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文檔簡(jiǎn)介
1、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題及建議麥積區(qū)渭南初中 劉建蘭新課程實(shí)施以來(lái),我們農(nóng)村的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)發(fā)生了很大的變化,但也存在不少問(wèn)題。下面我就閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)三個(gè)方面存在的問(wèn)題談一下我的看法。一閱讀方面。主要是對(duì)文本的解讀,語(yǔ)言的品味,寫(xiě)法的探究不夠深入。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一,人文性我們可以理解為文本中所蘊(yùn)含的人文精神。對(duì)于人文精神教育而言,教師在教學(xué)過(guò)程中不能忘了文本的感染作用。人文精神不是“水中之花”,它首先是以文本為載體的,以文本為依托的,學(xué)生在自主、獨(dú)立的閱讀中自然能體悟到其中的人文精神。人文精神不能授予,只能體悟和感染,讓文本自身去感染學(xué)生。再有就是讀書(shū)的方法、內(nèi)容
2、限定太死,學(xué)生必須運(yùn)用老師規(guī)定的方法、劃定的范圍去讀書(shū),這是老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)常常出現(xiàn)的現(xiàn)象。讓學(xué)生自行選擇讀書(shū)的方法、方式,拓展閱讀的內(nèi)容。但要注意的是拓展的時(shí)間,閱讀的量和質(zhì)的問(wèn)題。即使有必要統(tǒng)一內(nèi)容,也最好放在課外,要想在45分鐘內(nèi)讓學(xué)生既完成課文的學(xué)習(xí),有進(jìn)行大量的拓展閱讀是不可能的,還得強(qiáng)調(diào)字詞句篇章的教學(xué)。葉圣陶講過(guò)“課文不過(guò)是個(gè)例子”,學(xué)生首先得先消化這個(gè)例子,才能去消化額外的內(nèi)容,這是常理。還要注意不要把課上挖掘深刻含義,窮根究底的方法,移植到課外閱讀上,也不要要求讀的書(shū)和學(xué)的課文結(jié)合。確立“以人為本”、“以發(fā)展為宗旨”的思想,給學(xué)生以讀書(shū)的自主權(quán),讓學(xué)生在書(shū)的海洋里自由的 暢
3、游,盡情地汲取知識(shí),身心飽受陶冶。二。寫(xiě)作方面。作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié),直接反映學(xué)生語(yǔ)文的綜合水平,所以作文教學(xué)尤為重要。可在現(xiàn)實(shí)的作文教學(xué)中存在著很多問(wèn)題。如教師在作文教學(xué)觀念、方法、方式上存在著偏差,以至于事倍功半,學(xué)生的作文缺少真情實(shí)感,缺乏創(chuàng)新。究其原因,納起來(lái)主要有兩點(diǎn):一是講的多,練的少,而且練的不得法。二是重形式,輕內(nèi)容,脫離生活,脫離學(xué)生思想實(shí)際。最大問(wèn)題是過(guò)于注重形式而忽略了思想,教師常以相同的題目,相同的方式要求每一個(gè)學(xué)生 ,每一個(gè)學(xué)生又以相同的方式寫(xiě)作相同的內(nèi)容。然后教師以相同的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一的評(píng)價(jià)。再者,套用幾十年不變的兩周一次作文法,題目與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),作
4、文主題表現(xiàn)出輕淡平庸為主要特征的庸俗化趨向,無(wú)病呻吟,脫離思想實(shí)際。教師埋在作文堆里,精批精改,套用不知用了多少回的格式化批語(yǔ),寫(xiě)膩了,學(xué)生看煩了,時(shí)間一長(zhǎng),作文這棵該枝繁葉茂的大樹(shù)也就枯萎了。作文教學(xué)喜歡教方法,換言之,其實(shí)就是套路。不考慮學(xué)生的真情實(shí)感,漠視生命的個(gè)性差異。教師教學(xué)生作文,較多考慮的是使學(xué)生考試中取得較高的分?jǐn)?shù),于是往往采取似乎能夠迅速奏效的方法,從寫(xiě)什么到怎么寫(xiě)都給學(xué)生做了限定,學(xué)生作文千篇一律。這樣的作文教學(xué),學(xué)生連真情實(shí)感都難以表達(dá),更談不上作文的創(chuàng)新了。我們要改變以形式為中心的作文訓(xùn)練體系,建立以內(nèi)容為中心的作文訓(xùn)練系列,使作文教學(xué)貼近生活,貼近學(xué)生思想實(shí)際,具體地
5、說(shuō),就是根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和思維能力發(fā)展的實(shí)際確定作文的內(nèi)容主題,作文應(yīng)該立足于生活實(shí)際,而且是生活中普通瑣事。從中挖掘出作文之根本,讓學(xué)生有話可說(shuō),有感而發(fā),充分尊重學(xué)生的思維選擇,價(jià)值取向。教師應(yīng)把學(xué)生從套路作文里解放出來(lái),細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,觀察生活,感受生活,最終回歸生活,再現(xiàn)生活。我們農(nóng)村有的是城市里無(wú)可比擬的自然風(fēng)光:綠油油的的莊稼;郁郁蔥蔥的樹(shù)林;忽高忽低展翅翱翔的飛鳥(niǎo);縱橫交錯(cuò)的河流。這些都可作為學(xué)生觀察、寫(xiě)作的對(duì)象。不妨讓學(xué)生走出校門(mén),多參加有意義的活動(dòng),以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),陶冶情操、積累寫(xiě)作材料,更多的感受生活的美。還應(yīng)進(jìn)行與學(xué)生生活思想密切相關(guān)的經(jīng)常性的課外練筆,大幅度增加寫(xiě)作實(shí)
6、踐量,養(yǎng)成經(jīng)常寫(xiě)作的習(xí)慣,在練筆中,學(xué)生可以不拘長(zhǎng)短,不拘泥于結(jié)構(gòu),純粹為了“寫(xiě)點(diǎn)什么”,由于真實(shí)的寫(xiě)作寫(xiě)的是學(xué)生想說(shuō)的話,所以不會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。語(yǔ)文教育的目的是通過(guò)“立言”來(lái)“立人”,即讓學(xué)生在最好的語(yǔ)言環(huán)境中成長(zhǎng)為一個(gè)有文化的人。還要大力提倡創(chuàng)新,創(chuàng)新是作文的靈魂,是學(xué)生彰顯個(gè)性,充分發(fā)揮個(gè)人才智,體驗(yàn)寫(xiě)作快樂(lè)的關(guān)鍵。三。聽(tīng)說(shuō)方面。片面重視培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力,而輕視或相當(dāng)程度地忽略聽(tīng)說(shuō)能力培養(yǎng)的現(xiàn)象還較為普遍。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)語(yǔ)文課本中有關(guān)聽(tīng)說(shuō)的基本知識(shí)系統(tǒng)地加以介紹,使學(xué)生了解各種常用的聽(tīng)說(shuō)形式的特點(diǎn)。根據(jù)教材的要求,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,使學(xué)生在學(xué)會(huì)運(yùn)用這些形式的過(guò)程中,掌握所需
7、要的聽(tīng)說(shuō)技巧,提高自己的聽(tīng)說(shuō)能力。在講讀課中,教師要盡可能在關(guān)鍵地方巧設(shè)問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生積極思考,給學(xué)生創(chuàng)造口頭表達(dá)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在加深對(duì)課文理解的同時(shí),提高自己的說(shuō)話能力。大膽改革教法,精心設(shè)計(jì),合理安排聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練點(diǎn)。在講讀課中,教師對(duì)課文的講解、分析,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)實(shí)際上就是最好的說(shuō)話示范。因此,在講讀課上,教師的講解內(nèi)容必須做到中心明確,條理清楚;表達(dá)上必須做到吐字清晰、表述準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔明了、抑揚(yáng)頓挫。教師的示范作用,能使學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中潛移默化地學(xué)習(xí)口頭表達(dá)的技能技巧,提高口頭表達(dá)能力。寫(xiě)作課同樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。寫(xiě)作前,要講授一定的寫(xiě)作知識(shí)并對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的指導(dǎo)。學(xué)生聽(tīng)取這些指導(dǎo)本身就是在進(jìn)行聽(tīng)力練習(xí)。通過(guò)討論確立作文要表現(xiàn)的主題,引導(dǎo)學(xué)生談自己所選擇的
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