審美教育在歷史教學(xué)中的滲透

1、審美教育在歷史教學(xué)中的滲透 【摘要】素質(zhì)教育是我國(guó)教育的必由之路，而以美育人是素質(zhì)教育的根本。中學(xué)歷史教材本身就是一座美育的殿堂，蘊(yùn)藏著豐富的審美教育因素，如何在歷史學(xué)科中實(shí)施審美教育，提高學(xué)生整體素質(zhì)，使教育改革出現(xiàn)新的突破，這是擺在教師面前的一個(gè)重大課題。 【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；審美教育；歷史教學(xué)；教學(xué)方法；審美能力 所謂素質(zhì)教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞諸方面的教育，使他們成為具有良好的思想道德素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)，身心素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)、個(gè)性得到健康發(fā)展的適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要的公民，而審美教育的整體形成與提高，對(duì)促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑，全面地發(fā)展，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)有著不可低估的重要作用?？梢赃@樣

2、說(shuō),一部人類(lèi)的文明史,就是一部創(chuàng)造美的歷史,因此我認(rèn)為在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)是必要的。那么，在歷史教學(xué)中如何實(shí)施審美教育呢？ 一、努力培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣和科學(xué)的審美觀 1.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣，是指人力求接觸、認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種愛(ài)好活動(dòng)的意識(shí)傾向。烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何興趣、被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！睔v史教學(xué)過(guò)程中能夠激發(fā)學(xué)生興趣的審美因素極為廣泛。講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)一首七律長(zhǎng)征的吟誦；講述文藝復(fù)興時(shí)一幅蒙娜麗莎的賞鑒；講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)一部林則徐的放映這些眾多的審美因素，都能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣。 2.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的審美觀。審美觀是人們對(duì)美丑的基本觀點(diǎn)，它

3、是世界的一個(gè)組成部分，屬于意識(shí)形態(tài)。馬克思主義審美觀是最先進(jìn)的審美觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾改造客觀世界和主觀世界的有力的精神武器。單從生產(chǎn)工具的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、銅石并用時(shí)代、銅器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代，各個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出來(lái)的代表性作品，在當(dāng)時(shí)都是能喚起人們的喜悅而成為美的事物。這些美的事物是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的呢？教師應(yīng)該闡明這樣一條規(guī)律：人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸地了解自然現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律，同時(shí)人在改造自然的活動(dòng)中雙手和頭腦也越來(lái)越發(fā)展。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，中華文明在古代一直處于世界領(lǐng)先地位，我們祖先創(chuàng)造的輝煌成就是他們勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。在教學(xué)過(guò)程中

4、，老師要利用歷史課素材豐富這一優(yōu)勢(shì)，積極使用藝術(shù)手法，潛移默化地把勞動(dòng)創(chuàng)造了美這一正確審美觀成為學(xué)生生活中的一種實(shí)際指導(dǎo)思想，成為生活中的一種高尚追求和愛(ài)好。 二、運(yùn)用多種教學(xué)方法實(shí)施美育 在歷史教學(xué)中，我們可以運(yùn)用多種形式和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。作為一門(mén)科學(xué)的歷史，同樣承擔(dān)審美教育的責(zé)任。歷史是人類(lèi)活動(dòng)和斗爭(zhēng)的記錄，為我們提供了豐富的物質(zhì)文明和精神文明的瑰寶。美自始自終貫穿和滲透在歷史教學(xué)之中。那么，如何在歷史教學(xué)中用什么形式實(shí)施美育呢？首先用講故事的形式對(duì)歷史事件進(jìn)行全方位、辯證的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，并用嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)趣、幽默、流暢和充滿(mǎn)激情的教學(xué)語(yǔ)言：因此，通過(guò)教師引人入勝地講解，史實(shí)的生動(dòng)

5、再現(xiàn)，學(xué)生不僅能在審美感受中珍惜人類(lèi)的文明成果，而且能激發(fā)起愛(ài)國(guó)主義熱情和巨大的審美創(chuàng)造力，追求更美好的將來(lái)。此外，華麗、優(yōu)雅的板書(shū)，圖文并茂、身臨其境的多媒體演示使學(xué)生賞心悅目、心曠神怡，可以有效地優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，充分體現(xiàn)歷史課的教學(xué)美。其次可從“動(dòng)之以情”著手。用情去感受，撥動(dòng)學(xué)生的情弦，叩擊學(xué)生的心扉，喚起他們對(duì)美好事物的向往和追求，情感是人們認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的連接點(diǎn)，正如列寧所說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?！睂徝澜逃峭ㄟ^(guò)美的事物來(lái)影響人們的心理活動(dòng)。它使人們心理上、情感上產(chǎn)生共鳴，在性情上得到陶冶，教師在教學(xué)中應(yīng)設(shè)身處地進(jìn)入角色，用真情實(shí)感去感染學(xué)生，如講

6、述岳飛抗金“直抵黃龍府，與君痛飲爾”時(shí)用歡快激動(dòng)的感情，使人奮進(jìn)。學(xué)生受到了一次強(qiáng)烈的審美情感體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化的美的熏陶，啟迪了智慧，喚起了對(duì)美的事物的追求和向往。總之，在歷史教學(xué)中進(jìn)行審美教育是多方面的，作為教師只要把握美育特征，學(xué)生的美好心靈境界將必然會(huì)升華，轉(zhuǎn)化為一種前進(jìn)的動(dòng)力。 三、開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)實(shí)施美育 以上我們談到了運(yùn)用各種教學(xué)方法實(shí)施美育外，而且還可以開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)去實(shí)施美育，比如組織學(xué)生開(kāi)展參觀本地的一些歷史遺址，徜徉在山水之間，面對(duì)祖國(guó)的錦繡大地，面對(duì)我們的先人創(chuàng)造的財(cái)富。用具體的史實(shí)，鮮明的美去感染學(xué)生、提升和激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、明辨是非、這樣在不知不覺(jué)中接受我們所要傳導(dǎo)的知識(shí)和理念，我們還可以組織學(xué)生不定期去觀看“百部愛(ài)國(guó)主義影片”讓他們身臨其境面對(duì)革命先列，志士仁人的種種催人淚下的悲壯美、崇高美，從而使他們趨向心靈的凈化和道德的高尚。我國(guó)現(xiàn)代美育理論的奠基者蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō):“凡是學(xué)校所有的課程,都沒(méi)有與美育無(wú)關(guān)的,教師要把美育滲透在學(xué)科教學(xué)中。只要我們有濃厚的美育意識(shí),積極探索,創(chuàng)設(shè)美育情景,把歷史之美化作陽(yáng)光,變成雨露,定能滲透到學(xué)生的心田,結(jié)出豐碩的美育之果。” 參考文獻(xiàn)： 1蔣孔陽(yáng),朱