孫子兵法課件_全集

1、孫孫 子子 兵兵 法法 授課人：譚勤授課人：譚勤 二零零七年九月二零零七年九月 緒緒 論論 w一、課程開設的緣起一、課程開設的緣起 w孫子兵法孫子兵法是迄今保存最古老、流傳最廣是迄今保存最古老、流傳最廣 泛的軍事著作，被尊之為泛的軍事著作，被尊之為“兵經(jīng)兵經(jīng)”，廣泛流，廣泛流 傳國內(nèi)外，影響深遠。傳國內(nèi)外，影響深遠。 w通過較系統(tǒng)的學習通過較系統(tǒng)的學習孫子兵法孫子兵法，從它的思，從它的思 想及謀略中，感悟人類的燦爛文明，受到多想及謀略中，感悟人類的燦爛文明，受到多 方面的啟迪，繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳方面的啟迪，繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化，弘揚人文精神，開啟自身巨大的智統(tǒng)文化，弘揚人

2、文精神，開啟自身巨大的智 慧和潛能，培養(yǎng)應變能力和創(chuàng)新精神，提高慧和潛能，培養(yǎng)應變能力和創(chuàng)新精神，提高 當代大學生的綜合素質(zhì)。當代大學生的綜合素質(zhì)。 w二、孫子與二、孫子與孫子兵法孫子兵法簡介簡介 w（一）（一） 孫子簡介孫子簡介 w孫子，名武，字長卿，生卒年不考，春秋孫子，名武，字長卿，生卒年不考，春秋 末期人，大約與孔子同時而稍晚。本齊人，末期人，大約與孔子同時而稍晚。本齊人， 后遷于吳國。后遷于吳國。 w司馬遷說：司馬遷說：“西破強楚，入郢城，北威齊西破強楚，入郢城，北威齊 晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。晉，顯名諸侯，孫子與有力焉?！保ㄊ肥?記記孫子吳起列傳孫子吳起列傳） w（二）（二）孫

3、子兵法孫子兵法簡介簡介 w孫子兵法孫子兵法被奉為被奉為“兵經(jīng)兵經(jīng)”和和“兵學圣兵學圣 典典”。又叫。又叫孫子孫子、吳孫子兵法吳孫子兵法、 孫武兵法孫武兵法、吳孫子吳孫子等，字數(shù)等，字數(shù)6000， 取其整數(shù)。取其整數(shù)。孫子兵法孫子兵法問世于兩千五百年問世于兩千五百年 前的春秋時期，標志著獨立的軍事理論著作前的春秋時期，標志著獨立的軍事理論著作 從此誕生，也是人類歷史上第一部真正意義從此誕生，也是人類歷史上第一部真正意義 上的上的“兵書兵書”，比希臘的第一部軍事理論專，比希臘的第一部軍事理論專 著著長征記長征記約早約早100多年，比羅馬弗龍廷多年，比羅馬弗龍廷 的的謀略例說謀略例說早五六百年。早五

4、六百年。 w1.孫子兵法孫子兵法的軍事思想的軍事思想 w“不戰(zhàn)而屈人之兵不戰(zhàn)而屈人之兵” “令之以文，齊之以令之以文，齊之以 武武” w“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)” w2.孫子兵法孫子兵法的哲學思想的哲學思想 w“不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于 度，必取于人知敵之情者也。度，必取于人知敵之情者也?！?w “知彼知己，百戰(zhàn)不殆知彼知己，百戰(zhàn)不殆” w3.孫子兵法孫子兵法的影響的影響 w“辭如珠玉辭如珠玉”（劉勰）（劉勰） w4.孫子兵法孫子兵法的版本的版本 w主要有三大系統(tǒng)：竹簡本，武經(jīng)本（宋刻主要有三大系統(tǒng)：竹簡

5、本，武經(jīng)本（宋刻 武經(jīng)七書武經(jīng)七書孫子孫子），十一家注本（宋刻），十一家注本（宋刻 十一家注孫子十一家注孫子，清孫星衍重新校訂，讓，清孫星衍重新校訂，讓 此版本的此版本的孫子兵法孫子兵法流行）。流行）。 w三三 、區(qū)分、區(qū)分孫子兵法孫子兵法、孫臏兵法孫臏兵法和和 三十六計三十六計 w孫臏，戰(zhàn)國中期人，孫武的后世子孫，晚孫臏，戰(zhàn)國中期人，孫武的后世子孫，晚 百余歲百余歲,著著孫臏兵法孫臏兵法。 w “三十六計三十六計”一詞最早見于一詞最早見于南齊書南齊書王敬王敬 則傳則傳，“三十六策，走為上計三十六策，走為上計”。三三 十六計十六計的作者與成書時間無從考證。是的作者與成書時間無從考證。是 一部集

6、歷代一部集歷代“韜略韜略”、“詭道詭道”之大成的之大成的 兵法謀略奇書，有很強的實用性，不但軍兵法謀略奇書，有很強的實用性，不但軍 事領(lǐng)域可以運用，而且非軍事領(lǐng)域也可借事領(lǐng)域可以運用，而且非軍事領(lǐng)域也可借 鑒。它是中華民族智慧寶庫中的獨特珍寶。鑒。它是中華民族智慧寶庫中的獨特珍寶。 w三十六計三十六計 w勝戰(zhàn)計：勝戰(zhàn)計： w 1瞞天過海瞞天過海 2圍魏救趙圍魏救趙 3借刀殺人借刀殺人 w 4以逸待勞以逸待勞 5趁火打劫趁火打劫 6聲東擊西聲東擊西 w敵戰(zhàn)計：敵戰(zhàn)計： w 7無中生有無中生有 8暗度陳倉暗度陳倉 9隔岸觀火隔岸觀火 w 10笑里藏刀笑里藏刀 11李代桃僵李代桃僵 12順手牽羊順手

7、牽羊 w攻戰(zhàn)計：攻戰(zhàn)計： w 13打草驚蛇打草驚蛇 14借尸還魂借尸還魂 15調(diào)虎離山調(diào)虎離山 w 16欲擒故縱欲擒故縱 17拋磚引玉拋磚引玉 18擒賊擒王擒賊擒王 w混戰(zhàn)計：混戰(zhàn)計： w 19釜底抽薪釜底抽薪 20渾水摸魚渾水摸魚 21金蟬脫殼金蟬脫殼 w 22關(guān)門捉賊關(guān)門捉賊 23遠交近攻遠交近攻 24假道伐虢假道伐虢 w并戰(zhàn)計：并戰(zhàn)計： w 25偷梁換柱偷梁換柱 26指桑罵槐指桑罵槐 27假癡不顛假癡不顛 w 28上屋抽梯上屋抽梯 29樹上開花樹上開花 30反客為主反客為主 w敗戰(zhàn)計：敗戰(zhàn)計： w 31美人計美人計 32空城計空城計 33反間計反間計 w 34苦肉計苦肉計 35連環(huán)計連環(huán)

8、計 36走為上走為上 w五五 、作、作 業(yè)業(yè) w閱讀史記閱讀史記孫子吳起列傳孫子吳起列傳 第一篇第一篇 計計 篇篇 全全 書書 總總 綱綱 解解 題題 計，計，計算、計謀。本篇主要講如何在出計算、計謀。本篇主要講如何在出 兵前對決定戰(zhàn)爭勝負的各項基本要素進行兵前對決定戰(zhàn)爭勝負的各項基本要素進行 科學的計算，從而作出正確的戰(zhàn)略決策。科學的計算，從而作出正確的戰(zhàn)略決策。 思想精髓思想精髓 兵者，國之大事，死生之地，存亡兵者，國之大事，死生之地，存亡 之道，不可不察也之道，不可不察也戰(zhàn)爭是國家的戰(zhàn)爭是國家的 大事，它關(guān)系到軍民的生死，國家的存大事，它關(guān)系到軍民的生死，國家的存 亡，是不可以不認真考察

9、研究的。亡，是不可以不認真考察研究的。 兵者，詭道也兵者，詭道也用兵作戰(zhàn)，是一種用兵作戰(zhàn)，是一種 詭詐之術(shù)。詭詐之術(shù)。 攻其無備，出其不意攻其無備，出其不意在對方?jīng)]有防在對方?jīng)]有防 備處發(fā)動攻擊，在對方意料不到時采取行動。備處發(fā)動攻擊，在對方意料不到時采取行動。 多算勝，少算不勝多算勝，少算不勝計算周密、條件計算周密、條件 充分就能取勝；計算疏漏、條件不充分就不充分就能取勝；計算疏漏、條件不充分就不 能取勝。能取勝。 內(nèi)容提要內(nèi)容提要 1.重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)思想重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)思想 2.戰(zhàn)爭勝負的決定因素：五事七計戰(zhàn)爭勝負的決定因素：五事七計 五事：道五事：道 天天 地地 將將 法法 將帥五德：智將帥五德：

10、智 信信 仁仁 勇勇 嚴嚴 七計：主孰有道七計：主孰有道 將孰有能將孰有能 天地孰得天地孰得 法令孰行法令孰行 兵眾孰強兵眾孰強 士卒孰練士卒孰練 賞罰孰明賞罰孰明 3.造勢造勢:因利而制權(quán)因利而制權(quán) 4.詭道十二法詭道十二法 能而示之不能能而示之不能 用而示之不用用而示之不用 近而示之遠近而示之遠 遠遠 而示之近而示之近 利而誘之利而誘之 亂而取之亂而取之 實而備之實而備之 強而避之強而避之 怒而撓之怒而撓之 卑而驕之卑而驕之 佚而勞之佚而勞之 親而離之親而離之 攻其無備，出其不意攻其無備，出其不意 5.戰(zhàn)爭勝負可預算戰(zhàn)爭勝負可預算 多算勝，少算不勝多算勝，少算不勝 第二篇第二篇 作戰(zhàn)篇作戰(zhàn)

11、篇 解解 題題 本篇著重論述出國遠征，當以速勝本篇著重論述出國遠征，當以速勝 速決為主。首先從戰(zhàn)爭對人力、物力、速決為主。首先從戰(zhàn)爭對人力、物力、 財力等物資條件的依賴關(guān)系出發(fā)，指出財力等物資條件的依賴關(guān)系出發(fā)，指出 了曠日持久的消耗戰(zhàn)對國家的危害，然了曠日持久的消耗戰(zhàn)對國家的危害，然 后論述了后論述了“兵貴勝，不貴久兵貴勝，不貴久”的速勝方的速勝方 針，并提出了針，并提出了“因糧于敵因糧于敵”、“勝敵而勝敵而 益強益強”等一系列的作戰(zhàn)指導原則以減輕等一系列的作戰(zhàn)指導原則以減輕 人力、物力、財力等的消耗。人力、物力、財力等的消耗。 思想精髓思想精髓 w1.1.兵聞拙速，未睹巧之久也兵聞拙速，未

12、睹巧之久也在軍事在軍事 上，只聽說過指揮雖拙但求速勝，沒見上，只聽說過指揮雖拙但求速勝，沒見 過為講究指揮工巧而追求曠日持久的現(xiàn)過為講究指揮工巧而追求曠日持久的現(xiàn) 象。象。 w2.2.兵久而國利者，未之有也兵久而國利者，未之有也戰(zhàn)爭久戰(zhàn)爭久 拖不決而對國家有利的情形，從來不曾拖不決而對國家有利的情形，從來不曾 有過。有過。 w3.3.不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵 之利也之利也不完全知道用兵害處的人，不完全知道用兵害處的人， 就不完全知道用兵的好處。就不完全知道用兵的好處。 w4.4.因糧于敵因糧于敵從敵國取得糧草。從敵國取得糧草。 w5.5.智將務食于敵智將

13、務食于敵明智的將領(lǐng)務求在明智的將領(lǐng)務求在 敵國解決糧草問題。敵國解決糧草問題。 w6.6.勝敵而益強勝敵而益強愈是戰(zhàn)勝敵人，也愈愈是戰(zhàn)勝敵人，也愈 是增強自己。是增強自己。 w7.7.兵貴勝，不貴久兵貴勝，不貴久用兵貴在速戰(zhàn)速用兵貴在速戰(zhàn)速 決，而不宜曠日持久。決，而不宜曠日持久。 w8.8.知兵之將，民之司命，國家安危之主知兵之將，民之司命，國家安危之主 也也懂得用兵的將帥，是民眾命運的懂得用兵的將帥，是民眾命運的 掌握者，國家安危的主宰。掌握者，國家安危的主宰。 內(nèi)容提要內(nèi)容提要 1.1.戰(zhàn)爭需耗巨資戰(zhàn)爭需耗巨資 舉師十萬，日費千金舉師十萬，日費千金 2.2.作戰(zhàn)應速勝作戰(zhàn)應速勝 3.3.

14、糧草應從敵國補給糧草應從敵國補給 4.4.勝敵而益強勝敵而益強 5.5.用兵貴在速戰(zhàn)速決用兵貴在速戰(zhàn)速決 因糧于敵因糧于敵 智將務食于敵智將務食于敵 兵貴勝，不貴久兵貴勝，不貴久 w力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。 w騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ 第三篇第三篇 謀攻篇謀攻篇 解解 題題 謀，謀，謀略、計謀。謀攻，以謀略攻敵。謀略、計謀。謀攻，以謀略攻敵。 本文中心就是講如何運用謀略來取得戰(zhàn)本文中心就是講如何運用謀略來取得戰(zhàn) 爭勝利，即通過智力運籌，最大限度的爭勝利，即通過智力運籌，最大限度的 降低敵我傷亡和避免戰(zhàn)爭破壞，同時獲

15、降低敵我傷亡和避免戰(zhàn)爭破壞，同時獲 取最大的戰(zhàn)果和效益。取最大的戰(zhàn)果和效益。 思想精髓思想精髓 w1.1.百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵， 善之善者也善之善者也百戰(zhàn)百勝，不算是高明中最高明百戰(zhàn)百勝，不算是高明中最高明 的，不經(jīng)交戰(zhàn)而能使敵人屈服，才是高明中最高的，不經(jīng)交戰(zhàn)而能使敵人屈服，才是高明中最高 明的。明的。 w2.2.上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城 用兵作戰(zhàn)的上策是用謀略勝敵，其次是運用外用兵作戰(zhàn)的上策是用謀略勝敵，其次是運用外 交取勝，再次是戰(zhàn)勝敵人軍隊，最下策是攻打敵交取勝，再次是戰(zhàn)勝敵人

16、軍隊，最下策是攻打敵 人的城池。人的城池。 w3.3.屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人 之國而非久也之國而非久也不打仗就使敵人屈服，不攻城不打仗就使敵人屈服，不攻城 就使敵城投降，摧毀敵國而不是靠久戰(zhàn)。就使敵城投降，摧毀敵國而不是靠久戰(zhàn)。 w4.4.兵不頓而利可全兵不頓而利可全軍隊不致疲憊受挫，而勝軍隊不致疲憊受挫，而勝 利可以圓滿獲得。利可以圓滿獲得。 w5.5.知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼知己，一勝一負；知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼知己，一勝一負； 不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆了解對方又了解自了解對方又了解自 己，百戰(zhàn)不會有危險；

17、不了解對方但了解自己，己，百戰(zhàn)不會有危險；不了解對方但了解自己， 勝負各半；既不了解對方，又不了解自己，那么勝負各半；既不了解對方，又不了解自己，那么 每戰(zhàn)都有危險。每戰(zhàn)都有危險。 內(nèi)內(nèi)容提要容提要 1.1.戰(zhàn)略思維的最高境界：不戰(zhàn)而屈人之兵戰(zhàn)略思維的最高境界：不戰(zhàn)而屈人之兵 2.2.實現(xiàn)實現(xiàn)“全勝全勝”的方法的方法 謀攻的指導原則：謀攻的指導原則：“必以全爭于天下必以全爭于天下” 謀攻法則：謀攻法則：上兵伐謀上兵伐謀 其次伐交其次伐交 其次伐兵其次伐兵 其下攻城其下攻城 用兵六決：十則圍之用兵六決：十則圍之 五則攻之五則攻之 倍則戰(zhàn)之倍則戰(zhàn)之 敵則能分之敵則能分之 少則能逃之少則能逃之 不若

18、則能避之不若則能避之 3.3.實現(xiàn)實現(xiàn)“全勝全勝”的保障：賢將明君的保障：賢將明君 國君危害軍事行動的三種情況國君危害軍事行動的三種情況 4.4.指導戰(zhàn)爭的基本前提：知彼知己指導戰(zhàn)爭的基本前提：知彼知己 預知勝利五法：預知勝利五法： 知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝 識眾寡之用者勝識眾寡之用者勝 上下同欲者勝上下同欲者勝 以虞待不虞者勝以虞待不虞者勝 將能而君不御者勝將能而君不御者勝 思考思考: : 孫 子孫 子 “ 不 戰(zhàn) 而 屈 人 之 兵不 戰(zhàn) 而 屈 人 之 兵 ” 的 全 勝的 全 勝 思想對于當今世界局勢有何積極意義。思想對于當今世界局勢有何積極意義。 第第四四篇篇 軍

19、軍形形篇篇 解解 題題 w形形 原義為器、為著，引申為事物的實原義為器、為著，引申為事物的實 質(zhì)，本篇指軍事實力。先為不可勝，質(zhì)，本篇指軍事實力。先為不可勝， 以待敵之可勝以待敵之可勝”，是全篇的中心。全，是全篇的中心。全 篇主要是講戰(zhàn)爭的勝敗是由客觀物質(zhì)篇主要是講戰(zhàn)爭的勝敗是由客觀物質(zhì) 條件為基礎而決定的，并講如何善于條件為基礎而決定的，并講如何善于 利用這些條件，即軍隊作戰(zhàn)首先要使利用這些條件，即軍隊作戰(zhàn)首先要使 自己立于不敗之地，然后尋求敵人的自己立于不敗之地，然后尋求敵人的 可乘之隙，以壓倒的優(yōu)勢打擊敵人，可乘之隙，以壓倒的優(yōu)勢打擊敵人， 達到達到“自保而全勝自保而全勝”的目的，的目的

20、，“自保自保 而全勝而全勝”的關(guān)鍵是的關(guān)鍵是“修道而保法修道而保法”。 思 想 精 髓 w1.昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵 之可勝之可勝以前善于用兵作戰(zhàn)的人，以前善于用兵作戰(zhàn)的人， 首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件，然后首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件，然后 等待可以戰(zhàn)勝敵人的機會等待可以戰(zhàn)勝敵人的機會。 w2.善守者藏于九地之下，善攻者動于善守者藏于九地之下，善攻者動于 九天之上九天之上善于防守的人，隱蔽自善于防守的人，隱蔽自 己的兵力如同深藏于地下；善于進攻己的兵力如同深藏于地下；善于進攻 的人，展開自己的兵力就像從天而降的人，展開自己的兵力就像從天而降。 w3.故善戰(zhàn)

21、者之勝也，無智名，無勇故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇 功功所以善于打仗的人打了勝所以善于打仗的人打了勝 仗，沒有智慧的名聲，沒有勇武仗，沒有智慧的名聲，沒有勇武 的功績。的功績。 w 4.故善戰(zhàn)者立于不敗之地，而不故善戰(zhàn)者立于不敗之地，而不 失敵之敗也失敵之敗也所以善于打仗的所以善于打仗的 人，總是使自己立于不敗之地，人，總是使自己立于不敗之地， 而不放過擊敗而不放過擊敗敵人的敵人的機會機會。 w5.勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后 求勝求勝勝利的軍隊總是先有了勝利勝利的軍隊總是先有了勝利 的把握才尋求同敵人交戰(zhàn)，失敗的軍的把握才尋求同敵人交戰(zhàn)，失敗的軍 隊則往往先同

22、敵人交戰(zhàn)而后企圖僥幸隊則往往先同敵人交戰(zhàn)而后企圖僥幸 取勝。取勝。 w6. .善用兵者，修道而保法，故能為勝善用兵者，修道而保法，故能為勝 敗之政敗之政善于用兵的人，修明政治，善于用兵的人，修明政治， 確保法制，所以能成為勝敗的主宰。確保法制，所以能成為勝敗的主宰。 內(nèi) 容 提 要 1.作作戰(zhàn)應戰(zhàn)應先先為為不可不可勝勝，以待，以待敵敵之可之可勝勝 明代兵明代兵書書投投筆膚談筆膚談 家家計計第二第二中指中指 出：出： “ “用兵之道，用兵之道，難難保其必保其必勝勝，而可保其，而可保其 必不必不敗敗。” ” 2.自保而全自保而全勝勝必必須須修明政治、確保法制修明政治、確保法制 “ “故善故善戰(zhàn)戰(zhàn)者

23、之者之勝勝也，無智名，無勇功也，無智名，無勇功” ” 第五篇第五篇 兵勢篇兵勢篇 解解 題題 勢，態(tài)勢、氣勢、形勢。勢，態(tài)勢、氣勢、形勢?！皠輨荨笔鞘?“形形”的運動，是對實力的靈活運用與充的運動，是對實力的靈活運用與充 分發(fā)揮，如水激石，如箭在弦，如石下山。分發(fā)揮，如水激石，如箭在弦，如石下山。 本篇主要論述在軍事實力的基礎上，發(fā)揮本篇主要論述在軍事實力的基礎上，發(fā)揮 將帥的指揮才能，造成和利用有利的態(tài)勢，將帥的指揮才能，造成和利用有利的態(tài)勢， 出奇制勝的打擊敵人。出奇制勝的打擊敵人。“戰(zhàn)勢不過奇正戰(zhàn)勢不過奇正” 是全篇主線。是全篇主線。 思想精髓思想精髓 1.1.凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝凡戰(zhàn)

24、者，以正合，以奇勝大凡作戰(zhàn)，大凡作戰(zhàn)， 一般都是以正兵當敵，用奇兵取勝。一般都是以正兵當敵，用奇兵取勝。 2.2.善出奇者，無窮如天地，不竭如江海善出奇者，無窮如天地，不竭如江海 善用奇兵的人，其戰(zhàn)術(shù)變化就像天地一樣沒善用奇兵的人，其戰(zhàn)術(shù)變化就像天地一樣沒 有窮盡，像江河一樣不會枯竭。有窮盡，像江河一樣不會枯竭。 3.3.戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也 戰(zhàn)術(shù)不過奇正，可是奇正的變化，卻無窮無盡戰(zhàn)術(shù)不過奇正，可是奇正的變化，卻無窮無盡。 4.4.善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短善于作戰(zhàn)的人，善于作戰(zhàn)的人， 他所造成的態(tài)勢是險峻的，進攻的節(jié)奏是短促

25、的。他所造成的態(tài)勢是險峻的，進攻的節(jié)奏是短促的。 5. 5.亂生于治，怯生于勇，弱生于強亂生于治，怯生于勇，弱生于強混混 亂是因為對方更嚴整，怯懦是因為對方更勇敢，亂是因為對方更嚴整，怯懦是因為對方更勇敢， 弱小是因為對方更強大。弱小是因為對方更強大。 6.6.善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇 人而任勢人而任勢善于作戰(zhàn)的人，總是設法造成善于作戰(zhàn)的人，總是設法造成 有利的態(tài)勢，而不苛求部屬，因而能選擇人才有利的態(tài)勢，而不苛求部屬，因而能選擇人才 去利用有利的態(tài)勢。去利用有利的態(tài)勢。 7. 7.善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，

26、 勢也勢也善于指揮作戰(zhàn)的人所造成的勢，就善于指揮作戰(zhàn)的人所造成的勢，就 像從萬丈高山滾下圓石，這就是像從萬丈高山滾下圓石，這就是“勢勢”。 內(nèi)內(nèi) 容容 提提 要要 1.1.作戰(zhàn)指揮的四要素：作戰(zhàn)指揮的四要素： 分數(shù)分數(shù) 形名形名 奇正奇正 虛實虛實 2.2.奇正的作用和變化。奇正的作用和變化。 奇正變化的要訣是：奇正變化的要訣是：“以正和，以奇以正和，以奇 勝。勝?！?3.3.勢的姿態(tài)和運用。勢的姿態(tài)和運用。 其勢險，其節(jié)短。其勢險，其節(jié)短。 善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取 之；以利動之，以卒待之。之；以利動之，以卒待之。 4.4.要善于造勢。要善

27、于造勢。 “善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山。善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山?！?w劉邦曰：劉邦曰：“夫運籌帷幄之中，決勝千里夫運籌帷幄之中，決勝千里 之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓， 給餉饋，不絕糧道，吾不如肖何；連百給餉饋，不絕糧道，吾不如肖何；連百 萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。 三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天 下者也。下者也?！?作作 業(yè)業(yè) 如何理解孫子如何理解孫子“以正和，以奇勝以正和，以奇勝” 的謀略思想，并談談對你有何啟示。的謀略思想，并談談對你有何啟示。 第六篇第六

28、篇 虛實篇虛實篇 解解 題題 虛，空虛，兵力分散而薄弱。實，充實，虛，空虛，兵力分散而薄弱。實，充實， 兵力集中而強大?？偠灾磺杏欣姆奖卸鴱姶?。總而言之，一切有利的方 面都是面都是“實實”，一切不利的方面都是，一切不利的方面都是“虛虛”。 “虛虛”與與“實實”相互對立，相互轉(zhuǎn)化。相互對立，相互轉(zhuǎn)化。 本篇主要論述通過對本篇主要論述通過對“虛實虛實”關(guān)系的認識關(guān)系的認識 和把握，在戰(zhàn)爭中爭取主動地位，即和把握，在戰(zhàn)爭中爭取主動地位，即“致人致人 而不致與人而不致與人”?！氨軐嵍鴵籼摫軐嵍鴵籼摗笔侨暮耸侨暮?心心 。 思思 想想 精精 髓髓 1.1.致人而不致于人致人而不致于

29、人調(diào)動敵人而不被調(diào)動敵人而不被 敵人調(diào)動。敵人調(diào)動。 2.2.佚能勞之，飽能饑之，安能動之佚能勞之，飽能饑之，安能動之敵敵 人安逸能使之疲勞；敵人飽食能使之饑餓；人安逸能使之疲勞；敵人飽食能使之饑餓； 敵人安處能使之移動。敵人安處能使之移動。 3.3.善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不 知其所攻知其所攻善于進攻的，使敵人不知道怎善于進攻的，使敵人不知道怎 樣防守；善于防守的，使敵人不知道怎樣進樣防守；善于防守的，使敵人不知道怎樣進 攻。攻。 4.4.形人而我無形形人而我無形使敵人暴露而我軍使敵人暴露而我軍 不露痕跡。不露痕跡。 5.5.無所不備，則無所不寡無所

30、不備，則無所不寡處處都防處處都防 備，則處處都兵力不足。備，則處處都兵力不足。 6.6.形兵之極，至于無形形兵之極，至于無形偽裝佯動做偽裝佯動做 到最好的地步，就看不出一點形跡。到最好的地步，就看不出一點形跡。 7.7.戰(zhàn)勝不復戰(zhàn)勝不復戰(zhàn)勝敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)每戰(zhàn)勝敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)每 次都不一樣。次都不一樣。 8.8.兵形象水兵形象水用兵的規(guī)律如同水的運用兵的規(guī)律如同水的運 動規(guī)律。動規(guī)律。 9.9.避實而擊虛避實而擊虛 避開敵人堅實的地方避開敵人堅實的地方 而攻打敵人的薄弱環(huán)節(jié)。而攻打敵人的薄弱環(huán)節(jié)。 10.10.兵因敵而制勝兵因敵而制勝作戰(zhàn)要根據(jù)敵情采作戰(zhàn)要根據(jù)敵情采 取不同的取勝方法。取不同的取

31、勝方法。 11.11.因敵變化而取勝者，謂之神因敵變化而取勝者，謂之神根據(jù)根據(jù) 敵情變化而取勝的，就叫做用兵如神。敵情變化而取勝的，就叫做用兵如神。 內(nèi)內(nèi) 容容 提提 要要 1.1.掌握戰(zhàn)爭主動權(quán)：致人而不致于人。掌握戰(zhàn)爭主動權(quán)：致人而不致于人。 2.2.善于避實擊虛。善于避實擊虛。 “善攻者，敵不知其所守；善守者，敵善攻者，敵不知其所守；善守者，敵 不知其所攻不知其所攻”。 3.3.轉(zhuǎn)變敵我虛實的方法：形人而我無形。轉(zhuǎn)變敵我虛實的方法：形人而我無形。 本篇提出本篇提出“勝可為勝可為”，而在，而在形篇形篇中中 說：說：“勝可知，而不可為勝可知，而不可為”，豈不矛盾？，豈不矛盾？ 4.4.探敵虛

32、實的方法和運用虛實的秘訣。探敵虛實的方法和運用虛實的秘訣。 探敵虛實的方法：探敵虛實的方法：策策 作作 形形 角角 運用虛實的秘訣運用虛實的秘訣: “形兵之極，至于無形形兵之極，至于無形” 5.5.用兵貴在避實擊虛、因敵制勝。用兵貴在避實擊虛、因敵制勝。 “避實擊虛避實擊虛”，孫子在文章末尾提出，孫子在文章末尾提出， 猶如畫龍點睛。猶如畫龍點睛。 第七篇第七篇 軍爭篇軍爭篇 解解 題題 曹操注：曹操注：“兩軍爭勝。兩軍爭勝。” 王皙注：王皙注：“爭者，爭利。得利爭者，爭利。得利 則則 勝。勝?！?本篇主要論述敵我雙方爭相造成取勝本篇主要論述敵我雙方爭相造成取勝 的有利條件：有利的態(tài)勢和戰(zhàn)機，以

33、掌的有利條件：有利的態(tài)勢和戰(zhàn)機，以掌 握戰(zhàn)爭的主動權(quán)，獲取勝利。握戰(zhàn)爭的主動權(quán)，獲取勝利?！耙杂貫橐杂貫?直，以患為利直，以患為利”是核心。是核心。 軍爭篇軍爭篇處于十三篇之中，歷來處于十三篇之中，歷來 受到不少人的高度評價。明朝將領(lǐng)茅元受到不少人的高度評價。明朝將領(lǐng)茅元 儀說：儀說：“真實用兵，盡此一篇。真實用兵，盡此一篇。”服部服部 千春說：千春說：“本篇置于前六篇與后六篇之本篇置于前六篇與后六篇之 中間，具有聯(lián)系全書，把握整體大綱的中間，具有聯(lián)系全書，把握整體大綱的 作用。作用?！?思想精髓思想精髓 1 以迂為直，以患為利以迂為直，以患為利把迂回的把迂回的 彎路變?yōu)橹甭?，把不利變?yōu)橛欣?/p>

34、彎路變?yōu)橹甭?，把不利變?yōu)橛欣?2 軍爭為利，軍爭為危軍爭為利，軍爭為危軍爭有軍爭有 有利的一面，軍爭也有危險的一面。有利的一面，軍爭也有危險的一面。 3 兵以詐立，以利動兵以詐立，以利動用兵打仗用兵打仗 以詭詐多變?nèi)伲鶕?jù)是否有利采取行以詭詐多變?nèi)?，根?jù)是否有利采取行 動。動。 4 其疾如風，其徐如林，侵掠如火，其疾如風，其徐如林，侵掠如火， 不動如山，難知如陰，動如雷震不動如山，難知如陰，動如雷震軍軍 隊行動迅速時像疾風，舒緩時像森林，隊行動迅速時像疾風，舒緩時像森林， 攻擊時像烈火，防御時像山岳，隱蔽時攻擊時像烈火，防御時像山岳，隱蔽時 像陰天，沖鋒時像雷霆。像陰天，沖鋒時像雷霆。

35、5 先知迂直之計者勝，此軍爭之法先知迂直之計者勝，此軍爭之法 也也先懂得以迂為直方法的就勝利，先懂得以迂為直方法的就勝利， 這這就是軍爭的原則。就是軍爭的原則。 6 三軍可奪氣，將軍可奪心三軍可奪氣，將軍可奪心三軍，三軍， 可以挫傷其士氣；將軍，可以動搖其決可以挫傷其士氣；將軍，可以動搖其決 心。心。 7 避其銳氣，擊其惰歸避其銳氣，擊其惰歸避開敵人避開敵人 士氣旺盛之時，在其士氣懈怠衰竭時再士氣旺盛之時，在其士氣懈怠衰竭時再 攻打。攻打。 8 以治待亂，以靜待嘩以治待亂，以靜待嘩用嚴整對用嚴整對 付混亂，用鎮(zhèn)靜對付輕躁。付混亂，用鎮(zhèn)靜對付輕躁。 9 以近待遠，以佚待勞，以飽待饑以近待遠，以佚

36、待勞，以飽待饑 用我軍的接近戰(zhàn)場對付遠道而來的敵用我軍的接近戰(zhàn)場對付遠道而來的敵 人，用我軍的安逸對付奔走疲勞的敵人，人，用我軍的安逸對付奔走疲勞的敵人， 用我軍的飽食對付饑餓的敵人。用我軍的飽食對付饑餓的敵人。 10 無邀正正之旗，無擊堂堂之陣無邀正正之旗，無擊堂堂之陣 不要去攔擊旗幟整齊部署周密的敵人，不要去攔擊旗幟整齊部署周密的敵人， 不要去攻擊陣容堂皇實力強大的敵人。不要去攻擊陣容堂皇實力強大的敵人。 內(nèi)容提要內(nèi)容提要 1 軍爭的總方略：軍爭的總方略：“以迂為直，以患以迂為直，以患 為利。為利?！?“ “以迂為直，以患為利以迂為直，以患為利”是是軍爭軍爭 篇篇中最重要的思想。中最重要的

37、思想。 2 軍爭的利弊。軍爭的利弊。 分五個層次講軍爭的弊病：分五個層次講軍爭的弊病： “舉軍而爭利舉軍而爭利” “委軍而爭利委軍而爭利” “百里而爭利百里而爭利” “五十里而爭利五十里而爭利” “三十里而爭利三十里而爭利” 3 軍爭的原則。軍爭的原則。 “兵以詐立，以利動兵以詐立，以利動”，是軍爭總原，是軍爭總原 則。則?！氨栽p立兵以詐立”是是“兵者，詭道也兵者，詭道也” 的發(fā)揮，是戰(zhàn)術(shù)的高度概括；的發(fā)揮，是戰(zhàn)術(shù)的高度概括；“以利動以利動” 是軍爭行動的唯一標尺，是孫子國家利是軍爭行動的唯一標尺，是孫子國家利 益觀的體現(xiàn)。有人說孫子是功利主義者，益觀的體現(xiàn)。有人說孫子是功利主義者， 你認為

38、呢？你認為呢？ 4 指揮大部隊作戰(zhàn)的方法。指揮大部隊作戰(zhàn)的方法。 5 掌握軍心士氣的掌握軍心士氣的“四治之法四治之法”。 “三軍可奪氣，將軍可奪心三軍可奪氣，將軍可奪心”，是孫，是孫 子士氣理論的核心。子士氣理論的核心。 孫子從戰(zhàn)爭心理學的角度論述了孫子從戰(zhàn)爭心理學的角度論述了“四四 治之法治之法”，其中，其中，“避其銳氣，擊其惰避其銳氣，擊其惰 歸歸”是整部是整部孫子兵法孫子兵法中論述爭取主中論述爭取主 動權(quán)的一項重要原則。動權(quán)的一項重要原則。 6 用兵八戒。用兵八戒。 “高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從， 銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師

39、勿遏，圍師 必闕，窮寇勿迫。必闕，窮寇勿迫?！?“用兵八戒用兵八戒”是孫子慎戰(zhàn)思想的體是孫子慎戰(zhàn)思想的體 現(xiàn)現(xiàn) ，要靈活運用，它有消極的一面。，要靈活運用，它有消極的一面。 作作 業(yè)業(yè) w淺談孫子淺談孫子“兵以詐立，以利動兵以詐立，以利動” 的思想。的思想。 第八篇第八篇 九變篇九變篇 解解 題題 “變變”，改易、機變。，改易、機變?！熬抛兙抛儭保?一說，一說，“九九”是數(shù)之極，為虛數(shù)，指是數(shù)之極，為虛數(shù)，指 多，多，“九變九變”就指多變；一說，就指多變；一說，“九九” 指九種不同地形條件，即本文從指九種不同地形條件，即本文從“圮圮 地無舍地無舍”到到“地有所不爭地有所不爭”的九事。的九事。

40、本篇主要論述用兵如何根據(jù)特殊的情本篇主要論述用兵如何根據(jù)特殊的情 況，靈活變換戰(zhàn)術(shù)獲勝，集中體現(xiàn)孫況，靈活變換戰(zhàn)術(shù)獲勝，集中體現(xiàn)孫 子隨機應變、機動靈活的作戰(zhàn)指揮思子隨機應變、機動靈活的作戰(zhàn)指揮思 想。想。 名言名句名言名句 w1.途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻， 地有所不爭，君命有所不受地有所不爭，君命有所不受有的道路有的道路 不要走，有的敵軍不要打，有的城池不必不要走，有的敵軍不要打，有的城池不必 攻，有的地方不必爭，有的君命不必執(zhí)行。攻，有的地方不必爭，有的君命不必執(zhí)行。 w2.智者之慮，必雜于利害智者之慮，必雜于利害聰明人考慮聰明人考慮 問題，總

41、是兼顧利害兩個方面。問題，總是兼顧利害兩個方面。 w3.無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻， 恃吾有所不可攻也恃吾有所不可攻也不要僥幸地寄希望不要僥幸地寄希望 于敵人不會來，而要依靠自己有充分準備；于敵人不會來，而要依靠自己有充分準備； 不要僥幸地寄希望于敵人不會進攻，而要不要僥幸地寄希望于敵人不會進攻，而要 依靠自己擁有使敵人無法進攻的力量。依靠自己擁有使敵人無法進攻的力量。 w4.必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可 辱，愛民可煩辱，愛民可煩只知死拼，就會被殺；貪只知死拼，就會被殺；貪 生怕死，可能被俘虜；急躁易怒

42、，就會被輕生怕死，可能被俘虜；急躁易怒，就會被輕 侮；過分追求清廉潔身，可能被垢辱；一味侮；過分追求清廉潔身，可能被垢辱；一味 愛民，就會無謂地煩勞。愛民，就會無謂地煩勞。 內(nèi)內(nèi)容提要容提要 w1.指揮作戰(zhàn)要懂得指揮作戰(zhàn)要懂得“九變九變”之術(shù)。之術(shù)。 w開篇論述的五種地形和五種情況的用開篇論述的五種地形和五種情況的用 兵法則，只是舉要，其中洋溢著機變兵法則，只是舉要，其中洋溢著機變 的思想，體現(xiàn)了孫子的辨證思想。的思想，體現(xiàn)了孫子的辨證思想。 w2.思考問題要利害兼顧。思考問題要利害兼顧。 w利與害是一對矛盾體，在一定條件下利與害是一對矛盾體，在一定條件下 可以相互轉(zhuǎn)化。在處理兩者的關(guān)系時，可

43、以相互轉(zhuǎn)化。在處理兩者的關(guān)系時， 應該把有害的因素想得更周到一些。應該把有害的因素想得更周到一些。 w3.有備而戰(zhàn)。有備而戰(zhàn)。 w “無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻， 恃吾有所不可攻也。恃吾有所不可攻也?！?w孫子孫子“有備而戰(zhàn)有備而戰(zhàn)”思想，對當今國防仍有指思想，對當今國防仍有指 導意義。導意義。 w4.為將五危。為將五危。 w“必死可殺必死可殺” w “必生可虜必生可虜” w “忿速可侮忿速可侮” w “廉潔可侮廉潔可侮” w “愛民可煩愛民可煩” ” w計篇計篇論述了將帥的論述了將帥的“五德五德”，本，本 篇論述了將帥的篇論述了將帥的“五危五危

44、”，一正一反，一正一反， 相輔相成，構(gòu)成了孫子的將帥觀。相輔相成，構(gòu)成了孫子的將帥觀。 作作 業(yè)業(yè) w請結(jié)合孫子提出的將帥請結(jié)合孫子提出的將帥“五德五德”與與“五危五?！?思想，談談作為一個領(lǐng)導應該如何選拔管思想，談談作為一個領(lǐng)導應該如何選拔管 理人才。理人才。 第九篇第九篇 行軍篇行軍篇 解解 題題 w張預注：張預注：“知九地之變，然后可以擇利而知九地之變，然后可以擇利而 行軍，故次行軍，故次九變九變?！?w“行行”，行列、陣勢；，行列、陣勢；“軍軍”，屯、駐扎；，屯、駐扎； “行軍行軍”，行軍布陣，駐扎安營。，行軍布陣，駐扎安營。武經(jīng)武經(jīng) 七書注譯七書注譯則認為，則認為，“行軍，就是用兵作

45、行軍，就是用兵作 戰(zhàn)的意思戰(zhàn)的意思”。本篇主要講述行軍過程中。本篇主要講述行軍過程中 “處軍處軍”與與“相敵相敵”兩方面內(nèi)容，指出了兩方面內(nèi)容，指出了 不同地理環(huán)境中駐軍戰(zhàn)斗以及觀察判斷敵不同地理環(huán)境中駐軍戰(zhàn)斗以及觀察判斷敵 情的方法，最后，講述了如何治軍的問題。情的方法，最后，講述了如何治軍的問題。 名名 言言 名名 句句 w1 凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處 實，軍無百疾，是謂必勝實，軍無百疾，是謂必勝駐軍一般選擇駐軍一般選擇 高地避開洼地，選擇陽地避開陰地，給養(yǎng)充高地避開洼地，選擇陽地避開陰地，給養(yǎng)充 足而又依托高地，軍中百病不生，這樣必能足而又

46、依托高地，軍中百病不生，這樣必能 取勝。取勝。 w2 兵非貴益多也，惟無武進，足以并力、料兵非貴益多也，惟無武進，足以并力、料 敵、取人而已敵、取人而已打仗不在于兵力越多越好，打仗不在于兵力越多越好， 只要不輕敵冒進，并集中兵力、判明敵情、只要不輕敵冒進，并集中兵力、判明敵情、 取得部下的信任和支持就足夠了。取得部下的信任和支持就足夠了。 w3 合之以文，齊之以武合之以文，齊之以武用懷柔用懷柔 寬厚使士卒思想統(tǒng)一，用軍紀軍寬厚使士卒思想統(tǒng)一，用軍紀軍 法使他們行動一致。法使他們行動一致。 內(nèi)內(nèi) 容容 提提 要要 w1 不同地形的不同地形的“處軍處軍”方法。方法。 w“處軍處軍”，指在各種地形條

47、件下，軍隊行軍、，指在各種地形條件下，軍隊行軍、 戰(zhàn)斗、駐扎的處置方法。戰(zhàn)斗、駐扎的處置方法。 w現(xiàn)代戰(zhàn)爭乃至未來戰(zhàn)爭，高科技的廣泛運用現(xiàn)代戰(zhàn)爭乃至未來戰(zhàn)爭，高科技的廣泛運用 雖將改變諸多戰(zhàn)術(shù)原則，但孫子提出的不同雖將改變諸多戰(zhàn)術(shù)原則，但孫子提出的不同 地形條件行軍、駐軍和作戰(zhàn)的原則及其精神，地形條件行軍、駐軍和作戰(zhàn)的原則及其精神， 仍然具有借鑒意義。仍然具有借鑒意義。 w2 2 觀察判斷敵情的觀察判斷敵情的“三十二相敵術(shù)三十二相敵術(shù)”。 w“三十二相敵術(shù)三十二相敵術(shù)”是一種古典的經(jīng)驗型方法。是一種古典的經(jīng)驗型方法。 它的可取之處在于從細微觀察敵情入手，透它的可取之處在于從細微觀察敵情入手，透

48、 過表面現(xiàn)象判斷分析敵情，然而它的不足之過表面現(xiàn)象判斷分析敵情，然而它的不足之 處也在于只是從表面現(xiàn)象判斷分析敵人將要處也在于只是從表面現(xiàn)象判斷分析敵人將要 采取的行動。采取的行動。 w3 治軍之法。治軍之法。 w最后一段，提出了精兵思想。最后一段，提出了精兵思想。 w文，指獎賞、教育、愛撫；武，指懲罰、紀文，指獎賞、教育、愛撫；武，指懲罰、紀 律、嚴刑。有令必行，有法必依。律、嚴刑。有令必行，有法必依。 w“合之以文，齊之以武。合之以文，齊之以武?！?討論： w如何理解孫子的治軍思想，作為一個企業(yè)，如何理解孫子的治軍思想，作為一個企業(yè)， 應該怎樣管理員工。應該怎樣管理員工。 第十篇第十篇 地

49、形篇地形篇 題題 解解 本篇同本篇同九地篇九地篇可謂姊妹篇，是可謂姊妹篇，是 孫子軍事地理論專篇。主要論述了利孫子軍事地理論專篇。主要論述了利 用地形的重要性，提出了在不同地形用地形的重要性，提出了在不同地形 條件下軍隊作戰(zhàn)的若干用兵原則，同條件下軍隊作戰(zhàn)的若干用兵原則，同 時，強調(diào)了將帥要根據(jù)不同地形條件，時，強調(diào)了將帥要根據(jù)不同地形條件， 采用各種適當措施，以奪取戰(zhàn)爭勝利。采用各種適當措施，以奪取戰(zhàn)爭勝利。 “料敵制勝，計險隘遠近，上將之道料敵制勝，計險隘遠近，上將之道 也也”是是地形篇地形篇的核心。的核心。 名名 言言 名名 句句 1 1 地形者，兵之助也地形者，兵之助也地形是用兵的地形

50、是用兵的 輔助條件。輔助條件。 2 2 料敵制勝，計險隘遠近，上將之道料敵制勝，計險隘遠近，上將之道 也也判斷敵情，奪取勝利，考察地形判斷敵情，奪取勝利，考察地形 險易，計算道路遠近，這些是高明的將險易，計算道路遠近，這些是高明的將 帥必須掌握的方法。帥必須掌握的方法。 3 3 進不求名，退不避罪，唯民是保，而進不求名，退不避罪，唯民是保，而 利于主，國之寶也利于主，國之寶也進不企求戰(zhàn)勝的進不企求戰(zhàn)勝的 名聲，退不回避違名的罪責，只求保全名聲，退不回避違名的罪責，只求保全 民眾、利于國君，這樣的將帥，才是國民眾、利于國君，這樣的將帥，才是國 家的寶貴財富。家的寶貴財富。 4 4 視卒如嬰兒，故

51、可與之赴深溪；視卒如視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如 愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛 而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不 可用也可用也把士卒看作嬰兒，所以士卒把士卒看作嬰兒，所以士卒 可以跟他共赴患難；把士卒看作愛子，可以跟他共赴患難；把士卒看作愛子， 所以士卒可以跟他同生共死。對士卒厚所以士卒可以跟他同生共死。對士卒厚 待卻不能使用，愛護卻不能指令，違法待卻不能使用，愛護卻不能指令，違法 卻不能懲治，那就好像嬌慣了的子女，卻不能懲治，那就好像嬌慣了的子女， 是不可以用來同敵人作戰(zhàn)的。是不可以用來同敵人作戰(zhàn)的。 5 5

52、知兵者，動而不迷，舉而不窮知兵者，動而不迷，舉而不窮懂得用兵懂得用兵 的人，行動起來不會迷惑，戰(zhàn)術(shù)變化沒有窮的人，行動起來不會迷惑，戰(zhàn)術(shù)變化沒有窮 盡。盡。 6 6 知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃可知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃可 全全了解對方了解自己，爭取勝利才不會了解對方了解自己，爭取勝利才不會 有危險；懂得天時懂得地利，勝利才可以保有危險；懂得天時懂得地利，勝利才可以保 全。全。 內(nèi)內(nèi) 容容 提提 要要 1 六種地形上的作戰(zhàn)原則。六種地形上的作戰(zhàn)原則。 通通 掛掛 支支 隘隘 險險 遠遠 孫子對地形特點的劃分及相應戰(zhàn)法的孫子對地形特點的劃分及相應戰(zhàn)法的 分析略嫌簡單，而且對現(xiàn)在也

53、不是很實分析略嫌簡單，而且對現(xiàn)在也不是很實 用，但其中所包含的善用地形、因地制用，但其中所包含的善用地形、因地制 宜的思想，仍然有著啟人心智的寶貴作宜的思想，仍然有著啟人心智的寶貴作 用。用。 2 2 將帥之過所造成的六種兵敗。將帥之過所造成的六種兵敗。 走、馳、險、崩、亂、北走、馳、險、崩、亂、北 3 3 為將之道。為將之道。 “進不求名，退不避罪進不求名，退不避罪”。 孫子論述為將之道時，主要有兩個孫子論述為將之道時，主要有兩個 觀點，一是要把遵循戰(zhàn)爭規(guī)律看作是指觀點，一是要把遵循戰(zhàn)爭規(guī)律看作是指 揮戰(zhàn)爭的最高原則，二是要把國家利益揮戰(zhàn)爭的最高原則，二是要把國家利益 放在高于一切的位置上。

54、放在高于一切的位置上。 4 4 帶兵之道。帶兵之道。 “視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如嬰兒，故可與之赴深溪； 視卒如愛子，故可與之俱死視卒如愛子，故可與之俱死”。 5 5 預知勝利之道。預知勝利之道。 “知彼知己知彼知己” “知天知地知天知地” 討討 論論 ： 1 1 孫子的孫子的“帶兵之道帶兵之道”對企業(yè)管理有何對企業(yè)管理有何 啟示意義？啟示意義？ 2 2 結(jié)合孫子結(jié)合孫子“進不求名，退不避罪，唯進不求名，退不避罪，唯 民是保，而利合于主民是保，而利合于主”的將帥德行觀，的將帥德行觀， 發(fā)表你對當今社會官員腐敗這一現(xiàn)象發(fā)表你對當今社會官員腐敗這一現(xiàn)象 的看法。的看法。 第十一篇第十一篇

55、九地篇九地篇 題題 解解 “九地九地”，指以戰(zhàn)場位置和戰(zhàn)略影響劃，指以戰(zhàn)場位置和戰(zhàn)略影響劃 分的九種不同的作戰(zhàn)區(qū)域，與分的九種不同的作戰(zhàn)區(qū)域，與地形篇地形篇中中 的的“六地六地”不同。不同。 趙本學注：趙本學注：“上篇上篇地形地形之地，排兵之地，排兵 布陣之地也，以寬狹險易言之。九地之地，布陣之地也，以寬狹險易言之。九地之地， 侵伐所至之地也，以淺深輕重言之。兵之所侵伐所至之地也，以淺深輕重言之。兵之所 至，其地有九等，其法不同，大要皆本于人至，其地有九等，其法不同，大要皆本于人 情。善用兵者，深達人情之理，馭之以術(shù)，情。善用兵者，深達人情之理，馭之以術(shù)， 發(fā)之以機，則人可用而地不困。發(fā)之以機

56、，則人可用而地不困?！?本篇從戰(zhàn)略地理學的角度出發(fā)，論本篇從戰(zhàn)略地理學的角度出發(fā)，論 述了軍隊在九種不同戰(zhàn)略地形下的用兵述了軍隊在九種不同戰(zhàn)略地形下的用兵 原則，同時提出了多變的理由，并對敵原則，同時提出了多變的理由，并對敵 我雙方官兵在不同戰(zhàn)略地形中的心理變我雙方官兵在不同戰(zhàn)略地形中的心理變 化進行了分析，是一篇最早的、也是最化進行了分析，是一篇最早的、也是最 優(yōu)秀的軍事心理學專著。優(yōu)秀的軍事心理學專著。 名名 言言 名名 句句 1 合于利而動，不合于利而止合于利而動，不合于利而止對我有利就對我有利就 行動，對我無利就不行動。行動，對我無利就不行動。 2 2 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之

57、道，兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道， 攻其所不戒也攻其所不戒也用兵之法貴在神速，乘敵用兵之法貴在神速，乘敵 人措手不及的時機，走它預料不到的道路，人措手不及的時機，走它預料不到的道路， 攻它沒有戒備的地方。攻它沒有戒備的地方。 3 運兵計謀，為不可測運兵計謀，為不可測部署兵力，巧設計部署兵力，巧設計 謀，使敵人無法判斷。謀，使敵人無法判斷。 4 4 齊勇若一，政之道也；剛?cè)峤缘?，地之理齊勇若一，政之道也；剛?cè)峤缘?，地之?也也使士卒齊心協(xié)力勇往直前如一人，才使士卒齊心協(xié)力勇往直前如一人，才 是治理軍隊的方法；兼顧剛地柔地，才是利是治理軍隊的方法；兼顧剛地柔地，才是利 用地形環(huán)境的方法。用地

58、形環(huán)境的方法。 5 5 善用兵者，攜手若使一人，不得已也善用兵者，攜手若使一人，不得已也善善 于用兵的人，能使全軍攜手團結(jié)如同一人，于用兵的人，能使全軍攜手團結(jié)如同一人， 是由于客觀形勢迫使部隊不得不這樣。是由于客觀形勢迫使部隊不得不這樣。 6 6 不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、 險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導，險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導， 不能得地利不能得地利不了解諸侯的意圖，就不不了解諸侯的意圖，就不 能與之結(jié)交；不了解山林、險阻、沼澤等能與之結(jié)交；不了解山林、險阻、沼澤等 地形，就不能行軍；不使用向?qū)?，就不能地形，就不能行軍；不?/p>

59、用向?qū)В筒荒?得到地利。得到地利。 7 7 施無法之賞，懸無政之令施無法之賞，懸無政之令施行超越慣施行超越慣 例的獎賞，頒布打破常規(guī)的號令。例的獎賞，頒布打破常規(guī)的號令。 8 8 投之亡地然后存，陷之死地然后生投之亡地然后存，陷之死地然后生把士把士 卒投入死亡之地，然后他們才能有生存之機。卒投入死亡之地，然后他們才能有生存之機。 9 9 踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事破除成規(guī)，因敵變破除成規(guī)，因敵變 化，以此來決定作戰(zhàn)行動?；源藖頉Q定作戰(zhàn)行動。 10 10 始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及 拒拒戰(zhàn)爭開始之前像處女那樣柔靜，使敵戰(zhàn)爭開始之前像處

60、女那樣柔靜，使敵 人放松戒備；戰(zhàn)爭展開之后卻像脫逃的野兔人放松戒備；戰(zhàn)爭展開之后卻像脫逃的野兔 一樣迅速，使敵人來不及抵。一樣迅速，使敵人來不及抵。 內(nèi)內(nèi) 容容 要要 點點 1.九種地形的含義、性質(zhì)及其戰(zhàn)法。九種地形的含義、性質(zhì)及其戰(zhàn)法。 散地散地 輕地輕地 爭地爭地 交地交地 衢地衢地 重地重地 圮地圮地 圍地圍地 死地死地 孫子關(guān)于九種戰(zhàn)略地形下的作戰(zhàn)指導孫子關(guān)于九種戰(zhàn)略地形下的作戰(zhàn)指導 原則，還著眼于官兵在不同的戰(zhàn)略地形原則，還著眼于官兵在不同的戰(zhàn)略地形 作戰(zhàn)時的特定心理而論述其作戰(zhàn)指導思作戰(zhàn)時的特定心理而論述其作戰(zhàn)指導思 想的。想的。 2.決定戰(zhàn)爭行動時的策略。決定戰(zhàn)爭行動時的策略。