誠(chéng)實(shí)是可貴的品質(zhì)

1、道德與法治七年級(jí)下冊(cè)道德與法治七年級(jí)下冊(cè) 第四單元第四單元 做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人 2005年4月6日下午，在溫州市區(qū)南門(mén)名歐咖啡店當(dāng)服務(wù)員 的徐麗珍收拾座臺(tái)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大皮包，他立即上交給辦公室。 當(dāng)大堂經(jīng)理打開(kāi)皮包登記時(shí)，眼前的一切把他嚇“壞”了 護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、163萬(wàn)元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十 幾個(gè)存折，其中一個(gè)存款余額寫(xiě)著1200萬(wàn)元隨后， 咖啡店一邊報(bào)警，讓警方幫助尋找失主，一邊通過(guò)包內(nèi)名片聯(lián) 系失主本人，最后終于將所財(cái)物“完璧歸趙”。當(dāng)失主法國(guó)法 華工商聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王先生拿出1萬(wàn)元現(xiàn)金酬謝徐麗珍時(shí)，徐 麗珍婉言謝絕：“這是很平常的一件事。”（被評(píng)為“2005

2、年 感動(dòng)溫州十大人物”。） 模范事跡模范事跡 徐麗珍是怎樣的徐麗珍是怎樣的 一個(gè)人？一個(gè)人？ 說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)一說(shuō)： 不金寶玉，而忠信以為寶。 誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者， 人之道也。 海岳尚可傾，口諾終不移。 君子以誠(chéng)為貴。 身不正，不足以服；言不誠(chéng)， 不足以動(dòng)。 知之曰知之，不知曰不知， 內(nèi)不以自誣，外不以自欺。 華而不實(shí)，恥也。 言不信者，行不果。 虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。 言過(guò)其實(shí)，不可大用。 抱誠(chéng)守真 誠(chéng)至金開(kāi) 赤誠(chéng)相待 開(kāi)誠(chéng)公布 修辭立誠(chéng) 一言九鼎。 一諾千金。 言而有信。 金口玉言。 言必信,行必果 光明磊落 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi) 君子一言,駟馬難追 關(guān)于誠(chéng)實(shí)的成語(yǔ)與名言關(guān)于誠(chéng)實(shí)的成語(yǔ)與名

3、言 名言：名言：成語(yǔ)： 誠(chéng)實(shí)是什么？誠(chéng)實(shí)是什么？ 誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之一誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之一真實(shí)無(wú)妄真實(shí)無(wú)妄 誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)是人的一種道德修養(yǎng)，也是每個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該 履行的一種道德義務(wù)。其主要內(nèi)涵就是做人應(yīng)當(dāng)做到真實(shí)無(wú)真實(shí)無(wú) 妄、表里如一、信守諾言妄、表里如一、信守諾言。 真實(shí)無(wú)妄在人際交往中有何重要作用？真實(shí)無(wú)妄在人際交往中有何重要作用？ 在人際交往中，真實(shí)無(wú)妄的人終將贏得眾人的尊重與信賴。 指忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不掩蓋事實(shí)真相，不給他人傳達(dá) 虛假信息，更不以空話、大話、假話蒙騙他人，始終能夠真 誠(chéng)待人接物。 什么是真實(shí)無(wú)妄？什么是真實(shí)無(wú)妄？ 成語(yǔ)故事成語(yǔ)故事 瓜代有期瓜代有期 “瓜代有期瓜代有期”這個(gè)成語(yǔ)

4、故事對(duì)我的啟示？這個(gè)成語(yǔ)故事對(duì)我的啟示？ 待人不真誠(chéng)，欺騙他人，終將得不到他人的尊重和信賴， 不利于個(gè)人發(fā)展；在日常生活中，我們要做到以誠(chéng)待人， 真實(shí)無(wú)妄，不欺騙他人。 春秋時(shí)期，齊襄公派大將連城和管至富去葵丘戍邊。當(dāng)時(shí)正值 西瓜成熟期，二將便問(wèn)齊王：他們何時(shí)才能回到都城。齊王說(shuō)： 等到明年瓜熟之時(shí)就派人接替他們。可是，到了第二年瓜熟之 際，大王卻沒(méi)有派人去接替他們。于是連、管二將就派人捎著 西瓜回到齊國(guó)都城見(jiàn)齊王，問(wèn)他為何還不派人去葵丘替換二將。 此時(shí)，齊王大發(fā)雷霆，說(shuō)：派不派人是我的事，任何人無(wú)權(quán)過(guò) 問(wèn)。連、管二將一氣之下就帶兵回到國(guó)都?xì)⑺懒她R襄公，另立 新國(guó)王。 下面的做法對(duì)嗎？為什么？

5、下面的做法對(duì)嗎？為什么？ 辯一辯：辯一辯： 王剛向張勇借了一本書(shū)。本來(lái)答應(yīng)第二天歸還，可是第二天當(dāng) 張勇向他拿書(shū)時(shí)，他卻說(shuō)還沒(méi)看完。又過(guò)了幾天，張勇再問(wèn)他， 他還是說(shuō)沒(méi)有看完。 高飛與肖剛約定星期天上午8時(shí)在校門(mén)口見(jiàn)面，一起去看美術(shù) 展覽。星期天早晨下起了雨，高飛以為下雨了，肖剛不會(huì)去，他 自己也就沒(méi)去，但肖剛卻準(zhǔn)時(shí)到了校門(mén)口。 小紅不管別人對(duì)她提出什么要求，不管自己能否做到，總是滿 口答應(yīng)。她說(shuō)：不管能否兌現(xiàn)，對(duì)有困難的人都應(yīng)該滿腔熱情。 在平時(shí)生活中，始終要做到在平時(shí)生活中，始終要做到真誠(chéng)待人接物真誠(chéng)待人接物，不給人傳達(dá)虛假信，不給人傳達(dá)虛假信 息，更息，更不以空話、大話、假話蒙騙他人不以

6、空話、大話、假話蒙騙他人，為人要厚道，樸實(shí)為人要厚道，樸實(shí)， 要做到要做到真實(shí)無(wú)妄真實(shí)無(wú)妄。只有這樣，才能贏得他人的尊重和信賴。只有這樣，才能贏得他人的尊重和信賴。 以上做法都不對(duì)。以上做法都不對(duì)。 說(shuō)說(shuō)：說(shuō)說(shuō)： 在我們的學(xué)習(xí)生活中，是在我們的學(xué)習(xí)生活中，是 怎樣踐行怎樣踐行“真實(shí)無(wú)妄真實(shí)無(wú)妄”的？的？ 平時(shí)測(cè)試，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)老師給你多打了 分?jǐn)?shù)時(shí)，你會(huì)？ 當(dāng)同桌問(wèn)你問(wèn)題時(shí)（是你會(huì)的問(wèn)題）， 你會(huì)？ 好友打壞教師玻璃，要你對(duì)班主任保 密時(shí)，你會(huì)？ 在學(xué)校，你因沖動(dòng)先動(dòng)手打了同學(xué)而 被班主任批評(píng)時(shí)，你會(huì)？ 名言名言 誠(chéng)者，真是無(wú)妄之謂也。 朱熹 千教萬(wàn)教教人求真， 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 陶行知 誠(chéng)實(shí)內(nèi)

7、涵之二誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之二表里如一表里如一 指不欺騙自我，做到忠實(shí)于自己的內(nèi)心，言行一致。 她能算是一個(gè)誠(chéng)實(shí)她能算是一個(gè)誠(chéng)實(shí) 的人嗎？為什么？的人嗎？為什么？ 閱讀教材閱讀教材P83P83的文字，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)：的文字，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)： 她不是誠(chéng)實(shí)之人。因?yàn)橐粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要常常傾聽(tīng)自己 的心聲，捕捉自己真實(shí)的心靈，要“誠(chéng)者無(wú)私”。而她不 忠實(shí)于自己的內(nèi)心，沒(méi)有做到“誠(chéng)者無(wú)私”，而是言行不 一，口是心非，自欺欺人。 什么是表里如一？什么是表里如一？ 寓言故事寓言故事狼來(lái)了狼來(lái)了 從前有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺(jué)得十分無(wú) 聊，就想出了一個(gè)捉弄大家來(lái)尋開(kāi)心的主意。于是他就向著山下 正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來(lái)

8、了！狼來(lái)了！救命呀！”。農(nóng) 夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭、鐮刀往山上跑，邊跑邊喊：“不要 怕，孩子，我們來(lái)幫你！”農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連 狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！” 農(nóng)夫們生氣地走了。 第二天，放羊娃故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上山去幫他打 狼，可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！ 你們又上當(dāng)了！哈哈！”大伙兒對(duì)放羊娃一而再再而三地說(shuō)謊非 常生氣，從此不再相信他的話了。 過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極 了，拼命地向農(nóng)夫們喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快救命呀！狼真的 來(lái)了！”農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，都不理他，結(jié) 果放

9、羊娃的許多羊都被狼咬死了。 狼來(lái)了這個(gè)故事對(duì)我們的啟示？狼來(lái)了這個(gè)故事對(duì)我們的啟示？ 說(shuō)說(shuō)：說(shuō)說(shuō)： 一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不僅不欺騙他人，還要不欺騙自己，要做到忠實(shí)于 自己的內(nèi)心，言行一致，“誠(chéng)者無(wú)私”。我們要努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。 立木為信與烽火戲諸侯的故事立木為信與烽火戲諸侯的故事 再看一看再看一看 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于 戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令 在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把這根 木頭搬到北門(mén)，賞金10兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能 得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提 高到50兩。

10、重賞之下必有勇夫，終于有人站起來(lái)將木頭扛到了北 門(mén)。商鞅立即賞了他50兩黃金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立 起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使 秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。 同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò) 令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博她一笑，周幽王下令在都城附近20 多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵 入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率 領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白是君王為博妻一笑的花招后憤然離去。 褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。

11、五年后，酉夷犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃，而諸侯們誰(shuí)也不愿 再上第二次當(dāng)，都未到。結(jié)果，幽王被逼自刎，褒姒也被俘虜。 同學(xué)們，看了以上兩故事后，有何感受？同學(xué)們，看了以上兩故事后，有何感受？ 前者“一諾千金”，信守諾言，變法成功，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)；后者無(wú)信， 自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，誠(chéng)實(shí)對(duì)國(guó)家的興衰存亡起著非常重 要的作用。因此，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要常常傾聽(tīng)自己的心聲，捕捉 自己真實(shí)的心靈。真誠(chéng)善良的心比任何漂亮的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng) 信。既不要欺騙他人，也不要欺騙自己。 名言名言 想用謊言欺騙人，實(shí)際是欺騙自己；想用謊言欺騙人，實(shí)際是欺騙自己； 說(shuō)一次謊話的人，再說(shuō)真話也不信。說(shuō)一次謊話的人，再說(shuō)真話也不信

12、。 【藏族藏族】薩班薩班貢噶堅(jiān)贊貢噶堅(jiān)贊 薩迦格言薩迦格言 對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。 莎士比亞莎士比亞 誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之三誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之三信守諾言信守諾言 先看故事先看故事曾子殺豬曾子殺豬 曾子是孔子的學(xué)生，以孝敬父母著稱于世。一天，曾子的妻子上 集市去，小兒子吵著要跟去玩。她被鬧得沒(méi)有辦法，就哄孩子說(shuō)： “你留在家里吧，媽媽回來(lái)殺豬給你吃?！逼拮訌募谢貋?lái)，見(jiàn) 曾子正拿刀準(zhǔn)備殺豬，趕快跑過(guò)去拉住他說(shuō)：“你瘋啦！我不過(guò) 是哄哄孩子罷了?！痹訃?yán)肅地說(shuō)：“你怎么能哄騙孩子呢？現(xiàn) 在你欺騙孩子，就是在教孩子欺騙他人。做母親的欺騙自己的孩 子，做兒子的就會(huì)不相信自己的母親，

13、這樣還會(huì)有家教嗎？”曾 子說(shuō)完就立即把豬殺了。 想一想：曾子為何要?dú)⒇i？想一想：曾子為何要?dú)⒇i？ 曾子的行為是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)該是一個(gè)信守諾信守諾 言言的人，是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。誠(chéng)實(shí)無(wú)論對(duì)于他人還是自己，都是 一種義務(wù)，一種責(zé)任。如果不誠(chéng)實(shí)，不兌現(xiàn)承諾，就會(huì)既失信于 人，也失信于己，是對(duì)自己和他人不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。 問(wèn)問(wèn) 題題 ： 1誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系？誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系？ 2什么是信守諾言？什么是信守諾言？ 3為何要信守諾言？為何要信守諾言？ 誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)， 守信是誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。 即守信。就是對(duì)別人許下的承諾一定要爭(zhēng) 取兌現(xiàn)，沒(méi)有把握兌現(xiàn)，就不要輕許諾言。 （1）一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)該是

14、一個(gè)信守諾言的人。（2）誠(chéng)實(shí)無(wú)論對(duì) 于他人還是自己，都是一種義務(wù)，一種責(zé)任。（3）一個(gè)誠(chéng)實(shí)的 人，就應(yīng)該是一個(gè)負(fù)責(zé)人的人；一個(gè)負(fù)責(zé)人的人才能算得上是一 個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。（4）一旦做出承諾，就應(yīng)努力地去實(shí)現(xiàn)，否則就 是既失信于人，也失信于己。（5）誠(chéng)信一旦失去，就不會(huì)輕易 地回來(lái)了。 4怎樣做到守信呢？怎樣做到守信呢？ 一旦承諾，努力兌現(xiàn)； 沒(méi)把握兌現(xiàn)，就不輕許諾言； 要防止不情愿的許諾。 小知識(shí)小知識(shí)“一諾千金一諾千金”的由來(lái)？的由來(lái)？ 西漢初期，有個(gè)叫季布的人，為人正直、樂(lè)于助人，特講 信用。只要他答應(yīng)了的事，無(wú)論多困難，都要想方設(shè)法去 做到。當(dāng)時(shí)就流行一句諺語(yǔ)“得黃金百斤，不如得季布一 諾?！?/p>

15、這就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。 你從中想到點(diǎn)什么？你從中想到點(diǎn)什么？ 人的諾言應(yīng)該是沉甸甸的信誓，不能像放在手心瞬間就化的雪花。 名言：名言： 誠(chéng)則信矣，信則誠(chéng)矣。誠(chéng)則信矣，信則誠(chéng)矣。 二程集二程集河南程氏遺書(shū)卷二十五河南程氏遺書(shū)卷二十五 有所許諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不已。有所許諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不已。 袁氏世范宋袁氏世范宋袁甫袁甫 找找、說(shuō)說(shuō)：找找、說(shuō)說(shuō)： 我們的生活中有我們的生活中有 哪些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象？哪些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象？ 校園生活中： 社會(huì)生活中： 如抄作業(yè)、考試作弊、涂改分?jǐn)?shù)、少 寫(xiě)或漏寫(xiě)作業(yè)、不按時(shí)交作業(yè)、隨意 打聽(tīng)和傳播他人隱私、說(shuō)謊話等。 如短斤缺兩、制假售假、價(jià)格

16、不公、 欠債不還、 偷稅漏稅、事業(yè)敲詐等 1、面對(duì)身患癌癥的病人，醫(yī)生和家人稱沒(méi)太大的問(wèn)題。 2、媽媽問(wèn)你身體可好時(shí)，原本生病的你說(shuō)“一切都好”。 3、當(dāng)朋友問(wèn)你：他新買(mǎi)的書(shū)包是否漂亮?xí)r，雖然你覺(jué)得一 般，但你說(shuō)書(shū)包很有個(gè)性。 4、同學(xué)打破了實(shí)驗(yàn)器材，你答應(yīng)幫他隱瞞。老師問(wèn)你時(shí)卻 裝作不知道。 通過(guò)以上情景，你應(yīng)該怎樣判斷通過(guò)以上情景，你應(yīng)該怎樣判斷 是是“真誠(chéng)信真誠(chéng)信”還是還是“假誠(chéng)信假誠(chéng)信”？ 一個(gè)人是否誠(chéng)信并不僅是看你說(shuō)了些什么，而更要看你為什 么要這樣說(shuō)和你這樣說(shuō)到底是為了什么。真誠(chéng)善良的心比任 何漂亮的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。(教材P82） 議一議：議一議： 這樣做算不算誠(chéng)信？這樣做算不算誠(chéng)信？ 做到誠(chéng)信并不容易，也做到誠(chéng)信并不容易，也 不簡(jiǎn)單，需要勇氣與智慧。不簡(jiǎn)單，需要勇氣與智慧。 通過(guò)以上環(huán)節(jié)，你又會(huì)通過(guò)以上環(huán)節(jié)，你又會(huì) 怎樣認(rèn)識(shí)誠(chéng)信呢？怎樣認(rèn)識(shí)誠(chéng)信呢？ 誠(chéng)信復(fù)雜性的表現(xiàn)誠(chéng)信復(fù)雜性的表現(xiàn) 1 “善意的謊言善意的謊言”并不違背誠(chéng)信道德原則。并不違背誠(chéng)信道德原則。 因?yàn)?，這是為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞 某些事實(shí)真相，這是可以理解的,也是必要的。 2誠(chéng)信并不意味著放