教師職業(yè)道德考試重點(diǎn)資料

1、一、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與理解 就教師職業(yè)道德的社會存在而言， 它是對教師職業(yè)活動意義、 行為規(guī)范、 及其實(shí)踐活動 給予道德價(jià)值性關(guān)注的領(lǐng)域， 是一個(gè)關(guān)于教師為師之德的領(lǐng)域； 從其表現(xiàn)特征來看， 師德是 指教師在職業(yè)中理解或追尋職業(yè)意義、 履行職業(yè)道德規(guī)范或準(zhǔn)則過程中所表現(xiàn)出來的觀念意 識和行為品質(zhì)。理解：1. 教師職業(yè)道德不僅是外在的行為規(guī)范或準(zhǔn)則，而且是內(nèi)在化的或內(nèi)在所得的行為規(guī) 范或準(zhǔn)則，即道德觀念意識和道德行為品質(zhì)。2. 規(guī)范和品質(zhì)的關(guān)系問題（區(qū)別：外在與內(nèi)在；聯(lián)系：應(yīng)然性與實(shí)然性）3. 規(guī)范和意義的關(guān)系（對象不同：規(guī)范是對人的行為的規(guī)范；意義是對人的態(tài)度情感 的影響。聯(lián)系：標(biāo)與本的關(guān)系

2、。 ）二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的意義1、強(qiáng)化教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì)2、強(qiáng)化教師職業(yè)道德有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感可使教師做好教育工作3、強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會精神交明建設(shè) 加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于推動素質(zhì)教育的實(shí)施； 加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于教師 廉潔從教；加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是推動社會精神文明建設(shè)的重要手段三、教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)1、教師職業(yè)道德的特為性2、教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性3、教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性4、教師職業(yè)道德功能的多樣性四、教師職業(yè)道德和社會公德的關(guān)系1、共同特征： 相對獨(dú)立性：與社會發(fā)展不同步； 階級性； 歷史繼承性；

3、道德現(xiàn)象的共含性： 文化、品質(zhì)、活動。 。2、區(qū)別： 二者產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展情況不同， （道德早）； 二者適用的范圍有所不同， （道德廣）。3、聯(lián)系： 道德與教師職業(yè)道德是共性與個(gè)性的關(guān)系； 教師職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分， 是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊 表現(xiàn)；道德是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來源和基礎(chǔ)。五、教師職業(yè)良心的涵義與特點(diǎn) 就是教師在對學(xué)生、家長、同事以及社會、學(xué)校履行職業(yè)義務(wù)時(shí)所形成的責(zé)任感和自 我評價(jià)能力，是知、情、意、行在意識中的統(tǒng)一。教師職業(yè)良心的特點(diǎn) 1、層次性高； 2、教育性強(qiáng)。六、教師的職業(yè)良心的培養(yǎng)：1、要具有對教育工作高度負(fù)責(zé)的精神 前提2、要具有高尚的師德品質(zhì) 基

4、礎(chǔ)3、要具有正確的榮辱觀 重要途徑七、教師職業(yè)公正的內(nèi)涵和內(nèi)容 內(nèi)涵：教師的職業(yè)公正是指教師在自己的教育活動中對待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的 公平和正義。 它表現(xiàn)在教師與自身、 教師與同事、 教師與學(xué)生 （最基本的） 等人際關(guān)系之中。內(nèi)容：1、堅(jiān)持真理，伸張正義2、一視同仁，愛無差等3、辦事公道，賞罰分明4、因材施教，長善救失八、教師職業(yè)幸福的內(nèi)涵與特點(diǎn) 內(nèi)涵：教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的生存狀 態(tài)。對自己生存狀態(tài)的意義的體味構(gòu)成教師的幸福感。特點(diǎn)：教師幸福的精神性；教師幸福的關(guān)系性；教師幸福的集體性；教師幸福的無限 性。九、教師職業(yè)幸福能力的培養(yǎng)1、狹義幸福能力

5、的培養(yǎng)：（1）充分認(rèn)識自己所從事職業(yè)的意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來。（2）提高自己的德行水平與人生境界。（3）培養(yǎng)自己對教育活動的主體實(shí)踐能力。2、廣義幸福能力的培養(yǎng)：（1）不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。這一知識結(jié)構(gòu)主要包括本體性知識、背景性知識和條 件性知識三類。 本體性知識是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識。 背景性知識實(shí)際上是教師應(yīng) 有的綜合性的文化涵養(yǎng)。 條件性知識是指教育學(xué)、 心理學(xué)知識， 包括對教學(xué)過程規(guī)律性的認(rèn) 識，對教育對象的了解等等。（2）努力提高自己的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實(shí)踐能力。（3）培養(yǎng)審美素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福 感

6、就是一種生活的美感。十、教師職業(yè)道德基本原則的涵義與內(nèi)容1、內(nèi)涵： 是一定階級和社會對教師職業(yè)道德行為提出的根本要求，是教師在教育活動中處理各種利益關(guān)系，評價(jià)和調(diào)節(jié)一切道德行為的根本準(zhǔn)則。2、內(nèi)容：（1）素質(zhì)導(dǎo)向原則； （2）教書育人原則； （3）樂教勤業(yè)原則；（4）人格示范 原則。十一、素質(zhì)導(dǎo)向原則的含義與特征： 素質(zhì)：素質(zhì)是指個(gè)人先天具有的生理、心理特點(diǎn)和后天通過環(huán)境、獲得的基本品質(zhì)。 素質(zhì)教育：顧名思義是培養(yǎng)素質(zhì)的教育，其目的大而言之是提高民族素質(zhì)和國民素質(zhì)， 小而言之是提高學(xué)生的素質(zhì)，歸結(jié)到一點(diǎn)即幫助他們做人、成才。柳斌提出的素質(zhì)教育的三個(gè)要義 : 要面向全體學(xué)生 ， 要德智體全面發(fā)展

7、 ， 要讓學(xué)生 主動發(fā)展。素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì) : 教育要依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實(shí)際需要 , 遵循教育規(guī)律以全面 提高全體學(xué)生的基本素質(zhì) , 促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展 , 開發(fā)學(xué)生的智慧潛能 , 以尊重學(xué)生的主體 性, 形成學(xué)生健康個(gè)性為根本目的的教育活動。 特征： 1、公平性（基礎(chǔ)） 強(qiáng)調(diào)教育提供給人們接受教育的機(jī)會均等，而不是物質(zhì)條 件上的均等， 物質(zhì)條件的保證存在著差異性。 教育尊重個(gè)人重點(diǎn)發(fā)揮其優(yōu)勢心理品質(zhì)的權(quán)利。2、效率性（目的 協(xié)調(diào)目的的效率性；協(xié)調(diào)策略的效率性；協(xié)調(diào)內(nèi)容的效率性3、創(chuàng)新性（手段） “培養(yǎng)以創(chuàng)新品質(zhì)為核心的智能型人才。 ”要具體問題具 體處理，不以抽象的規(guī)范去回避問題、

8、淡化問題；善于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和其他學(xué)科的理論。十二、教書育人原則內(nèi)涵：傳授知識，培育人才。意義： 反映教師行業(yè)的本質(zhì)原則， 指出教師這一行業(yè)與其他行業(yè)不同的根本所在， 指 出教書育人是從教為師的基本職責(zé)和任務(wù)。要求： 1、要正確認(rèn)識和處理好教書與育人的關(guān)系（手段與目的）；2、要正確理解育人的含義， 樹立全面的育人意識 （適應(yīng)社會、 推動社會發(fā)展、 德智體美勞全面發(fā)展的人 ）；3、要多方面努力，更好的實(shí)現(xiàn)教書育人（加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)；鉆 研教育規(guī)律， 科學(xué)施教； 精通業(yè)務(wù)， 傳授透徹； 靈活施教， 善于啟導(dǎo)； 以身作則， 為人師表）。十三、樂教勤業(yè)原則 含義：教師要樂于從事教育事業(yè)，勤奮

9、的進(jìn)行工作。 意義：教師樂教勤業(yè)是由教育實(shí)現(xiàn)自身效益和社會價(jià)值 決定的；也是教師勝任教育 工作的首要條件 樂教才能勤業(yè)，勤業(yè)能強(qiáng)化樂教；人的多樣性和復(fù)雜性也決定了教師要有樂教勤業(yè)精神。措施： 1、熱愛教育，樂于從事教育事業(yè) 深化對教育價(jià)值的認(rèn)識，增強(qiáng)自身的教育 責(zé)任感； 不斷深化教師社會作用的認(rèn)識， 增強(qiáng)工作的使命感和榮譽(yù)感； 善于從復(fù)雜的育人工 作中體驗(yàn)艱巨勞動的快樂；不斷增強(qiáng)熱愛學(xué)生的社會責(zé)任感。2、勤于功業(yè)，勤奮工作 好學(xué)上進(jìn)，不斷進(jìn)取、精益求精（勤于學(xué)習(xí)，不斷 豐富自己，開闊知識視野；秋雨鉆研，掌握從教育規(guī)律；勤于崗位，精于業(yè)務(wù)，精心做事， 忠于職守，認(rèn)真對待日常工作，不敷衍塞責(zé)。 ）

10、十四、人格示范原則 含義：教師通過自身高尚的人格力量給學(xué)生以良好的榜樣示范。 意義：人格示范是一種重要的教育力量；教師的良好人格是一種對學(xué)生有著之家影 響的教育因素。要求：一是教育者先受教育； 二是在實(shí)踐中努力鍛煉和形成良好的道德人格； 三是要有良好的儀態(tài)（內(nèi)心高雅、品質(zhì)高尚的人其儀容必然是端莊典雅，舉 止必然文明優(yōu)雅，態(tài)度必然和藹可親等。教師應(yīng)具備的儀態(tài)是：健康的體格、整潔的儀表、 安詳?shù)呐e止、流利的語言、適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)、愉快的表情和文雅的風(fēng)度） 。十五、教師職業(yè)道德的基本規(guī)范1、師德規(guī)范的概念 教師職業(yè)道德規(guī)范是教師職業(yè)道德態(tài)度、 情感和行為等方面的約定俗成及明確規(guī)定 的標(biāo)準(zhǔn)， 是依據(jù)道德原則

11、調(diào)整教育過程中各種利益關(guān)系、 判斷教師行為是非善惡的具體道德 標(biāo)準(zhǔn)。2、中小學(xué)教師的職業(yè)道德規(guī)范 依法執(zhí)教愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作尊重家長廉潔從教為人師表十六、依法執(zhí)教1. 含義：指依照國家法律法規(guī)實(shí)施教育教學(xué)，是教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為方向的保證。 其實(shí)質(zhì)就是要求教師從嚴(yán)守法的高度， 在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向。 這是教師職 業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。2基本要求（實(shí)踐體現(xiàn)） ： 第一、正確認(rèn)識和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系 ; 第二、樹立依法執(zhí)教的自覺意識； 第三、在實(shí)踐中自覺堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī) .十七、愛崗敬業(yè)1. 含義：是教師在看待和處理個(gè)體與職業(yè)關(guān)系中應(yīng)遵循的基本規(guī)范，反映

12、的是教師個(gè)體 與教育事業(yè)的道德關(guān)系， 表現(xiàn)的是教師對教師職業(yè)工作給予全身心投入的一種內(nèi)在自覺。 即 熱愛教育、盡職盡責(zé)、教書育人，履行自己的道德義務(wù)，完成教育任務(wù)。2. 實(shí)踐體現(xiàn)：第一、教書育人，盡職盡責(zé)； 第二、學(xué)而不厭，誨人不倦 ; 第三、認(rèn)真工作，不敷衍塞責(zé)； 第四、勤奮鉆研，科學(xué)施教； 第五、淡泊名利，育人為樂。十八、熱愛學(xué)生（教育愛）1. 含義：是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。即教育愛是從教師尊重關(guān)愛學(xué)生 這一職業(yè)道德規(guī)范中引申出來的一個(gè)教育學(xué)的概念和倫理學(xué)概念， 指教師在教育過程中所表 現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、 敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。 它不僅指教師對學(xué)生的 尊

13、重關(guān)心和愛護(hù)，而且包括教師用愛的情感和言行去感化學(xué)生、陶冶學(xué)生、 啟迪學(xué)生、 引導(dǎo) 學(xué)生、教育學(xué)生，以及各種具有教育性的愛的方式。2. 實(shí)踐把握（ 1）教育愛的人道性； （ 2）教育愛的廣泛性； （3）教育愛的引導(dǎo)性； （4）教育愛的理 智性和純潔性； （ 5）愛與嚴(yán)的結(jié)合性。十九、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)1. 含義：包含著非常廣泛而深刻的內(nèi)涵，就是努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，創(chuàng)造性 探索教育教學(xué)規(guī)律， 改進(jìn)教育教學(xué)方法， 提高教育科研等道德要求。概括起來說， 就是要求 教師在教學(xué)和科研中求精、求實(shí)、求善、求美，勇于探索，大膽實(shí)踐，以實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán) 肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，提高自身活動水平。2.

14、 實(shí)踐體現(xiàn)：第一、好學(xué)不倦，精通業(yè)務(wù)；第二、把握規(guī)律，科學(xué)施教 第三、嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教； 第四、不斷探索，勇于創(chuàng)新二十、教師與學(xué)生家長之間的相互關(guān)系1. 表現(xiàn)：社會地位的平等性；聯(lián)系交往的互尊姓；教育過程的配合性。2. 教師與學(xué)生家長之間矛盾的分析（1）對學(xué)生了解和要求上的差異（2）對兒童的情感不一樣 （ 3）教育方式方法上不一致（ 4）對學(xué)生評價(jià)存在一定的差距3.調(diào)節(jié)方法：（1）主動與學(xué)生家長聯(lián)系，謀求共同一致的教育立場；例：家校聯(lián)系制度、家訪等。（2）認(rèn)真聽取家長的意見和建議，取得家長的支持和配合 采取多種形式調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與；例：公開課、家長會等。 （不要把家長 會開成批斗

15、會）（3）尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥，不指責(zé)；（4）教育學(xué)生尊敬之間的父母；（ 5）有效地指導(dǎo)家庭教育幫助學(xué)生家長形成正確的育人觀念與思想,掌握基本的育人方法。一、廉潔從教1. 意義：（1）廉潔公正是社會擇師的首要人格條件； （2）廉潔公正是為師立教的根本；（3）廉潔對“樹人”的意義； （ 4）廉潔從教的社會意義。2.基本要求： 第一、保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操； 第二、抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正； 第三、自覺接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識。二十二、為人師表1. 含義：是教育活動對教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。即模范遵守 社會公德， 衣著整潔得體， 語言規(guī)范健康， 舉止文明禮貌

16、， 嚴(yán)于律己， 作風(fēng)正派， 以身作則， 注意自省、自察、自糾。2理解：表率性；律己性；內(nèi)外統(tǒng)一性；真實(shí)性和自然性；平凡和高尚的統(tǒng)一性。 3、基本要求：第一、內(nèi)在思想情操的高尚性；第二、外在言行舉止的文明性； 第三、個(gè)性品質(zhì)的健康性； 第四、職業(yè)工作的嫻熟性和進(jìn)取性。二十三、教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的過程與評價(jià) 教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是對教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化的過程。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)就是一 個(gè)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識， 培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感， 堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念， 鍛煉教師職業(yè) 道德意志的過程。？職業(yè)道德評價(jià)： 根據(jù)一定社會或階級的道德原則和規(guī)范， 對他人或自己的行為進(jìn)行善 惡判斷、表明褒貶的態(tài)度，它具有鮮

17、明的職業(yè)特點(diǎn)。？二十四、師德修養(yǎng)的根本途徑和方法途徑：師德修養(yǎng)的根本途徑是理論聯(lián)系實(shí)際，知與行相統(tǒng)一1、道德修養(yǎng)必須同改造客觀世界的實(shí)踐相結(jié)合；2、道德修養(yǎng)要與具體的道德行為實(shí)踐相聯(lián)系；3、道德修養(yǎng)同終生的革命實(shí)踐過程和道德實(shí)踐過程相聯(lián)系。方法： 1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高品位；2、注意“內(nèi)省”和“慎獨(dú)” ；3、勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)；4、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流； （豪豬的故事）5、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；6、積累豐富經(jīng)驗(yàn)，形成自己的風(fēng)格。二十五、教師職業(yè)道德修養(yǎng)評價(jià)的作用1、具有維護(hù)教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的作用；2、具有教育教師的作用；3、具有調(diào)節(jié)教師言行的作用。二十六、職業(yè)道德

18、修養(yǎng)評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)1標(biāo)準(zhǔn)：善惡一般地說，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，有利于社會進(jìn)步 的行為，就是善的、道德的；凡是阻礙 生產(chǎn)力發(fā)展，有害于社會進(jìn)步的行為，就是惡的、不道德的。2根據(jù)：動機(jī)和效果1 、動機(jī)論康德；2、效果論功利主義倫理學(xué)：邊沁和泰勒；3、統(tǒng)一論馬克思主義。二十七、教師職業(yè)道德修養(yǎng)評價(jià)的形式1 、社會輿論 2、傳統(tǒng)習(xí)慣 3、內(nèi)心信念二十八、師生關(guān)系中的教師職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)踐1 、教師要樹立正確的學(xué)生觀 教師形成正確的學(xué)生觀是優(yōu)化師生關(guān)系的基礎(chǔ)。（ 1 ）認(rèn)識到學(xué)生都是可教育的，每個(gè)學(xué)生都有心理素質(zhì)的優(yōu)勢；（ 2 ）認(rèn)識學(xué)生潛意識都有認(rèn)為成為優(yōu)秀學(xué)生的可能； （ 3）認(rèn)識到學(xué)生發(fā)展中的惰性， 即實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的困難而產(chǎn)生的 退縮感。二十九、教師間人際交往應(yīng)注意的問題（ 1 ）尊重別人才能證明你是真正自尊的人；（ 2）和藹的態(tài)度縮短人際關(guān)系距離；（3）直言相告，陳述事實(shí)表明態(tài)度；（ 4）堅(jiān)持原則，友誼才能長存。三十