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文檔簡(jiǎn)介

1、精品文檔你我共享耐人尋味的廣告創(chuàng)意公益廣告公益廣告:它是社會(huì)公益事業(yè)的一個(gè)最重要部分,公益廣告的主題具有社 會(huì)性,其主題內(nèi)容存在深厚的社會(huì)基礎(chǔ),它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣 和喜怒哀樂(lè)。并運(yùn)用創(chuàng)意獨(dú)特、內(nèi)涵深刻、藝術(shù)制作等廣告手段用不可更改的方 式,鮮明的立場(chǎng)及健康的方法來(lái)正確誘導(dǎo)社會(huì)公眾。 公益廣告訴求對(duì)象又是最廣 泛的,它是面向全體社會(huì)公眾的一種信息傳播方式。 例如在提倡戒煙,戒毒的公 益廣告中直觀看緊緊是針對(duì)吸煙,吸毒者,但是煙,毒的危害已經(jīng)傷及到環(huán)境中 的其他人和其后代了,無(wú)論是直接受眾還是間接受眾,它是社會(huì)性的,是整個(gè)人 類的。所以說(shuō),公益廣告擁有最廣泛的廣告受眾, 從內(nèi)容上來(lái)

2、看大都是我們的社 會(huì)性題材,從而導(dǎo)致它解決的基本是我們的社會(huì)問(wèn)題,這就更容易引起公眾的共 鳴。腹有詩(shī)書氣自華防火公益廣告:防火拯救生命A;防止家庭暴力公益廣告:沉默帶來(lái)的傷I 比 和錢踏-3.S.-LIt 亠九!1r :抑:CVV*:_:“ML宀: :Cd BHBfI 產(chǎn)二防自殺公益廣告:珍愛(ài)生命拯救邊緣,拯救自己精你我共享h * : H :_廣防艾滋公益廣告:“每次當(dāng)你和她親熱時(shí),你也在和她的過(guò)去親熱”腹有詩(shī)書氣自華精品文檔你我共享腹有詩(shī)書氣自華節(jié)約能源公益廣告:在你不關(guān)燈時(shí)付出的代價(jià)不僅是你一個(gè)人的Eg;U 二j ;,噸三禁酒公益廣告:半數(shù)的成年人溺水是建于酒精有關(guān)上5V%Z. a禁煙公益

3、廣告:抽煙讓人老安全駕駛公益廣告:不要疲勞駕駛,開車前就睡足* 尹斗*亠T I h、I ,I昭5勺 -=保護(hù)兒童公益廣告:當(dāng)你失去耐心的時(shí)候,你失去的更多砂AHF:SB*小S5遲博書*11; FU74fl15保護(hù)動(dòng)物公益廣告:寵物也需要錢,請(qǐng)捐款保護(hù)動(dòng)物公益廣告:時(shí)裝造成的危害超過(guò)你的想象7.弋:.上 J =if5卜 r:匕7於;.Ga-/14t?wfO陌嗎國(guó)譏郵有Zzb、/保護(hù)動(dòng)物公益廣告:用動(dòng)物做試驗(yàn)的化妝品i a1化妝品公益廣告:餓了嗎?這是你一生會(huì)吃掉的口紅反饑餓公益廣告:如果你不喂他們,誰(shuí)來(lái)喂?*0 亠亠 * *安全性-交公益廣告:有力的、無(wú)害的安全駕駛公益廣告:開車時(shí)不要打電話站M

4、a精品文檔你我共享7;腹有詩(shī)書氣自華wt MVST MAKE Tins Till NG OF THE PAST,0J” g Iff* 濰-應(yīng)肘幾Jttlp. rricioo.jLiji 飛G;-.4斗,tom丿*拯救兒童公益廣告:讓兒童戰(zhàn)士成為歷史環(huán) qfL敬老公益廣告:老年人也需要愛(ài)精品文檔你我共享腹有詩(shī)書氣自華aV 4氣候公益廣告:世界在變暖+ T?4,1氣候公益廣告:海嘯能殺死的人比 911要多100倍A! _ 一.環(huán)保公益廣告:這是你的汽車排出的尾氣Ft護(hù) * .-rW-U- :r J -4 & _環(huán)境公益廣告:在還不太晚的時(shí)候就行動(dòng)- =*誨皂坯心 rm二亍二念普T1-1- _- _

5、- 4 .e_7- /比* r=證汙環(huán)境公益廣告:城市的擴(kuò)張以動(dòng)物棲息地的消失為代價(jià)aV禁煙公益廣告:不是你在抽煙,而是煙在抽你1 :防止家庭暴力公益廣告:想象一下如果你還是個(gè)孩子團(tuán)出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光 先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其 刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純

6、,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚 以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。能”,是以眾議舉寵為督:將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰 愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也; 親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí), 每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣, 愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉 屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于 敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之 明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍, 攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡 忠言,則攸之、祎、允之任也。

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