認識運動把握規(guī)律（新）

1、 法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道：法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道： “每個人只要花每個人只要花2525生?。ㄉ。?00100生丁等于生丁等于1 1法郎）就可法郎）就可 以得到既經濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。以得到既經濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。” 想一想：這則廣告利用了什么觀點來狡辯？想一想：這則廣告利用了什么觀點來狡辯？ 小故事小故事 有個人按照廣告刊登的地址寄去了有個人按照廣告刊登的地址寄去了2525生丁。不久，他生丁。不久，他 收到一封回信收到一封回信：“先生，請您安靜地躺在您的床上，先生，請您安靜地躺在您的床上， 并且請牢記：我們的地球是在旋轉著的。在巴黎

2、的緯并且請牢記：我們的地球是在旋轉著的。在巴黎的緯 度度4949度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡 看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星 空的美麗吧！空的美麗吧！” ” 探究一探究一 1 1、物質和運動是什么關系？、物質和運動是什么關系？ A A 2 2、物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一、物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A A 運動有哪些特點，靜止有哪些特點？運動有哪些特點，靜止有哪些特點？ 3 3、規(guī)律的含義？、規(guī)律的含義？ 規(guī)律具有哪些特征？規(guī)律具有哪些特征？B B 4 4、規(guī)律的客觀性

3、和普遍性要求我們怎么做？、規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們怎么做？ B B 問題引領問題引領 請請 你你 說說 說說 我我 們們 身身 邊邊 的的 物物 質質 運運 動動 探究二探究二 我們身邊的物質運動我們身邊的物質運動 自然界是運動的自然界是運動的 “早上是四條腿，到了中午是兩條腿，當太陽落山時又早上是四條腿，到了中午是兩條腿，當太陽落山時又 變?yōu)槿龡l腿？變?yōu)槿龡l腿？”-斯芬克斯斯芬克斯 這是什么？這是什么？-人人 社會運動 人類社會：原始社會人類社會：原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本資本 主義社會主義社會社會主義社會社會主義社會 結論：人類社會是運動變化的結論：人類社會是運動變化

4、的 結論：世界上的一切事物都處于運動和變化之中結論：世界上的一切事物都處于運動和變化之中 哲學中運動的含義哲學中運動的含義：宇宙間一切事宇宙間一切事 物、現(xiàn)象的物、現(xiàn)象的變化和過程變化和過程 一、運動是物質固有的根本屬性一、運動是物質固有的根本屬性 機械運動機械運動：刮風下雨、海陸變遷刮風下雨、海陸變遷 物理運動：物理運動：分子的布朗運動、光的傳播分子的布朗運動、光的傳播 化學運動：化學運動：物質的化合分解物質的化合分解 生命運動：生命運動：離離原上草，一歲一枯榮離離原上草，一歲一枯榮 社會運動：社會運動：人類社會的變化（原始社會人類社會的變化（原始社會奴奴 隸社會隸社會封建社會封建社會資本主

5、義社會資本主義社會社會社會 主義社會）主義社會） “一切皆流，無物常住一切皆流，無物常住”是古希臘哲學家赫拉克是古希臘哲學家赫拉克 利特的觀點，這一材料說明了什么？利特的觀點，這一材料說明了什么？ 地球除自轉外，還必需以每秒地球除自轉外，還必需以每秒29.79km的速度的速度 繞太陽公轉，而太陽又以每秒繞太陽公轉，而太陽又以每秒250km速度繞銀河速度繞銀河 系運動，這一自然現(xiàn)象說明了什么？系運動，這一自然現(xiàn)象說明了什么？ “人通過新陳代謝得以生存人通過新陳代謝得以生存”，說明了什么？，說明了什么？ 從中能歸納出什么的結論嗎？從中能歸納出什么的結論嗎？ 任何具體的物質形態(tài)任何具體的物質形態(tài)只有

6、只有在運動中在運動中才能才能 保持自己的存在，保持自己的存在，運動運動是物質是物質固有的根本屬性固有的根本屬性 和存在方式和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。世界上不存在脫離運動的物質。 合作探究：合作探究： 易錯提示： 誤區(qū)一：物質的唯一特性就是物質固有（或根本） 屬性。 注意：客觀實在性是物質的唯一特性， 它是相對于人的意識而言的。 運動是物質的固有（或根本）屬性， 它是指物質存在的狀態(tài)是怎樣的，是怎 樣存在的。 想一想想一想 到底什么在運動呢？到底什么在運動呢？ 運動是運動是物質物質的運動，物質是運動的承擔者的運動，物質是運動的承擔者 （1 1）物質是運動的物質物質是運動的物質，運動

7、是物質，運動是物質固有的根本固有的根本 屬性和存在方式屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。，世界上不存在脫離運動的物質。 （即物質離不開運動）（即物質離不開運動） （2 2）運動是物質的運動運動是物質的運動，物質是運動的承擔者物質是運動的承擔者 （主體）（主體），脫離物質的運動是根本不存在的。（即脫離物質的運動是根本不存在的。（即 運動離不開物質）運動離不開物質） 做好筆記！做好筆記！ 不是風動，不是幡動，不是風動，不是幡動， 仁者心動。仁者心動。 慧能在物質和運動關系上犯了什么樣的錯誤？慧能在物質和運動關系上犯了什么樣的錯誤？ 離開物質談運動，是一種唯心主義的觀點。離開物質談運動，是

8、一種唯心主義的觀點。 刻舟求劍者在物質和運動關系上又犯刻舟求劍者在物質和運動關系上又犯 了什么樣的錯誤？了什么樣的錯誤？ 離開運動談物質，是一種形而上學的靜止觀點。離開運動談物質，是一種形而上學的靜止觀點。 思考：這兩個故事對我們有什么啟發(fā)？思考：這兩個故事對我們有什么啟發(fā)？ 唯心主義唯心主義 形而上學形而上學 :靜止靜止 刻舟求劍刻舟求劍 反對兩種傾向：反對兩種傾向： 慧能大師慧能大師“心動心動” 1 1、離開物質談運動、離開物質談運動 2 2、離開運動談物質、離開運動談物質 1馬克思說：馬克思說：“一切存在物，一切生活在地一切存在物，一切生活在地 上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存上

9、和水中的東西，只是由于某種運動才得以存 在、生存。在、生存?！边@句話說明這句話說明( ) A.只有地上、水中的東西是運動的，其他東只有地上、水中的東西是運動的，其他東 西不一定是運動的西不一定是運動的 B.運動是物質固有的根本屬性和存在方式運動是物質固有的根本屬性和存在方式 C.一切物質都是運動的，靜止是不存在的一切物質都是運動的，靜止是不存在的 D.萬物都在運動，但只是在人們眼里、心中萬物都在運動，但只是在人們眼里、心中 運動運動 B 練習嘗試練習嘗試 探究三探究三 猜猜她是誰 探究 體驗哲學 體驗一：過去的她和現(xiàn)在的她是同一個人嗎？為什么？ 4 4、靜止的含義：、靜止的含義： 主要有兩方面

10、的含義：主要有兩方面的含義： 根本性質的相對穩(wěn)定根本性質的相對穩(wěn)定 相對于某一參照物，位置或運動狀態(tài)相對于某一參照物，位置或運動狀態(tài) 的相對穩(wěn)定的相對穩(wěn)定 （就物質的具體存在方式上），是運（就物質的具體存在方式上），是運 動的特殊狀態(tài)。動的特殊狀態(tài)。 靜止是有條件的、暫時的和相對的靜止是有條件的、暫時的和相對的 （1 1）世界上的一切事物都處在運動變化中，運動）世界上的一切事物都處在運動變化中，運動 是無條件的、絕對的、永恒的是無條件的、絕對的、永恒的 （2 2）靜止是運動的特殊狀態(tài)，靜止）靜止是運動的特殊狀態(tài)，靜止有條件的、相有條件的、相 對的、暫時的對的、暫時的 做好筆記！做好筆記！ （3

11、 3）物質世界是絕對運動和相對靜止的）物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一統(tǒng)一。 模擬法庭模擬法庭 張三向李四借錢并立字據。一日，李四向張三張三向李四借錢并立字據。一日，李四向張三 要錢，張三振振有詞地說，事物是運動變化的，此要錢，張三振振有詞地說，事物是運動變化的，此 時的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四時的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四 氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問張三：欠氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問張三：欠 債還錢，乃天經地義，你為什么借錢不還？張三把債還錢，乃天經地義，你為什么借錢不還？張三把 他的理由又陳述了一遍。縣官聽了覺得很在理，又他的理由又陳述了

12、一遍。縣官聽了覺得很在理，又 問李四，為什么要打人？李四說，事物是運動變化問李四，為什么要打人？李四說，事物是運動變化 的，此時的我已經不是打他時候的我了，我沒打他！的，此時的我已經不是打他時候的我了，我沒打他！ 縣官只好不了了之。縣官只好不了了之。 同學們，你們能斷這個案子嗎？同學們，你們能斷這個案子嗎？ 物質世界是絕對運動和相對物質世界是絕對運動和相對 靜止的統(tǒng)一靜止的統(tǒng)一張三張三沒有正確處理好運沒有正確處理好運 動和靜止的關系，動和靜止的關系，只看到絕對運動，而否只看到絕對運動，而否 認相對靜止認相對靜止 “人不能兩次踏進同人不能兩次踏進同 一條河流一條河流”。 “人甚至一次也不能人甚至

13、一次也不能 踏進同一條河流踏進同一條河流”。 赫拉克利特赫拉克利特 克拉底魯克拉底魯 正確。承認運動的絕對性。正確。承認運動的絕對性。 錯誤。否認相對靜止的存在。錯誤。否認相對靜止的存在。 刻舟求劍錯誤之處刻舟求劍錯誤之處 只承認靜止，而否認運動。只承認靜止，而否認運動。 物質世界是絕對運動和相對靜止的物質世界是絕對運動和相對靜止的 統(tǒng)一。統(tǒng)一。 形而上學的不變論形而上學的不變論 相對主義和詭辯論相對主義和詭辯論 只承認靜止而只承認靜止而 否認運動否認運動 只承認絕對運動而只承認絕對運動而 否認相對靜止否認相對靜止 誤區(qū)二：誤區(qū)二：靜止是一種不顯著的運動，因此靜靜止是一種不顯著的運動，因此靜

14、止也就是運動。止也就是運動。 注意：注意：靜止和運動是有區(qū)別的，運動是絕對靜止和運動是有區(qū)別的，運動是絕對 的、無條件的、永恒的，靜止是相對的、有的、無條件的、永恒的，靜止是相對的、有 條件的、暫時的。靜止是運動的一種特殊狀條件的、暫時的。靜止是運動的一種特殊狀 態(tài)。態(tài)。 C C 兩個概念兩個概念 兩對關系兩對關系 運動運動 靜止靜止 運動和物質的關系運動和物質的關系 運動和靜止的關系運動和靜止的關系 2思格斯說：思格斯說：“沒有運動的物質和沒有物質的運動一沒有運動的物質和沒有物質的運動一 樣，是不可想像的。樣，是不可想像的?！边@句話說明了這句話說明了( ) A.物質是運動的主體物質是運動的主

15、體 B.運動是物質的存在方式運動是物質的存在方式 C.一切事物都是運動的一切事物都是運動的 D.物質和運動是不可分的物質和運動是不可分的 3運動之所以離不開物質，是因為運動之所以離不開物質，是因為( ) A.物質是運動的動力物質是運動的動力 B.物質在運動中存在物質在運動中存在 C.物質是運動的承擔者物質是運動的承擔者 D.物質是運動的屬性物質是運動的屬性 4物質的根本屬性是物質的根本屬性是( ) A.客觀實在性客觀實在性 B.可知性可知性 C運動運動 D.永恒性永恒性 D C C 2 2、運動是有規(guī)律的、運動是有規(guī)律的 規(guī)律規(guī)律就是事物運動過程中就是事物運動過程中固有的固有的 本質的本質的、

16、必然的必然的、穩(wěn)定的穩(wěn)定的聯(lián)系聯(lián)系。 （二）運動是有規(guī)律的（二）運動是有規(guī)律的 判斷下列哪些是規(guī)律：判斷下列哪些是規(guī)律： 1 1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2 2、新陳代謝、新陳代謝 3 3、階級斗爭規(guī)律、階級斗爭規(guī)律 4 4、慧星、地震預示國家衰敗、慧星、地震預示國家衰敗 規(guī)律不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)規(guī)律不是主觀賦予或是上帝創(chuàng) 造的聯(lián)系，而是事物造的聯(lián)系，而是事物本身固有本身固有 的的聯(lián)系。聯(lián)系。 1 1、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替 2 2、水往低處流、水往低處流 3 3、蘋果落地、蘋果落地 4 4、萬有引力規(guī)律、萬有引力規(guī)律 你知道哪些是規(guī)律嗎？你知道哪些是規(guī)律嗎？ 規(guī)

17、律不是表面的、外在規(guī)律不是表面的、外在 的、現(xiàn)象的聯(lián)系，而是的、現(xiàn)象的聯(lián)系，而是 本質的本質的聯(lián)系。聯(lián)系。 萬有引力規(guī)律萬有引力規(guī)律本質本質 蘋果落地蘋果落地現(xiàn)象現(xiàn)象 現(xiàn)現(xiàn) 象象規(guī)律（本質聯(lián)系）規(guī)律（本質聯(lián)系） 區(qū)區(qū) 別別 聯(lián)聯(lián) 系系 多變易逝多變易逝 隱藏于現(xiàn)象之中隱藏于現(xiàn)象之中浮現(xiàn)在事物表面浮現(xiàn)在事物表面 抽象思維把握抽象思維把握感官直接感知感官直接感知 規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的深刻的東西，規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的深刻的東西， 深藏在事物內部；深藏在事物內部；現(xiàn)象是規(guī)律的外在現(xiàn)象是規(guī)律的外在 表現(xiàn)形式，是人們認識規(guī)律的向導。表現(xiàn)形式，是人們認識規(guī)律的向導。 相對平靜穩(wěn)定相對平靜穩(wěn)定 1 1、守株待兔、

18、守株待兔 判斷下列哪些是規(guī)律：判斷下列哪些是規(guī)律： 規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是 確定不變的、確定不變的、必然的必然的聯(lián)系。聯(lián)系。 3 3、生產關系一定要適應生產力發(fā)展狀況、生產關系一定要適應生產力發(fā)展狀況 2 2、近朱者赤，近墨者黑、近朱者赤，近墨者黑 固有的固有的 本質的本質的 必然的必然的 穩(wěn)定的穩(wěn)定的 不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造 不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的 不是偶然的，是確定不移的不是偶然的，是確定不移的 具有重復性，不是多變易逝的具有重復性，不是多變易逝的 對于規(guī)律的理解：對于規(guī)律的理解： 規(guī)則、守則和規(guī)律規(guī)則、守則

19、和規(guī)律 規(guī)則、守則是規(guī)律的反映，不是規(guī)律本身。規(guī)則、守則是規(guī)則、守則是規(guī)律的反映，不是規(guī)律本身。規(guī)則、守則是主觀主觀的，的， 規(guī)律是規(guī)律是客觀客觀的。的。 人往高處走，水往底處流人往高處走，水往底處流 日夜日夜更替更替 種豆得豆種豆得豆 一年四季的變化一年四季的變化 蘋果落地蘋果落地 商品以價值量為基礎實行等價交換商品以價值量為基礎實行等價交換 生產關系一定要適應生產力發(fā)展生產關系一定要適應生產力發(fā)展 生物體的物競天擇，適者生存生物體的物競天擇，適者生存 商品價格時漲時落商品價格時漲時落 規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的, ,不不 能創(chuàng)造不能消滅能創(chuàng)造不能消滅 規(guī)律的特征 (1)(1)規(guī)律具有規(guī)律具有

20、客觀性客觀性 不以人的意志為轉移的。不以人的意志為轉移的。 規(guī)律既不能被創(chuàng)造，規(guī)律既不能被創(chuàng)造， 也不能被消滅。也不能被消滅。 自然界的運動是有規(guī)律的自然界的運動是有規(guī)律的 低低 高高 原始社會原始社會 奴隸社會奴隸社會 封建社會封建社會 資本主義資本主義 社會主義社會主義 和共產主義和共產主義 生產關系生產關系 一定要適一定要適 應生產力應生產力 狀況規(guī)律狀況規(guī)律 保保 持持 百百 分分 數(shù)數(shù) 7123456 100 60 20 天天 數(shù)數(shù) 艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線 18851885年年, ,艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔的記憶保艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔的記憶保 持量，繪制了著名的

21、艾賓浩斯曲線持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律： 遺忘進程是不均衡的，在識記的遺忘進程是不均衡的，在識記的 最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，最初遺忘很快，以后逐漸緩慢， 到了相當?shù)臅r間，幾乎就不再遺到了相當?shù)臅r間，幾乎就不再遺 忘了，也就是遺忘的發(fā)展是忘了，也就是遺忘的發(fā)展是“先先 快后慢快后慢”。 思維的規(guī)律思維的規(guī)律 規(guī)律的特征 一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律 具有普遍性具有普遍性 自然界的自然界的 運動都是運動都是 有規(guī)律的有規(guī)律的 人類社會的人類社會的 運動也都是運動也都是 有規(guī)律的有規(guī)律的 人的認識

22、人的認識 運動也是運動也是 有規(guī)律的有規(guī)律的 (2)(2)規(guī)律具有規(guī)律具有普遍性普遍性 我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī) 律，違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰律，違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰 這是因為人們認識到聲音是能量，在這是因為人們認識到聲音是能量，在 一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出， 易被動植物吸收轉化為生物能、化學能，易被動植物吸收轉化為生物能、化學能， 促進動植物的生長和發(fā)育。促進動植物的生長和發(fā)育。 “對牛彈琴對牛彈琴”&“&“番茄愛聽音樂番茄愛聽音樂”： 現(xiàn)代科學卻證明：定時給奶牛放音樂，現(xiàn)代科學卻證明：定時給奶牛放音樂，

23、能使奶牛多產奶。法國科學家曾將耳機套能使奶牛多產奶。法國科學家曾將耳機套 在番茄上，讓它每天欣賞在番茄上，讓它每天欣賞3 3小時音樂。結果小時音樂。結果 番茄長到達公斤重。番茄長到達公斤重。 這則故事體現(xiàn)了什么哲學道理？這則故事體現(xiàn)了什么哲學道理？ 你還知道生活中還有哪些利用規(guī)你還知道生活中還有哪些利用規(guī) 律的實例？律的實例？ 我們可以認識和利用規(guī)律，我們可以認識和利用規(guī)律， 以改造世界，造福人類以改造世界，造福人類 掌握了化學規(guī)律，能在掌握了化學規(guī)律，能在 能制造各種化工產品能制造各種化工產品 （如：晶體胰島素）（如：晶體胰島素） 認識了引力規(guī)律，克服認識了引力規(guī)律，克服 地球引力，發(fā)射衛(wèi)星

24、、地球引力，發(fā)射衛(wèi)星、 飛船為人類服務（如：飛船為人類服務（如： 衛(wèi)星上天）衛(wèi)星上天） 認識了水的流動規(guī)認識了水的流動規(guī) 律，變害為利（如：律，變害為利（如： 三峽大壩）三峽大壩） 規(guī)規(guī) 律律 的的 客客 觀觀 性性 和和 普普 遍遍 性性 原原 理理 尊重尊重 客觀客觀 規(guī)律規(guī)律 和發(fā)和發(fā) 揮主揮主 觀能觀能 動性動性 的辯的辯 證關證關 系原系原 理理 A、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的 意志為轉移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不意志為轉移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不 可違抗的?？蛇`抗的。 B、人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，人可

25、以通、人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，人可以通 過發(fā)揮主觀能動性，認識和利用客觀規(guī)律，為人類過發(fā)揮主觀能動性，認識和利用客觀規(guī)律，為人類 造福。造福。 必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性 結合起來。結合起來。 既要既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，即實事尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，即實事 求是；求是； 又要又要注重發(fā)揮主觀能動性，為人類造福。注重發(fā)揮主觀能動性，為人類造福。 片面地強調發(fā)揮主觀能動性，片面地強調發(fā)揮主觀能動性， 無視客觀規(guī)律和客觀條件的制約，屬于無視客觀規(guī)律和客觀條件的制約，屬于唯心主義；唯心主義； 只強調尊重客觀規(guī)律和客觀條件，否認人的主觀

26、能只強調尊重客觀規(guī)律和客觀條件，否認人的主觀能 動性，是動性，是機械唯物主義機械唯物主義。 易錯提示：易錯提示： 誤區(qū)一：誤區(qū)一：人們可以認識規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律。人們可以認識規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律。 注意：注意：世界上萬事萬物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性，因世界上萬事萬物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性，因 而它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移，既不能創(chuàng)造，也不可而它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移，既不能創(chuàng)造，也不可 改造。改造。 誤區(qū)二：誤區(qū)二：自然界及其規(guī)律是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律與人的思維規(guī)律自然界及其規(guī)律是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律與人的思維規(guī)律 是主觀的。是主觀的。 注意：注意：任何規(guī)律就

27、其內容和作用而言，都是客觀的。任何規(guī)律就其內容和作用而言，都是客觀的。 誤區(qū)三：誤區(qū)三：規(guī)律是永恒不變的。規(guī)律是永恒不變的。 注意：注意：規(guī)律的存在和作用是有條件的，要在運動中具體地把握規(guī)律。規(guī)律的存在和作用是有條件的，要在運動中具體地把握規(guī)律。 誤區(qū)四：誤區(qū)四：規(guī)律有好壞之分。規(guī)律有好壞之分。 注意：注意：規(guī)律本身是客觀的，無所謂好壞，人們可以利用規(guī)律為人類規(guī)律本身是客觀的，無所謂好壞，人們可以利用規(guī)律為人類 造福。造福。 課堂小結：課堂小結： 運動運動 物質物質靜止靜止 承擔者承擔者 固有屬性固有屬性 存在方式存在方式 動中有靜動中有靜 靜中有動靜中有動 規(guī)律規(guī)律普遍性普遍性客觀性客觀性

28、規(guī)律客觀性與主觀能動性關系規(guī)律客觀性與主觀能動性關系 世界是物質的，物質是運世界是物質的，物質是運 動的，運動都是有規(guī)律的。動的，運動都是有規(guī)律的。 “揠苗助長揠苗助長”的錯誤主要在于：的錯誤主要在于： A.夸大的規(guī)律的客觀性夸大的規(guī)律的客觀性 B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性 C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客 觀性觀性 D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約夸大了客觀條件對主觀能動性的制約 C 2 2、“庖丁解牛庖丁解?！敝允掳牍Ρ叮允掳牍Ρ?， 從哲學角度看，是因為：從哲學角度看，是因為： A.A.他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī)他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī) 律律 B.B.他具有創(chuàng)造思維，認識了一切規(guī)律他具有創(chuàng)造思維，認識了一切規(guī)律 C.C.規(guī)律具有客觀性和普遍性規(guī)律具有客觀性和普遍性 D.D.人可以發(fā)揮主觀能動性，在實踐的過程人可以發(fā)揮主觀能動性，在實踐的過程 中認識