專接本西方文論答案B.doc

1、專接本西方文論答案B西方文論參考答案（B）一名詞解釋（共 5 小題，每題 6 分，共 30 分）1、美是理式：柏拉圖認(rèn)為，美的本質(zhì)不在于自然事物，而在于理式。理式是自存自在的精神實(shí)體， 永遠(yuǎn)沒有變異和發(fā)展。事物的美是由于理式的參與造成的。2、寓教于樂： 這是賀拉斯關(guān)于藝術(shù)社會功能的重要觀點(diǎn)。 他 提出文藝作品應(yīng)當(dāng)“既勸諭讀者，又使他喜愛” ，強(qiáng)調(diào)了文藝社會作用的兩個方面：教育作用和娛樂作用。3、三一律：亞里士多德曾提出 “悲劇應(yīng)以太陽的一周為限” ，卡斯特爾維屈羅把它解釋為 “表演的時間和所表演的事件的時間必須嚴(yán)格地相一致” ，初步建立了“三一律”的規(guī)則。后來新古典主義者將這些觀點(diǎn)進(jìn)一步歸納為

2、 “一時一地完成一個故事”?！叭宦伞?成為悲劇創(chuàng)作必須恪守的戒律。4、古典型藝術(shù)：黑格爾認(rèn)為古典型藝術(shù)是藝術(shù)發(fā)展到一定階段，精神內(nèi)容與物質(zhì)表現(xiàn)形式相契合的藝術(shù)形態(tài)。 在黑格爾看來，這是藝術(shù)的成熟階段，是最理想的藝術(shù)，這種藝術(shù)在古希臘藝術(shù)中得到了最充分的表現(xiàn)。5、感受謬見： 新批評派認(rèn)為， 將作品與作品在讀者心理上喚起的感受等同起來、混淆起來的觀點(diǎn)，其實(shí)是一種謬見。他們認(rèn)為詩不僅獨(dú)立于作者而存在， 而且也獨(dú)立于讀者而存在。由此新批評派切斷了文學(xué)與讀者的聯(lián)系。二簡答（共 4 小題，每題 8 分，共 32 分）1、簡述：朗加納斯論崇高風(fēng)格的來源：莊嚴(yán)偉大的思想；慷慨激昂的感情；藻飾的技法；高雅的措

3、辭；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。2、簡述：布瓦洛的詩的藝術(shù)的主要內(nèi)容： a 按照貴族意識，對戲劇的體裁和題材做了嚴(yán)格區(qū)別； b 要求戲劇從內(nèi)容到形式都必須保持有機(jī)統(tǒng)一， 彼此和諧； c 主張人物性格定型化和類型化； d 重視戲劇的真實(shí)性。3、如何評價唯美主義？唯美主義具有激進(jìn)的抗俗精神， 政治思想上有進(jìn)步性；唯美主義重視藝術(shù)本身，關(guān)注形式，重視純美，重視藝術(shù)的獨(dú)自自足性， 促成了文藝研究由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)變；唯美主義在對形式的追求上走向極端， 排除了文藝與其他意識形態(tài)領(lǐng)域的聯(lián)系，有形式主義的鮮明傾向。唯美主義是西方古典文論和現(xiàn)代文論之間承上啟下的一個重要流派。4、簡述：俄國形式主義的基本理論主張： 力求建立純粹的文

4、學(xué)世界；注重研究文學(xué)的形式與結(jié)構(gòu)； 強(qiáng)調(diào)文學(xué)語言與科學(xué)語言和日常生活語言的區(qū)別， 在藝術(shù)手法上強(qiáng)調(diào)文學(xué)語言的陌生化。三論述（共 2 小題， 38 分）1、評述柏拉圖關(guān)于文藝與政治的關(guān)系的理論觀點(diǎn)。（ 18 分）答案要點(diǎn)：柏拉圖強(qiáng)調(diào)文藝為政治服務(wù)。在他的“理想國”中，他制訂了一系列法律，對文藝提出了種種嚴(yán)格的要求。柏拉圖關(guān)于文藝與政治關(guān)系的觀點(diǎn)影響很大。 在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，文藝始終與政治、道德等連接在一起，人們往往強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會政治功利作用， 而忽視文學(xué)的審美價值和獨(dú)立性。 正確看待文藝與政治的關(guān)系， 要具體分析什么是政治，還要看到文藝與政治屬于意識形態(tài)的不同部門，它們有相互的聯(lián)系，但各有其獨(dú)立性。2、康德是如何論述審美判斷的特點(diǎn)的？（20 分）答案要點(diǎn)：康德認(rèn)為審美判斷具有以下四個特點(diǎn)： 不涉及利害而愉快；不涉及概念而有普遍性； 無目的的合目的性； 來自“共通感”的必然性?？档轮饕菑摹百|(zhì)”、“量”、“關(guān)系”、“情狀”等四個方