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文檔簡介
1、2014年春九年級語文中考沖刺模擬考試試卷及答案3【長春市161中學】 長春市161中學2014中考語文沖刺試卷(四)題號一二總分(一)(二)(三)(四)(一)(二)得分得分評卷人一、閱讀(60分)(一)名句積累與運用(15分,每空1分)1.,在水一方。(詩經(jīng)?蒹葭)2.,洪波涌起。(曹操觀滄海)3.問君何能爾?心遠地自偏。,。(陶淵明飲酒) 4.,。無為在歧路,兒女共沾巾。王勃送杜少府之任蜀州 5.我寄愁心與明月,。(李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄)6.白居易在錢塘湖春行中,以敏銳細膩的筆觸,狀寫花草漸榮的趨勢,生動傳神地展現(xiàn)出西湖早春勝景的詩句是,。7、王維在使至塞上這首詩中,描寫千古壯觀大
2、漠雄渾壯闊之景的句子是,。8、在過零丁洋一詩中,文天祥用“,”兩句,表達自己以死明志的決心,吟誦出了慷慨激昂的千古絕唱。9、范仲淹在岳陽樓記中告訴我們,只要我們擁有“,”的良好心態(tài),樂觀曠達的胸襟,就能灑脫地對待人生。(二)文言文閱讀(15分)X k B 1c o m(甲)閱讀文章,回答問題。(10分)生于憂患,死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則
3、無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 然后知生于憂患而死于安樂也。10.孟子是時期的思想家,孟子是 家經(jīng)典著作。(1分)11.解釋加點詞語在文中的意思。(2分)(1)舜發(fā)于畎畝之中( )(2)空乏其身 ()(3)人恒過 ( )(4)衡于慮 ()12. 文章第一段用排比的修辭列舉的六位歷史人物的共同點是什么?列舉他們的事例有何作用? (2分)13.朱子語類中說:“人須從貧困艱苦中做來,方堅牢?!苯Y(jié)合選文內(nèi)容,用你自己的話說說這句話的道理。(2分) 14.面對目前優(yōu)越的物質(zhì)條件,談談學習本文,對你的學習生活有何啟示?(3分)(乙)閱讀下文,回答問題。(5分) 農(nóng)夫耕田 農(nóng)夫耕于田,數(shù)息而后一鋤。
4、行者見而笑曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田終月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術乎?” 行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時,氣竭汗雨,喘喘焉不能作聲,且仆于田。謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕之難也?!?農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術誤也!人之處事亦然,欲速則不達也?!毙姓叻恕??選自渾然子 【注釋】行者:過路人。所以:用什么方法。移時:不多時。 仆:倒下。 15.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1分) 數(shù)息( ) 子之術() 16. 內(nèi)行行事態(tài)度低調(diào)不盲目外露,外行慣于自我表白,貶低別人吹噓自己。過路人與農(nóng)夫耕田的方法有什么不同?據(jù)此你判斷一下誰是外行?(2分)
5、17.兵貴神速,追求速度也是現(xiàn)代人生活的一種方式,但有很多事情卻不是追求速度所能完成的,請結(jié)合本文談談面對快節(jié)奏的生活,我們?nèi)绾巫霾拍芾硇园盐账俣?(2分)(三)現(xiàn)代文閱讀(25分)閱讀下文,回答問題:期待父親的笑林清玄 父親躺在醫(yī)院的加護病房里,還殷殷地叮囑母親不要通知遠地的我,因為他怕我在臺北擔心他的病情。還是母親偷偷叫弟弟來通知我,我才知道父親住院的消息。 這是典型的父親的個性,他是不論什么事總是先為我們著想,至于他自己,倒是很少注意。我記得在很小的時候,有一次父親到鳳山去開會,開完會他到市場去吃了一碗肉羹,覺得是很少吃到的美味,他馬上想到我們,先到市場去買了一個新鍋,買了一大鍋肉羹回家
6、。當時的交通不發(fā)達,車子顛躓得厲害,回到家時肉羹已冷,且溢出了許多,我們吃的時候已經(jīng)沒有父親形容的那種美味??墒俏页匀飧r心血沸騰,特別感到那肉羹是人生難得,因為那里面有父親的愛。wW w .X k b 1.c O m 在外人的眼中,我的父親是粗獷豪放的漢子,只有我們做子女的知道他心里極為細膩的一面。提肉羹回家只是一端,他不管到什么地方,有好的東西一定帶回給我們,所以我童年時代,父親每次出差回來,總是我們最高興的時候。 他對母親也非常的體貼,在記憶里,父親總是每天清早就到市場去買菜,在家用方面也從不讓母親操心。這三十年來我們家都是由父親上菜場,一個受過日式教育的男人,能夠這樣內(nèi)外兼顧是很少見的
7、。 父親是影響我最深的人。父親的青壯年時代雖然受過不少打擊和挫折,但我從來沒有看過父親憂愁的樣子。他是一個永遠向前的樂觀主義者,再壞的環(huán)境也不皺一下眉頭,這一點深深地影響了我,我的樂觀與韌性大部分得自父親的身教。父親也是個理想主義者,這種理想主義表現(xiàn)在他對生活與生命的盡力,他常說:“事情總有成功和失敗兩面,但我們總是要往成功的那個方向走?!?由于他的樂觀和理想主義,使他成為一個溫暖如火的人,只要有他在就沒有不能解決的事,就使我們對未來充滿了希望,他也是個風趣的人,再壞的情況下,他也喜歡說笑,他從來不把痛苦給人,只為別人帶來笑聲。 小時候,父親常帶我和哥哥到田里工作,透過這些工作,啟發(fā)了我們的智
8、慧。例如我們家種竹筍,在我沒有上學之前,父親就曾仔細地教我怎么去挖竹筍,怎么看土地的裂痕,才能挖到?jīng)]有出青的竹筍。二十年后,我到竹山去采訪筍農(nóng),曾在竹筍田里表演了一手,使得竹農(nóng)大為佩服。其實我已二十年沒有挖過筍,卻還記得父親教給我的方法,可見父親的教育對我影響多么大。 也由于是農(nóng)夫,父親從小教我們農(nóng)夫的本事,并且認為什么事都應從農(nóng)夫的觀點出發(fā)。像我后來從事寫作,剛開始的時候,父親就常說:“寫作也像耕田一樣,只要你天天下田,就沒有不收成的?!彼=形也灰獙懻挝恼?他說:“不是政治性格的人去寫政治文章,就像種稻子的人去種檳榔一樣,不但種不好,而且常會從檳榔樹上摔下來?!彼=涛叶鄬懶┯谌擞幸娴奈?/p>
9、章,少批評罵人,他說:“對人有益的文章是灌溉施肥,批評的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的,放火燒山則常常失去控制,傷害生靈而不自知?!彼形易鰟?chuàng)作者,不要做理論家,他說:“創(chuàng)作者是農(nóng)夫,理論家是農(nóng)會的人。農(nóng)夫只管耕耘,農(nóng)會的人則為了理論常會犧牲農(nóng)夫的利益?!?父親的話中含有至理,但他生平并沒有寫過一篇文章。他是用農(nóng)夫的觀點來看文章,每次都是一語中的,意味深長。 有一回我面臨了創(chuàng)作上的瓶頸,回鄉(xiāng)去休息,并且把我的苦惱說給父親聽。他笑著說:“你的苦惱也是我的苦惱,今年香蕉收成很差,我正在想明年還要不要種香蕉,你看,我是種好呢?還是不種好?”我說:“你種了四十多年的香蕉,當然還要繼續(xù)種呀!”
10、他說:“你寫了這么多年,為什么不繼續(xù)呢?年景不會永遠壞的?!薄凹偃缑總€人寫文章寫不出來就不寫了,那么,天下還有大作家嗎?” 我自以為比別的作家用功一些,主要是因為我生長在世代務農(nóng)的家庭。我常想:世上沒有不辛勞的農(nóng)人,我是在農(nóng)家長大的,為什么不能像農(nóng)人那么辛勞?最好當然是像父親一樣,能終日辛勞,還能利他無我,這是我寫了十幾年文章時常反躬自省的。 父親有五個孩子,這里面我和父親相處的時間最少,原因是我離家最早,工作最遠。我十五歲就離開家鄉(xiāng)到臺南求學,后來到了臺北,工作也在臺北,每年回家的次數(shù)非常有限。近幾年結(jié)婚生子,工作更加忙碌,一年難得回家兩趟,有時頗為自己不能孝養(yǎng)父親感到無限愧疚。父親很知道我
11、的想法,有一次他說:“你在外面只要向上,做個有益社會的人,就算是有孝了?!?母親和父親一樣,從來不要求我們什么,她是典型的農(nóng)村婦女,一切榮耀歸給丈夫,一切奉獻都給子女,比起他們的偉大,我常常覺得自己的渺小。 我后來從事報道文學,在各地的鄉(xiāng)下人物里,常找到父親和母親的影子,他們是那樣平凡、那樣堅強,又那樣偉大。我后來的寫作里時常引用村野百姓的話,很少引用博士學者的宏論,因為他們是用生命和生活來體驗智慧,從他們身上,我看到了最偉大的情操,以及文章里最動人的素質(zhì)。 我每天每夜向菩薩祈求,保佑父親的病早日康健,母親能恢復以往的笑顏。 但愿,但愿,但愿父親的病早日康復。以前我在田里工作的時候,看我不會農(nóng)
12、事,他會跑過來拍我的肩說:“做農(nóng)夫,要做第一流的農(nóng)夫;想寫文章,要寫第一流的文章;要做人,要做第一等人?!比缓蟾缸觾扇讼囝櫞笮?笑出了眼淚。 我多么懷念父親那時的笑。 也期待再看父親的笑。18.給下列詞語中加點的字注音。(2分)肉羹( )粗獷( ) 瓶頸( ) 祈求( )19.作者說他的父親“不論什么事總是先為我們著想,至于他自己,倒是很少注意”,這從文章中哪件事中可以看出父親總是為我們著想?對此作者表達了他怎樣的感受?(4分) 20.作者的父親就常說:“寫作也像耕田一樣,只要你天天下田,就沒有不收成的。”作此文時作者已成為臺灣著名作家,從作者的成就上看,他不但完全理解了父親的話,而且實踐了父
13、親的話,你對此有什么感受? 3分 21.文中的父親曾告誡兒子多創(chuàng)作少去批評別人,他說“對人有益的文章是灌溉施肥,批評的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的,放火燒山則常常失去控制,傷害生靈而不自知?!闭務勀銓@段話的理解。(4分) 22.所謂“瓶頸”就是“比喻事情進行中容易發(fā)生阻礙的關鍵環(huán)節(jié)”,當有一回,作者的創(chuàng)作進入低谷,讓他很苦惱時,父親的一番教導讓他受益匪淺,說說父親是怎樣勸說他的?(4分) 23.在中國的傳統(tǒng)文化的道德水準里,“孝”成為衡量孩子品行的第一位,古人的“孝”是指每日陪在父母身邊,照顧他們的起居,而作者的父親對卻另有一番看法。說說他眼中的“孝”是什么?可見父親是個怎樣的人?
14、(4分) 24.父親在孩子的心目中通常都是嚴肅的,而我的父親給我印象最深的卻是他的笑。文章以“期待父親的笑”為題,又以此收尾,其間包含著作者怎樣的感情?(4分)(四)名著閱讀(5分)閱讀下列選文,回答問題。 那大王扒出房門,奔到門前,摸著空馬,樹上折枝柳條,托地跳在馬背上,把柳條便打那馬,卻跑不去。大王道:“苦也!畜生也來欺負我?!痹倏磿r,原來心慌不曾解得韁繩,連忙扯斷了,騎著馬飛走,出得莊門,大罵劉太公:“老驢休慌!不怕你飛了!”把馬打上兩柳條,不喇喇地馱了大王上山去。劉太公扯住魯智深道:“和尚,你苦了老漢一家兒了?!濒斨巧钫f道:“休怪無禮。且取衣服和直裰來,灑家穿了說話?!鼻f家去房里取來,
15、智深穿了。太公道:“我當初只指望你說因緣,勸他回心轉(zhuǎn)意,誰想你便下拳打他這一頓。定是去報山寨里大隊強人來殺我家?!敝巧畹?“太公休慌。俺說與你,灑家不是別人,俺是延安府老種經(jīng)略相公帳前提轄官。為因打死了人,出家做和尚。休道這兩個鳥人,便是一二千軍馬來,灑家也不怕他。你們眾人不信時,提俺禪杖看。”莊客們那里提得動。智深接過來手里,一似捻燈草一般使起來。 25.以上選段選自中國古典名著 ,作者是元末明初的小說家 。(1分) 26.這部小說的人物描寫非常生動,說說他是怎么突出那“山大王”的驚慌失措的?(2分) 27.莊客們提他的禪杖提不動,“智深接過來手里,一似捻燈草一般使起來”,這是什么寫法?為什
16、么魯智深要他們提他的禪杖試一試?(2分) 得 分評卷人綜合實踐與作文(60分)(一)綜合實踐(10分)28、閱讀下面材料,按要求完成語言表達。 近一段時間的語文課上學習了幾篇中國古典小說,語文老師為了讓同學們對小說理解的更透徹,組織學生改編劇本進行排練,一時間班級里興起了排演小話劇之熱潮,演技好的同學被幾個小組爭搶去當主角。這是如果你是一個從未在這種活動中露面的學生,而你此刻又對某一個角色特別感興趣,有心想嘗試一下,你準備怎么像你的同學推薦你自己,以爭取到你想要扮演的角色呢?請寫一段自我推薦詞。(不少于100字)(二)作文(50分)29、以下作文,任選其一。 文題(1)題目:眷戀那節(jié)語文課。
17、文題(2)閱讀下面材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇文章。 最低級別的快樂是競爭的快樂。這種快樂就是相互攀比,比得過就快樂,比不過就不快樂。具體項目有金錢、權力、工作、待遇、青春、美貌等等。這一級別人的理想生活方式是:勤奮的工作,到死為止。 第二級別是有條件的快樂。這種快樂就是所謂的滿足。有愿望,實現(xiàn)了就快樂,不能實現(xiàn)就不快樂。大眾多數(shù)如此。這一級別人的理想生活方式是:聰明的工作,到死為止。 快樂的最高級別是無條件的快樂,也就是傻樂。無所謂攀比,也無所謂滿足,生老病死都順其自然。這一級別人的理想生活方式是:一切憑直覺,到死為止。 作文要求: 選擇你最擅長的文體,結(jié)合你熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯
18、的情感。 認真書寫,力求工整、美觀。 文章中不得出現(xiàn)真實的校名、人名。 不少于600字。參考答案一、(一)1?5 略 6、亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄7.大漠孤煙直 長河落日圓。8、人生自古誰無死,留取丹心照汗青9、不以物喜 不以己悲。(二)(甲)10.戰(zhàn)國 儒 11.(1)田間、田地(2)資財缺乏,即貧困(3)常(4)通“橫”,梗塞,指不順 12.(1)六個人都出身卑微貧賤,經(jīng)歷磨難而終成大業(yè)。(2)為證明中心論點提供事實論據(jù),使論證更有說服力,令人信服。新|課 |標|第 |一| 網(wǎng) 13. 對一個想要成就大事業(yè)的人來說,貧困艱苦正能促使他內(nèi)心警覺,性格堅定,進而不斷地增長自己的才干?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”就是這個道理。 14. 物質(zhì)條件優(yōu)越,并不意味著我們的精神可以懈怠?,F(xiàn)實社會競爭激烈,意味追求安樂享受必會被淘汰。我們應當具有憂患意識,磨練意志,激發(fā)斗志,迎接挑戰(zhàn),使自己在競爭中獲勝。(乙)15.呼吸 方法、手段16.過路人耕田追求速度一息而數(shù)鋤,一鋤盡全身之力,農(nóng)夫耕田數(shù)息而一鋤,勞逸結(jié)合。17.欲速則不達,做事不能只講究速度,應遵循相應的規(guī)律和原則,否則會適得其反。(三)18.gng gung jng q新課 標第 一 網(wǎng)19.有一次父親到鳳山去開會,開完會他到市場去吃了一碗肉羹,覺得是很少吃到的
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