棄” 缺陷、消極因素 優(yōu)點、積極因素 消極影響積極影響未來發(fā)展方向 能源、污染、 安全、停車 問題 代步工具，給人們帶 來便利，縮短空間距 離，提高生活效 率 清潔化

5、、智能化、 人性化、高速化、 安全化 克服保留增添 自身的否定辯證的否定 辯證否定觀形而上學否定觀 否定的 動力 事物自身的否定外力的否定,主觀任 意的否定 否定同 發(fā)展和 聯(lián)系的 關系 否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 和發(fā)展的環(huán)節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的中斷 和停止 否定與 肯定的 關系 實質是“揚棄”， 即既肯定又否定、 既克服又保留 要么肯定一切，要 么否定一切 日常生活中的“肯定”和“否定” 與辯證 法上講的“肯定”和“否定”不是一 回事。 日常生活中講的“肯定”是指贊成、同意、 承認、一定等意思，而“否定”是指反對、不 同意等意思。這兩個詞是從外部對事物的“肯 定”和“否定”。 哲學上講的“肯定”和“否定”

6、則截然不同， 它指的是事物自身的存在和滅亡。事物的存在 是事物內部的“肯定”因素占據(jù)主導地位決定 的。事物的滅亡是事物內部“否定” 因素占據(jù) 主導地位決定的。 辯證的否定，是事物自身的否定。即自己否 定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展 的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定實質是 “揚棄”，既不是簡單地肯定一切，也不是 簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克 服又保留。 樹立創(chuàng)新意識。 1、“揚棄”就是拋棄。 “揚棄”不是簡單的拋棄,而是否定之中有肯 定,是既否定又肯定,既克服又保留。 2、發(fā)展是新事物全盤否定舊事物。 (注意：是辯證否定或稱“揚棄”) 3、辯證否定的實質就是創(chuàng)新 注意：辯證否定

7、的實質就是“揚棄”。把辯證 否定的實質與辯證否定的要求混為一談是錯誤 的。 1、（2015浙江卷）現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資 源對經濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資 源的耗費。最近，環(huán)保部啟動綠色GDP2.0核算體系的研 究工作，并確定明年進行新核算體系試點。這一舉動表明 () 意識活動具有目的性和自覺選擇性 任何事物之間都是相互聯(lián)系的 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 上層建筑對經濟基礎具有反作用 A B C D 【答案】D 【解析】核算體系轉變的目的在于降低資源耗費，可 見意識的目的性。轉變核算體系可見意識的自覺選擇性，故 正確。聯(lián)系是客觀的有條件的，排除。新的核算體系是在原

8、 有體系基礎上的創(chuàng)新發(fā)展，可見正確。材料強調經濟基礎決 定上層建筑，要求上層建筑的變革，沒有涉及上層建筑的反作 用，排除。 2、（2015四川卷）按照“科教興農、人才強農、新型職業(yè) 農民固農”的要求，農業(yè)部于2014年7月正式啟動實施新 型職業(yè)農民培育工程。2015年，中央財政安排11億元經 費繼續(xù)推進該項工作。與傳統(tǒng)培訓不同，新型職業(yè)農民培 育包括新型職業(yè)農民成長的全過程，即教育培訓、認定管 理和政策扶持等。從哲學角度看，這一轉變() 體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)體現(xiàn)了創(chuàng)造性思 維能檢驗和發(fā)展真理堅持了矛盾的普遍性與特殊性的 統(tǒng)一通過變革生產關系促進了生產力發(fā)展 A B C D 【解析】

9、題中傳統(tǒng)培訓與新型職業(yè)農民培育是新事物產生于 舊事物的發(fā)展，體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，同 時傳統(tǒng)培訓與新型培育既有共性，又有個性，題中做法堅 持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，故入選。選項觀 點錯誤，創(chuàng)造性思維并不能檢驗和發(fā)展真理，只有實踐才 能檢驗和發(fā)展真理，故排除。選項觀點與題意不符，題 中新型職業(yè)農民的培訓并不是生產關系的變革，故排除 3.(2011安徽高考)右面漫畫給我們的 哲學啟示是() A把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律 B堅持實踐的觀點，重視直接經驗 C發(fā)揮主觀能動性，探究事物本質 解析：圖注“某些成功，常常是因為一次勇敢的 放棄”和圖中一條魚跳出魚缸進入大海這一景象， 啟示我們

10、要學會“放棄”，要樹立創(chuàng)新意識，D 項符合題意。 4、下列說法中，體現(xiàn)辯證否定觀的是（ ） A“是就是，不是就不是” B“百尺竿頭，更進一步” C“終日乾乾，與時偕行” D“取其精華，去其糟粕” A項是形而上學的觀點；B項體現(xiàn)量變和質變的辯證 關系；C項的意思是說，一天到晚謹慎做事，自強不 息，和日月一起運轉，永不停止。即人類要想克服怠 惰，避免禍亂，不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，就要像天體運 行那樣強勁不息，永不休止。 命題探究 考點整合考點整合命題探究命題探究對點訓練對點訓練核心考點二核心考點二 動態(tài)發(fā)布命題特點 2014江蘇高考，30 2013新課標全國， 23 2013天津高考，14(3) 20

11、12大綱全國卷，30 結合具體材料分析革命批判 精神與創(chuàng)新意識、創(chuàng)新的社 會作用是測試的重點和難點。 以選擇題為主，難度適中。 （一）辯證法的革命批判精神的內涵 對于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時存在 著否定；即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解； (否定方面) 辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面 去理解的； (肯定方面) 辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說它是 批判的革命的和創(chuàng)新的。 （二）革命批判精神的理論依據(jù) 任何事物對它發(fā)生的那個時代和條件來說， 都有它存在的理由； 但對它內部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條 件來說，就變成過時和沒有存在的理由了； 它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的 階段

12、也要走向衰落和滅亡。 （四）辯證法的革命批判精神和批判性思 維的要求 (三) 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 緊密聯(lián)系 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破 要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 確立新觀念 關注變化發(fā)展 的實際 突破成規(guī)陳說 注重研究新情況開拓新境界 破除落后觀念 辯證法的革命批判精神 【原理】 肯定的同時即包含著否定 一切都是暫時的 不崇拜任何東西，辯證法的本質是批判的革 命的和創(chuàng)新的。 【方法論】 （1）密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不 相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。 （2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新 思路，確立新觀念，開拓新境界。 1、過去一年多來，我國

13、在價格改革上確有不少進展，一些 長期被扭曲的價格關系開始逐步得到調整。但客觀看，與 市場決定價格形成的目標相比，不少領域、不少環(huán)節(jié)上的 價格改革還亟待理順。從哲學方法論角度看，這里強調的 是（ ） 以辯證否定的觀點看問題，破除政府定價機制 以全面、發(fā)展的觀點看問題，改革不能止步不前 以對立統(tǒng)一的觀點看問題，一些商品價格偏高 以實事求是的觀點看問題，準確定位價格改革 A B C D 【解析】過去一年多來，我國在價格改革上確有不少進展， 但同時還存在不少問題，這是堅持用全面觀點看問題的表 現(xiàn)，是實事求是的表現(xiàn)，符合題意；材料沒有體現(xiàn)政 府定價、一些商品價格偏高問題，而是強調還有價格沒有 理順，因此

14、排除。 2、漫畫烏鴉喝水(作者薛宏)提醒我們，做工作辦 事情要() 兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地埋頭苦干 避免囿于經驗的習慣性思維 注重研究新情況尋找新思路 果斷抓住時機促成質的飛躍 A B C D 漫畫中盛水容器有開關，我們可以通過開關喝水，并不要完 全遵循原有的喝水經驗，所以啟示我們要打破慣性思維，根 據(jù)變化的實際，尋找新思路，創(chuàng)新方法，故答案為C。材料 強調思維的創(chuàng)新與轉變，與漫畫無關，故排除。 3.(2013湛江一模)喬布斯和蘋果公司最難能可貴的是, 不但顛覆行業(yè),而且顛覆自己。他顛覆了自己以往的 產品和業(yè)績,比如iPhone的推出就直接影響了iPod的 市場潛力。他唯一的目標就是對改變世界的極致

15、追求。 喬布斯和蘋果公司成功的哲學啟示有() 創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律,超越現(xiàn)實要敢于否 定,樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識沒有否定就沒 有發(fā)展追求真理是一個永無止境的過程 A. B. C. D. 解析:B創(chuàng)新要遵循規(guī)律,排除。材料無體現(xiàn)。 喬布斯和蘋果公司不斷顛覆自己,可見辯證否定的過 程,故正確。 材料“互聯(lián)網”激活中國制造 當前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足，產能過剩等問題突出，亟須實 現(xiàn)由低端向高端轉型升級。2015年政府工作報告提出， 制定“互聯(lián)網”行動計劃，推動移動互聯(lián)網、云計算、大數(shù) 據(jù)、物聯(lián)網與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中 國創(chuàng)造元素，實現(xiàn)制造業(yè)由大變強的歷史跨越。 材料是如

16、何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的？ 【解析】關鍵是對“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識點 要熟悉，然后根據(jù)自己掌握的知識再結合材料進行作答即可。 【答案】辯證法在本質上是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關注 變化發(fā)展的實際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動“互聯(lián)網” 行動計劃，促進中國制造業(yè)轉型升級。注重研究新情況，善于 提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，積 極利用“互聯(lián)網”提升創(chuàng)造力，建設制造強國。 1、什么是創(chuàng)新？ 創(chuàng)新是指在科學理論指導 下，面對實踐中的新情況， 敢于提出新觀點和新方法。 科技創(chuàng)新 包括 制度創(chuàng)新 理論創(chuàng)新 文化創(chuàng)新 先導 動力 保障 智力支持 從

17、唯物論角度說，物質決定意識，一切從實際出發(fā)。而客觀 實際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出發(fā)，解放思想， 實事求是 從辯證法角度說，一切事物是變化發(fā)展的。因此，我們要 用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展。創(chuàng)新就是要反對因循守舊，思想僵 化，堅持發(fā)展的觀點看問題。辯證的否定觀要求我們必須樹 立創(chuàng)新意識,做到不唯上，不唯書，只唯實。辯證法的革命批 判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷 創(chuàng)新，與時俱進。 （1）創(chuàng)新的哲學依據(jù)： 從認識論角度說，認識具有反復性、無限性和上升性，要求 我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在 實踐中檢驗和發(fā)展真理。 （2）創(chuàng)新的社會作用： 創(chuàng)新推動

18、社會生產力的發(fā)展； （經濟角度） 推動生產關系和社會制度的變革；（政治角度 ） 推動人類思維和文化的發(fā)展； （文化角度） 總之,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力 創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展（經濟角度） 科技創(chuàng)新 技術的創(chuàng)新更新了人們的生產工 具和生產技術，提高了勞動者的 素質，開辟出更廣闊的勞動對象， 推動了社會生產力的發(fā)展。 推動生產關系和社會制度的變革 （政治角度 ） 理論創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 推動 文化創(chuàng)新 生產關系和社會制度的變革 推動 （社會變革的先導） 創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革 第一、實踐方式決定思維方式的變化。（實踐決 定認識） 第二、不同的實踐活動決定著思維活動的不同性 質和 思維方

19、式的不同內容 第三、實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實 踐創(chuàng) 新提高了人類思維水平 創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的 當代中國先進先進文化是創(chuàng)新實現(xiàn)的 推動人類思維和文化的發(fā)展 任何社會的進步和發(fā)展，歸根到底都是 與創(chuàng)新有關。創(chuàng)新是一個民族進步的靈 魂，是一國家興旺發(fā)達的不竭動力，是 一個政黨永葆生機的源泉。 總之,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力 3、怎么樣才能做到創(chuàng)新？ 創(chuàng)新需要勇氣，要充分發(fā)揮主觀能動性，認識 規(guī)律，創(chuàng)造條件，克服困難，走自主發(fā)展之路。 世界是物質的，規(guī)律具有客觀性，推進企業(yè)創(chuàng) 新，需要科學的態(tài)度，就要堅持一切從實際出發(fā)， 實事求是，按規(guī)律辦事。 企業(yè)如何推進自

20、主創(chuàng)新？ 青年學生如何提高自己的創(chuàng)新能力？ 努力學習科學文化知識，培養(yǎng)科學思維 方法，特別是合理想象和創(chuàng)造性思維； 積極實踐，勇于探索； 解放思想，實事求是，充分發(fā)揮主觀能 動性。 注意：人們在實踐中一定會遇到新問題、新情 況，這就必須在科學理論指導下用新的觀點、 新的方法去解決。 要推動事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅 僅是其中的一個主觀條件。人們只有具備正確 的世界觀、良好的知識構成、創(chuàng)新能力、意志 力等主觀條件， 同時又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件， 才能推動事物向前發(fā)展。 【誤區(qū)警示】 1、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。 創(chuàng)新推動社會的進步和發(fā)展，創(chuàng)新離不開辯 證法的革命的批判

21、精神和創(chuàng)造性思維，使得 我們敢于突破舊的思想觀念，與時俱進敢于 尋找新思路開拓新境界。但社會進步和發(fā)展 離不開實踐活動。 因此，只有革命批判精神和創(chuàng)新意識，而不 立足實踐，實現(xiàn)實踐創(chuàng)新，也不會推動社會 的進步和發(fā)展。 2、只要有革命批判精神和創(chuàng)新意識，就一定能推 動社會進步和發(fā)展。 唯物辯證法形而上學 分歧之一 分歧之二 分歧之三 根本分歧 聯(lián)系的觀點 孤立的觀點 發(fā)展的觀點靜止的觀點 全面的觀點 片面的觀點 承認矛盾，事物 內部矛盾是事物 發(fā)展的源泉 否認矛盾，事 物變化原因是 外部力量推動 掌握科學的思想方法 1、2015年6月，國務院下發(fā)國務院關于大力推進大眾創(chuàng) 業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的

22、意見。推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬 眾創(chuàng)新，就是要通過加強全社會以創(chuàng)新為核心的創(chuàng)業(yè)教 育，弘揚“敢為人先、追求創(chuàng)新、百折不撓”的創(chuàng)業(yè)精 神，厚植創(chuàng)新文化，不斷增強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識，使創(chuàng)業(yè)創(chuàng) 新成為全社會共同的價值追求和行為習慣。下列關于創(chuàng) 新說法不正確的是（ ） A 創(chuàng)新要堅持辯證法的革命批判精神 B 創(chuàng)新能夠推動人類思維和文化的發(fā)展 C 創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展和生產關系的變革 D 理論指導下的實踐創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導 【解析】辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神要求我們 樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展；創(chuàng)新推動 生產關系和社會制度的變革，實踐基礎上的理論創(chuàng)新是 社會發(fā)展和變革的先導；創(chuàng)新推動人

23、類思維和文化的發(fā) 展。A、B、C都是正確的，D是錯誤的；本題是逆向型選 擇題。 2、（2015江蘇卷）中國高鐵在發(fā)展過程中，有效推進 了土木工程、動車組系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術創(chuàng)新 和服務管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新，中國高鐵在 贏得國民信任的同時，也逐漸贏得了國際信譽。截至 2014年底，中國高鐵運營總里程超過一萬六千公里。 材料體現(xiàn)的哲理是() 要堅持整體與部分的統(tǒng)一 創(chuàng)新推動社會生產力 發(fā)展 新事物的力量總是強大的 自在事物 的聯(lián)系是客觀的 A B C D 【解析】此題考查聯(lián)系觀點與創(chuàng)新的作用相關知識。對 高鐵發(fā)展的推動，可見部分對整體的促進作用，故 正確。技術、管理等創(chuàng)新促進了高鐵的發(fā)

24、展，可見創(chuàng) 新對社會生產力的促進作用，故正確。新事物一開 始力量弱于舊事物，排除。高鐵屬于人為事物，排 除 3、人臉識別的技術是模擬人的神經網絡，通過訓練讓計算 機學習和模擬人腦，像人腦一樣具備“認人”的功能。未 來在移動支付、網絡銀行等場景中，可能通過照片與真人 匹配比對的方式做用戶識別和認證，取代傳統(tǒng)交易時手動 輸入密碼。這說明( ) A 計算機模擬人腦的功能取決于其具有意識的能動作用 B 量的積累達到一定程度必然會發(fā)生質變 C 科技創(chuàng)新對改變生活及服務社會功能越來越突出 D 整個人類的認識能力是有限與無限的統(tǒng)一 【解析】人臉識別的技術在移動支付、網絡銀行等場景中， 可能通過照片與真人匹配

25、比對的方式做用戶識別和認證， 取代傳統(tǒng)交易時手動輸入密碼。這說明科技創(chuàng)新對改變生 活及服務社會功能越來越突出，C正確；A中的“取決于” 說法錯誤；B、D材料未體現(xiàn)。 4(2013廣東六校聯(lián)考)蒸發(fā)濃縮是煉乳生產需要經過 的一個環(huán)節(jié),就是將原料奶中大部分的水分蒸發(fā)。原 始的方法是在鍋里直接給原料乳加熱,使其中的水分 蒸發(fā)。由于常壓下,水沸騰的溫度在100 左右,這既 造成原料奶中的營養(yǎng)成分破壞,又會造成煉乳制造成 本居高不下(消耗大量的煤)。隨著科學技術的發(fā)展,人 們開始使用真空罐,在40 60 下將原料奶的水 分蒸發(fā),提高了效率和質量。這說明() 創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展 創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程 煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產工藝的認識 創(chuàng)新促進了人們思維方式和思想觀念的轉變 A. B. C. D. 解析:A此題考查辯證法的革命批判