信息組讀書心得體會 中心組心得體會_0

1、信息組讀書心得體會 中心組心得體會 文章摘要：做不抱怨的教師讀書心得哈爾濱市東風小學校仇妍讀完做不抱怨的教師一書，感受頗深.我們正在做的是花一般的事業(yè)，就像是群快樂的農(nóng)夫一樣，在希望的麥田里播撒，引領.可是隨著時代做不抱怨的教師讀書心得 哈爾濱市東風小學校仇妍 讀完做不抱怨的教師一書，感受頗深.我們正在做的是花一般的事業(yè)，就像是群快樂的農(nóng)夫一樣，在希望的麥田里播撒，引領.可是隨著時代的發(fā)展，獨生子女越來越多，家長對教師的要求也越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力.所以我們要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系，這樣才能生活的簡單而充實. 抱怨產(chǎn)生不了任

2、何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快.教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧.在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢。就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀.我們教師總是不滿足于孩子的成績.就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架.其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做.只要學生改正過來就行了.“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要.”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程

3、中，學會了與他人相處的藝術(shù).因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞. 我們教師經(jīng)常也會抱怨?，F(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話。怎么那么坐不住。怎么那么難教。怎么那么不愛學習。家長怎么也不管管。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動.其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了.有的同學作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成.有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了.當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生

4、，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理. 有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了.畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們. 每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵.愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的.只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中.我們應該更用心的去教學生，去感受學生.去感受生活帶給我們的另一份財富.如果用心，是可以教給學生很多

5、東西的，不僅僅是學科知識。學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些。我們給學生希望，他們就成為我們的希望了.你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢。笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂。生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭.“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師.用一顆寬容的心對待每一個孩子。我想：只要保持著生命在場的狀態(tài)，耐心等待，用心經(jīng)歷，潛心感悟，生命的樂章一定會很美妙. 讀一歲就上常青藤有感 哈爾濱市東風小學校張妙華 留美學者薛涌先生的一歲就上常青藤一書，是一部為普通家庭提供高級咨詢的教科書.與

6、其他專家學者相比，薛先生具有自己的獨特優(yōu)勢，他不僅是中國的最高學府北京大學的本科畢業(yè)生，而且還是美國的常青藤學校耶魯大學的碩士、博士畢業(yè)生，盡得中美兩大國精英教育的真?zhèn)? 在讀這本書之前，我曾在一些關于教育方面的文章上（如美國孩子不打不罵如何成才等）也見過薛先生的名字，但是對其教育觀點和具體做法并沒有太多的了解.在讀此書之前和讀此書的過程中，隨著自己逐漸被書的內(nèi)容所吸引，我有了想了解薛先生教育觀點和背景的好奇心，所以上網(wǎng)查閱了一下，以便幫助自己加深對薛先生在這本書中所闡述觀點和具體實踐思想及行為方式的深入理解. 薛涌自稱“反智的書生”，但是薛先生的教育理念卻恰恰符合事務發(fā)展的客觀規(guī)律.薛先生不

7、像某些“海歸派”那樣，“言必稱希臘”，而是提出了適合中國國情的教育思想.因此，我覺得他的一歲就上常青藤這本書是一部具有中國特色的素質(zhì)教育范本，是一本含金量很高的社會以及家庭教育讀本. 在此之前我很少仔細地讀一本書的前言部分，但是這本書的前言部分卻吸引我仔仔細細地去讀了.因為在書的前言部分薛先生就娓娓道來，寫了自己初為人父的種種真切感受，讓人隨之又重溫了生命最初降臨時的那種感動和神奇.而且，讀完前言部分我也大概知道了，所謂“常青藤”指的是美國哈佛、耶魯?shù)茸钪陌怂髮W，它們已經(jīng)有100400多年的悠久歷史，世界各國都習慣把精英教育稱為常青藤教育.“常青藤的理想”，是培養(yǎng)一個完美的人，一個能讓自

8、己幸福、也能給別人帶來幸福的人；“常青藤”要培養(yǎng)的是下一代人中的領袖.當然，薛涌先生的育女模式，我們未必全盤照搬，畢竟中國和美國的社會環(huán)境差異很大，文化背景也大不相同，一歲就上常青藤是家庭教育的范本、但決不是萬能的教育圣經(jīng)，結(jié)合本國、本地區(qū)、本家庭的具體情況和社會環(huán)境，懷疑與批判精神才是薛涌先生的思想精髓.我想，讀這本書帶給我們最大的啟示是：要使孩子到時候具有“常青藤素質(zhì)”，就必須從孩子出生開始用常青藤的哲學、原則、和方法對之進行教育.這樣，即使家里的孩子在現(xiàn)實中沒有機會進常青藤，也會具有“常青藤素質(zhì)”，進而在越來越要求創(chuàng)造力的未來世界中更有競爭力. 書中談到的一個問題現(xiàn)在也正是我們家熱切關注

9、的問題讓侄兒幾歲上幼兒園合適。選擇什么樣的幼兒園好。換而言之，就是“早教”問題.我想，這也是很多家庭都曾經(jīng)或者正在關注的重要教育議題，薛涌先生也曾有過類似的憂慮.他發(fā)現(xiàn)在美國女兒上幼兒園的活動就是唱歌、跳舞、聽故事，于是就去問園長為何不教些文化課.那里的園長是這樣解釋的：學前階段孩子面臨的最重要的挑戰(zhàn)是發(fā)展感情和社會技能，即怎么和別人相處、怎么在陌生人的環(huán)境中保持情緒的穩(wěn)定，而非讀寫算術(shù)的能力.當感情和社會技能還發(fā)展不充分、不穩(wěn)定時，讓孩子學讀寫算術(shù)，很可能會給他們帶來挫折感.在挫折感中學習明明和自己生活不相關的東西，自然導致了厭倦.最后，孩子不僅讀寫算術(shù)沒學多少，感情和社會能力也發(fā)育不成熟.

10、感情上不穩(wěn)定，社會技巧的缺乏，則使孩子對付不了自己的生存環(huán)境，在上學后成為影響其學業(yè)的最大因素. 園長的話給薛先生上了很好也很簡單的一課，其實何嘗又不是給我們中國的學前教育一個很好的參照呢。著名作家池莉中年得女，倍加珍愛.她是在中國的這片土地上，像創(chuàng)作文學作品一樣竭盡所能的培養(yǎng)自己的愛女，像薛涌先生一樣精心規(guī)劃自己的“又一個人生”.但是，她的教育歷程是艱辛的，也是膽戰(zhàn)心驚（身邊人的詫異和其他孩子接受早教的比較）的.原因何在。就是因為5歲以前，是孩子們形成人格的重要階段，她熱愛保護孩子的天性，她要給孩子一個沒有負擔、沒有比較、雖不富足卻真正快樂的童年，她使自己完全走出了一般家庭的教育模式. 我聽

11、身邊很多孩子正上學前班的朋友也說過，現(xiàn)在中國的幼兒園情況恰好相反，基本已經(jīng)變成了小學的提前班，在孩子接受學前教育的同時，家長們也變向地接受了“再教育”因為很多不知給孩子們的學習任務，就幾歲的孩子而言是根本無法獨立完成或者是干脆不適合他們做的，很多家長都在陪讀、陪學.對此薛先生說，很多家長表示擠入“提前班”實出無奈，因為別人都學，自己孩子不學不就落后了嗎。明知如此也無可奈何，這實在是一種悲哀. 一歲就上常青藤這部書中所舉的教育實例和揭示東西方教育思想差異的例子有很多，但是有一個問題給我印象比較深教育孩子是否該打罵。這個問題我在與不少家長的交流中也談到過，我的想法是，這個問題不論在東方還是在西方，

12、作為施教者都應該有正確的或者說必須有科學的、人道主義的認識粗魯?shù)拇笕巳绾文軒С鲇行摒B(yǎng)的孩子。對于這一點除開文化差異因素，薛涌先生也從心理學角度科學地指出了體罰孩子的負面影響：第一，孩子接受暴力原則，長大了會欺負人；第二，從體罰中，孩子知道大個子可以欺負小個子，以后在外面碰到大個子，就會有恐懼感，覺得人家可以合理地欺負自己，影響其自信心.我還記得幾年前的一部電影刮痧中有這樣的經(jīng)典情節(jié)：中國孩子與外國孩子打架，梁家輝飾演的中國父親就給了兒子一耳光，哪知一旁的外國父親馬上以虐待為名打電話報警. 暴力的方式還會產(chǎn)生兩種抗體。第一家長和孩子之間的信任和紐帶被破壞了，等孩子長大真需要家長指教和幫助時，他們

13、就不找家長了；第二體罰頻繁后，孩子對體罰不當回事，體罰也就失去了棒喝的作用.根據(jù)美國學者的國內(nèi)調(diào)查，低收入家庭往往更在乎家長權(quán)威，要求子女服從，這樣的孩子長大后比較守紀律，但缺乏創(chuàng)造性思維，最終多數(shù)成為藍領工人.而中高產(chǎn)階級家庭里基于平等理念培養(yǎng)出的孩子，敢于和父母“較勁”，對自己也極為自信，日后更有可能成為政治家、科學家和商界精英.當然，不責罰、不體罰并不意味著不教育、溺愛，而是要通過更為優(yōu)質(zhì)的教育行為讓孩子們知道不論什么情況下哭鬧和耍賴、過分依賴都是無效的；要讓孩子的言行受到一定的控制，但又不呆板；守規(guī)矩，但思想又要有相對的自由；服從指令，但又有自尊心和自信心這就需要我們大人在施教過程中要

14、注意方式方法、要具備教育智慧。 其實，生活中我們也常常聽說，從小適當?shù)谩皩櫋钡暮⒆?，一般都比較聰明；被管教過嚴的孩子，則往往不那么機靈.在我看來道理很簡單：孩子從小被鼓勵和外界溝通，發(fā)出自己的意見和聲音，智力發(fā)育就比較充分，信心也比較足；一張嘴就被呵斥“閉嘴”，或者被置之不理，則會逐漸喪失和外界溝通的欲望和信心，接受的外來刺激也不足.這也從另一個簡單的角度提醒我們所有的人教育是有規(guī)律的，不論是做老師的還是當家長的，我們當下的共同目標應該是：創(chuàng)造一切條件，努力使教育回歸自身規(guī)律，讓教育適應孩子們自身差異和諧發(fā)展. 曾經(jīng)的傳統(tǒng)教育往往更多地關注人的弱點和短處，強調(diào)克服和補救人的弱點和短處；而作為現(xiàn)

15、代教育則要更多地關注人的優(yōu)勢和長處，注重培養(yǎng)和發(fā)展人的優(yōu)勢和長處.如果我們能在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上發(fā)揮現(xiàn)代教育的優(yōu)勢，人性的閃光點就會越來也多地被挖掘出來.讀了一歲就上常青藤我想，作為教師，就用一只眼緊緊盯住“知識”，另一只眼睛緊緊盯住“天性”，另外，還要用第三只眼睛心眼緊緊盯住“人性的底子”，莫讓我們身邊的學生忘卻了最本質(zhì)的東西吧。 教育教學讀書心得 教師：馬寬瑛 寒假期間，我認真研讀教育新理念、給教師的一百條建議兩本書.從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音.作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，

16、更讓我深思. 一、用知識武裝自己 通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程.這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步.知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”.學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán).一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨.教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化.所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教

17、育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想.只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求. 二、用欣賞的眼光看待孩子 曾經(jīng)有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?！崩先思曳磫栒f：“你的家鄉(xiāng)如何?！蹦贻p人回答：“糟透了。我很討厭.”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟.”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物”老人家便說：“這里也同樣好.”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢。老者說：“你要尋找什么。你就會找到

18、什么。” 的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點.反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了.而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展.我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的.我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力）.何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的

19、一面的.這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位成為幼兒學習活動的“欣賞者”.從這一角度出發(fā)，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格.同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果. 三、以問題為紐帶的教學 在教育新理念中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”.書中闡述到“創(chuàng)造始于問題.要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識

20、，進行問題性教學.”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室.”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的.問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師.”目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什么。懂得了什么。對自己教學產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手.這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么。在文中，袁教授給予了回答.他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”.其中包括兩層含義.其一：對教師而言，教會學生致知的

21、方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多.因為知識本身是多變的，不斷更新的.其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召.那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展.這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教。通過學習了袁教授的教育新理念對我們真的收獲不淺。 常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基.愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種

22、人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中. 小學教師讀書心得體會 東風小學解廷濱 最近讀了賞識你的學生一書，讀后感受頗多.全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念. 一、讓人人都享受一份關愛 德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行.學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛.愛，是一種重視，一種呵護.我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每

23、個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發(fā)展權(quán).我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的.所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的 心理學家威廉杰姆士說。人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美.因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進.而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段.“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣?！睕]有愛就沒有教育.教育中傾注了愛，教師

24、就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為.教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足.教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘 二、讓人人都享有一次機會 “以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念.每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心.學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚.鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量.學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除.針對

25、學生的特點進行賞識.“賞識”這個詞，現(xiàn)代漢語詞典給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚.這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性.也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識.賞識是一門藝術(shù)、一門學問，是教師的一門必修課.教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用. 三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能. 賞識你的學生中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向.學生的成長應該是學

26、生自己的事，只有調(diào)動和依靠學生自身積極因素才能真正做到.美國作家巴德舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了.從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”.在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家.透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能. 很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不

27、起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面.猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈.他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善.他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁.他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛

28、還是僅僅是功利的表現(xiàn).所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解.所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們. 賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的.美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望.”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的. 做最好的自己讀書心得體會 孟繁龍 高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯， 書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界