體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)論文_第1頁
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1、體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)論文 一、體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)環(huán)境體驗(yàn) 環(huán)境體驗(yàn)的特點(diǎn)在于綜合性與非具體性。對(duì)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作而言,環(huán)境體驗(yàn)不是直接因素,但是創(chuàng)意產(chǎn)生的基本環(huán)境。世界各地的人們的環(huán)境體驗(yàn)不盡相同,創(chuàng)意的設(shè)計(jì)也就具有了地域文化特色。地中海充足的陽光以及蜿蜒漫長的海岸線,帶給了意大利人得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和氣候條件,也塑造了意大利人熱情奔放的性格。正如意大利的汽車設(shè)計(jì)一樣,富于變化的線條與形體,充滿活力和想象力。如蘭博基尼旗艦型跑車aventador,其六邊形的造型元素,鋒利的線條,極具未來科幻感的戰(zhàn)斗機(jī)似的車身,都將這個(gè)地中海國家的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。相比之下,德國則有著截然不同的性格。由于德國地

2、理位置處于西歐中部要塞,自然資源較少,歷史上一直受到來自周邊國家的威脅,逐漸培養(yǎng)了德國人頑強(qiáng)團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的性格。因此,大眾和奧迪的車型設(shè)計(jì)一直中規(guī)中矩,充滿理性主義。一位奧迪汽車的造型設(shè)計(jì)師在訪談中曾說道,他們?cè)谝嫔w的造型設(shè)計(jì)上,因?yàn)橐粋€(gè)凹面細(xì)微改變會(huì)引起內(nèi)部結(jié)構(gòu)安全性的變化,導(dǎo)致設(shè)計(jì)方案在與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師做了一個(gè)月的測(cè)試之后才確定下來。在這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S下,車身造型設(shè)計(jì)會(huì)相對(duì)收斂許多。同為歐洲國家,因?yàn)榄h(huán)境的差異,導(dǎo)致整個(gè)國民設(shè)計(jì)風(fēng)格的差異,可見,環(huán)境體驗(yàn)帶給人的影響是潛移默化的,也是廣泛深刻的。 二、體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng)的子環(huán)境情境體驗(yàn) 不同的環(huán)境下有許多不同的情境,某一個(gè)環(huán)境下在不同的時(shí)間也會(huì)產(chǎn)生

3、不同的情境。心理學(xué)中將其定義為對(duì)人有直接刺激作用、有一定的生物學(xué)意義和社會(huì)意義的具體環(huán)境。情境在激發(fā)人的某種情感方面有特定的作用。人在具體環(huán)境中接受刺激而得到了體驗(yàn),本文稱之為情境體驗(yàn)(contextexperience)。其不同于環(huán)境體驗(yàn)之處在于:環(huán)境體驗(yàn)是綜合的,非具體性的體驗(yàn)總和;而情境體驗(yàn)卻是對(duì)人有直接刺激作用的具體環(huán)境。從這一角度不難看出,情境體驗(yàn)包含在環(huán)境體驗(yàn)中。環(huán)境體驗(yàn)總體趨于平淡,而在平淡整體下,情境體驗(yàn)可以視為某些有特定作用、特定刺激的子集。這種特殊性,能夠激發(fā)人的某種情感,從而讓人在記憶中留下此情此境。情境就是主觀與客觀相互作用的產(chǎn)物,設(shè)計(jì)中的情境因素就在于從客觀的外在境這

4、一端引到主觀的內(nèi)在情那一端。情境體驗(yàn)為設(shè)計(jì)者在思考設(shè)計(jì)時(shí),提供了故事性的回憶。而這種有故事畫面的回憶,是創(chuàng)意靈感展現(xiàn)的關(guān)鍵舞臺(tái)。目前,許多設(shè)計(jì)方法便是圍繞講述故事的理念提出,如美國貝爾維學(xué)院教授brucewolcott在2005年出版的storytellinganddesign中,提出并強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前設(shè)計(jì)趨勢(shì)下敘述故事對(duì)于設(shè)計(jì)的啟發(fā)性和重要性。好的設(shè)計(jì),往往是受到了某一情境體驗(yàn)的啟發(fā),或者是某些情境體驗(yàn)的交叉啟發(fā),從而通過設(shè)計(jì)又營造出相類似的情境體驗(yàn)的產(chǎn)品。美國設(shè)計(jì)公司ideo的許多設(shè)計(jì),便是設(shè)計(jì)師親自去問題產(chǎn)生的具體環(huán)境中,搜集不同情境,進(jìn)而獲得了設(shè)計(jì)創(chuàng)意。ideo在2010年為steelcas

5、e公司設(shè)計(jì)的node座椅,其任務(wù)是尋找并設(shè)計(jì)有助于改善教室體驗(yàn)的方案。團(tuán)隊(duì)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生使用的帶寫字板的椅子沒有放書包的空間,于是經(jīng)常將書包放在地上。在這樣的情況下,書包不僅占據(jù)地面空間,椅子移動(dòng)也受其影響。于是,ideo團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了底部帶夾層的滾輪式寫字板椅。這項(xiàng)名為node座椅的最終產(chǎn)品贏得了廣泛贊譽(yù)。德國紅點(diǎn)獎(jiǎng)(reddotaward)作為設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng),一直以關(guān)注細(xì)節(jié)為人所推崇。獲得2010年紅點(diǎn)概念獎(jiǎng)的ring-shaver剃須刀,其示意圖能夠讓人直觀地聯(lián)想起男人用剃須刀刮胡須時(shí),喜歡用手去摸臉和自我欣賞這樣一種情境,設(shè)計(jì)創(chuàng)意于是被心領(lǐng)神會(huì)??梢酝茰y(cè),設(shè)計(jì)師也是有過相同的情境體驗(yàn)

6、,受到啟發(fā)最后設(shè)計(jì)了這樣的作品。 三、體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng)生命因子靈感 人類每天的腦部活動(dòng)非常頻繁,會(huì)突然產(chǎn)生大量的想法和念頭,有一些則成為了創(chuàng)造性的想法或者念頭,通常稱之為靈感(inspiration)。在體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng)中,靈感為生命因子組成部分。靈感具有一定的偶然性和瞬時(shí)性。靈感的偶然性與瞬時(shí)性將其自身塑造成一個(gè)具有不確定性的變量因子,雖然重要卻不能輕易獲取。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,許多設(shè)計(jì)師也將其作品歸因于靈感的閃現(xiàn)。法國設(shè)計(jì)師philippestarck為意大利設(shè)計(jì)品牌alessi設(shè)計(jì)的juicysalif榨汁機(jī),便是從電影火星人入侵地球中外星飛船的造型獲得靈感。其極富想象力的造型,與橙汁順流而下的功能自然

7、結(jié)合,用戶能夠直觀感受產(chǎn)品設(shè)計(jì)語意,也為設(shè)計(jì)師的造型靈感所折服。靈感雖然是一個(gè)不確定性的變量因子,但也不是純屬偶然得來。其首先源于我們?nèi)粘K佑|到的事物,進(jìn)而被我們感知認(rèn)識(shí),加以貯存。在一定環(huán)境、時(shí)間,適合人需要的情況下,被提取或映射出來,與人的思維契合。因此,靈感同樣需要付出努力,需要積累。作為設(shè)計(jì)師,尤其要培養(yǎng)觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活的習(xí)慣,將自己的思維觸角不斷擴(kuò)展延伸,讓其變得豐富而敏感,為不確定的靈感儲(chǔ)備確定性的資料,營造靈感產(chǎn)生的良好環(huán)境。 四、三位一體構(gòu)筑體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng) 在生態(tài)學(xué)中,生物和環(huán)境之間形成一個(gè)不可分割的相互關(guān)聯(lián)和相互影響的整體,稱為生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)。對(duì)于

8、設(shè)計(jì)創(chuàng)意而言,環(huán)境體驗(yàn)和情境體驗(yàn)是體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境,靈感則作為生態(tài)系統(tǒng)的生命因子,與環(huán)境一起,相互影響、相輔相成,共同構(gòu)筑體驗(yàn)生態(tài)系統(tǒng),為設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供源源不斷的養(yǎng)分。環(huán)境體驗(yàn)作為生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ),為設(shè)計(jì)師提供了最廣泛基本的認(rèn)知和體驗(yàn)。情境體驗(yàn)作為生態(tài)系統(tǒng)的子環(huán)境,其是對(duì)人有直接刺激作用的具體環(huán)境。情境體驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)樵O(shè)計(jì)師提供更多的有刺激性的故事回憶,進(jìn)而讓設(shè)計(jì)思路有了上下文。靈感作為生態(tài)系統(tǒng)生命因子,讓系統(tǒng)充滿活力,不斷迭代更新。在環(huán)境體驗(yàn)中,靈感的活動(dòng)具有不確定性。當(dāng)某一瞬間,靈感與某一情境體驗(yàn)結(jié)合,便成為了創(chuàng)意。換言之,只有當(dāng)創(chuàng)造性的念頭找到了符合它的情境,才能成為創(chuàng)意,否則,靈感只是一個(gè)稍縱即逝的意念而已,沒有實(shí)際意義。在前面提到的ringshaver剃須刀的設(shè)計(jì)為例,這個(gè)創(chuàng)意的成功,不僅僅是戴在手指上的剃須刀這一靈感的成功,而是,當(dāng)這樣一個(gè)剃須刀在在剃須中撫摸欣賞自己的臉頰這樣的情境下,才變得有意義。設(shè)計(jì)師的生活環(huán)境,一定是對(duì)生活品質(zhì)、對(duì)自我關(guān)懷有著深入的體驗(yàn)。因此,環(huán)境情境靈感三位一體,就自然、有機(jī)地統(tǒng)一起來。 五、結(jié)語 體驗(yàn)是創(chuàng)造意義的原初性活動(dòng)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該成為體驗(yàn)的專家,應(yīng)

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