父母與孩子之間的愛(ài)語(yǔ)文教案范文素材

1、父母與孩子之間的愛(ài)語(yǔ)文教案范文素材這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆愛(ài)的藝術(shù)中節(jié)選出來(lái)的，愛(ài)的藝術(shù)這本書闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的父母與孩子之間的愛(ài)語(yǔ)文教案，希望能幫助到大家!父母與孩子之間的愛(ài)教案(一)一、教材1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱

2、讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆愛(ài)的藝術(shù)中節(jié)選出來(lái)的，愛(ài)的藝術(shù)這本書闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。3、學(xué)生情況學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，

3、多數(shù)對(duì)隨筆雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。4、教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。(2)本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。二、教學(xué)方法：采用：激趣——感知—&

4、mdash;品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。三、學(xué)習(xí)方法：新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。四、教學(xué)設(shè)計(jì)：擬定一課時(shí)。這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀

5、經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。1.導(dǎo)入新課：今天我們學(xué)習(xí)的課文父母與孩子之間的愛(ài)，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)父母也開(kāi)始感受到你對(duì)他們的愛(ài)。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛(ài)有哪些體會(huì)?以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆愛(ài)的藝術(shù)中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給

6、大家介紹一下愛(ài)的藝術(shù)這本書的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)父母與孩子之間的愛(ài)這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。2.感知課文：學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表(略)通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”(這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境)三、討論：母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么

7、作用?四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足?五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?七、文中談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”;“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。著兩種原則區(qū)別在哪里，如何理解?父母與孩子之間的愛(ài)教案(二)【教學(xué)目標(biāo)】(幻燈片)1.學(xué)會(huì)篩選信息，把握文章主要內(nèi)容。2.領(lǐng)悟父愛(ài)與母愛(ài)的博大、無(wú)私與精深，從而感受父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大?！窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)【課前預(yù)習(xí)】1.通讀課文，初步把握作者觀點(diǎn)，感知主要內(nèi)容。2.識(shí)記下列字音及字形：一剎()那給()予罪孽()咄咄()逼

8、人辨認(rèn)淵()源履()行歸根結(jié)蒂()秩()序休戚()相關(guān)3.學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的?【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課：講述故事：(幻燈片)當(dāng)年唐山大地震，有一位年輕的母親正一邊織毛衣，一邊用腳踩著搖籃逗她僅五個(gè)月的寶貝女兒。在這靜謐的時(shí)刻，傳來(lái)天崩地裂的聲響，母女一起墜入黑暗無(wú)邊的廢墟，所幸的是母女都安然無(wú)恙。驚嚇后的孩子在母親懷里睡著了，醒來(lái)時(shí)啼哭不止。母親知道她餓了，忙開(kāi)懷喂奶。一天一夜，滴水未進(jìn)的母親奶水枯竭，孩子的哭聲卻越來(lái)越弱。絕望的母親這時(shí)觸摸到毛衣針，心里猛地一動(dòng)……一周之后，人們發(fā)現(xiàn)了這一對(duì)母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮著母親的手指頭，母親

9、已然氣絕。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，年輕母親的個(gè)個(gè)手指頭都破了一個(gè)小洞，臉色象雪一樣潔白。年輕的母親為孩子流盡最后一滴血奶……年輕的母親，用生命譜寫了一曲愛(ài)之頌歌。母愛(ài)，讓我們感動(dòng)，父愛(ài)，也一樣讓我們震撼。今天我們學(xué)習(xí)的課文父母與孩子之間的愛(ài)，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)父母也開(kāi)始感受到你對(duì)他們的愛(ài)。以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆愛(ài)的藝術(shù)中節(jié)選出來(lái)的，愛(ài)的藝術(shù)這本書主要闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門通過(guò)訓(xùn)練自己

10、的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)父母與孩子之間的愛(ài)這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。展示目標(biāo)這堂課我們主要的任務(wù)是：二、背景資料(幻燈片)弗羅姆是新精神分析學(xué)派的代表人物之一，也是當(dāng)代西方新精神分析學(xué)派的理論權(quán)威。他的社會(huì)精神分析學(xué)說(shuō)在夢(mèng)的分析、精神治療及人格、倫理理論等方面都有獨(dú)到的見(jiàn)解。他集哲學(xué)家、精神分析學(xué)家于一身，且著述甚豐，內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)代西方哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、精神病學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等諸多學(xué)科，反映了當(dāng)代西方社會(huì)多種學(xué)科的思想成果，對(duì)弗羅姆的心理學(xué)思想特別是他企圖用人本主義調(diào)合馬克思主義和弗洛伊德學(xué)說(shuō)而實(shí)現(xiàn)二者“綜合”的理論進(jìn)行研究，不僅具有一

11、定的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。三、問(wèn)題探究1、基礎(chǔ)知識(shí)一剎(chà)那給(j)予罪孽(niè)咄咄(du)逼人淵(yun)源履(l)行歸根結(jié)蒂(dì)秩(zhì)序休戚(q)相關(guān)2、看到這個(gè)題目我想大家馬上就會(huì)想到父母之愛(ài)。從小到大，我們感受到的或聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)父愛(ài)和母愛(ài)的描述應(yīng)該是數(shù)不勝數(shù)，如果要問(wèn)對(duì)父母之愛(ài)的感受，恐怕每個(gè)人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說(shuō)上三天三夜。但老師現(xiàn)在要求只用一個(gè)或兩個(gè)詞來(lái)形容(或概括)父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。在同學(xué)們的心中父母之愛(ài)是——偉大、無(wú)私、含蓄的，那么在弗洛

12、姆的筆下父母之愛(ài)是怎么樣的呢?如何篩選信息?篩選并提取有效信息是高考必考內(nèi)容，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面：、首先明確目的，即題干的要求是什么，做到問(wèn)什么答什么。、依據(jù)題意框定答題區(qū)域，找準(zhǔn)與題干要求相對(duì)應(yīng)的原句。有時(shí)可能找到好幾處，要進(jìn)行鑒別取舍，也可能這幾處是相互補(bǔ)充的。、抓文段中的指代語(yǔ)、概括句、關(guān)鍵句、主旨句、過(guò)渡句等。、歸納概括，從文中擇其所要的材料歸納整理，用自己額的語(yǔ)言表述出來(lái)。(1)母愛(ài)的特點(diǎn)母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。母愛(ài)是無(wú)條件的。積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。消極面：不能

13、用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。無(wú)論你身在何地，有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心中最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛(ài)她;有一種愛(ài)，它讓你肆意索取，享用，卻不要你任何回報(bào)……這個(gè)人，叫“母親”，這種愛(ài)叫“母愛(ài)”。(2)父愛(ài)的特點(diǎn)：父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛７e極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。父愛(ài)是山，無(wú)論你有多

14、大的困難，他總是你依靠的屏障;父愛(ài)是路，無(wú)論你走到哪里，他都伴你延伸，為你指點(diǎn)迷津，護(hù)你一路走好。(3)母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人?母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感;父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴而自立。面對(duì)母愛(ài),我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂(lè)、有安全感的人;而面對(duì)父愛(ài)，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。3、弗洛姆用理性的眼光給我們概括了父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。不過(guò)，他僅僅是想告訴我們父愛(ài)和母愛(ài)的性質(zhì)特點(diǎn)嗎?“父母與孩子之間的愛(ài)”&

15、mdash;—“父母對(duì)孩子的愛(ài)”題目包括“父愛(ài)、母愛(ài)、孩子的愛(ài)”三者的愛(ài)，(幻燈片)那么在文章中“孩子的愛(ài)”是怎樣的?即人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征?年齡段特征剛出生階段無(wú)愛(ài)的意識(shí)8歲以下有被愛(ài)的意識(shí)8——10歲有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)少年時(shí)期克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿足、快樂(lè)!成熟時(shí)期既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛(ài)。無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——創(chuàng)造愛(ài)(幻燈片)4.文章中談到兩種愛(ài)的原則：

16、“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”。這兩種原則的區(qū)別在哪里?(幻燈片)按照作者的觀點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。(幻燈片)“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要?！焙笠环N愛(ài)是成熟的愛(ài)，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。前一種愛(ài)是不成熟的幼稚的愛(ài)，因?yàn)槭艿搅藙e人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人。(愛(ài)不是與生俱來(lái)的!很明顯，在10歲之前，孩子還沒(méi)有主動(dòng)去愛(ài)的意識(shí)，如果說(shuō)他愛(ài)自己的父母，那也只是因?yàn)橄窀ヂ迥窌旧险f(shuō)的“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?。所以，在生活中，我們常?/p>

17、可以看見(jiàn)這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂(lè)完全建立在別人能不能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰(shuí)在一段時(shí)間內(nèi)經(jīng)常滿足他的要求，在那一段時(shí)間內(nèi)他就會(huì)跟那個(gè)人比較好。是不是?這就是弗洛姆說(shuō)的不成熟的、幼稚的愛(ài)——“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?。說(shuō)得是太好了!那么我想，我們?cè)谧母魑唬瑳](méi)有哪個(gè)是10歲以下的，可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因?yàn)楸蝗藧?ài)，才去愛(ài);因?yàn)樾枰獎(jiǎng)e人，才去愛(ài)別人;甚至是連自己正在被愛(ài)的感覺(jué)都沒(méi)有，對(duì)別人的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷，像

18、剛出生的嬰兒一樣——“意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”?有嗎?我們背負(fù)著父母沉重的期望在這里讀書求學(xué)，父母時(shí)時(shí)的想念著我們、牽掛著我們，而有的同學(xué)整天渾渾噩噩、混天敖日，對(duì)得起誰(shuí)呢?在家里，吃飯時(shí)最好的菜他一人獨(dú)享;電視遙控器他一人主宰;不知愛(ài)父母。在學(xué)校，坐在寬敞明亮的教室，使用優(yōu)良的教學(xué)設(shè)備，不知愛(ài)社會(huì)。在課堂上，教師上課他打瞌睡，個(gè)別人還看課外書，教師苦口婆心的規(guī)勸他視為耳邊風(fēng)，不知愛(ài)教師。享用著大自然賜給我們的一切，不知感激和保護(hù)它，反而隨意破壞它……這些人常常是“要求”多于“愛(ài)”，只顧自己的利益，將父母、親人、師長(zhǎng)、朋

19、友、同學(xué)的幫助視為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義?？梢?jiàn)，愛(ài)既不是與生俱來(lái)的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會(huì)逐漸成熟的。愛(ài)是一種能力。)四、討論：1、可是我們生活中面對(duì)已經(jīng)超過(guò)10歲的這樣的人的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)這樣的話：還是孩子，等長(zhǎng)大了自然就明白了，就會(huì)愛(ài)了。想當(dāng)然的認(rèn)為，“愛(ài)”是水到渠成的事情。讀了課文之后你贊同這句話嗎?我不大贊同這樣的話，愛(ài)既不是與生俱來(lái)的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會(huì)逐漸成熟的。愛(ài)是一種能力。巴拉塞爾士說(shuō)：一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程

20、度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。所以我們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)我們愛(ài)的能力。2、作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)我們愛(ài)的能力，應(yīng)該學(xué)會(huì)用成熟的愛(ài)的原則去愛(ài)我們的父母，愛(ài)周圍的人，而成熟的愛(ài)來(lái)自于成熟的靈魂。在文中，作者認(rèn)為什么樣的人才是具有成熟靈魂的人?(幻燈片)明確：一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了母親的良知，又發(fā)展了父親的良知，在內(nèi)心建立起兩個(gè)形象，把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上，達(dá)到一種綜合的狀態(tài)，這才是擁有了成熟而健康的靈魂。9于丹說(shuō)：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都是以聚合為

21、目的，只有一種愛(ài)是以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功?！迸c父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了，成為了自己的父母。這就是人的心靈世界發(fā)展完全的標(biāo)志。五、結(jié)語(yǔ)：高一新生初次離開(kāi)父母，想家，想念父母，——這是一種幼稚的愛(ài)，因?yàn)樾枰改?聯(lián)系課文“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?——這篇文章學(xué)過(guò)之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做同學(xué)們現(xiàn)在是青少年了，如果像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被

22、愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿足、快樂(lè)!”的階段了，我們來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)?這些你做到了嗎?(展示幻燈片)愛(ài)是交流的。孩子領(lǐng)受著父母的愛(ài)，也想著應(yīng)該怎么回報(bào)父母。只有當(dāng)你有愛(ài)父母、愛(ài)他人的能力時(shí)，才可以說(shuō)你時(shí)一個(gè)靈魂健康和成熟的人。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)珍惜，我們?cè)谙硎軣o(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，要付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足!有這樣一篇文章：母親的牽掛!大學(xué)畢業(yè)，他被分配到離家鄉(xiāng)100公里以為的城市。父親早逝，身為長(zhǎng)子，每個(gè)月他都雷打不動(dòng)地回老家看望母親。返鄉(xiāng)的車票是用質(zhì)地較厚的彩色膠紙印刷的，每次，母親都對(duì)他說(shuō)

23、：“孩子，你的車票挺好看的，送給我吧!”他笑一笑，就把車票送給母親，晚上他就睡在母親的土炕上。后來(lái)，母親就開(kāi)始隨便地翻他的衣袋，只留下那張車票。后來(lái)，他戀愛(ài)，結(jié)婚，生子，開(kāi)始每?jī)蓚€(gè)月回一次家。、在后來(lái)，他擔(dān)任單位領(lǐng)導(dǎo)，更忙了，有時(shí)甚至半年才回一次家。尤其是他有了專車，沒(méi)必要再坐長(zhǎng)途汽車，他開(kāi)始適應(yīng)不了長(zhǎng)途車的顛簸。母親慢慢地也就不再向他索要車票了。10年過(guò)去了，他已是市里的一位市長(zhǎng)。有一天晚上電話響了，老家的弟弟來(lái)了長(zhǎng)途，說(shuō)母親突患腦溢血，生命垂危。100公里對(duì)他來(lái)說(shuō)是短途，一個(gè)多小時(shí)以后，他便見(jiàn)到母親。這時(shí)，他突然母親已是白發(fā)蒼顏，衰老憔悴。見(jiàn)了一面，天亮?xí)r母親就去世了。他帶領(lǐng)兄弟姐妹們，安葬了母