《五人墓碑記》絕對實用

1、 中國古代有一個成語專門指明中國古代有一個成語專門指明“生命生命”和和“正正義義”的關(guān)系，這個成語是什么？的關(guān)系，這個成語是什么？ 明確明確：舍生取義。 大家知道它的出處嗎？ 明確明確：孟子的魚我所欲也。 能背出有關(guān)的句子嗎？ 明確明確：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！睂?dǎo)入：導(dǎo)入：張 溥學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解碑記類文體常識及作者。了解碑記類文體常識及作者。整體感知，把握思路。整體感知，把握思路。積累一些古代漢語知識，如重點積累一些古代漢語知識，如重點實詞、虛詞，常見的特殊句式等。實詞、虛詞，常見的特

2、殊句式等。體會文中所闡述的生死價值觀，了體會文中所闡述的生死價值觀，了解文章寫作特點解文章寫作特點。 明代萬歷、天啟年間，統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭十明代萬歷、天啟年間，統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭十分激烈?；实刍栌?，不理朝政，以魏忠賢為首的閹分激烈?；实刍栌梗焕沓?，以魏忠賢為首的閹黨專橫跋扈，排斥異己，一般正直的士大夫皆蒙其黨專橫跋扈，排斥異己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成等一批有識之士，在無錫東林書院以講害。顧憲成等一批有識之士，在無錫東林書院以講學(xué)為名，指斥時政，被稱為學(xué)為名，指斥時政，被稱為“東林黨東林黨”，受到人民，受到人民同情。天啟六年（同情。天啟六年（16261626年）在蘇州的東林黨人周順年

3、）在蘇州的東林黨人周順昌因指責(zé)魏忠賢而被逮捕，激起了蘇州人民久積的昌因指責(zé)魏忠賢而被逮捕，激起了蘇州人民久積的義憤，與差吏發(fā)生了武斗，打死了兩名官差。事后，義憤，與差吏發(fā)生了武斗，打死了兩名官差。事后，在這一事件中英勇斗爭的五人，挺身自投，從容就在這一事件中英勇斗爭的五人，挺身自投，從容就義。這件事后，不到一年崇禎皇帝即位，閹黨敗勢，義。這件事后，不到一年崇禎皇帝即位，閹黨敗勢，魏忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂，魏忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以為紀(jì)念。并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以為紀(jì)念。作者就為此寫了碑記。作者就為此寫了碑記

4、。寫作背景：寫作背景： 碑記，又稱碑志，碑記，又稱碑志，原是刻在石碑上，以原是刻在石碑上，以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。 最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、瑯最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、瑯琊石刻。從立碑的地點和用途上分，有山川琊石刻。從立碑的地點和用途上分，有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑著稱。碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑著稱。 而專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱而專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志。從寫法上看，原始的碑記只是墓碑或墓志。從寫法上看，原始的碑記只是記敘。記敘。后來的作者，或就所敘之事加以評論，后來的作者，或就所敘之

5、事加以評論，或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐环N敘或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐环N敘述兼議論的文體。述兼議論的文體。 張溥，復(fù)社的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖，字天如，江蘇太倉人。 明末有許多文社，復(fù)社大約本于“應(yīng)社”，集合許多小社而成。以復(fù)興古學(xué)，務(wù)為有用相號召大約成立于熹宗天啟末。張溥幼年刻苦讀書明史文苑傳言之：“所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，如是者六、七始已。”后來把自己的書齋命名曰“七錄齋七錄齋”。和同鄉(xiāng)張采并稱“婁東二張”。檢查自學(xué)，掌握下列字的讀音檢查自學(xué)，掌握下列字的讀音 蓼蓼 逮逮 祠祠 皦皦liodijio貲貲z緹緹t抶抶ch溷溷hn傫傫li詈詈l縉縉jn逡逡qn繯繯hun謚謚sh

6、閹閹湮湮騎騎牖牖暴暴ynynjyupc冏冏jinjin明確明確：五義士是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元。他們“激于義而死”，即為正義而獻(xiàn)身。作者因為他們“激于義而死”，“而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也?！闭w感知課文整體感知課文思考思考：課文記述了哪五個義士？他們?yōu)槭裁炊?？作者為什么要記述他們的事跡？ 第一部分第一部分(1-2)：交代建五人墓碑的由來，抒發(fā)：交代建五人墓碑的由來，抒發(fā)感慨，并提出問題，發(fā)人深省，引出下文。感慨，并提出問題，發(fā)人深省，引出下文。第二部分第二部分(3-4)：記述蘇州市民的反暴斗爭：記述蘇州市民的反暴斗爭以及五人死難經(jīng)過。（敘五人之以及五人死難經(jīng)過

7、。（敘五人之“皦皦皦皦”）第三部分第三部分(5-6)：高度評價五人之死的意義：高度評價五人之死的意義（“皦皦皦皦”），揭示中心。），揭示中心。第四部分第四部分(7)：補敘四位賢士大夫的姓名，：補敘四位賢士大夫的姓名， 照應(yīng)開頭。照應(yīng)開頭。原文原文:五人五人者者,蓋當(dāng)蓋當(dāng)蓼洲周公蓼洲周公之之被逮被逮，激于義激于義而死焉而死焉者者也。也。者者:第一個表停頓語氣，第一個表停頓語氣， 第二個是助詞，第二個是助詞，的人。的人。蓋：發(fā)語詞，無義。蓋：發(fā)語詞，無義。當(dāng)當(dāng)：適值，正當(dāng)。：適值，正當(dāng)。之：主謂之間，取消句子獨立性。之：主謂之間，取消句子獨立性。于于：“于于”為介詞，被。被正義所激勵。為介詞，被。

8、被正義所激勵。焉焉：兼詞，相當(dāng)于：兼詞，相當(dāng)于“于是于是”、“于之于之”?！爸贝艽芄徊兑皇?，公被捕一事，“于于”：在。：在。者，者，也：判斷句。也：判斷句。簡析簡析介紹五人的死因。揭示全文主旨。介紹五人的死因。揭示全文主旨。 翻譯：這五個人，是在周蓼洲先生被閹黨逮捕時，被翻譯：這五個人，是在周蓼洲先生被閹黨逮捕時，被正義激勵而死在這件事上的（人）。正義激勵而死在這件事上的（人）。被動句被動句被動句被動句原文原文:至至于于今今,郡郡之之賢士大夫請賢士大夫請于于當(dāng)?shù)喇?dāng)?shù)?即即除除逆閹廢祠逆閹廢祠之之址址以以葬葬之之,且立石且立石于于其墓其墓之之門門,以以旌其所為旌其所為.嗚呼嗚呼,亦亦盛

9、盛矣哉！矣哉！于：均為介詞于：均為介詞 第一個第一個 “到到”， 第二個第二個 “向向”， 第三個第三個 “在在”。葬之：之為代詞，他們。其余為葬之：之為代詞，他們。其余為“結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞的的 ”除：修治，修整。除：修治，修整。祠：生祠，給活人修的廟祠：生祠，給活人修的廟以：來。以：來。旌：表彰，名作動。旌：表彰，名作動。盛：形容詞，盛大。盛：形容詞，盛大。矣哉：句末語氣詞疊用，表贊嘆。矣哉：句末語氣詞疊用，表贊嘆。臺階。登自東除。二京賦張衡 清除，去掉。誅亂除害。史記 拜官，任命，授職。予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。指南路后序 整治，治理。翻譯：到現(xiàn)在，蘇州的賢明士大夫向當(dāng)?shù)氐男姓g

10、：到現(xiàn)在，蘇州的賢明士大夫向當(dāng)?shù)氐男姓L官請示，就修治宦官魏忠賢被廢除的生祠舊址長官請示，就修治宦官魏忠賢被廢除的生祠舊址來安葬他們，并且在他們墓前豎立碑石，來表揚來安葬他們，并且在他們墓前豎立碑石，來表揚他們的事跡。啊，也算是盛大的事啊。他們的事跡。啊，也算是盛大的事啊。小結(jié)小結(jié)： 本段敘述五義士的死因及立碑的經(jīng)過、目的。原文原文:夫夫五人之死，五人之死，去去今今之墓而之墓而葬焉，其為時葬焉，其為時止止十十有有一月一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志慷慨得志之徒，其之徒，其疾疾病病而死，死而湮沒不足道者，亦而死，死而湮沒不足道者，亦已已眾矣；況草野之無

11、聞?wù)弑娨?；況草野之無聞?wù)邭e歟 ！獨獨五人之五人之皦皦皦皦，何也？，何也？夫：句首發(fā)語詞，無義。夫：句首發(fā)語詞，無義。去：距離；去：距離； 之：主謂之間取消句子的獨立性。之：主謂之間取消句子的獨立性。墓：名詞作動詞，修墓。墓：名詞作動詞，修墓。而：表順承關(guān)系。而：表順承關(guān)系。焉：兼詞，相當(dāng)于焉：兼詞，相當(dāng)于“于之于之”，到這里。，到這里。止：只。止：只。有：通有：通“又又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間，用于整數(shù)與零數(shù)之間 ?？犊弥荆阂鈿夂婪?，志得意滿?？犊弥荆阂鈿夂婪?，志得意滿。徒：類。徒：類。疾?。好~作動詞，患上疾病。疾?。好~作動詞，患上疾病。已：程度副詞，太。已：程度副詞，太。獨：副詞，只有

12、，唯獨。獨：副詞，只有，唯獨。皦皦：同皦皦：同“皎皎皎皎”，明亮的樣子，這里指名聲顯赫。，明亮的樣子，這里指名聲顯赫。五人的死，距現(xiàn)在修墓安葬在這里，時間不過十五人的死，距現(xiàn)在修墓安葬在這里，時間不過十一個月罷了。十一個月當(dāng)中，所有富貴人家的子一個月罷了。十一個月當(dāng)中，所有富貴人家的子弟，意氣豪放、志得意滿的人，他們患病而死，弟，意氣豪放、志得意滿的人，他們患病而死，死了而埋沒不值得稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間死了而埋沒不值得稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間的沒在聲名的人呢！唯獨這五人名聲顯赫，是什的沒在聲名的人呢！唯獨這五人名聲顯赫，是什么原因呢？么原因呢？本段運用對比，贊頌五人的義舉。小結(jié)小結(jié)：

13、作者運用了什么手法？有什么作用？明確：運用對比，贊頌五人之義舉。把五人之死與“富貴之子，慷慨得志之徒”的“死而湮沒不足道者”對比，暗示五人之死不同尋常。原文原文:予猶記周公予猶記周公之之被逮，在丙寅三月之被逮，在丙寅三月之望望。吾社之。吾社之行為行為士先者，為士先者，為之之聲義，聲義，斂斂貲財貲財以以送其行，哭聲震動天地。送其行，哭聲震動天地。 之：主謂之間，取獨。之：主謂之間，取獨。望，陰歷每月十五日。望，陰歷每月十五日。既望：陰歷每月十六。既望：陰歷每月十六。行：名詞，德行。行：名詞，德行。為：讀為：讀wi，作動詞，作為，成為，是；，作動詞，作為，成為，是；行為：今義為：受思想支配而表現(xiàn)在

14、外面的活動。行為：今義為：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動。士：讀書人。士：讀書人。先：榜樣。先：榜樣。為：讀為：讀wi，是介詞，替。聲義：伸張正義。，是介詞，替。聲義：伸張正義。斂：收集，募捐。貲：通斂：收集，募捐。貲：通“資資”，錢財。，錢財。以：來以：來我還記得周公被逮捕，（是）在我還記得周公被逮捕，（是）在丙寅丙寅年三月十五日。年三月十五日。我們（復(fù)）社（里那些）道德品行可以作為讀書我們（復(fù)）社（里那些）道德品行可以作為讀書人榜樣的人，替他伸張正義，募集錢財來送他起人榜樣的人，替他伸張正義，募集錢財來送他起行，哭聲震天動地。行，哭聲震天動地。原文原文:緹騎按劍緹騎按劍而前而前,問問“誰為哀

15、者誰為哀者?”眾不能堪眾不能堪,抶抶而而仆之。仆之。前：方位名詞作動詞。走上前或向前。前：方位名詞作動詞。走上前或向前。而：修飾連詞。而：修飾連詞。誰為：為誰，賓前。誰為：為誰，賓前。堪：忍受?？埃喝淌?。抶：笞打，鞭打。抶：笞打，鞭打。而：順承關(guān)系而：順承關(guān)系仆：使仆：使倒下，動詞的使動用法。倒下，動詞的使動用法。（閹黨爪牙）紅衣馬隊按著劍把上前，問道：（閹黨爪牙）紅衣馬隊按著劍把上前，問道：“你們?yōu)檎l哭呢？你們?yōu)檎l哭呢？”大家不能忍受，把他們打倒大家不能忍受，把他們打倒在地。在地。原文原文: 是是時時以以大中丞大中丞撫撫吳者吳者為為魏之魏之私人私人，周公之逮所由，周公之逮所由使也；吳之民方使

16、也；吳之民方痛心焉痛心焉，于是乘其厲聲，于是乘其厲聲以以呵，則噪呵，則噪而而相相逐。逐。中丞匿于溷藩中丞匿于溷藩以以免。免。 是：指示代詞，這；是：指示代詞，這； 以：憑借以：憑借的身份；為：是。的身份；為：是。撫：名作動詞，巡撫，撫慰。撫：名作動詞，巡撫，撫慰。私人：心腹，親信，黨羽；今指與公家相對的個人。此指毛一鷺。私人：心腹，親信，黨羽；今指與公家相對的個人。此指毛一鷺。痛心：痛恨。痛心：痛恨。焉：代詞，代毛一鷺。焉：代詞，代毛一鷺。以：連詞，同以：連詞，同“而而”，修飾連詞。，修飾連詞。而：修飾連詞。而：修飾連詞。相：動作偏指一方。相：動作偏指一方。匿：躲藏。溷藩：廁所。匿：躲藏。溷藩

17、：廁所。以：相當(dāng)于以：相當(dāng)于“而而”。免：特指免于禍。免：特指免于禍。這時以大中丞身份巡撫蘇州一帶的是魏忠賢的心這時以大中丞身份巡撫蘇州一帶的是魏忠賢的心腹，周公被捕（是）由他主使的；蘇州的老百姓腹，周公被捕（是）由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨（他），于是趁他嚴(yán)厲地高聲責(zé)罵（的正在痛恨（他），于是趁他嚴(yán)厲地高聲責(zé)罵（的時候），就（一齊）喊叫著追趕他。中丞躲到廁時候），就（一齊）喊叫著追趕他。中丞躲到廁所里才免于禍端。所里才免于禍端。原文原文:既而既而以以吳民吳民之之亂請亂請于于朝，朝，按按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，杰、沈揚、周文元，即即今之今之

18、傫然傫然在墓者也。在墓者也。既而：不久以后。既而：不久以后。 以：用，介詞。以：用，介詞。之：取獨。之：取獨。 于：向；于朝：介賓短語后置。于：向；于朝：介賓短語后置。按按：追究，查辦。：追究，查辦。即：副詞，就是即：副詞，就是傫然：并合在一起的樣子。傫然：并合在一起的樣子。傫：捆縛。傫：捆縛。不久，（他）用蘇州老百姓暴動（的罪名）向朝廷申告，不久，（他）用蘇州老百姓暴動（的罪名）向朝廷申告，追究（這件事），殺了五（個）人，（他們名）叫顏佩韋、追究（這件事），殺了五（個）人，（他們名）叫顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，就是現(xiàn)在并埋在墳?zāi)估锏臈钅钊?、馬杰、沈揚、周文元，就是現(xiàn)在并埋在墳?zāi)估锏?/p>

19、人。人。問問1：請概括這段文字的內(nèi)容。：請概括這段文字的內(nèi)容。 敘述蘇州市民抗暴斗爭的經(jīng)過，贊揚五人視死如歸的英勇氣概。 問問2：你怎樣理解蘇州民眾的：你怎樣理解蘇州民眾的“哭聲哭聲”？ 面對閹黨勢力強大，蘇州民眾為周順昌送行哭泣落淚，是公開的支持、聲援，足見他們的勇氣，一種英雄氣概。原文原文:然五人然五人之當(dāng)刑之當(dāng)刑也，也，意氣揚揚意氣揚揚，呼中丞之名而，呼中丞之名而詈詈之；之；談笑談笑以以死。斷頭死。斷頭置置城上，城上，顏色顏色不不少少變。變。之，取消句子的獨立性。當(dāng)刑，臨刑。當(dāng)：面對，對著。之，取消句子的獨立性。當(dāng)刑，臨刑。當(dāng)：面對，對著。意氣揚揚：神情慷慨自若。意氣揚揚：神情慷慨自若。

20、詈：罵。詈：罵。以：相當(dāng)于以：相當(dāng)于“而而”，表修飾。，表修飾。置：放，這里是置：放，這里是“懸懸” ?！爸弥谩焙笫×私樵~后省了介詞“于于”。顏色：面容，臉色。今義：色彩。顏色：面容，臉色。今義：色彩。少：稍微，略微。少：稍微，略微。然而五個人臨刑的時候，神情慷慨自若，呼喊著中然而五個人臨刑的時候，神情慷慨自若，呼喊著中丞的名字而罵他，談笑著死去，砍下的頭放在城墻丞的名字而罵他，談笑著死去，砍下的頭放在城墻上，臉色一點兒也沒改變。上，臉色一點兒也沒改變。原文原文:有賢士大夫有賢士大夫發(fā)五十金發(fā)五十金，買五人之頭而，買五人之頭而函之函之，卒卒與尸與尸合。故今之墓中合。故今之墓中全乎全乎為五人也。

21、為五人也。注釋注釋: 發(fā)：發(fā)：“拿出拿出”之意。五十金：五十兩銀子。之意。五十金：五十兩銀子。函：匣子，名作動，這里是用棺材收殮的意思。函：匣子，名作動，這里是用棺材收殮的意思。“之之”，代頭。，代頭。卒：最終，終于。卒：最終，終于。全乎：完整的樣子，全乎：完整的樣子，“乎乎”是形容詞詞尾。是形容詞詞尾。有幾位賢士大夫拿出五十兩銀子，買了五人的有幾位賢士大夫拿出五十兩銀子，買了五人的首級，用匣子盛好，終于同尸身合在一起。所首級，用匣子盛好，終于同尸身合在一起。所以現(xiàn)在的墓中，是完完整整的五（個）人。以現(xiàn)在的墓中，是完完整整的五（個）人。 明確：反映五人浩氣長存，雖死猶生。 （3）文中述賢士大夫

22、發(fā)金買五人之頭，有何作用）文中述賢士大夫發(fā)金買五人之頭，有何作用？ 明確：既有稱頌賢士大夫之意，又有從側(cè)面烘托五人形象的作用。分組討論第四段要點分組討論第四段要點 （1）如何選材來突出五人事跡？）如何選材來突出五人事跡？明確：五人之事跡不可盡書，故只寫其當(dāng)刑之從容，說明作者選材之精當(dāng)。（2）“斷頭置城上，顏色不少變斷頭置城上，顏色不少變”反映五人的反映五人的 什么精神？什么精神？問問1：五人受刑時，作者有個細(xì)節(jié)描寫，這樣：五人受刑時，作者有個細(xì)節(jié)描寫，這樣起什么作用？起什么作用？ 意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。 寫出了五義士臨難不茍，從容自若的神情，使讀者如見其

23、人，如聞其聲。作者突出就義時刻這個細(xì)節(jié)，意在突出五人疾惡如仇的思想品質(zhì)，表現(xiàn)舍生就義的視死如歸的英雄本色，歌頌五人高尚的人格尊嚴(yán)。 問問2：這一段的主要內(nèi)容是什么？：這一段的主要內(nèi)容是什么？ 寫五人的從容就義和蘇州民眾為他們收殮修墓的情況。 原文原文:嗟夫！大閹嗟夫！大閹之之亂，亂，縉紳縉紳而能不而能不易易其志者，其志者，四海四海之大，之大，有幾人有幾人歟歟？ 注釋注釋:之：取獨；縉紳：士大夫，做官的人。古代做官的之：取獨；縉紳：士大夫，做官的人。古代做官的人上朝時要把笏（記事手板）插在腰帶上?？N，同人上朝時要把笏（記事手板）插在腰帶上。縉，同“ 搢搢”，插；紳，大帶。所以稱做官的人為縉紳。，

24、插；紳，大帶。所以稱做官的人為縉紳。四海：指全中國。四海：指全中國。易：改變。易：改變。之：定語后置的標(biāo)志。之：定語后置的標(biāo)志。歟：句末語氣詞，表示疑問或判斷。歟：句末語氣詞，表示疑問或判斷。唉！在魏閹亂政的時候，當(dāng)官而能夠不改變自己的志節(jié)唉！在魏閹亂政的時候，當(dāng)官而能夠不改變自己的志節(jié)的，（在）偌大的中國，有幾（個）人呢？的，（在）偌大的中國，有幾（個）人呢？原文原文:而而五人生五人生于于編伍之間，編伍之間，素素不不聞聞詩書之詩書之訓(xùn)訓(xùn)，激昂大義激昂大義，蹈蹈死不死不顧顧，亦，亦曷曷故哉？故哉？ 注釋注釋:而：轉(zhuǎn)折連詞。于：在。編伍：指平民。而：轉(zhuǎn)折連詞。于：在。編伍：指平民。素：平時。聞：

25、素：平時。聞：聽說聽說接受。接受。 訓(xùn)：教誨。訓(xùn)：教誨。激昂大義：即激昂大義：即“激昂于大義激昂于大義”。于，介詞，被；激昂，激。于，介詞，被；激昂，激動振奮，形容詞用作動詞。動振奮，形容詞用作動詞。蹈死：等于說蹈死：等于說“面臨死亡面臨死亡”。蹈，踩。顧：回頭看。蹈，踩。顧：回頭看。曷：通曷：通“何何”，什么。疑問代詞。，什么。疑問代詞。而（這）五（個）人生在民間，平時沒有受到過而（這）五（個）人生在民間，平時沒有受到過詩詩書書的教誨，卻能為大義所激勵，踏上的教誨，卻能為大義所激勵，踏上死地而不回頭，（這）又（是）什么緣故呢？死地而不回頭，（這）又（是）什么緣故呢？被動句被動句原文原文: 且

26、矯詔且矯詔紛出，紛出，鉤黨之鉤黨之捕遍于天下，捕遍于天下，卒以卒以吾郡吾郡之之發(fā)發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有憤一擊，不敢復(fù)有株治株治；大閹亦；大閹亦逡巡逡巡畏義，畏義，非常非常之謀難于之謀難于猝猝發(fā)，待發(fā)，待圣人圣人之出而之出而投繯投繯道路，不可謂非五人之力也。道路，不可謂非五人之力也。 注釋注釋:且：提起連詞，再說。且：提起連詞，再說。矯：假托。矯詔：假托的詔書。矯：假托。矯詔：假托的詔書。鉤：牽連。鉤黨：有牽連的同黨。鉤：牽連。鉤黨：有牽連的同黨。之：的。卒：最終。以：因為。之：取獨。之：的。卒：最終。以：因為。之：取獨。株治：株連治罪。逡巡：遲疑不決。株治：株連治罪。逡巡：遲疑不決。非常：不一般的

27、。非常：不一般的。今義：十分，很今義：十分，很猝：立即。圣人：指崇禎皇帝。猝：立即。圣人：指崇禎皇帝。投繯：丟出繩套，指上吊。投繯道路：即投繯：丟出繩套，指上吊。投繯道路：即“投繯于道路投繯于道路”。崇禎帝將魏忠賢發(fā)配鳳陽，他因畏罪在路上自縊身亡。崇禎帝將魏忠賢發(fā)配鳳陽，他因畏罪在路上自縊身亡。況況且（當(dāng)時）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，對有牽連的且（當(dāng)時）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，對有牽連的（東林）黨人的逮捕遍于天下，終于因為我們蘇（東林）黨人的逮捕遍于天下，終于因為我們蘇州（人民）的發(fā)憤一擊，州（人民）的發(fā)憤一擊， （閹黨就）不敢再有株（閹黨就）不敢再有株連懲治；魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰連懲治；

28、魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難于立刻發(fā)動，（后來）等到當(dāng)今皇帝即位，謀難于立刻發(fā)動，（后來）等到當(dāng)今皇帝即位，（魏閹）就吊死（在）路上，（這）不能說不是（魏閹）就吊死（在）路上，（這）不能說不是（這）五（個）人的功勞呀！（這）五（個）人的功勞呀！ 問問1：這一段的主要內(nèi)容是什么？這一段有：這一段的主要內(nèi)容是什么？這一段有一組對比，其作用是什么？一組對比，其作用是什么？ 寫五人激昂大義，蹈死不顧的重大意義。面對“大閹之亂”， 縉紳“能不易其志者，四海之大，有幾人歟”，而五人“激昂大義，蹈死不顧 ”，形成鮮明的對比，突出五人為正義而死的品格。 注釋注釋:之之:結(jié)構(gòu)助詞，的；第三個是動詞，往

29、。結(jié)構(gòu)助詞，的；第三個是動詞，往。高爵顯位：指做大官、地位顯要的人。高爵顯位：指做大官、地位顯要的人。抵罪：犯罪而受懲治?；颍河械娜恕５肿铮悍缸锒軕椭??；颍河械娜?。以：連詞，同以：連詞，同“而而”。于：介詞，表被動。于：介詞，表被動。遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。杜：塞，閉。杜門：閉門不出。杜：塞，閉。杜門：閉門不出。佯狂：裝作發(fā)狂。不知所之：不知逃到哪兒去了。之：往，佯狂：裝作發(fā)狂。不知所之：不知逃到哪兒去了。之：往，到。者：與到。者：與“有有”配合，有配合，有者，即有者，即有的人。的人。視：與視：與比。之：的。比。之：的。固：本來

30、，引申為固：本來，引申為“究竟究竟”“”“到底到底”，副詞。，副詞。原文原文:由是觀之，則今由是觀之，則今之高爵顯位，之高爵顯位，一旦一旦抵罪抵罪，或或脫身脫身以以逃，不能容于逃，不能容于遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近，而而又有剪發(fā)又有剪發(fā)杜門杜門，佯狂不知所之者，佯狂不知所之者，其辱人賤行，其辱人賤行，視視五人五人之之死，輕重死，輕重固固何如哉？何如哉？ 由此看來，那么，今天那班（原先）爵位顯赫的由此看來，那么，今天那班（原先）爵位顯赫的高官一旦犯罪應(yīng)受懲治（時），有的脫身逃跑，高官一旦犯罪應(yīng)受懲治（時），有的脫身逃跑，不能被平民百姓收留；又有（的人）剪發(fā)為僧，不能被平民百姓收留；又有（的人）剪發(fā)為僧，閉門不出，

31、或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去閉門不出，或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去了。他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）了。他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）五（個）人的死來，（意義）輕重到底怎樣呢？五（個）人的死來，（意義）輕重到底怎樣呢？簡析簡析: 以高爵顯位者與五人比較，孰重孰輕以問句出之，以高爵顯位者與五人比較，孰重孰輕以問句出之，讓讀者自作結(jié)論。讓讀者自作結(jié)論。原文原文:是以蓼洲周公，忠義是以蓼洲周公，忠義暴暴于朝廷，于朝廷，贈謚贈謚褒美，顯榮于褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土身后；而五人亦得以加其土封封，列其姓名于大堤之上，凡，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且四方之士無

32、有不過而拜且泣泣者，者，斯固斯固百世之百世之遇遇也。也。 注釋注釋:是以：即是以：即“以是以是”，以：因為，是：這。因此。，以：因為，是：這。因此。暴：顯露，表彰。暴：顯露，表彰。贈謚：追贈的謚號。贈謚：追贈的謚號。封：墳?zāi)?。封：墳?zāi)?。泣：流淚。泣：流淚。斯：近指代詞，同斯：近指代詞，同“是是”固：實在。遇：際遇。固：實在。遇：際遇。簡析簡析:五人為周順昌奮起抗?fàn)幬迦藶橹茼槻龏^起抗?fàn)?事跡亦與周順昌永垂不朽。事跡亦與周順昌永垂不朽。因此周公蓼洲，忠義顯露在朝廷，追贈謚號褒揚美德，在因此周公蓼洲，忠義顯露在朝廷，追贈謚號褒揚美德，在死后顯耀光榮；而（這）五（個）人也得以增修他們的墳死后顯耀光榮；

33、而（這）五（個）人也得以增修他們的墳?zāi)埂Ｔ诖蟮讨希⒈┝谐鏊麄兊男彰菜姆降氖咳四?。在大堤之上（立碑）列出他們的姓名，凡四方的士人?jīng)過（五人墓時），沒有不跪拜而且流淚的，這實在（是）經(jīng)過（五人墓時），沒有不跪拜而且流淚的，這實在（是）百年（難得）的際遇呀！百年（難得）的際遇呀！原文原文:不然不然，令令五人五人者者保其保其首領(lǐng)以老首領(lǐng)以老于于戶牖戶牖之下，則盡其之下，則盡其天年，人皆得以天年，人皆得以隸隸使之，使之，安安能能屈屈豪杰之流，豪杰之流，扼腕扼腕墓道，發(fā)墓道，發(fā)其志士之悲哉？其志士之悲哉？ 注釋注釋:不然：不這樣。然，指代詞，這樣。不然：不這樣。然，指代詞，這樣。令：假使。令：假

34、使。 者：句間語氣詞。者：句間語氣詞。領(lǐng)：頸，脖子。領(lǐng)：頸，脖子?！笆最I(lǐng)首領(lǐng)”：頭顱，借指性命。：頭顱，借指性命?！耙岳弦岳稀钡牡摹耙砸浴保和?，連詞。老：同而，連詞。老：“死死”的諱稱。的諱稱。戶牖：門窗，借代戶牖：門窗，借代“家家”。隸：奴仆，名詞作狀語，像對待奴仆那樣隸：奴仆，名詞作狀語，像對待奴仆那樣。安：疑問副詞，怎么。安：疑問副詞，怎么。屈：動詞使動用法，使屈：動詞使動用法，使屈身，折服，傾倒。屈身，折服，傾倒。之流：之流：一類的人物。一類的人物。扼腕墓道：即扼腕墓道：即“扼腕于墓道扼腕于墓道”。扼腕：用手握著手腕，表示激動扼腕：用手握著手腕，表示激動、振奮或、振奮或惋惜。惋惜。

35、不這樣（的話），假令（這）五（個）人不這樣（的話），假令（這）五（個）人保全他們的性命老死在家里，那么，保全他們的性命老死在家里，那么， （雖（雖然）享盡他們的天然年壽，但人人都可以然）享盡他們的天然年壽，但人人都可以把他們當(dāng)作仆役驅(qū)使，怎么能夠使英雄豪把他們當(dāng)作仆役驅(qū)使，怎么能夠使英雄豪杰們屈身下拜，在（他們的）墓道上緊握杰們屈身下拜，在（他們的）墓道上緊握手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們作為有志之手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們作為有志之士的悲嘆呢！士的悲嘆呢！簡析簡析:從反面說明五人的不朽。從反面說明五人的不朽。原文原文:故予與同社諸君子故予與同社諸君子哀哀斯墓斯墓之徒之徒有其石也而為有其石也而為之

36、記之記，亦亦以明以明死生死生之之大，大，匹夫之匹夫之有重有重于社稷于社稷也。也。注釋注釋:哀：惋惜。徒：副詞，白白地，空。哀：惋惜。徒：副詞，白白地，空。之：取消主謂句的獨立性。后一個之：取消主謂句的獨立性。后一個“之之”，代石碑。，代石碑。記：名詞用作動詞，作記。以：介詞，用，憑。記：名詞用作動詞，作記。以：介詞，用，憑?！耙砸浴焙蠛笫×速e語省了賓語“之之”（代（代“記記”）。）。明明：形容詞用作動詞，闡明。形容詞用作動詞，闡明。匹夫：平民，這里暗指五人。匹夫：平民，這里暗指五人。社稷：國家。社稷：國家。于：介詞，對。于：介詞，對。第一個第一個“之之”，結(jié)構(gòu)助詞，結(jié)構(gòu)助詞“的的”；第二個；第

37、二個“之之”，主謂間，主謂間取消句子的獨立性。取消句子的獨立性。 所以，我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳?zāi)顾?，我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳?zāi)箍沼心牵▔K）石碑，就替它寫了這（篇）碑記，空有那（塊）石碑，就替它寫了這（篇）碑記，也借以說明死生（意義）的重大，（即使）一個也借以說明死生（意義）的重大，（即使）一個普通百姓對于國家也有重要的作用普通百姓對于國家也有重要的作用。 簡析簡析:寫作墓碑記的原因與意圖寫作墓碑記的原因與意圖,照應(yīng)開頭。照應(yīng)開頭。 問問1：這一段有兩組對比，分別是什么？其：這一段有兩組對比，分別是什么？其作用是什么？作用是什么？ 高爵顯位“一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于

38、遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行”，而五人“激于義而死”“得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，無有不過而拜且泣者 ” ，突出五人高尚的人格和臨難不茍的偉大精神。 五人的生死對比，“保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年 ”，只能“人皆得以隸使之”；但五人“激于義而死”，“屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲 ”。突出五人死得其所，死得有價值。 賢士大夫者，賢士大夫者，冏卿因之冏卿因之吳公，吳公，太史太史文起文文起文公，孟長姚公也。公，孟長姚公也。 冏卿：太仆寺卿，掌皇帝車馬。冏卿：太仆寺卿，掌皇帝車馬。 因之：吳默的字。因之：吳默的字。 太史：明代指翰林院修撰官，掌修史之事

39、。太史：明代指翰林院修撰官，掌修史之事。 （前面提到的）賢士大夫（是）：太仆卿（前面提到的）賢士大夫（是）：太仆卿吳公因之、太史文公文起、姚公孟長。吳公因之、太史文公文起、姚公孟長。 補敘四位賢士大夫的姓名，照應(yīng)開頭補敘四位賢士大夫的姓名，照應(yīng)開頭文章內(nèi)容小結(jié)文章內(nèi)容小結(jié)作者在這篇碑記中記述和頌揚了作者在這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于向惡勢力進(jìn)行斗爭的英勇事跡，熱情向惡勢力進(jìn)行斗爭的英勇事跡，熱情頌揚了五位烈士仗義抗暴、至死不屈頌揚了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對于他們的英勇行為，對于他們“激于義而死激于義而死”的精神給予了高度

40、評價，肯定了斗爭的精神給予了高度評價，肯定了斗爭的重大意義和不朽功績，進(jìn)而闡明了的重大意義和不朽功績，進(jìn)而闡明了“匹夫之有重于社稷匹夫之有重于社稷”的道理的道理。 夾敘夾議，敘議結(jié)合。從全文看，前夾敘夾議，敘議結(jié)合。從全文看，前兩部分側(cè)重記敘，第三部分側(cè)重議論。兩兩部分側(cè)重記敘，第三部分側(cè)重議論。兩部分之中，記敘和議論又互有穿插。部分之中，記敘和議論又互有穿插。巧妙使用對比。文章多處使用對比，巧妙使用對比。文章多處使用對比，突出五人慷慨就義的英勇事跡和重大意義，突出五人慷慨就義的英勇事跡和重大意義，突出五人之偉大。突出五人之偉大。 用簡練傳神的筆墨刻畫人物形象。用簡練傳神的筆墨刻畫人物形象。寫

41、作特點寫作特點1、其為時止十有一月耳 夫十有一月之中2、斂貲財以送其行通假字通假字“有”通“又”“止”通“只”“貲”同“資”，資財，錢財。3、亦曷故哉“曷”通“何”，什么。課堂鞏固：理解下列字詞課堂鞏固：理解下列字詞 1、吾社之行為士先者 2、是時以大中丞撫吳者為魏之私人。 3、按誅五人古今異義古今異義“行為行為”是是“行行”和和“為為”兩個詞的連用。兩個詞的連用。行：品行，名詞；為，成為，動詞。今義為：行：品行，名詞；為，成為，動詞。今義為：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動。受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動。私人：黨羽；今指與公家相對的個人私人：黨羽；今指與公家相對的個人。按：查究。今常用義為：壓住

42、，依靠等。按：查究。今常用義為：壓住，依靠等。4 顏色顏色不少變不少變視視五人之死五人之死6 令五人者保其令五人者保其首領(lǐng)首領(lǐng)以老于戶牖之下。以老于戶牖之下。 顏色：面貌、容貌、臉色。今指由物反顏色：面貌、容貌、臉色。今指由物反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。視：比較。今義視：比較。今義:視覺視覺首領(lǐng)：頭顱，腦袋。今義：領(lǐng)袖首領(lǐng)：頭顱，腦袋。今義：領(lǐng)袖 1、人皆得以、人皆得以隸隸養(yǎng)之養(yǎng)之 2、去今、去今墓墓而葬之而葬之 3、其、其疾病疾病而死而死 4、為之為之聲聲義義 5、緹騎按劍而、緹騎按劍而前前6、是時大中丞、是時大中丞撫撫吳吳者為魏之私人者為魏之私

43、人詞類活用詞類活用隸，名詞作狀語，隸，名詞作狀語，像對待奴隸那樣。像對待奴隸那樣。墓：名詞用作動詞，墓：名詞用作動詞，修墓。修墓。疾?。好~用作動詞，疾病：名詞用作動詞，生病。生病。聲：名詞用作動詞，聲：名詞用作動詞，伸張伸張前：名詞作動詞，前：名詞作動詞，走上前。走上前。撫：用作動詞，撫：用作動詞，出任巡撫。出任巡撫。7、哀斯墓之徒有其石也而為之、哀斯墓之徒有其石也而為之記記8 、不能容于、不能容于遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近9、 抶而抶而仆仆之之10、 安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。仆：動詞使動用法，使仆：動詞使動用法，使倒

44、下倒下 屈：動詞使動用法，使屈：動詞使動用法，使屈身屈身記：名詞用作動詞，作記。記：名詞用作動詞，作記。11 哀哀斯墓之徒有其石也而為之記斯墓之徒有其石也而為之記12 不復(fù)敢有不復(fù)敢有株治株治13 激昂激昂大義大義14 榮榮于身后于身后15 盡盡其天年。其天年。哀，形容詞意動用法，以哀，形容詞意動用法，以為哀，哀惜為哀，哀惜株治：動詞用作名詞，株連治罪的事情。株治：動詞用作名詞，株連治罪的事情。激昂：形容詞用作動詞，激動振奮。激昂：形容詞用作動詞，激動振奮。榮：名詞使動用法，使榮：名詞使動用法，使得到榮譽。得到榮譽。盡：副詞用作動詞，享盡。盡：副詞用作動詞，享盡。 義義激于義而死焉者也。激于義而死焉者也。為之聲義為之聲義/忠義暴于朝廷忠義暴于朝廷一詞多義一詞多義義憤，形容詞。義憤，形容詞。正義，名詞。正義，名詞。為為其為時止十有一月耳其為時止十有一