閩派建筑案例分析

1、閩派閩派土樓土樓 PPT制作：蔣泉 PPT演講：蘭穎立 小組成員：蘭穎立、蔣泉、嚴(yán)群、沈宇涵、 夏斌、朱愛(ài)云、李翔 簡(jiǎn) 介 福建土樓，包括閩南土樓和一部分客家土樓，總數(shù)約三千余。通常 是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土，夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居 和防衛(wèi)合一的大型樓房，形如天外飛碟，散布在青山綠水之間。主要分 布地區(qū)以中國(guó)福建西南山區(qū)，客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東 三省交界地帶，包括以閩南人為主的漳州市，閩南人與客家人參半的龍 巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無(wú)二的大型民居形式，被稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)民居 的瑰寶。 歷 史 福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。福建土樓的形成 與歷史上中原漢

2、人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì)，北方 戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開(kāi)了千百年來(lái)中原漢人不斷舉 族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤} 南話(huà)為特征的福佬民系；輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則 構(gòu)成福建另一支重要民系以客家話(huà)為特征的客家民系。 福建土樓所在的閩西南山區(qū)，正是福佬與客家民系的交匯處，地勢(shì)險(xiǎn) 峻，人煙稀少，一度野獸出沒(méi)，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒 家傳統(tǒng)觀(guān)念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。福建土樓依山 就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念，適應(yīng)聚族而居 的生活和防御的要求，巧妙地

3、利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材?鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又 極富美感的生土高層建筑類(lèi)型。這些獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)民居建筑，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 的生土夯筑技術(shù)推向極致。 布 局 永定客家土樓布局合理，與黃河流域的古代民居建筑極為相似 從外 部環(huán)境來(lái)看，注重選擇向陽(yáng)避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生 活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，后有 丘陵；樓址忌逆勢(shì)，忌坐南朝北，忌前高后低，忌正對(duì)山坑（以免沖 射）；樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮， 又能使樓、山配置和諧。既依據(jù)上述3個(gè)方面選擇樓址，又善于利用斜坡、 臺(tái)

4、地等特殊地段構(gòu)筑形式多樣的土樓，乃至發(fā)展為參差錯(cuò)落、層次分明、 蔚為壯觀(guān)、頗具山區(qū)建筑特色的土樓群，有如永定古竹、初溪土樓群。 這些講究，無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀(guān)學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美 學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。 永定客家土樓的布局特點(diǎn)： （1）中軸線(xiàn)鮮明。殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤 為突出。廳堂、主樓、大門(mén)都建在中軸線(xiàn)上，橫屋和附屬建筑分布在左 右兩側(cè)，整體兩邊對(duì)稱(chēng)極為嚴(yán)格。圓樓亦相同，大門(mén)、中心大廳、后廳 都置于中軸線(xiàn)上。 （2）以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院 落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突

5、出。 （3）廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。但類(lèi)似集慶樓這樣的小單元式、 各戶(hù)自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個(gè)別 。 功 能 生活：聚族而居的福建土樓是個(gè)豐富多彩的小社會(huì)。永定承啟樓擁有 384個(gè)房間，最多時(shí)曾住過(guò)800多人?！巴翗菍?duì)建設(shè)和諧社會(huì)最有用?！?徐松生說(shuō)，住在土樓里，有事情大家會(huì)互相幫忙，鄰里和睦?！昂⒆有?不孝，會(huì)有口碑，好的學(xué)習(xí)，壞的批評(píng)，起到教育約束的作用。” 防御：福建土樓多具完善的防御功能。其外墻厚一至二米，一二層不 開(kāi)窗，僅有的堅(jiān)固大門(mén)一關(guān)，土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。為防火攻，門(mén) 上設(shè)有漏水漏沙裝置，緊急時(shí)樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃出。如今，土 樓早已不再是堡

6、壘，但那些完備而精致的防御設(shè)施，仍讓人們拍案驚奇。 文化： 厚重的福建土樓，承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián) 匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫(huà)彩繪，無(wú)不激蕩著歷朝歷 代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名 聯(lián)備受稱(chēng)道：振作哪有閑時(shí)，少時(shí)壯時(shí)老年時(shí)，時(shí)時(shí)須努力；成名原非 易事，家事國(guó)事天下事，事事要關(guān)心。 特 點(diǎn) 土樓共有的特點(diǎn)是建造工期長(zhǎng)，一般要花兩三年時(shí)間才能完工，較大者甚 至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300500立方米。因土墻下厚上 窄，堅(jiān)實(shí)牢固，“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好，有的還能防火(三環(huán)土墻便 是3道封火墻)，特別是其超凡的抗震

7、能力令人嘆服，幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過(guò)程 度不同的地震考驗(yàn)，皆安然無(wú)恙。 土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范，房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均 只有一個(gè)大門(mén)供出入（防御），樓內(nèi)均有天井（蓄水），可儲(chǔ)半年以上糧食，猶 如一座堅(jiān)固的城堡，易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患，故壘筑高大土墻以 防不測(cè))。由于墻壁較高較厚，既可防潮保暖，又可隔熱納涼，優(yōu)點(diǎn)甚多。 土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明，大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長(zhǎng)。 永定土樓或以方位命名，如“東升樓”為坐東朝西，喻意旭日從東方升起；或以 主人名字命名，如“振福樓”，乃蘇振福獨(dú)資興建；或?yàn)榧o(jì)念先祖定名，如永定 林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕

8、樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離 “?！薄ⅰ俺伞眱勺?；或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名， “環(huán)興樓”則因三面環(huán)水，而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名；或?yàn)樽Ｔ钙硐槎?名，如“松竹樓”和“五十樓”，分別取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之 意；或?yàn)閯衩愫笕硕?，如“?jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”；或以創(chuàng)業(yè)者定名，如“福 僑樓”，為江氏華僑所建，意為華僑福宅，“群興樓”因眾人集資興建，并寓群 居興旺發(fā)達(dá)之意；或以褒貶雙關(guān)定名，“如升樓”，坐東朝西，喻如日之升，其 后代又戲稱(chēng)其小如米升。 土樓的分類(lèi) 土樓若依形狀分，約可分為圓樓，方樓，五鳳樓。另外還有變形 的凹字型，半圓型，與八卦型。其中，以

9、圓樓與方樓最常見(jiàn)，也常常并 存。該長(zhǎng)達(dá)數(shù)千平方米面積且聚族而居的圓樓與方樓以簡(jiǎn)單幾何形建筑 構(gòu)筑于山嶺狹谷之間，人造建物與周遭翠青自然景觀(guān)形成強(qiáng)烈對(duì)比。 1980年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后，以圓土樓與方土樓為主的閩南及廣東土樓景 觀(guān)引起世界各國(guó)旅游業(yè)注目。 1、圓樓 圓樓為圓形的土樓，又名圓寨土樓、福建圓樓或客家圍屋。其用途重 于防衛(wèi)，因此該名稱(chēng)嵌“寨”之名。雖然該形狀的土樓不是最多，但是 面積通常最為龐大。面積最大者甚至可達(dá)72開(kāi)間以上。 通常圓樓的底層為餐室、廚房，第二層為倉(cāng)庫(kù)，三層樓以上的所在才 為住家臥房。其中每一個(gè)小家庭或個(gè)人的房間都是獨(dú)立的，而以一圈圈 的公用走廊連系各個(gè)房間。這些設(shè)計(jì)，通

10、常也是著重防御功能。 2、方樓 方樓是土樓中最為普及。該建物類(lèi)型的特征，是先夯筑一正方形或接 近正方形的高大圍墻，再沿此墻擴(kuò)展該樓其他建物。而擴(kuò)建的制式規(guī)格 通常是敞開(kāi)的天井與天井周?chē)幕乩?。這些相同建造樣式的樓層堆積起 來(lái)，最高甚至可達(dá)六層樓。最后使用使用木制地板與木造棟梁，加上瓦 片屋頂，即成為土樓中最普遍的方樓。 3、五鳳樓 湖坑鎮(zhèn)的“福裕樓”即是一座典型的五鳳樓。五鳳樓又名大夫第、 府第式、宮殿式或筆架樓。其名雖同，但有些許差距。以?xún)蓭浚婚T(mén) 樓等細(xì)部構(gòu)造組成的該土樓類(lèi)型，其特色是從外觀(guān)看去通常為三凹兩突， 彷佛中國(guó)古時(shí)筆架。五鳳樓主要分布于閩西各縣與漳州。其中，移民臺(tái) 灣的漳州客家

11、人，也將其五鳳樓建筑風(fēng)格帶至臺(tái)灣。 4、其他 除了圓樓，方樓與五鳳樓之外。以形狀分類(lèi)的土樓尚有凹字型，半 圓形，與八卦型等種類(lèi)土樓。凹字型土樓主要分布于閩南南靖，詔安。 半圓形分布于平和與永定，而八卦型的土樓則偶見(jiàn)于永定、漳浦、華安、 武夷山詔安、南靖和中國(guó)廣東東部。其中全中國(guó)最大的八卦土樓則為道 韻樓。 代表土樓 福裕樓 承啟樓 奎聚樓 集慶樓 漳州土樓 和貴樓 河坑土樓群 振成樓 馥馨樓 裕昌樓 福建土樓 田螺坑土樓群 永定客家土樓 遺經(jīng)樓 振成樓土樓王子 永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印 深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪 坑村，建于

12、1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩 圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門(mén)是“巽卦”，而后門(mén)為 “乾 卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦 與卦之間以拱門(mén)相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩 極）、三門(mén)（即正大門(mén)和兩頭邊門(mén)，意合八卦中的天、地、人三才）和 八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之 間還設(shè)卦門(mén)，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦 盜賊入屋，卦門(mén)一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四 根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi) 圈，二層廊道精致的鑄

13、鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及 門(mén)楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的里堂觀(guān)型、義聲載道等題字。樓 內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。 全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)?？胺Q(chēng) 中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓 形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為 “東方建筑明珠”。 客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦 又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，并且自古以來(lái)，便被人們用以排兵布 陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于 睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。 振

14、成樓 馥馨樓-最古老土樓 馥馨樓位于湖雷鎮(zhèn)下寨村。建于公元七六九年，至今已有 一千二百多年歷史，是永定客家土樓群中最古老的一座。占 地1275.76 平方米，高四層，墻身通體以生土夯成。馥馨樓 沒(méi)有石基，這是沿襲了中原先祖的建筑技術(shù)和建筑形式，充 分說(shuō)明了永定土樓與黃河流域傳統(tǒng)民居的淵源關(guān)系。樓四周 有四米寬的護(hù)樓壕溝，門(mén)前設(shè)有吊橋通行，其底墻生土摻拌 有石灰、紅糖，堅(jiān)固無(wú)比?？胺Q(chēng)中原古代建筑文化的活化石。 裕昌樓-南靖縣現(xiàn)存最古老的土樓 建于1350年的比薩斜塔聞名世界。它的出名,在于斜而不 倒。六百多年來(lái),塔身緩緩向南傾斜,近一個(gè)世紀(jì)傾斜似有加 速之勢(shì),尤其是經(jīng)過(guò)1972年大地震后,它的斜

15、度現(xiàn)今已達(dá)8度。 比薩斜塔的斜,是塔身整體的斜。單從塔體來(lái)看,每一處結(jié)構(gòu) 還都是橫平豎直,中規(guī)中矩的。 在中國(guó)福建南靖縣境內(nèi),有一處堪與比薩斜塔叫板的古建 筑,它就是號(hào)稱(chēng)“東倒西歪樓”的裕昌樓。裕昌樓是一座圓形 土樓,建于元末明初,建造年代較比薩斜塔僅晚十幾年。裕昌 樓共有五層,房室270間,從三層開(kāi)始,樓內(nèi)回廊木柱便從左向 右傾斜,最大斜度達(dá)到15度;而第四層回廊的木柱又以同樣斜 度反方向從右向左傾斜,兩層樓的木柱看上去東倒西歪。歪斜 盡管歪斜,可是若把一層至五層的木柱回廊看成一個(gè)整體,最 底部的木柱和最頂部的木柱卻是保持在同一條軸線(xiàn)上的。裕 昌樓的斜,是局部結(jié)構(gòu)的斜,就像今天的央視新大樓,

16、有驚無(wú)險(xiǎn), 斜而不危。 裕昌樓 福建土樓 “福建土樓”包括福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓 群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓，南靖縣的田螺坑土樓群、 河坑土樓群和和貴樓、懷遠(yuǎn)樓，華安縣的大地土樓群，武夷 山的土樓，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú) 特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱(chēng)于世。不單是最常見(jiàn)的 圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整 的土樓群建筑樣式。 福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展， 明末、清代、民國(guó)時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土 樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生 土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中 國(guó)

17、傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念適應(yīng)聚族而居的生活和防御 的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材?鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防 御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型。 中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行 的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入世界遺產(chǎn)名錄。 田螺坑土樓群 田螺坑土樓群由 1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座 土樓組成，居中的方形步云樓和右上方的圓形和昌樓建于 清嘉慶元年（1796年），以后又在周邊相繼建起振昌樓、 瑞云樓、文昌樓。五座土樓依山勢(shì)錯(cuò)落布局，在群山環(huán)抱 之中，居高俯瞰，像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上，又像 是飛碟

18、從天而降，構(gòu)成人文造藝與自然環(huán)境巧妙天成的絕 景，令人嘆為觀(guān)止，是民居建筑百花園中的一朵奇葩。 2001年5月被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。 田螺坑土樓群田螺坑土樓群 方形步云樓方形步云樓 永定客家土樓 永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座，尤以奇特的 圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩，最為震撼人心。 圓形土樓 是客家民居的典范，堪稱(chēng)天下第一樓。它象地下冒出來(lái)的 “蘑菇”，如同自天而降的“飛碟”。 這種圓樓都由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套。外 圈高十余米，四層，有一、二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳， 二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；二圈兩層有三五十個(gè)房間， 一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人婚、喪、 喜、慶的公共場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。然 后沿圓形外墻用木板分隔成眾多的房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。 樓除具有防衛(wèi)御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜 以及通風(fēng)采光好等特點(diǎn)。由于土墻厚度大，隔熱保溫，冬暖 夏涼。 客家土樓閃爍客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為 之肅然起敬?？图业拿袼赘钊颂兆?，客家人世代相傳，朝 夕相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式， 淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風(fēng)；傳統(tǒng)文化的可見(jiàn)、 可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。 土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，是福建民 居中的瑰寶。同時(shí)又