望子成龍+家有家規(guī)

1、閑話閑話“家家”常常情情感感棲棲息息地地物物質(zhì)質(zhì)生生活活后后盾盾娛娛樂樂天天地地天天然然的的學(xué)學(xué)校校安安全全健健康康的的保保障障今今后后發(fā)發(fā)展展大大本本營營有親有親情情有親有親人人重視家庭教育的意義重視家庭教育的意義家庭是我們成長的搖籃，是我家庭是我們成長的搖籃，是我們的第一所學(xué)校。一個人的世們的第一所學(xué)校。一個人的世界觀、品質(zhì)和習(xí)慣都與他受到界觀、品質(zhì)和習(xí)慣都與他受到的家庭教育有密切的關(guān)系。中的家庭教育有密切的關(guān)系。中國人重視家庭教育的傳統(tǒng)使家國人重視家庭教育的傳統(tǒng)使家的功能得到充分發(fā)揮，是值得的功能得到充分發(fā)揮，是值得繼承和發(fā)揚的。繼承和發(fā)揚的。把孩子的行為習(xí)慣、品德教育放在首位把孩子的行

2、為習(xí)慣、品德教育放在首位是我們的第一所學(xué)校是我們的第一所學(xué)校1、我國古代有豐富的治家思想。、我國古代有豐富的治家思想。 你知道有哪些你知道有哪些? 禮記禮記 顏氏家訓(xùn)顏氏家訓(xùn) 朱子家訓(xùn)朱子家訓(xùn) 三字經(jīng)三字經(jīng) “六藝六藝” 大道之行，天下為公大道之行，天下為公 茍利國家，不求富貴茍利國家，不求富貴 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道 禮尚往來，往而不來非禮也；禮尚往來，往而不來非禮也； 來而不往亦非禮也來而不往亦非禮也 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。 一粥一飯，當(dāng)思來處不易

3、；半絲半縷，恒念物力維艱。一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。 器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。 勿營華屋，勿謀良田。勿營華屋，勿謀良田。 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。 居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。 勿貪意外之財，勿飲過量之酒。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。 與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。與肩挑貿(mào)易，

4、毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。 刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。 兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。 聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。 嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。 見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。 居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。 養(yǎng)

5、不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時 親師友 習(xí)禮儀 香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)知識鏈接知識鏈接 三綱五常：指三綱五常：指“君為臣綱，父為子綱，夫君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱為妻綱”，仁、義、禮、智、信，仁、義、禮、智、信 三從：是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，三從：是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，四德：是婦德、婦言、婦容、婦功。四德：是婦德、婦言、婦容、婦功。 纏足，古代部分女性纏足，古代部分女性陋習(xí)陋習(xí) ，是指把女子的腳用，是指把女子的腳用長布條緊緊纏住，使腳畸長布條緊緊纏住，使腳畸形變小，以為美觀。在纏形變小，以

6、為美觀。在纏足時代，大多數(shù)婦女大約足時代，大多數(shù)婦女大約從四、五歲起便開始從四、五歲起便開始 裹腳。裹腳。 你認(rèn)為在傳統(tǒng)的家規(guī)家法中，哪些是可取的，哪你認(rèn)為在傳統(tǒng)的家規(guī)家法中，哪些是可取的，哪些是不可取的些是不可取的可取可取（重孝道，重學(xué)問，相互尊重）（重孝道，重學(xué)問，相互尊重） 玉不琢不成器、人不學(xué)不知義玉不琢不成器、人不學(xué)不知義 ； 學(xué)無遲暮、博學(xué)與專精、注重眼學(xué)、強(qiáng)調(diào)切磋、學(xué)無遲暮、博學(xué)與專精、注重眼學(xué)、強(qiáng)調(diào)切磋、 “夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”不可?。ㄖ啬休p女，重等級，盲目迷信）不可?。ㄖ啬休p女，重等級，盲目迷信） “三綱五常三綱五?！?、 “

7、三從四德三從四德”、 “不孝有三，不孝有三，無后為大無后為大” 、 “三年之喪三年之喪” 、 “父母在，父母在，不遠(yuǎn)游不遠(yuǎn)游”“”“休棄無子之妻休棄無子之妻”“”“男尊女卑男尊女卑”等這些等這些都是一種愚孝，我們要摒棄這些愚孝意識。（長都是一種愚孝，我們要摒棄這些愚孝意識。（長輩約束晚輩、男性管制女性）輩約束晚輩、男性管制女性）家是屬于全家人的地方，需要大家來共同家是屬于全家人的地方，需要大家來共同維護(hù)。維護(hù)。建立家庭規(guī)則的好處：建立家庭規(guī)則的好處：規(guī)范家庭成員的行為，養(yǎng)成良好的生活習(xí)規(guī)范家庭成員的行為，養(yǎng)成良好的生活習(xí) 慣，讓家庭生活更加有序，讓家庭氛圍更加慣，讓家庭生活更加有序，讓家庭氛圍

8、更加融洽。融洽。談?wù)勀銓乙?guī)看法？ 好的家規(guī)可以規(guī)范家庭成員的行為，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，而且可以讓家庭生活更加的有序，讓家庭氣氛更加的融洽。 落后思想的家規(guī)是對人的限制，是一種“不平等的條約”，影響家庭的和睦。比如：父為子綱、男女不平等，我們應(yīng)該給予消除，摒棄糟粕，取其精華 ，繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)中國文化。1、右圖給我們的啟示有：、右圖給我們的啟示有：家庭教育應(yīng)堅持正確的教育觀家庭教育應(yīng)堅持正確的教育觀家庭教育不應(yīng)只注重子女的文化學(xué)習(xí)家庭教育不應(yīng)只注重子女的文化學(xué)習(xí)家庭教育應(yīng)確保子女得到全面發(fā)展家庭教育應(yīng)確保子女得到全面發(fā)展父母以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ǜ改敢越】档乃枷?、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃优逃优瓵、 B 、 C 、 D 、 2、“棍棒底下出孝子棍棒底下出孝子”“”“不打不成才不打不成才”這這種說法種說法A、有一定的道理、有一定的道理 B、是粗暴、簡單、專橫的家教觀念、是粗暴、簡單、專橫的家教觀念C、是正確的教子觀念、是正確的教子觀念 D、是子女成才的最好方法、是子