有效課堂教學(xué)的基本要素 (3)

1、有效課堂教學(xué)的基本要素作者：余文森文章來源：福建師范大學(xué)新課程實(shí)施幾年來，就其總體而言，課堂教學(xué)改革在朝著素質(zhì)教育的方向扎實(shí)推進(jìn)，并取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但由于對新課程理念理解領(lǐng)會不到位以及實(shí)施者缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和能力，課堂教學(xué)改革也出現(xiàn)了形式化、低效化的現(xiàn)象。可以說，當(dāng)前課程改革在課堂教學(xué)層面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)就是低效問題。而提升課堂教學(xué)的有效性在當(dāng)前課程改革深化變得非常緊迫。本文從課堂教學(xué)活動的要素和課堂教學(xué)運(yùn)行的環(huán)節(jié)兩個相結(jié)合的維度，來分析和探討提升課堂教學(xué)有效性的原理和機(jī)制。第一要素：情境與問題德國一位學(xué)者有過一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽；但當(dāng)將15克鹽放入一

2、碗美味可口的湯中，你就在享用佳肴時，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感，才能被學(xué)生理解和掌握。我們知道，知識是人類從實(shí)踐活動中得來的，是對事物及其運(yùn)動和變化發(fā)展規(guī)律的反映。也就是說，知識本身具有豐富生動的內(nèi)容，而表征它的語言文字（包括符號圖表）則是抽象和簡約的，學(xué)生所學(xué)的正是由語言文字所匯集成的書本知識即教材。這就要求學(xué)生不論學(xué)習(xí)什么知識，都要透過語言文字、符號圖表把它們所代表的實(shí)際事物聯(lián)系起來去思考。從教育心理學(xué)角度講，這樣的學(xué)習(xí)就是有意義的學(xué)習(xí)。相反，如果學(xué)生只記住一大堆干巴巴的文字符號，而沒有理解其中的實(shí)

3、際內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)便是機(jī)械的學(xué)習(xí)。教學(xué)情境就是以直觀方式再現(xiàn)書本知識所表征的實(shí)際事物及其相關(guān)背景，顯然，教學(xué)情境所提供的是學(xué)生認(rèn)識過程中的形象與抽象、實(shí)際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾。捷克教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都是從感官開始的”?！霸诳赡艿姆秶鷥?nèi)，一切事物應(yīng)盡量地放在感官的跟前，一切看得見的東西應(yīng)盡量地放在視官的跟前，一切聽得見的東西應(yīng)盡量地放到聽官的跟前。假如有一個東西能夠同時在幾個感官上面留下印象，它便應(yīng)當(dāng)用幾個感官去接觸。”1并認(rèn)為這是教學(xué)中的“金科玉律”。雖然這種論述并不全面，但的確也反映了學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的一個重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)

4、生感性認(rèn)識的形成，并促進(jìn)理性認(rèn)識的發(fā)展。特別是在小學(xué)階段，學(xué)生形象思維占優(yōu)勢，教師更應(yīng)該注重創(chuàng)設(shè)情境。如在教學(xué)面積單位時，為了讓學(xué)生初步建立1平方米、1平方分米、1平方厘米的面積概念，就可以讓學(xué)生說說生活中哪些物體表面的大小約為1平方米、1平方分米、1平方厘米。通過觀察、比較、判斷，學(xué)生基本上知道了一張飯桌面的大小約為1平方米，一個小學(xué)生的手掌面的大小約1平方分米，一個小學(xué)生大拇指的指甲面大約為1平方厘米。將面積單位與學(xué)生比較熟悉的物體進(jìn)行比較，使學(xué)生對這三種面積單位有了深刻的認(rèn)識。2這只是情境的一個維度“境”，它是學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知背景，情境的另一個維度是“情”。教師必須用情感激發(fā)學(xué)生

5、的學(xué)習(xí)心向，這是有意義學(xué)習(xí)的情感前提。正如有學(xué)者所指出的，從血管里流出來的是血，從山泉里流出來的是水，從一位充滿愛心的教師的教學(xué)里，涌騰出來的是一股股極大的感染力，它可以使學(xué)生產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的情感。一位小學(xué)語文教師在教“奶”字時，親切地對學(xué)生說：“看，左邊是女字旁，右邊像個駝背的人，這就是奶奶的奶字，奶奶年紀(jì)大了，走路時背彎彎的，還要拄個拐棍?！边@種充滿親情之愛的教學(xué)，把本來死板板的、不會動彈的文字，變成了有生命的東西。相反，“如果照著教學(xué)法的指示辦事，做得冷冰冰的，干巴巴的，缺乏激昂的熱情，那是未必會有什么效果的”。3這是因?yàn)椤拔唇?jīng)人的積極情感強(qiáng)化和加溫的知識，將使人變得冷漠”。在教

6、學(xué)中，如果教師上課冷漠，那么學(xué)生聽課也必然冷漠。教師無激情講課，學(xué)生必然無激情聽課；教師無真情講課，學(xué)生必然無真情聽課。沒有激情，課堂教學(xué)就像一潭死水；沒有真情，師生即使面對面，也猶如背對背。只有激情和真情才會在師生間產(chǎn)生一種互相感染的效應(yīng)，從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚起學(xué)生的求知欲，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入教材的欲望。情感激發(fā)的目的在于為課堂教學(xué)提供一個良好的情緒背景，學(xué)生興致勃勃、興趣濃厚，甚至興高采烈，這是教學(xué)的最佳精神狀態(tài)。英國教育家洛克說得好：“兒童學(xué)習(xí)任何事情的最合適的時機(jī)是當(dāng)他們興致高、心里想做的時候”。總之，創(chuàng)設(shè)情境既要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供認(rèn)知停靠點(diǎn)，又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向。這是情境的兩大功

7、能，也是促進(jìn)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的兩個先決條件。教學(xué)情境有多種類型、形式，其中特別要強(qiáng)調(diào)的是問題情境和問題意識。新課程學(xué)習(xí)方式特別強(qiáng)調(diào)問題在學(xué)習(xí)活動中的重要性。一方面強(qiáng)調(diào)通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習(xí)過程中的主線；另一方面通過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是問題意識的形成和培養(yǎng)。問題意識是指問題成為學(xué)生感知和思維的對象，從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問題意識會激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而注意力高度集中，積極主動地投入學(xué)習(xí)；問題意識還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。沒有

8、強(qiáng)烈的問題意識，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的沖動性和思維的活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。總之，問題意識是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要心理因素。第二要素：閱讀與思維閱讀是學(xué)生獲得知識、發(fā)展能力、提升精神的重要途徑，無論什么學(xué)科的教學(xué)，都應(yīng)該把學(xué)生的閱讀置于中心位置。課堂中強(qiáng)調(diào)閱讀有兩方面的涵義：一方面，要讓學(xué)生通過獨(dú)立閱讀解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題。著名教學(xué)論專家江山野先生強(qiáng)調(diào)指出，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠自己閱讀教材和自己思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，這應(yīng)該作為一條規(guī)則，而不是一種可以采用也可以不采用的方式，這是體現(xiàn)學(xué)生主體性的基礎(chǔ)。另一方面，要把教學(xué)建立在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，著力解決最近發(fā)展區(qū)的問題

9、。這是因?yàn)閱慰繉W(xué)生獨(dú)立閱讀，還不能解決全部問題，這些問題既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)又是教學(xué)的著力點(diǎn)?？梢哉f，針對學(xué)生閱讀中提出和存在的問題進(jìn)行教學(xué)，也是教學(xué)的一條重要規(guī)則。否則，教師依然故我，面面俱到，系統(tǒng)講授，就會失去讓學(xué)生獨(dú)立閱讀的意義，失去教學(xué)的針對性。失去針對性的教學(xué)就是一般化的教學(xué)，它不僅浪費(fèi)課堂寶貴的時間，而且不能引起學(xué)生的注意和興趣。在針對學(xué)生的問題進(jìn)行教學(xué)時，也不是由教師包辦代替，而是要讓他們自己去獨(dú)立解決；他們自己不能獨(dú)立解決的問題，則啟發(fā)、引導(dǎo)、組織大家一起解決。這是更深層的針對性，即不僅針對學(xué)生的問題，也針對學(xué)生的能力。總之，教必須以學(xué)為基礎(chǔ)，服從、服務(wù)于學(xué)。正是這種針對性，使學(xué)生

10、的學(xué)習(xí)能力不斷得到表現(xiàn)、強(qiáng)化、培養(yǎng)，使教師的主導(dǎo)性不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主體性，進(jìn)而達(dá)到“教師少教、學(xué)生多學(xué)”的理想效果。根據(jù)我們多年來指導(dǎo)學(xué)生閱讀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在課堂上的閱讀要經(jīng)歷以下三個階段：第一層次，教讀階段。它的特點(diǎn)是：教師教讀，學(xué)生仿讀。教師具體地教導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句地閱讀，把課本讀通、讀懂。讀通，即閱讀后了解教材內(nèi)容的概貌，理清教材內(nèi)容的邏輯思路；讀懂，即閱讀后弄清教材每個術(shù)語、每個符號、每個公式、每句話的含義，理解例題解證的各個步驟或證明的各個環(huán)節(jié)。這一階段的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會閱讀，掌握閱讀方法，形成閱讀習(xí)慣。第二層次，引讀階段。在這一階段，教師的作用由講轉(zhuǎn)為引，著力于引導(dǎo)，而不是

11、直接講解和指導(dǎo)。教師引導(dǎo)主要是通過設(shè)置閱讀思考題來進(jìn)行的，讓學(xué)生帶著疑問去閱讀，這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生在重點(diǎn)、關(guān)鍵地方多分析、多思考，而且還可以幫助學(xué)生把握教材的重點(diǎn)，順利通過難點(diǎn)。閱讀思考題一般可分成由淺入深的三個層次：字面理解層次的問題、解釋層次的問題、批判或創(chuàng)造層次的問題。這一階段的著眼點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解和分析問題的能力。第三層次，自讀階段。這一階段是“從扶到放”、“從教到學(xué)”的落腳點(diǎn)，學(xué)生可以基本上獨(dú)立地進(jìn)行閱讀了。它的標(biāo)志是學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的閱讀方法并具備了一定的閱讀能力，已經(jīng)能夠進(jìn)行獨(dú)立閱讀了，而且更重要的是學(xué)生已經(jīng)學(xué)會自己質(zhì)疑問題，學(xué)會自己提問題。學(xué)生正是帶著自己的問題進(jìn)入課

12、堂的深化教學(xué)。我們知道，知識是思維的產(chǎn)物、智慧的結(jié)晶，知識在內(nèi)容上包含著深刻的思維和豐富的智慧，而在形式上，卻是簡單、呆板、現(xiàn)成的結(jié)論和論證。課堂教學(xué)絕不是僅僅展現(xiàn)教材上現(xiàn)成結(jié)論和現(xiàn)成論證在形式上的匯聚，而應(yīng)重在揭示隱含在其中的精彩而又獨(dú)特的思維過程，并引導(dǎo)學(xué)生的思維深入到知識的發(fā)現(xiàn)或再發(fā)現(xiàn)的過程中去，唯其如此，學(xué)生才能真正理解和掌握知識，并把教材上的智慧轉(zhuǎn)化為自己的智慧。沒有思維參與的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。蘇霍姆林斯基說得好：“所謂真正地?fù)碛兄R，就是對知識有深刻的理解并且把知識多次反復(fù)思考過”。傳

13、統(tǒng)教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、追問知識、評判知識、創(chuàng)造知識的“好學(xué)生”。這實(shí)際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)思維就是強(qiáng)調(diào)過程，毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的思考、質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點(diǎn)的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新

14、思維就不可能培養(yǎng)起來。4所以，不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖耍抡n程把過程方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程方法的地位?？傊處熞κ菇虒W(xué)過程成為“猜想、驚訝、困惑，感到棘手；緊張地深思、期待、尋找理由和證明的過程。”（蘇霍姆林斯基語）。在新課程背景下，學(xué)生的思維活動以及培養(yǎng)學(xué)生的思維能力要特別強(qiáng)調(diào)以下兩點(diǎn)：第一，思維的發(fā)散性（靈活性）。發(fā)散性思維是一種廣開思路、不循常規(guī)、尋求變異，從多方面進(jìn)行思考，探求解決問題多種可能性的思維方法。由于這種思維不恪守一個方向，不囿于一個答案，所以思維途徑具有多向性，思維過程富于變通性，思維結(jié)果富于獨(dú)特性。教學(xué)中一定要注重

15、引導(dǎo)學(xué)生從多種角度、多種途徑和不同層次上去考察、分析問題，使學(xué)生能夠超常思考，大膽質(zhì)疑，敢于標(biāo)新立異，養(yǎng)成多角度思考、質(zhì)疑、求異的思維品質(zhì)。第二，思維的深刻性（邏輯性）。這是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，以及思維活動的深度和難度，它表現(xiàn)為智力活動中深入思考問題，善于概括、歸類，邏輯性強(qiáng)，善于抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)，開展系統(tǒng)的理解活動，善于預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程等。第三要素：互動與引導(dǎo)新課程的課堂教學(xué)一方面要尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體精神，鼓勵并創(chuàng)造條件讓學(xué)生獨(dú)立閱讀、自主思考去獲得知識、提高認(rèn)識并個性化地解讀文本；另一方面，要在這個基礎(chǔ)上，通過師生之間、生生之間的對話、提問、比照、分享觀點(diǎn)、合作反饋等方

16、式來促進(jìn)學(xué)生對于知識的深層理解和全面理解，幫助學(xué)生不斷克服由于自身認(rèn)識局限性所導(dǎo)致的主觀性偏差，引導(dǎo)學(xué)生的思維往辯證、深刻、合理方向發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個共同體當(dāng)中，“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語：教師式

17、學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教，他們共同對整個成長負(fù)責(zé)”，即教師的職責(zé)將“越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一個顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)，而不是拿出現(xiàn)實(shí)真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的工作：相互影響、討論、激勵、了解、鼓舞”。5以交往與互動為特征的教學(xué)，常常要借助“對話”而實(shí)現(xiàn)。教學(xué)中的“對話”，就是教師與學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”共同去生成和創(chuàng)造“文本”、去構(gòu)造“意義”的過程。它既是一種精神，又可以成為一種方法。從精神角度講，它倡

18、導(dǎo)平等、交往、互動和共同發(fā)展的理念，注重教學(xué)的開放性和生成性。從方法的角度說，它要求我們改變過去那種太多的“傳話”和“獨(dú)白”的方式，走向?qū)υ捙c交流，使知識在對話在中生成、在交流中重組、在共享中倍增?？梢哉f，新課程所提倡的對話教學(xué)是對傳統(tǒng)獨(dú)白式教學(xué)的超越。在師生交往互動中，教師實(shí)質(zhì)上就是一個引導(dǎo)者。新課程所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐其中確實(shí)存在著忽視教師作用的唯（學(xué)生）自主化的傾向，這是一種典型的只“賦權(quán)”而不“增能”的不負(fù)責(zé)教學(xué)行為，它看似充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，但實(shí)際上因?yàn)榻處熥饔玫膯适?，學(xué)生主體性的發(fā)揮受到其自身水平的限制，致使他們的認(rèn)知水平仍在原有的水平上徘徊。在這樣的課堂上，展現(xiàn)的是

19、學(xué)生膚淺表層的甚至是虛假的主體性（假性主體），失卻的卻是教師價值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥等神圣的職責(zé)，這是導(dǎo)致課堂低效或無效的根本原因。要使課堂教學(xué)變得有效，關(guān)鍵在于既要真正提升學(xué)生的主體性，又要努力發(fā)揮好教師引領(lǐng)的作用。教學(xué)過程是學(xué)生自主建構(gòu)和教師價值引領(lǐng)相統(tǒng)一的過程。就算學(xué)生具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力，教師的引領(lǐng)仍然是必要的?！爱?dāng)學(xué)生遇到疑難時，教師要引導(dǎo)他們?nèi)ハ耄划?dāng)學(xué)生的思路狹窄時，教師要啟發(fā)他們拓寬；當(dāng)學(xué)生迷途時，教師要把他們引上正路；當(dāng)學(xué)生無路時，教師要引導(dǎo)他們鋪路架橋；當(dāng)學(xué)生山重水復(fù)疑無路時，教師要引導(dǎo)他們步入柳暗花明又一村的佳境?！?一位語文教育專家也建議教師在課堂上“該出手時就出

20、手”：當(dāng)學(xué)生讀得提不起精神的時候，老師應(yīng)該調(diào)動學(xué)生讀的欲望和興趣；當(dāng)學(xué)生讀得印象淺薄、形象模糊的時候，老師要引領(lǐng)學(xué)生讀得充分、讀得細(xì)膩；當(dāng)學(xué)生讀不出文本的理趣、情味的時候，老師得點(diǎn)撥學(xué)生的思路、啟迪學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的想像。7教師的正確引領(lǐng)是保證學(xué)生學(xué)習(xí)方向性和有效性的重要前提。第四要素：練習(xí)與反饋學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)既包括學(xué)也包括習(xí)。課堂練習(xí)是學(xué)生課堂獨(dú)立活動中的一項(xiàng)重要活動，它一方面能使學(xué)生將剛剛理解的知識加以應(yīng)用，在應(yīng)用中加深對新知識的理解；另一方面，能即時暴露學(xué)生對新知識理解應(yīng)用上的不足，以使師生雙方及時訂正、改正錯誤和不足。總之，練習(xí)與反饋是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重

21、要保證。美國著名教育學(xué)家布盧姆非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)的反饋，他不僅要求反饋的科學(xué)性，而且要求反饋的及時性。通過課堂練習(xí)的即時反饋，學(xué)生本人可以及時了解到自己在課堂上的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況、存在問題，沒有掌握的內(nèi)容當(dāng)堂可以認(rèn)識到并可以有意識地去解決，起到強(qiáng)化、督促、糾正學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。這種即時反饋也讓教師及時了解學(xué)生對知識和技能的掌握程度，檢驗(yàn)自己的教學(xué)方法和教學(xué)效果，對于還存在某些問題或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生及時給予指導(dǎo)，對于過易或過難的題目適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行修正，根據(jù)收集到的結(jié)果調(diào)整自己的教學(xué)方案，使課堂教學(xué)成為一個具有自我反饋糾正功能的系統(tǒng)，成為一個流程通暢的回路。傳統(tǒng)的形成性評價是通過課后作業(yè)、單元測驗(yàn)、期中考試等形式進(jìn)行的，這種評價方式往往是在課堂教學(xué)之后進(jìn)行，師生在課堂上發(fā)現(xiàn)不了問題，對學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)督和調(diào)整作用大為減弱，這對于教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是不利的。從中小學(xué)生特別是小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來看，課堂練習(xí)和反饋也特別重要，我們知道，小學(xué)生意志力薄弱，自控力較差，注意力不易集中，在學(xué)習(xí)上容易淺嘗輒止，遇難而退，對待作業(yè)往往也缺乏耐心，所以，要盡可能讓小學(xué)生在“教師在場”的情況下練習(xí)作業(yè)。我們曾在小學(xué)和初中做過實(shí)驗(yàn)，其中一條重要的策