《中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)》優(yōu)質(zhì)課比賽教案

1、教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容及設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)導(dǎo)入我們生活在多彩而變化無(wú)窮的大自然中，上課前我們先來(lái)欣賞一組大自然的美景。這么美麗的大自然，怎樣去表現(xiàn)呢，今天我們一起來(lái)鑒賞中國(guó)國(guó)山水畫(huà)和西方風(fēng)景畫(huà)。學(xué)生伴隨音樂(lè)欣賞大自然美景。教學(xué)重點(diǎn)展示1、中國(guó)山水畫(huà)的觀察與表現(xiàn)特點(diǎn)：中國(guó)山水畫(huà)的“三遠(yuǎn)法”；中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)空間的“虛實(shí)相生”手法。 2、西方風(fēng)景畫(huà)的觀察與表現(xiàn)特點(diǎn)：了解焦點(diǎn)透視的基本原理和色彩的空間表現(xiàn)原理。西方風(fēng)景畫(huà)的審美理想展示作品干草車(chē)干草車(chē)康斯太勃爾最著名的風(fēng)景畫(huà)，整個(gè)畫(huà)面給人以清新、自然的風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的自然主義特點(diǎn)，它的天空、光線以及色彩都構(gòu)成了一種完全革新的風(fēng)格。 展示風(fēng)景照片和油畫(huà)風(fēng)景，帶著問(wèn)

2、題思考. 教師總結(jié)：追求對(duì)自然景觀的真實(shí)再現(xiàn)，是觀者在一種如臨其境的審美經(jīng)驗(yàn)中，獲得對(duì)某種精神內(nèi)容或情感理想的體驗(yàn)。（板書(shū)）請(qǐng)學(xué)生欣賞作品并討論：畫(huà)面中看到了什么樣的美景？畫(huà)面給我們帶來(lái)一種什么氛圍？思考：西方風(fēng)景畫(huà)家在畫(huà)面上追求一種什么樣的效果呢？中國(guó)山水畫(huà)的審美想展示作品千里江山圖音樂(lè)平湖秋月展示作品雪景圖教師總結(jié)：給人一種寧?kù)o親切而又平易的氣氛，使幽處可居，平處可行，奇處可驚，險(xiǎn)處可畏。表現(xiàn)了優(yōu)美的景色。巨然筆法穩(wěn)健，氣韻清雅，畫(huà)中充滿(mǎn)一種脫塵寧?kù)o的意趣。展示西方風(fēng)景畫(huà)，與中國(guó)畫(huà)對(duì)比，提出問(wèn)題，學(xué)生思考并回答。教師總結(jié)：中國(guó)畫(huà)的審美理想：不求形似，而是追求一種情景交融的意境之美。配樂(lè)欣賞

3、千里江山圖1分鐘，感受畫(huà)面意境，畫(huà)家情感。學(xué)生欣賞1分鐘，畫(huà)面畫(huà)了一個(gè)什么場(chǎng)景，感受到什么氛圍。說(shuō)說(shuō)看：你認(rèn)為中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)有沒(méi)有不一樣的地方？從哪些地方表現(xiàn)出來(lái)的呢？西方風(fēng)景畫(huà)的觀察與表現(xiàn)方法板書(shū);一、定格時(shí)間、空間二、焦點(diǎn)透視三、光、色、明暗學(xué)生欣賞威尼斯大運(yùn)河思考畫(huà)面中同學(xué)們看到時(shí)間、地點(diǎn)、視線是固定的嗎分別鑒賞：一、展示貝洛托的威尼斯大運(yùn)河通過(guò)欣賞這個(gè)作品，學(xué)生認(rèn)識(shí)到西方的風(fēng)景畫(huà)是固定的時(shí)間、固定的地點(diǎn)、固定的視線二、展示霍貝瑪鄉(xiāng)間村道提問(wèn)我們看到所有欣賞作品，想一下在我們的生活中，這樣的景象，我們?cè)谀抢锟吹降母毡檎媲小?引導(dǎo)學(xué)生回答像鐵路，公路做選擇提，加深對(duì)焦點(diǎn)透視的印象

4、了。的樹(shù)往遠(yuǎn)處無(wú)限延伸，集中到一點(diǎn)。展示鐵路，和透視圖，講解透視原理。通過(guò)欣賞這個(gè)作品，同學(xué)們了解了西方的焦點(diǎn)透視原理。做選擇題：選擇畫(huà)中的焦點(diǎn)在哪里三、展示希什金作品松林的早晨畫(huà)面我們看到清晨的陽(yáng)光透過(guò)薄霧，照在松林里。從哪里看出光的存在？教師總結(jié)：有了光，便有了體積，便有了色彩，便使畫(huà)面更加真實(shí)與理想。引導(dǎo)學(xué)生感受色彩的不同，光下下和陰暗部的不同中國(guó)山水畫(huà)的觀察與表現(xiàn)方法中西審美理想的不同中西表現(xiàn)方法的不同板書(shū)：一、搜盡奇峰打草稿二、三遠(yuǎn)法三、虛實(shí)相生一、展示廬山風(fēng)貌，不同的地方，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)欣賞廬山，藝術(shù)家“搜盡奇峰打草稿”創(chuàng)作了廬山高圖沈周“以大觀小，小中見(jiàn)大”的手法即把山水

5、畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人，面對(duì)自然，如作盆景觀。千里江山也可以盡收眼底 欣賞廬山照片，提問(wèn)學(xué)生照片中是不是一個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)、視線的廬山景色，學(xué)生看出不是。欣賞藝術(shù)家創(chuàng)作的廬山山水畫(huà)二、連線。把高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)和三個(gè)不同觀察角度的山水照片連線展示中國(guó)的山水畫(huà)家是如何運(yùn)用三遠(yuǎn)法進(jìn)行創(chuàng)作的。溪山行旅圖早春圖漁莊秋 圖溪山行旅圖，描寫(xiě)北方雄偉的高山峻嶺，一座巍峨的山峰幾乎占滿(mǎn)了大半個(gè)畫(huà)面，給人以“高山仰止”之感。整個(gè)畫(huà)面筆墨濃重粗壯，通幅無(wú)一敗筆，于沉雄之中見(jiàn)精微。郭熙的代表作早春圖，描寫(xiě)北方早春時(shí)節(jié)清晨的景色，著重表現(xiàn)自然界不同季節(jié)的不同特征。漁莊秋 圖全畫(huà)氣象蕭疏，近乎荒涼，用筆簡(jiǎn)潔疏放，突出地表現(xiàn)了

6、倪瓚?yīng)毺氐乃囆g(shù)風(fēng)格。高遠(yuǎn)：高聳的山巒 細(xì)長(zhǎng)的瀑布 低矮的房屋 渺小的人、獸高遠(yuǎn)：高聳的山巒 細(xì)長(zhǎng)的瀑布 低矮的房屋 渺小的人、獸遠(yuǎn)：平野渺遠(yuǎn)三、“密不透風(fēng)，虛可走馬”引出虛實(shí)相生展示西方風(fēng)景畫(huà)和中國(guó)山水畫(huà)對(duì)比在處理畫(huà)面空白的區(qū)別：西方面面俱到，不留任何空白中國(guó)留許多空白，白天、地、水、云煙。使無(wú)畫(huà)處皆成妙境。寒江獨(dú)釣圖就很有代表性。畫(huà)家以大膽的藝術(shù)概括，把與作品所要?jiǎng)?chuàng)造的意境無(wú)關(guān)的可有可無(wú)的景物一律刪除，只畫(huà)了一葉扁舟漂浮在水面上，一個(gè)漁翁獨(dú)自在船上垂釣，除寥寥幾筆畫(huà)出幾道水波外，畫(huà)面上出現(xiàn)大片的空白。表面看這些空白都是虛的，而實(shí)際上并非空白，而是虛中有實(shí)，這“實(shí)”既代表水一片汪澤，也代表天。

7、正是這種水天一色，無(wú)邊無(wú)際，空曠渺茫的境界，更突出了江面的遼闊和寒意蕭索的氣氛和漁翁寒江獨(dú)釣的情景?？芍^是詩(shī)中有畫(huà) 畫(huà)中有詩(shī) 詩(shī)情畫(huà)意 情景交融。陶淵明的詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”有了山水印象，運(yùn)用線條筆墨，化景物為情思，將人的精神與大自然想融合，這也就是中國(guó)山水畫(huà)追求的意境。中國(guó)山水畫(huà)：追求寫(xiě)意地表現(xiàn)自然山水，以重心略物的意境感染人西方風(fēng)景畫(huà)：追求寫(xiě)實(shí)地再現(xiàn)自然景物，以栩栩如生的真實(shí)打動(dòng)人 中國(guó)山水畫(huà)：側(cè)重運(yùn)用主觀的觀察方法和表現(xiàn)方法創(chuàng)造山水，天人合一。如“搜盡奇峰打草稿”（石濤語(yǔ)）、可視可游可行可居、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)深遠(yuǎn)法、散點(diǎn)透視等等。 西方風(fēng)景畫(huà)：側(cè)重運(yùn)用客觀的觀察方法和表現(xiàn)方法描繪風(fēng)景，天人相對(duì)。如固定的對(duì)象、