入監(jiān)教育講義

1、入監(jiān)教育講義:明確身份 端正心態(tài) 學員們，我知道沒有哪一個人天生愿意成為一名罪犯，而作為監(jiān)獄來說，也從來不會敞開大 門歡迎任何一個人的到來， 監(jiān)獄的大門對無罪的人從來都是關閉著的， 而只對有罪的人敞開。 學員們，說這話的時候，我能猜得到，你們中間的一些人，一定會有人不服氣，有一萬個埋 怨和理由，為自己的犯罪辯解，為自己的失足開脫罪責，或者不耐煩聽我的講述。我不責怪 你們，也能理解你們，因為你們并不是天生的罪人，你們每一個人心里都曾有自己的理想， 都有自己的夢， 都有著自己對人生的理解和追求。 我知道你們中間沒有一個人自愿成為大墻 內(nèi)的罪犯，可是當你們?nèi)シ缸锏臅r候，當你們受到法律制裁的時候，你們

2、卻很少去想你們的 沖動和失誤，給社會，給親人，給父母，給兒女帶來的那份難以訴說的傷痛。在人生不順的 時候， 你們會怨、 會恨， 會怨恨自己生不逢時， 降臨在一個貧困的小山村，讓你們受苦受窮； 你們會怨恨父母的自私， 離異再婚， 沒有給你們一個完整的家庭； 你們會怨恨生活的不公平， 沒讓自己擁有一個富有的爹娘； 你們會怨恨命運的不公， 讓自己在高考之時幾分之差名落孫 山；也有人嘆息，社會沒有給自己一個施展才華的機會；也有人咒罵自己妻子的不忠背叛了 自己，拆散了家庭太多的怨恨，太多的迷茫之后，你們想沒有想過，我們同生在一 塊土地，同頂著一片藍天，世界上有很多人像你們一樣的人，也都有著說不完的傷與痛

3、、道 不盡的怨與恨， 但為什么有那么多與你們有著相同處境的人， 在遇到人生不順的時候都不去 犯罪，而單單你們走上了犯罪道路？ 現(xiàn)實生活就像一條川流不息的江河，有急流，有涌流，有暗礁也有旋渦。在人這一生的 道路上有很多曲折和坎坷，你們現(xiàn)在會遇到，出獄后仍然還可能遇到，一帆風順的人生是不 存在的。學員們，今天上課，我也不想給你們講什么大道理，我只想讓你們知道，一個人， 不管是社會上的自由的人，還是監(jiān)獄里的服刑人員，都要根據(jù)不同的時間，按照不同的人生 角色不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，社會在發(fā)展，生活在繼續(xù)，不要以為自己總是對的，法律的判 決就說明了你錯了。你改變不了社會，更改變不了現(xiàn)實，那就要學會適應社會

4、，學會改變自 己，重新找回正確的人生坐標。 作為一個受到刑責的人，判刑入獄之后，就是一個罪犯了，這個時候首先要做的，就是 要學會調(diào)整人生的新角色，適應人生的新變化。 今天我給大家講兩個問題： 第一個問題：什么是身份，什么是身份意識，服刑人員應當怎樣認同自己的身份意識？ 身份，通俗地說就是一個人在社會上或法律上的地位。身份意識，也就是個體對自己身 份的一種認同感。 他可以促使個體擺正自身在社會中所處的位置， 更好地適應社會對他的要 求。罪犯，同樣也是一種身份，只不過是一種很不好的身份，他明確表明了你在社會中所處 的是接受法律懲罰的社會地位。 服刑人員必須有罪犯身份意識，這是適應監(jiān)管環(huán)境的需要，也

5、是思想改造的需要，更是 成為守法公民的必由之路。 我認為，作為服刑人員，應該從心理上把握好以下三個環(huán)節(jié)： 一是對自己社會角色的認同。通俗地講就是要解決一個“你是什么人”的問題。有的服刑 人員雖然走進了監(jiān)獄，穿上了囚服，但由于不服從法律的判決，他就不愿認同自己罪犯的社 會角色。大到不愿接受監(jiān)規(guī)紀律的約束，小到日常言行舉止，處處與罪犯的社會角色要求大 相徑庭。心理上抗拒對罪犯社會角色的認同，會使自己的言行與所處的改造環(huán)境格格不入， 因而無法正常投入到改造生活中去，也往往使自己處于被動和孤立的狀態(tài)，長期以往，對自 己的身心健康極其不利。因此，要有身份意識，就必須面對現(xiàn)實，承認你已經(jīng)是一個受到法 律懲

6、罰的罪犯，必須接受改造和懲罰。 二是對自己社會環(huán)境的認同。通俗地講就是解決一個“這是什么地方”的問題，即服刑人員必須明白自己所處的社會環(huán)境是執(zhí)行刑罰的場所監(jiān)獄。 在監(jiān)獄里， 服刑人員的言行舉 止乃至日常生活必須符合 罪犯改造行為規(guī)范 的要求。 作為服刑人員就必須認同這種環(huán)境， 適應這種環(huán)境。不認同監(jiān)獄的環(huán)境，也就談不上在這種環(huán)境里正常地生活下去。所以，每一 個服刑人員對監(jiān)獄環(huán)境所要求的言行限制性要有一個正確的認識， 盡快地從心理上縮短適應 監(jiān)獄環(huán)境的過程。 三是對自己社會責任的認同。通俗地講就是解決一個“你來到這里干什么”的問題，即把 服刑人員投入監(jiān)獄干什么？從理論上講，國家把犯罪的人投入監(jiān)獄

7、，最大限度的保護好人， 懲罰犯罪，這是國家的責任；而服刑人員在相對隔離于社會的環(huán)境下，接受法律的懲罰，改 造自己的犯罪思想，矯治自己的行為惡習，這同樣也是一種社會責任。如果服刑人員在日常 改造中以種種言行消極對抗改造， 就是對這種社會責任不認同， 同樣也不能說是樹立了罪犯 的身份意識。 社會角色認同、社會環(huán)境認同、社會責任認同，是罪犯身份意識不可分割的有機組成部 份，缺一不可，而且層層遞進。只有認同了社會角色， 才能認同社會環(huán)境， 認同了社會環(huán)境， 才能認同社會責任。也就是說，服刑人員只有從心理上真正認同自己是名罪犯了，才會主動 去適應監(jiān)獄的環(huán)境要求，才會覺得自己是應該接受監(jiān)管改造的。應該承認

8、，身份意識僅僅是 一個服刑人員能夠改造好的前提，能否真正能改造好，當然取決于在此基礎上，服刑人員能 否真正改掉了自己危害社會的犯罪思想和犯罪心理。誠然，從人格的角度講，罪犯身份意識 或許限制了許多人身上個性待點方面的合理成份， 但這種限制正是對服刑人員在犯罪意志支 配下，恣意妄為的扭曲人格的一種否定，限制并不是目的，而是為了讓每一個服刑人員在樹 立罪犯身份意識的過程中， 養(yǎng)成一種守法公民的身份意識， 這就是我們監(jiān)獄機關強調(diào)服刑人 員要有身份意識的本義。 第二個問題：什么是心態(tài)？服刑學員有哪些心態(tài)？服刑學員應該具有什么樣的心態(tài)？ 心態(tài)就是內(nèi)心的想法和外在的表現(xiàn)。心態(tài)只有兩種，積極和消極的。積極的

9、心態(tài)，就是 心靈的健康。能吸引財富、成功、快樂和身體的健康；消極的心態(tài)，是心靈的疾病和垃圾。 不僅排斥財富、成功、快樂和健康，甚至會奪走生活中已有的一切。 你用什么樣的心態(tài)對待生活，生活就怎樣對待你； 你用什么樣的心態(tài)對待別人，別人就用什么樣的態(tài)度對待你； 學員們投入監(jiān)獄改造之后，其心態(tài)也無外乎兩種，積極改造的心態(tài)和消極改造的心態(tài)。 當然，這兩種心態(tài)帶來的結果是截然不同的，如果你是積極改造的心態(tài)，那么你在監(jiān)獄里看 到的就是樂觀、進步、向上的一面，你的人生、你的改造、你與其他學員的人際關系及周圍 的改造環(huán)境就都是成功向上的，你得到的，將是越來越多的表揚、記功和減刑的機會，你的 刑期將會因為你的積極改造的心態(tài)而不斷縮短。不僅如此，在有限的刑期內(nèi)，你還會不斷升 華思想，提高文化，學會技術，學到了重新做人的道理和自食其力的能力；如果你是消極改 造的心態(tài)，那么你在監(jiān)獄里看到的就是悲觀、失望、灰暗的一面，你的人生自然也就樂觀不 起來， 你的改造、 你與其他學員的人際關系及周圍的改造環(huán)境就都是消極對抗的， 你得到的， 將是越來越多的批評、嚴管、集訓的可能，你的刑期將會因為你的消極改造的心態(tài)而得到延 長。不僅如此，在