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文檔簡(jiǎn)介
1、岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì) 黃驊市呂橋鎮(zhèn)周青莊中學(xué)楊中奎 一、課標(biāo)分析 誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟 和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。 二、教材分析 岳陽(yáng)樓記是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子 京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想 象,寫(xiě)下了千古名篇岳陽(yáng)樓記。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被 權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。 適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自 己在貶中,亦
2、有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的 千古名篇。 讓學(xué)生通讀課文,理解作者表述的古仁人之心,并學(xué)習(xí)他們“不以物喜,不以己悲”的 博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 三、學(xué)情分析 岳陽(yáng)樓記是一篇文質(zhì)兼美的古代散文佳作。學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看 “岳陽(yáng)樓勝景”錄像的過(guò)程中,充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。對(duì)文章 表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解,可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決 辦法正確理解難詞、難句,可以通過(guò)讓學(xué)生借助工具書(shū)自學(xué)。在此基礎(chǔ)上組織討論來(lái)完成。 語(yǔ)言文字的美感,宜在反復(fù)誦讀中體會(huì)。警句的深刻內(nèi)
3、涵,宜在教師適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)下理 解。 四、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力: 1、朗讀、背誦全文。 2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。 3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。 4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。 過(guò)程與方法: 1、熟讀背誦全文并能翻譯。 2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。 3、學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言,賞析精彩語(yǔ)段。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政 治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。 五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn): 1、疏通把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)文言常見(jiàn)詞語(yǔ),在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。 2、學(xué)習(xí)課文敘事、寫(xiě)景、
4、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法,品味意境,體會(huì)作者寬廣的胸襟和 偉大的政治抱負(fù)。 難點(diǎn):理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張和道德觀。 六、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì) 1、通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞語(yǔ)。 2、學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達(dá)方式 3、通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析,品味本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。 七、教具準(zhǔn)備:投影儀U盤(pán)音箱 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入新課: 人說(shuō):八百里洞庭美如畫(huà)。的確如此。而要觀賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光,最佳位置莫過(guò)于站 在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上岳陽(yáng)樓,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底,登上岳陽(yáng)樓,也
5、便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請(qǐng)你來(lái)設(shè)想一下:面對(duì)如此浩瀚無(wú)際、多端的 水域,你又會(huì)產(chǎn)生多少感慨呢?北宋時(shí)期,我國(guó)的大文人范仲淹也登上了岳陽(yáng)樓,面對(duì)起起 落落、長(zhǎng)流不息的洞庭水不禁思緒萬(wàn)千自此,一篇岳陽(yáng)樓千古傳唱。,就踏著前人的 足跡領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的無(wú)限風(fēng)光,感受范老的萬(wàn)千思緒。 二、背景資料 岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵 臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓 賦詩(shī)。 1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作 官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記,并
6、送去一本洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖,憑 著豐富的想像,寫(xiě)下了千古名篇岳陽(yáng)樓記,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟 和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高 的理想,擁有寬闊的胸懷。 “記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā) 作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論,多媒體出示。(小石 潭記、桃花源記、醉翁亭記、滿井游記等。) 三、初步感知,自讀疏通文意。 1 有感情地朗讀課文。 朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓, 如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意
7、義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂, 后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓??冢荷蟃/天光,一碧/萬(wàn) 頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。 2 .讀懂文句。 借助工具書(shū)和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子,要求學(xué) 生自讀時(shí)注意。(幻燈顯示。) (1)積累詞語(yǔ): 實(shí)詞:(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱 (動(dòng)詞)謫、屬、把 虛詞:夫、斯、其、微、貝嘰然則 閱讀思考: 范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何? 找出本文中寫(xiě)景的句子,想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣 的作用? 本文的中心句在哪里? 四、
8、理解關(guān)鍵句 1、哪些語(yǔ)句記載滕子京的政績(jī)? 討論并歸納:政通人和,百?gòu)U具興。 2、“屬予作文以記之?!敝小爸敝复裁?? 討論并歸納:乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 3、哪些句子寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀? 討論并歸納:(洞庭湖全景)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。朝暉夕陰,氣象萬(wàn) 千。 4、為什么略寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀? 討論并歸納:前人之述備矣。 5、第二段哪兩句話引起下文情景交融? 討論并歸納:覽物之情,得無(wú)異乎? 6、描寫(xiě)洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;討論并歸納:日 星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。 7、描寫(xiě)洞庭湖晴天景色。 討論
9、并歸納:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳; 岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答 8遷客騷人悲的感情? 討論并歸納:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。 9、遷客騷人喜的感情? 討論并歸納:心曠神怡,寵辱偕忘。 10、“或異二者之為”中“二者之為”指什么? 討論并歸納:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。 心曠神怡,寵辱偕忘。 11、“古仁人之心”的內(nèi)涵? 討論并歸納:不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 12、 “進(jìn)亦憂,退亦憂?!敝小斑M(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么? “進(jìn)亦憂”、“退亦憂。”各照應(yīng)什么? 討論并歸納:居廟堂之高則憂其民,處江
10、湖之遠(yuǎn)則憂其君。 13、作者的闊大胸襟,政治抱負(fù)? 討論并歸納:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 (警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn) ) 五、分析重點(diǎn)段 1、提問(wèn):“古仁人之心”是怎樣的? 討論并歸納:不以物喜。不以己悲。 2、提問(wèn):“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的? 討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂 而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。 3、提問(wèn):“進(jìn)”指什么? “退”指什么? 討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝 廷上做官。 4、提問(wèn):“微斯人”的“斯人”指什么人? 討論并歸納:指“古
11、仁人”,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉之意。 5、 提問(wèn):怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話? 討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè); 憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說(shuō)的“樂(lè)以 天下,憂以天下?1來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后 天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。 他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。 6提問(wèn):文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的 ? 討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層
12、推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式 設(shè)問(wèn),以“不以物喜則憂其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大 胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引 出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。 六、布置作業(yè) 1 完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。 2 選用本課的作業(yè)設(shè)計(jì)。 板書(shū)設(shè)計(jì): 岳陽(yáng)樓記 范仲淹 先后 敘事:重修岳陽(yáng)樓 作文以記 天天 下下寫(xiě)景:暗明 之之抒情:悲 喜 憂樂(lè) TT 而而議論:不以己悲 不以物喜 憂樂(lè) 教學(xué)后記: 努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上,著眼于全篇,按音讀、譯讀、理讀、 析讀、有感
13、情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi),從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解,為深入分析 文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊,并在讀、析、寫(xiě)的過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生的能力,陶冶學(xué)生的情操;從教 學(xué)方法的選擇上,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本著面向全體學(xué)生,讓不同層 次的學(xué)生都能有收獲,又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則,采用自主、合作、探究的方法;從課堂 教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上,采用冰糖葫蘆式,力求做到板塊之間的連接自然。這樣,力求做到既夯 實(shí)基礎(chǔ),又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力;既從整體上把握全文,又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美,并在學(xué) 生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,使課堂內(nèi)容飽滿, 節(jié)奏和諧,充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)?,一?/p>
14、面,8年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言 文的技巧,而且也有一定的朗讀能力;另一方面,新課標(biāo)寫(xiě)道:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為, 不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理 解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的 獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。” 情緒,貫穿于我們的生活之中。由于生理的不同,與男性相比,女性情感活動(dòng)更強(qiáng)烈,也更容易情緒化。 如果說(shuō)父親在家庭中扮演的是掌舵者、領(lǐng)導(dǎo)人的角色,那么母親則是一個(gè)家庭的調(diào)節(jié)閥、供氧機(jī)。 雖然家庭的重?fù)?dān)由父母雙方共同承擔(dān),但與父親相比,母親承擔(dān)更多。在工作與家庭雙重壓力下不少母親感到力
15、不從心,情緒也變得更加不穩(wěn)定。 但母親的情緒決定著一個(gè)家庭的溫度,決定著一個(gè)家庭的和諧程度。首先從家庭生活中來(lái)看,女性溫柔、細(xì)膩的特質(zhì)可以在家庭生活中營(yíng)造出一種暖意融融的氣氛,在這種氣氛下,再大的矛盾與困難都能克服。 如果說(shuō)父親是一把披荊斬棘的利劍,母親則是一張情意綿綿的絲網(wǎng),她用愛(ài)將家庭與外面漆黑冰冷的世界剝離開(kāi)來(lái)。女性相較于男性而言,更善于表達(dá)內(nèi)心情感,更懂得利用語(yǔ)言與情緒的力量,母親的笑臉、暖言能 給每個(gè)家庭成員力量。 每個(gè)孩子都是一塊白紙,你想讓他變成什么樣子他就是什么樣子,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,母親的影響是不可能替代的。 母親是孩子情感依賴的主要角色,如果母親在與孩子的接觸中,不能控制自己的情緒,那么孩子長(zhǎng)大之后很可能會(huì)情緒調(diào)節(jié)失衡。 有本書(shū)中說(shuō): 對(duì)大多數(shù)的成年人而言,即使一生只跟母親發(fā)生過(guò)一次問(wèn)題,心中就會(huì)存在一個(gè)說(shuō)話、行為和反應(yīng)跟童年時(shí)期一模一樣的母親復(fù)本 母親
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