論城市景觀地域性回歸與重構(gòu)設計

1、論城市景觀地域性回歸與重構(gòu)設計【摘 要】城市生態(tài)環(huán)境惡化、特色匱乏是當前城市 化進程中凸顯的主要危機。首先，城市景觀風貌無法讓公眾 取得文化歸屬感；其次，城市景觀建設出現(xiàn)資源浪費情況。 出現(xiàn)問題的根源，很大程度上在于對景觀 “地域性”的忽略 由模仿建立起來的城市景觀只會喪失個性，設計應該以地域 性為起點，而不能首先考慮形式、風格。【關(guān)鍵詞】城市景觀；地域性；回歸與重構(gòu)；設計“城市就像海綿，它會吸收成長的記憶，然而它卻不會 泄露。在所有關(guān)于城市的一切中，如樓梯的扶手、街巷的角 落、旗桿等，都應該印下城市的歷史?！蔽覈鞘谢ㄔO已 經(jīng)邁進了 “加速階段”，怎樣建設出高質(zhì)量、高品位的城市 環(huán)境，讓人

2、民生活更美好，是城市規(guī)劃者應該考慮的問題。 本文主要從城市傳統(tǒng)景觀地域性的回歸以及自然生態(tài)軸心、 人文軸心的地域性設計分析了在日益雷同的城市建設中，怎 樣走自己的路子，建設出特色的城市。一、城市傳統(tǒng)景觀地域性特質(zhì)回歸任何一座城市都有其悠久的歷史沉淀。城市景觀建設 中，力求回歸地域性特質(zhì)，并不要求物質(zhì)形態(tài)的單一繼承， 更應在生活環(huán)境、形態(tài)與內(nèi)涵上做到由表及里的回歸。（一）城市空間回歸特色鮮明的城市空間擁有十分清晰、完整有序的空間布 局，歷史文化特征十分明顯。比如，蘇州就保留了棋盤式空 間布局，而羅馬延續(xù)了自由式、輻射式的中世紀布局系統(tǒng)， 地方特征鮮明。所以，在改造城市空間時，不到萬不得已千 萬不

3、能改造城市傳統(tǒng)肌理。（二）城市景觀地標回歸 在城市改造中，要著重注意城市各歷史時期建成的老街 區(qū)、建筑物等， 這些傳統(tǒng)的建筑樣式， 不僅以 “視覺錨固點” 的方式存續(xù)，同時也是城市文化、歷史背景的延續(xù)。另外， 城市還要具備可識別的地標，要當做母體保護。比如，上海 石庫門住宅、北京四合院作為城市母體的生命力依然非常旺 盛。針對某些消失的歷史街區(qū)，應該進行再現(xiàn)，以此激活地 方傳統(tǒng)形象， 勾起市民的回憶。 凱文 ?林奇認為， 傳統(tǒng)城市的 更新建設拋棄了傳統(tǒng)的地標。所以，為拉近人們與傳統(tǒng)城市 的距離， 有必要重點保護。 比如， 杭州河坊街， 以局部點綴、 置換功能、恢復原貌、整體梳理的方式，建成了歷史

4、感濃厚 的民俗商業(yè)步行街。二、城市景觀的自然生態(tài)軸心地域性設計 自然生態(tài)系統(tǒng)是塑造城市景觀的基礎。在完成城市景觀 塑造之后，自然生態(tài)系統(tǒng)也會受其影響，二者間相輔相成、 雙向互動。景觀設計師應當在場地自我維持、物質(zhì)循環(huán)利用 的基礎上，融合可持續(xù)發(fā)展生態(tài)居住理念，設計出地域性生 態(tài)城市景觀。（一）結(jié)合地方生態(tài)設計1. 傳統(tǒng)鄉(xiāng)土知識的尊重。鄉(xiāng)土知識，即本地人在生活中 獲得的經(jīng)驗，是當?shù)厝藢λ幬?、食物、水、能源等的依賴?鄉(xiāng)土的一切，對當?shù)厝硕加刑厥獾木駜?nèi)涵。為此，生態(tài)設 計要適宜，就需從當?shù)厝四抢铽@得其實。比如，葫蘆模式、 昆侖山模式、桃花源模式等不僅是形式審美，更是關(guān)注了自 然生態(tài)成因之后而創(chuàng)造

5、出的生態(tài)經(jīng)驗沉淀。2. 適應自然。在場地建設中，要充分的適應自然，就要 求保留自然的能動性、自組織性，盡最大努力保持生物原有 的生活習性、 生存環(huán)境。 在場地設計時， 要尊重場所的植被、 風土、地形、陽光、能量、土壤等自然條件，保證場所能夠 融入其中，并永續(xù)發(fā)展。在設計結(jié)合自然 （麥克哈格著） 中，作者反對建設功能分區(qū)，而應該在不改變土地原有模式 下進行建設，以此減輕人類對環(huán)境的影響，最大限度體現(xiàn)城 市地域性。3. 從設計中凸顯地方自然。如果現(xiàn)代城市鋼筋混凝土結(jié) 構(gòu)讓市民覺得與自然漸行漸遠，那么以視覺生態(tài)為指導的城 市設計將會帶給大家更情切的地方生態(tài)感官。顯露地方生態(tài) 元素應該是城市景觀設計地

6、域性的走向。比如，在明尼阿波 利市的聯(lián)邦法院廣場上， 其草丘設計借鑒了 “drumlin ”地形， 即冰川消融后得到的地形?？紤]該廣場下設地下室，僅將本 地松種植在了草丘之上。 此外， 在小丘旁， 放置了一根原木， 用以休息，這也說明了該地區(qū)的收入主要以林業(yè)為主的現(xiàn) 實。（二）地方生態(tài)補償設計 生態(tài)設計應該保證物質(zhì)資源的無浪費。首先，將廢物再 利用；其次，放置廢物直接變?yōu)槲廴疚铮瑢⑽廴炯{入到另一 個再生系統(tǒng)中。生態(tài)思想在現(xiàn)代設計中比較流行，為景觀設 計創(chuàng)造提供了廣闊的思路。比如，在日本，由于大阪關(guān)西機 場的建設需要，對兵庫縣淡路島上的一座小山進行挖掘，并 造成了 1萬m?的受損面積。設計師安騰

7、以生態(tài)補償為理念， 對這塊具有 30傾斜面的土地進行了修復， 并建造出了 “夢 舞臺”。可見，對損壞的自然生態(tài)，進行補償再造，也能建 設出地域性突出的自然景觀。三、城市景觀的人文軸心地域性設計（一）地方傳統(tǒng)詮釋 通過對地方傳統(tǒng)的詮釋，能夠?qū)Τ鞘袣v史地段價值進行 更好的保護，并增添其時代性特色，以現(xiàn)代化表達方式進行 推廣。詮釋、珍重傳統(tǒng)，不要求與傳統(tǒng)一模一樣，不要求符 號拼貼，生產(chǎn)贗品，而應當將當代人們審美方式、價值觀、 科技能力與城市歷史精髓進行融合再創(chuàng)造。比如，中國傳統(tǒng) 園林中不可缺少山石。在蘇州博物館，地方傳統(tǒng)詮釋讓景觀變得栩栩如生。（二）場所歷史信息詮釋在城市變遷中，原有的人類集聚地可能

8、會被荒廢。做好 城市歷史挖掘工作，并賦予其新的含義，是景觀設計的又一 項工作。比如，在設計薩爾布呂肯港口公園時，因為港口島 公園原來是碼頭，用于裝卸物資，而現(xiàn)在成為了廢墟。設計 師以盡量不破壞歷史信息，就地取材，將場地廢墟碎石以方 格網(wǎng)的形式堆積，淺構(gòu)公園骨骼。這樣，原有的城市面貌呈 現(xiàn)在了世人的面前，很好的保留了工業(yè)遺跡。另外，詮釋歷史信息還需要深刻掌握所詮釋的信息所處 的歷史階段，以免出現(xiàn)誤讀歷史的尷尬局面。在地域人文景觀詮釋上，通常應用到的表達方式有協(xié)調(diào) 表達、再現(xiàn)和抽象表達、隱喻和象征表達、對比和強調(diào)表達 等。就再現(xiàn)與抽象表達而言，紹興美術(shù)館、紹興市民廣場、 杭州博物館與車站等的設計都以細部裝飾、粉墻黛瓦、馬頭 墻等傳統(tǒng)裝飾元素、符號元素進行現(xiàn)代景觀再造。這些景觀 在考慮了傳統(tǒng)構(gòu)件的受力傳遞、結(jié)構(gòu)形式、建筑藝術(shù)后，從 當代建筑技術(shù)、材料考慮，進行了簡化、提煉，對諸如坡屋 頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)進行了演繹、變形。四、結(jié)語幸福的本源，在于參差多態(tài)。在全球一體化建設中，怎 樣打造出地域性的城市景觀，突出城市魅力，是各設計者不 可逃避的現(xiàn)實問題。國內(nèi)城市建設要想鶴立雞群，凸顯自身 價值，就應該堅持弘揚本土文化、傳承城市地域風貌。本文 從傳統(tǒng)城市景觀回歸入手，論述了空間回歸、地標回歸，然 后再分別分析以自然為軸心的城市景觀地域性建設以及以 人文景觀為核心的城市地域性建