內(nèi)蒙古呼和浩特市回民中學(xué)2019_2020學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題

1、內(nèi)蒙古呼和浩特市回民中學(xué) 2018-2019學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題時間：40分鐘總分：100分題號-一-二二三總分得分一、選擇題（本大題共 20小題，共40.0分）1. 在中國古代“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)中，人們重視家庭的團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響，中國傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維，講究圓滿、圓融、圓通， 花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見（） 傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。A. B.C.D.2. 回顧上個世紀，物理學(xué)在半導(dǎo)體、集成電路、激光、磁性、超導(dǎo)等方面的

2、發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學(xué)基礎(chǔ)，為生物、醫(yī)療、地學(xué)、農(nóng)業(yè)提供了強大的探測手段和研究方法，促進了 化學(xué)、天文、材料、能源、信息等學(xué)科的發(fā)展，同時它又極大地推動了哲學(xué)的發(fā)展。上 述材料說明（）A. 各門具體科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B. 具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展C. 哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究提供方法論指導(dǎo)D. 各門具體科學(xué)與哲學(xué)研究對象相同3. 下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（） 未有此氣，已有此理 原子是世界的本原 氣者，理之依也 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇。A. ttB.ttC.ttD.tt4. 宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是

3、事物存在的根據(jù)。陸九淵則認為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于（）A. 辯證法和形而上學(xué)的對立B. 唯物主義和唯心主義的對立C. 客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D. 樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧5. 朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”,并為此廢寢忘食地思索；波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家，與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明（）A. 哲學(xué)源于人們對自然萬物的驚訝B. 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C. 哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考D. 哲學(xué)的任務(wù)就是對現(xiàn)存

4、的東西提出質(zhì)疑6. “少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩?，“死生有命，富貴在天”，“望梅止渴；心靈 手巧”，“因地制宜；因勢利導(dǎo)；因材施教”上述的觀點各體現(xiàn)了（ ）A. 形而上學(xué)的觀點，意識對物質(zhì)的反作用，客觀唯心主義，一切從實際出發(fā)B. 運動具有絕對性，客觀唯心主義，意識對物質(zhì)的反作用，一切從實際出發(fā)C. 意識對物質(zhì)的反作用，客觀唯心主義，形而上學(xué)的觀點，運動具有絕對性D. 形而上學(xué)的觀點，意識對物質(zhì)的反作用，運動具有絕對性，客觀唯心主義7. 著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時說： “哲學(xué)很重要， 很多學(xué)問做深了， 都會碰到哲學(xué)問題。 數(shù)學(xué)是這樣， 物理、化學(xué)、生物、計算機， 都是這樣。 所以科學(xué)家一

5、定要研究一點哲學(xué)， 要懂哲學(xué)?！彼赃@么講，主要是因為（ ）A. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)B. 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C. 哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量D. 哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律8. 從遠古時代開始， 人們就把“天”作為人類智慧追索的對象， 詩人屈原曾提出 172 個“天 問”。下列選項中，具有唯物主義傾向的是（ ） 天行有常，不為堯存，不為桀亡 天地合而萬物生，陰陽接而變化起 天地萬物都是“絕對精神”的產(chǎn)物 存在即被感知。A. B. C. D. 9. 馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強調(diào)“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這

6、表明（） 是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別 關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求 哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志 為無產(chǎn)階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命。A. B. C. D. 10. 悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即 使摘不到， 也能告訴人們曙光就在前頭。 樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的 彼岸；悲觀者說，風(fēng)是海的幫兇，能把你埋在大海深處。材料體現(xiàn)的哲理是（）A. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀B. 世界觀人人都有，但往往帶有主體性特征C.

7、 哲學(xué)的智慧源于人的感知D. 對同一確定對象的正確意識不止一個11. “人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！毕铝信c王陽明這首詩的哲學(xué)觀點一致的是（）A. 心外無物，心外無理B. 氣者，理之依也C. 形存則神存，形謝則神滅D. 天地合而萬物生12. 愛因斯坦說： “哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。 可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接 受之后它們又常常促使科學(xué)的進一步發(fā)展， 指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路。 ” 這句話說明（ ） 具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” 哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) 世界觀決定方法論。A. B. C. D. 13. 暗物質(zhì)

8、被比作 “籠罩在 21 世紀物理學(xué)天空中的烏云” ，它由萬有引力定律證實存在 卻 從未被直接觀測到。我國成功發(fā)射首顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”。目前，“悟空” 用它的“火眼金睛”，開始尋覓宇宙“幽靈”暗物質(zhì)并成功獲取首批科學(xué)探測數(shù)據(jù)。這 表明（） 思維和存在具有同一性 發(fā)揮主觀能性是利用規(guī)律的前提 世界上沒有不可認識之物 人能夠能動地改造世界A. B. C. D. 14. 荀子 ?王制指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有 余食也。這啟示我們（ ）A. 物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一B. 要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律C. 按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果D. 發(fā)

9、揮主觀能動性可以忽視客觀規(guī)律15. 霧霾天氣的直接原因是該時間段冷空氣較弱和持續(xù)干旱， 大氣擴散條件非常差， 根本原 因是大氣污染嚴重。關(guān)于“霧霾”天氣的認識，以下觀點正確的是（ ） A. 自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史B. 自然規(guī)律具有客觀性，人的行為不能違反客觀規(guī)律，否則就會受到客觀規(guī)律的懲罰C. 物質(zhì)的運動是絕對的，靜止是相對的，隨著時間的推移，霧霾就會“煙消云散”D. 意識具有客觀性，人們認識規(guī)律，采取得力的應(yīng)對措施，可以解決“霧霾”天氣16. 王夫之說：“靜者靜動， 非不動也。靜者含動， 動不舍靜” 。下列觀點與之相符的是 （ ） A. 運動

10、和靜止都是絕對的B. 運動和靜止都是相對的C. 靜止是絕對的，運動是相對的D. 運動是絕對的，靜止是相對的17. 對于“人不能兩次踏進同一條河流”與“人一次也不能踏進同一條河流”的觀點，下列 說法正確的是（ ）A. 前者承認運動的絕對性，后者否認了相對靜止B. 兩者從不同的側(cè)面揭示了運動和靜止的辯證關(guān)系C. 前者夸大了運動的絕對性，后者夸大了靜止的相對性D. 前者揭示了物質(zhì)運動的規(guī)律性，后者否認了運動的絕對性18. “人工增雨”技術(shù)是指， 人工制造出大量負離子， 自動依附塵埃， 在太陽光產(chǎn)生的強熱 上升氣流作用下， 攜帶含有負離子的塵埃微粒上升到了云層， 吸收空氣中的水分子， 凝 結(jié)成水滴，大

11、量的水滴最終會變成云朵，化作雨滴落到地面。這一發(fā)明體現(xiàn)了（ ） 人們可以超越和利用客觀規(guī)律 人們能夠擺脫自然條件的限制 人們能改變規(guī)律作用的條件和形式 人們改變事物的狀態(tài)建立新的聯(lián)系。A. B. C. D. 19. 亞洲有一種毛竹，最初 5 年里在地下生根長達幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時， 它鉆進地面， 以每天 60厘米的速度漲到 30 米高。下列選項與其所含哲 理一致的有（ ） 人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度 旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周 飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東 逝者如斯夫，不

12、舍晝夜。A. B. C. D. 20. 2016年 l1 周 24日的英國每日郵報報道，目前，天文學(xué)家最新勘測發(fā)現(xiàn)迄今最圓 的天體，這顆接近完美球形的巨型恒星距離地球 5000 光年。從哲學(xué)上說（ ） 具體科學(xué)的進步推動了哲學(xué)的發(fā)展 思維與存在具有同一性 世界是客觀存在的物質(zhì)世界 科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)使這種物質(zhì)成了真實的存在。A. B. C. D. 二、簡析題（本大題共 1 小題，共 20.0 分）21. 閱讀材料，完成下列要求。2016年 9月 15日天宮二號空間實驗室被順利發(fā)射。 天宮二號空間實驗室是我國載人航 天工程二步二階段的首發(fā)飛行器， 是第一艘真正意義的空間實驗室， 和地面科學(xué)實驗室 相比

13、， 天宮二號空間實驗室有明顯優(yōu)勢。 一是空間實驗室是建立在距離地面幾百公里太 空中長期運行的試驗平臺， 獨特的空間位置決定了可以利用高度優(yōu)勢開展地球資源和太 空觀測， 利用微重力等空間環(huán)境開展空間技術(shù)試驗、 航天醫(yī)學(xué)試驗、 空間科學(xué)和應(yīng)用試 驗。二是作為低軌長壽命載人航天器， 天宮二號空間實驗室平臺擁有有人在軌參與、 兼 具密封艙內(nèi)和非密封艙外空間環(huán)境條件、 裝載能力強、飛行時間長、電能充足、天地數(shù) 據(jù)傳輸流量大等優(yōu)勢， 為保證太空科研工作的連續(xù)性和深入性創(chuàng)造了有利條件，這也為第三步建造空間站提前開展相關(guān)技術(shù)驗證。 載人航天任務(wù)連續(xù)成功， 依靠的是我們國家 的綜合實力，最根本的一點，就是中國航

14、天事業(yè)始終堅持自力更生、自主創(chuàng)新。（1）從“哲學(xué)的基本問題”角度，分析人類對宇宙的探測給我們的啟迪。（2）根據(jù)材料，運用“規(guī)律”的有關(guān)知識，談?wù)勚袊d人航天工程是如何做到按規(guī)律 辦事的。三、論述題（本大題共 1 小題，共 20.0 分）22. 閱讀材料，回答問題：材料一： 2013 年 1 月 31 日，環(huán)保部發(fā)布全國生態(tài)保護“十二五”規(guī)劃 稱：由于幾十年來大規(guī)模無節(jié)制的土地開發(fā)， 致使我國生態(tài)環(huán)境惡化。 目前，全國水土 流失面積達 356萬平方公里，年均土壤侵蝕量高達45億噸。 2009年，全國荒漠化土地總面積 262.4 萬平方公里。全國約 90%的天然草地存在不同程度的退化。材料二：自然

15、界、 人類社會的發(fā)展都有其自身的規(guī)律， 這些規(guī)律告訴人們， 只有經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展， 人類文明才能進步， 違背了這些規(guī)律， 社會發(fā)展必然出現(xiàn)問題。 統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展必須尊重和把握規(guī)律，按規(guī)律辦事。（ 1）從“人與世界的關(guān)系”角度，用一句話概括自己閱讀材料一后的啟示。 （2）運用所學(xué)知識，綜合上述材料，談?wù)勀銓Α敖y(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展必須尊重和把握規(guī) 律，按規(guī)律辦事”的理解。答案一、選擇題（ 20*3=60 分）CBBCCBDACBABBCBDADBD二、簡析題（ 20 分）（1 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩個方面的內(nèi)容。一是思維和 存在何者為本原的問題。 人類對宇宙的探測表明世界的真

16、正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性， 因此我 們要堅持馬克思主義的物質(zhì)觀， 堅持唯物主義， 反對唯心主義。 二是思維和存在有沒有同一 性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。 人類對宇宙的探測表明人能夠能動地認識世界， 因此，我們要堅持可知論，反對不可知論。（2） 規(guī)律具有客觀性和普遍性 , 要求我們遵循客觀規(guī)律 , 做到按規(guī)律辦事。中國航天人遵 循了規(guī)律的普遍性和客觀性而不是違背客觀規(guī)律。 載人飛船發(fā)射的成功證明了這一點， 中 國航天人在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上， 根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律， 改造客觀 世界， 成功地實現(xiàn)了探月。 中國航天人充分地發(fā)揮主觀能動性， 并把發(fā)揮主觀能動性和尊 重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，從而成功探月。三、論述題（ 20 分）（ 1 ）如：要尊重客觀規(guī)律，正確處理好人與自然的關(guān)系（2）規(guī)律就是事物運動過程中本身所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系. 事物的運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的.規(guī)律具有普遍性我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事， 而不能違背規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律， 人們