非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿

1、非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿 非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿兩學(xué)一做活動(dòng)開展已有一段時(shí)間，如何成為一個(gè)合格黨員，筆者從品行角度談?wù)剛€(gè)人見解。 愚以為，一個(gè)合格黨員應(yīng)該是本份人、善人，有見賢思齊境界的人。 本份人，就是一個(gè)守本份的人。何為本份，就是能盡到自己的責(zé)任，安于所處的環(huán)境和地位。這是做人的基礎(chǔ)。沒有守本份的品行，對(duì)普通人而言，會(huì)被社會(huì)唾罵和指責(zé);如果是管理者，就會(huì)影響社會(huì)秩序和管理秩序。因此，作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)員，必須是守本份的人。 善人。善，多指心地仁愛，品質(zhì)淳厚，友好等等。表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。 縱觀古今，善者必孝，孝者善之首。因此，講孝道是國(guó)人的

2、德行要求，也是為官為吏者首要品行。古時(shí)有舉孝廉一說，即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故，為官者丁憂三年的制度，違者就有丟官罷職的可能，除皇帝外任何人不得奪情。一個(gè)無(wú)孝道、無(wú)善念之人，忠從何來。一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，應(yīng)該是向善之人，應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人，應(yīng)該是時(shí)刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚(yáng)善、有余力則行善事、勸人行善之人。當(dāng)然愚忠愚孝亦不可取。 有德有才之人稱為賢者。其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。何為量功利。即量能謀職，不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿，不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻蟮美妗６e善

3、策則是通過對(duì)下傾聽呼聲，為上位者謀劃治國(guó)安邦之道的言行。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng)，德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行，這里所說的道，可以理解為自然規(guī)律。做合格黨員，應(yīng)該有見賢思齊的境界，在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。 非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿曾強(qiáng)調(diào)：道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：‘百行以德為首’，講的就是這個(gè)道理。在道德問題上，黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好，群眾才認(rèn)可，黨員德行高尚，才能

4、成為群眾的一面旗幟。做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，牢記的要求，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用，真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。 一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的提出。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。指出，干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。坐而論道不如起而行之，

5、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)做起上。從小事做起，在日常生活中以微公益弘揚(yáng)新風(fēng)尚。深刻指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。如果沒做，就應(yīng)該感到如芒在背，要有去民之患，如除腹心之疾的自覺。從有錯(cuò)的地方做起，在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。金無(wú)足赤、人無(wú)完人，黨員干部也不可能不犯錯(cuò)，但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己，經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害，面對(duì)這種情況，黨員干部

6、不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。 二要擰緊道德螺絲。黨的以來，黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心?？催@些落馬官員的墮落軌跡，道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)生活中，各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲，多補(bǔ)精神之鈣，不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個(gè)人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn)，不越界不過線，為社會(huì)文明增添正能量。 非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

7、和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。 在現(xiàn)實(shí)情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事問計(jì)于神;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。 為此，加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。 要深入開展政治品

8、質(zhì)教育，組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，加強(qiáng)黨的群眾路線和兩學(xué)一做教育，開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，對(duì)上對(duì)下講真話，面對(duì)大是大非能夠挺身而出，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實(shí)履行職責(zé)，堅(jiān)守道德底線，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性，防止成為西方道德價(jià)值的應(yīng)聲蟲。要按照黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用，堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部，用道德模范現(xiàn)身說法，激發(fā)干部