基于問題的學(xué)習(xí)在通信電子線路課堂教學(xué)第1期

1、通信電子線路上承電路基礎(chǔ)、電子線路基礎(chǔ)和信號與系統(tǒng)，下接通信原理，是通信和電子類專業(yè)的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。通過本門課程的學(xué)習(xí)，不僅可以使學(xué)生掌握通信電子線路的基本原理、基本組成和基本分析方法，也為以后專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。同時，配以課程實驗，可讓學(xué)生理論聯(lián)系實踐，學(xué)以致用，加深理解，真正學(xué)會知識，運用知識，為以后的工作做好充分的知識儲備。而實際上，同學(xué)以及考試成績均反映出通信電子線路課程為本科四年中通過率最低課程之一。因此，高校對通信電子線路課程的課堂教學(xué)改革迫在眉睫，哈爾濱工業(yè)大學(xué)通信電子線路課程組對該課程在課堂教學(xué)作了一些改革。一、現(xiàn)狀分析通過學(xué)生的反饋、出勤率以及考試卷面分析發(fā)現(xiàn)

2、，通信電子線路存在課時緊張、課程內(nèi)容廣、內(nèi)容理解困難等問題，學(xué)生往往采用考前一二周突擊復(fù)習(xí)的方法，根本不能將課程全部內(nèi)容全部掌握，導(dǎo)致顧頭不顧尾，考試成績一般。究其根本原因，就是學(xué)生對課程缺乏興趣。有一個成功的公式很好地表明了成功與熱情的關(guān)系：成功=熱情×努力2。可見，對一門課程學(xué)習(xí)效果好壞和熱情成正比，即使有千萬分的努力，如果沒有熱情，也不會取得成功。而作為課堂教學(xué)的關(guān)鍵一方面要以學(xué)生更易接受的方式傳授知識，另一方面就是要培養(yǎng)學(xué)生的熱情，后者甚至比前者還要重要許多。正因為如此，哈爾濱工業(yè)大學(xué)通信電子線路課程組從提高學(xué)生熱情和提升課堂接受程度入手，對課堂教學(xué)做了兩方面改革。二、提高

3、學(xué)生的熱情任何一個學(xué)生，如果在學(xué)習(xí)過程中感受不到成就感，或者懷疑所學(xué)知識的價值，就會失去學(xué)習(xí)的興趣和主動性;如果所學(xué)的知識不能夠解決實際的問題，或者不會將所學(xué)知識遷移到實際問題的過程中，就會讓學(xué)生有嚴(yán)重的挫敗感?；谶@樣的現(xiàn)狀，基于問題的學(xué)習(xí)模式(Problem-based learning，PBL)在西方許多國家被提出。其實，在人類歷史的演變過程中，人們無形中就形成了一種自然的學(xué)習(xí)法則：遇到問題——解決問題——獲得新的經(jīng)驗和能力。因此，基于問題的學(xué)習(xí)方法是人類最原始也是最自然最易接受的獲取知識的方式。1.不斷提出問題，建立章節(jié)構(gòu)架對于通信電子線

4、路來說，通常是大班授課，人數(shù)在上百人。而國外的基于問題的學(xué)習(xí)往往人數(shù)較少，教師的作用為一個“認知教練”，隨著學(xué)生對問題討論的深入而逐漸弱化淡出。但對于大班授課的教師來說，這個“認知教練”要一直陪同學(xué)員，成為一個“問題教練”。就是不斷地提出問題，而這些問題要環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成本堂課的主體脈絡(luò)。要不就會讓學(xué)生無所適從，不知所云。對于通信電子線路的各個章節(jié)來說，其主線就是描述無線通信系統(tǒng)中收發(fā)設(shè)備某一部分電路的功能，而對電路功能的定量描述就是指標(biāo)。也就是說，各章節(jié)就是為了計算某一功能電路的指標(biāo)。通過建立指標(biāo)體系，可以讓學(xué)生明確系統(tǒng)的

5、追求目標(biāo)，以及各電路功能的接口如何，為培養(yǎng)具體功能電路設(shè)計或是整體系統(tǒng)設(shè)計打下堅實的理論基礎(chǔ)。例如，對于高頻小信號放大器這一章，首先就要問學(xué)生，從這章題目中會想到這個章節(jié)講什么問題。同學(xué)往往會答“講放大器的原理”、“高頻小信號的放大倍數(shù)如何計算”等等。這時老師就要通過構(gòu)建問題框架來導(dǎo)引整章內(nèi)容。談到放大器，首要指標(biāo)就是放大倍數(shù)，包括電壓放大倍數(shù)和功率放大倍數(shù);因為高頻信號，所以信號往往是窄帶信號，具有一定的帶寬;由于是小信號，此時晶體管就工作在線性區(qū)，要用晶體管的線性模型即Y參數(shù)來描述晶體管;既然輸出信號被放大，就必須考慮是否由于反饋的影響導(dǎo)致電

6、路的不穩(wěn)定;從整個通信系統(tǒng)角度看，小信號放大器處于接收機的最前端，其噪聲系數(shù)將決定整個接收機的噪聲系數(shù)，因此噪聲系數(shù)也是高頻小信號所必須考慮的指標(biāo)。這樣，通過一個章節(jié)題目，就要學(xué)生了解到本章所要論述的幾大問題，建立起小信號放大器電路的指標(biāo)體系，為該章的學(xué)習(xí)以及后續(xù)的電路設(shè)計建立起整體的概念。綱舉目張。建立好整體的概念，然后再深入各節(jié)講解。這樣，遇到課時比較緊張的情形，就可以將某些內(nèi)容比較簡單且解決的問題比較明確的章節(jié)留給學(xué)生自學(xué)，鍛煉學(xué)生的自學(xué)歸納能力。2.課后仿真實驗理論講授比較抽象，通過課后利用MultiSim軟件進行仿真驗證，證明所研究的電路與所分析的結(jié)果一致。由于軟件仿真可以隨時看不同

7、節(jié)點的電流和電壓，因此學(xué)生可以在輸入端、輸出端通過波形或者頻譜對比，了解電路的具體功能，也可結(jié)合波形參數(shù)，計算指標(biāo)，加深對課堂內(nèi)容的理解，提高學(xué)習(xí)熱情。三、提升課堂接受程度課堂教學(xué)和課后復(fù)習(xí)相輔相成。課堂教學(xué)是給學(xué)生建立成教學(xué)內(nèi)容的初步印象，而課后復(fù)習(xí)則是將課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容夯實。因此，在課堂上將所授內(nèi)容的脈絡(luò)體系交代清楚是尤為重要的，這樣可讓學(xué)生建立起完備的知識體系，不致于盲人摸象。為了提升課堂接受程度，課題組從四方面入手。1.課前復(fù)習(xí)每次上課前，要花十分鐘時間將上節(jié)課或是本章前續(xù)內(nèi)容總結(jié)一下。一方面是讓學(xué)生快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，另一方面將前續(xù)內(nèi)容通過一個個問題的總結(jié)，喚醒上次課的記憶，為本次課堂

8、教學(xué)做好鋪墊。2.增加課堂板書對于本科生教學(xué)，不能一味地倚重多媒體教學(xué)。雖然多媒體教學(xué)形象、快捷，但是它往往會造成學(xué)生學(xué)習(xí)流于形式?？此浦v了很多，但是記住很少。因此，就需要通過板書將學(xué)習(xí)節(jié)奏放慢，加深學(xué)習(xí)的印象。板書的功能主要包括兩部分：一是提綱挈領(lǐng)，二是推演。因此可以根據(jù)教學(xué)條件，將兩塊黑板分別用于上述兩個目的。對于提綱挈領(lǐng)的功能，主要是讓學(xué)生建立起知識脈絡(luò)，提高課堂接受程度。讓學(xué)生保持半個小時以上的注意力是很難的，課堂上不免會有“出小差”的時候。而對于知識點眾多的通信電子線路，往往只是一會的走神，后續(xù)的課程就會很難接續(xù)上。因此，就需要板書。上課前可將本次課的主要內(nèi)容

9、列于黑板之上，讓學(xué)生有個總體印象。其次將每部分內(nèi)容的重要結(jié)論記錄在黑板上，可以加深學(xué)生的印象，又可使走神的同學(xué)回過神后可以快速了解課堂進展，跟上下面課程的學(xué)習(xí)。對于重要的公式以及電路分析，教師一定要在黑板上進行推演。隨著推演，學(xué)生可以了解問題的解決思路，又可加深印象，提升對問題的理解。3.多媒體教學(xué)通信電子線路研究的是無線通信系統(tǒng)，信號整個傳播過程是看不見，摸不著的。因此，借助多媒體教學(xué)，做些相應(yīng)的動畫和波形，可以方便學(xué)生對電路的理解，增加興趣，通過影像加深記憶。4.課堂小測雖然通信電子線路課上的時間很緊張，但是還應(yīng)增加課堂的小測。因此教師講十遍，不如學(xué)生動手做一遍。通過三五分鐘的小測，一方面

10、可以了解學(xué)生的知識掌握程度，一方面可以帶動學(xué)生與教學(xué)互動，提升課堂教學(xué)的接受程度。四、結(jié)語“通信電子線路”作為一門在本科生階段抽象復(fù)雜且較難理解的專業(yè)基礎(chǔ)課，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式下教學(xué)效果并不理想。而作為授課教師有責(zé)任有義務(wù)將同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動起來。為此，本文將基于問題的學(xué)習(xí)方法引入到課堂教學(xué)中，通過課堂上不斷提問，構(gòu)建章節(jié)架構(gòu);課后相應(yīng)的軟件仿真，增強動手實踐能力來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時，結(jié)合章節(jié)回顧、板書、多媒體以及課堂小測等手段，提升課堂的接受程度，真正落實了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。南唐后主李煜的詞獲得了歷代文人的贊譽，這與他在詞作中廣泛運用的意象是分不開的，下

11、面是小編為大家搜集整理的一篇關(guān)于李煜詞夢意象探究的論文范文，歡迎閱讀。李煜，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士，彭城(今江蘇徐州)人。作為一位詞人，李后主在文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。據(jù)筆者收集的資料顯示，李煜一共有34首詞傳世，而“夢”意象占了很大的比重，一共出現(xiàn)在13首詞作中。李后主的人生經(jīng)歷了前后兩個反差極大的階段。不論是前期的紙醉金迷，還是后期的屈辱度日，他詞中的夢境都成為他滿足愿望的最短途徑。一、算來一夢浮生李煜詞夢意象類型李后主的夢詞從內(nèi)容上來看大致可歸納為三類：春宵一刻值千金的男歡女愛之夢，國破家亡、酒入愁腸的頹唐之夢和趨向空寂、復(fù)歸于寧靜的空無之夢。(一

12、) 春宵一刻值千金的男歡女愛之夢劉毓盤評論李煜“于富貴時能做富貴語，愁苦時能做愁苦語。無一字不真，無一字不俊，溫氏以后，為五季一大宗”。在亡國之后，李煜寫了一首又一首的愁苦之詞。而亡國之前，李煜卻是寫盡了富貴之辭。這一類的夢詞有“綠窗冷靜芳音斷，香印成灰，可奈情懷，欲睡朦朧入夢來”(采桑子)等。在這些詞中，李后主將視線定格于女子。有時，女子是夢的主體，有時又是夢的對象。(二) 國破家亡、酒入愁腸的頹唐之夢李煜只活了短短的四十二年，最后幾年猶為辛酸：其弟李從善入宋被扣為人質(zhì)、愛子仲宣意外夭折、摯愛皇后娥皇病逝。骨肉分離、喪子亡妻止痛已經(jīng)壓得李后主喘

13、不過氣來，雪上加霜，南唐王朝，覆滅了。李后主終究還是遞上了一紙降書，成為了屈辱同行的“違命侯”。此時的李煜，沒有退路，也沒有前方，他能做的，只是寄情于夢中，在夢中追憶故國故人，重溫過往的生活。這一類的夢詞有“雁來音信無憑，路遙歸夢難成”(清平樂)等。在這一類殘夢中，“夢”多與“酒”相伴，來道出李后主的酒入愁腸、夢中頹唐。(三) 趨向空寂、復(fù)歸于寧靜的空無之夢在國破家亡、酒入愁腸的頹唐之夢里，李后主一遍又一遍地重溫著以往的奢華生活。然后又在夢醒時分加劇自己的亡國之痛。當(dāng)這種痛苦使他覺得不堪重負時，他就

14、會滋生對自我生存狀態(tài)的否定，這種否定就會使他陷入“空無之夢”。這一類夢詞有“世事漫隨流水，算來一夢浮生”(烏夜啼)等。以烏夜啼為例：昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平世事漫隨流水，算來一夢浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。“痛定思痛，痛何如哉?”“何以解憂?唯有杜康”。唯有酒和夢還尚屬于亡國后的李煜，其他一無所有。在秋天的深夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，似醉似醒，往事一幀一幀回放。在這樣的場景下，李煜似乎明白了什么：世事就好像流水一般，流走了就消失殆盡，不留絲毫痕跡。放歌縱酒成了李后主的最終選擇，

15、不可名狀的醉鄉(xiāng)成了他的最后歸宿。二、 流年夢惆悵李煜詞夢意象的內(nèi)涵夢，是人物心理中的潛意識活動的表現(xiàn)，夢境是客觀世界現(xiàn)實生活的非有序化、形象與變形的反映。文人常常借助于記夢的手段來充分地發(fā)揮想象，把真實的情意融入虛幻的夢境里，形成獨特的意境和藝術(shù)感染力。榮格在夢的心理學(xué)通論中說：“夢是對無意識真實狀態(tài)的一種自我和象征性自我描述。夢具有虛幻性，怪誕性，恍惚性，超越性，滿足性，寬慰性，自知性，不知性，不由自主性等特點。”李后主的詞作中，夢詞占了相當(dāng)大的比重，這與李后主的人生經(jīng)歷有密切的聯(lián)系。作為南唐國君的李后主，夢詞便是他如夢般的生活寫照;作為階下之囚的李煜，夢詞流露了他如

16、夢般潛意識下的自我感傷情感。李后主善于通過夢意象的描寫來揭示人的內(nèi)心世界、濃縮外界信息。李后主用他的奔放自然之筆灑脫地勾勒出一個個純情而真實的夢。(一) 紙醉金迷，享樂避禍李后主的這一類春夢基本寫于前期，即亡國之前。王國維說：“生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即是為詞人所長處。”長于婦人之手的李煜寫下的描寫男歡女愛的夢詞，香艷綺麗、風(fēng)騷靈動。實際上，李煜這一時期的諸多夢詞包含了其兩種生活狀態(tài)：無儲君之憂和躲避兄長的嫌惡。1.1無儲君之憂前期的李煜有一大半時間只是一個普通的皇六子。上有慈愛的父皇母后，前有大哥皇太子弘翼。此時的李煜只管享樂度日。李煜充分利

17、用了自己的才情，寫詩、填詞、譜曲、唱歌，風(fēng)流瀟灑。加上李煜又和紅樓夢中的賈寶玉有一個極大的相似之處：長于富人之手，集萬千寵愛于一身。李煜在身邊眾女子的環(huán)繞下，柔弱的生活著。新婚燕爾時有大周后，大周后病重時有小周后，想欣賞曼妙舞姿時有?娘，生活起居有流珠，受委屈了有鐘皇后……正因為有這些女子，正因為李煜不在儲君之位上，所以李煜才有閑情逸致、才有素材來寫出那么多的春宵一刻值千金的男歡女愛之夢。1.2躲避兄長的嫌惡李煜生來“天骨秀異，神氣清精”，“廣顙，豐頰，駢齒，一目重瞳子”。額頭寬廣、臉頰豐滿、牙齒重疊、一只眼睛雙瞳孔，

18、這就是典型的帝王之相。李煜的這副“天生帝王之相”引起了他大哥弘翼的不安。弘翼是個將權(quán)利看得無比重要的人，他對于權(quán)利的渴望近乎赤裸裸，他想要當(dāng)太子、想要當(dāng)皇帝。作為長子長孫，弘翼確實從小就被選為皇位繼承人，眾人的目光都集中在他身上，這時期的弘翼一定是幸福的。但是隨著弟弟的日漸長大，漸漸地，有一個人越來越出眾，吸引了越來越多的目光，甚至是得到了父皇的贊譽，這就是第六個弟弟李煜。弘翼坐不住了，為了保全他的太子之位，他要對親弟弟動手了。“文獻太子惡其有奇表，從嘉避禍，惟覃思經(jīng)籍。”李煜一方面覃思經(jīng)籍，另一方面便沉醉于燈紅酒綠、徜徉于鶯歌燕舞。這樣，也許太

19、子會覺得自己只是個繡花枕頭，不足以形成威脅，無關(guān)痛癢。所以，李煜寄情于春夢，迷醉于男歡女愛之中，以及來躲避皇太子的猜忌。 現(xiàn)實非夢，李后主卻在非夢的現(xiàn)實中體味出夢的滋味，他已然是沉醉其中，不知今夕是何年了。(二)懷國思人，憶昔恨今李煜的頹唐之夢體現(xiàn)了他的兩種情感：對故人的思念和對亡國的痛心。2.1對故人的思念亡國的前后，李煜還失去了愛子仲宣、愛妻周娥皇、七弟從善。親人的離開讓李煜近乎成了孤家寡人。一個小周后不能代替所有人。所以這一時期，李煜的詞中多了一份感傷，多了一份思念。從夢詞來看，清平樂就是這種情感的最好體現(xiàn)。“雁來音信無憑，路遙歸夢難成”。被扣的兄弟回不來，李煜也

20、無能為力，只能用詞來一解相思之苦。2.2對亡國的痛心亡國之后，李煜開始追憶江南的點滴歲月。“閑夢遠，南國正芳春”、“閑夢遠，南國正清秋”，而這一切，都緣于“多少恨，昨夜魂夢中”。“ 還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，多么繁華的場景，多么熱鬧的氣氛，但是刺痛人心的是“還似”，這一切只是“還似”，只出現(xiàn)在昨夜的魂夢中。醒來之后的巨大落差，滋生了李煜的“多少恨”!恨自己的懦弱、恨自己的無能、恨大宋的強占、恨命運對自己的不公

21、……(三) 求得凈土，浮生若夢在國破家亡、酒入愁腸的頹唐之夢里，李后主一遍又一遍地重溫著以往的奢華生活。然后又在夢醒時分加劇自己的亡國之痛。當(dāng)這種痛苦使他覺得不堪重負時，他就會滋生對自我生存狀態(tài)的否定，這種否定就會使他陷入“空無之夢”。道教尊奉老莊思想，主張清靜無為，崇尚歸隱山林，與世無爭。李后主在繼位前就有仿古隱士賢人遠離凡塵的想法。李煜埋首經(jīng)籍，在山中時曾作一首病起題山舍壁：山舍初成病乍輕，杖藜巾褐稱閑情。爐開小火深回暖，溝引新流幾曲聲。暫約彭涓安朽質(zhì)，終期宗遠問無生。誰能役役塵中累，貪合魚龍構(gòu)強名。隱匿與世俗紛爭喧囂之外，做一個吃穿不愁

22、、求仙問道的賢人，大抵是李從嘉當(dāng)時的理想。三、 夢回芳草思依依李煜夢詞的藝術(shù)特色王國維人間詞話云：“尼采謂：‘一切文學(xué)，余愛以血書者。’后主之詞，真所謂以血書者也。”后主的詞之所以給人以深刻的印象，是因為他用了真心動了真情，“后主以詞哭”。從李后主的夢詞出發(fā)，筆者總結(jié)了其夢詞的藝術(shù)特點。(一)“天上人間”的時空對比在李煜的夢詞中，往往有兩個時間：過去和現(xiàn)在;往往有兩個空間：夢境和現(xiàn)實。對他而言，若是寫相逢，那一定只能是在夢中。比如望江南：多少恨，昨夜夢魂中：還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)

23、。在這首詞當(dāng)中，“天上”即指“舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，“人間”指代的是“昨夜夢魂中”和“還似”。所以李煜亡國后的夢詞，大多采用這種“天上人間”的時空對比，用過去的“天上”神仙般的生活反襯出如今“人間”煉獄的折磨，以此來體現(xiàn)從君王到階下囚的雙倍落差、以樂景寫哀，以哀景寫樂，可取得一倍增其哀樂的藝術(shù)效果。以“天上”寫人間，以“夢境”寫現(xiàn)實，李煜

24、的夢詞通過這樣的時空對比來抒發(fā)出自己的悲情哀感。(二)隱喻手法的運用“隱喻”即指比喻的一種，把某事物比擬成和它有相似關(guān)系的另一事物。李煜寫了眾多夢詞，但是并非都在言夢。李煜的夢意象還隱藏了他的愛恨情愁。2.1夢中之愛李煜的愛至始至終都只給了大周后娥皇一人，比如“曉月墜，宿云微，無語枕頻欹。夢回芳草思依依，天遠雁聲稀”(喜遷鶯)。大婚之后，娥皇偶爾回娘家省親，百無聊賴的李煜便寫下了這首喜遷鶯。夜還是那夜，月也還是那月，只是枕邊人不在了，所以一切都變得索然無味。“芳草”即指美人，在夢里，美人又回到了自己身邊，無盡的思念綿綿不絕

25、。無奈醒來之后依然沒有她的消息。李煜將他對娥皇的愛與思念都寄托到了夢中，以夢來減輕自己的相思之苦。2.2夢中之恨李煜的詞中是有恨的，尤其是亡國之后，恨意漸濃。比如“多少恨，昨夜夢魂中：還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”(望江南)。看似夢中之景都是極盛極鬧之景，似乎是個盛世風(fēng)光。但是這么美好的場景只是在昨夜的夢魂中，現(xiàn)實是不存在的。這就體現(xiàn)出夢境與現(xiàn)實的落差，由此催生了李煜的恨意。可是此時的李煜已經(jīng)是階下之囚，沒有人生自由，生性懦弱的他也無反抗之力。他能做的，只是把他的多少恨，隱藏在詞作中，不著痕跡地發(fā)泄自己的恨意。2.3夢中之情李煜是個多情的君主，雖然愛只給了

26、大周后一人，但是情歸多處。其中留情最多時間最久的就是小周后。比如“潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情”(菩薩蠻)。上文已經(jīng)對此詞作了較為詳盡的解釋，此處不再細析。在這首詞中，小周后對李煜的情從那銀屏夢便可一覽無余。李煜對小周后又豈會無情?正是郎有情妾有意，詞作才會這么的露骨，這么的春心蕩漾。2.4夢中之愁李煜亡國之后是有恨的，但是他已經(jīng)沒有轉(zhuǎn)還的余地，恨意漸漸被磨平，取而代之的是愁思。比如“世事漫隨流水，算來夢里浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行”(烏夜啼)。愁思困擾著李煜，以致夜不能寐，聽著凄風(fēng)冷雨，愁思越來越濃。愁到深處，唯有酒可以

27、解憂，李煜把一聲都當(dāng)作是夢一場，浮生若夢。干脆酒入愁腸，醉倒溫柔鄉(xiāng)，此外，沒有別的辦法可以熬過這漫漫長夜了。(三)“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語言特點花間詞派的語言特點是濃艷柔軟、鏤金錯玉。而李煜對其進行了改革。李后主的詞取于“花間”，卻又勝于“花間”。五代十國的“花間詞派”多寫伶工之詞。何謂伶工之詞?即歌妓舞女、伶人樂工在青樓、在教坊、在酒席筵宴、在宮廷深院演唱的歌詞。香軟柔婉，卻并不抒發(fā)自己的情感與喜怒哀樂，只是一種“代言體”。而后主的詞極力描寫自己的真情實感，是一種&l

28、dquo;自言體”。它真純無偽飾，只一任真情如滔滔不絕的江水，奔騰傾瀉。如太白之作，高奇無匹;似天籟之聲，超逸絕倫。正如王國維在人間詞話中說的：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周存介置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣。自是人生長恨水常東，流水落花春去也，天上人間，金荃、浣花能有此氣象耶?”用葉嘉瑩先生在迦陵論詞叢稿中的話說：“就后主詞之用字造句而言，他的基本態(tài)度也是全以任縱與純真為主的，擺落詞華，一空依傍，不避口語，慣用白描，無論其為亡國前之作品或亡國后之作品，無論其為歡樂之詞或愁苦之詞，都是同樣以任縱與純真為其基本之表

29、現(xiàn)方式的。”真純，無偽飾。結(jié)語悲歡一例付歌吟，樂既沉酣痛亦深。莫道后先風(fēng)格異，真情無改是詞心。以葉嘉瑩先生的一首詩作結(jié)。李煜詞的感人歸因于他對生命的摯愛和他飽含血淚的生命經(jīng)歷。在他的詞里，能看到淚水，能看到悲傷，但卻看不到卑微，看不到恐懼。我們?yōu)槟欠N深厚而博大所震撼。李煜將人類的絕望變成了一種尊嚴(yán)和高貴。隔著歷史的云煙，他的詞感動著一代代人，震撼著一代代人，給予我們了超越時空的啟示與審美的享受?；鶎訄D書館由于讀者定位集中于縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民，對于專業(yè)性的數(shù)字資源服務(wù)要求并不高，但也是要打造成具有其地方特色，下面是小編搜集的一篇關(guān)于基層圖書館構(gòu)建發(fā)展研究的論文范文，希望對你的論文寫作有幫助

30、。基層圖書館作為公共文化體系的重要部分，它的建設(shè)與發(fā)展是中國公共文化事業(yè)的關(guān)鍵點1，但是由于其定位人群、硬件設(shè)施、人員配置等問題，一直成為圖書館建設(shè)的軟肋和常被忽視的一環(huán)。今年兩會，李克強總理希望“全民閱讀能夠形成一種氛圍”，而基層圖書館卻是這種氛圍形成中不可缺少的一環(huán)。但是面對著基層圖書館“人少樓空”的尷尬局面，其建設(shè)越來越受到社會的重視。根據(jù)文獻調(diào)研發(fā)現(xiàn)，許多研究者為基層圖書館建設(shè)提出了箴言良策，但是這些意見從整體視角出發(fā)，未考慮到各地基層圖書館自身的環(huán)境和條件，因此在特殊性上研究的缺乏導(dǎo)致一些方法并不行之有效。作為一名基層圖書館的工作人員，

31、根據(jù)本館多年的工作經(jīng)驗和實地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)做好圖書館“與地方結(jié)合”不僅是行之有效的的圖書館建設(shè)途徑，也是一個看似從一般出發(fā)但是最終歸為具體的思考路徑。一、原因地方作為基層圖書館的定位目標(biāo)，不僅是其服務(wù)對象，也可以成為其宣傳的品牌。與其他類型圖書館相比，基層圖書館自足于地方，通曉于地方，接近地方歷史、文化、科技、社會、經(jīng)濟，可被看作最接地氣的圖書館，因此具有“近水樓臺先得月”之優(yōu)勢。同時，地方特色具有獨一無二性，宣傳地方特色或者融入地方特色正是基層圖書館出類拔萃的良好途徑。再次，由于城市化進程迅速，許多歷史遺留下來的地方特色淹沒在現(xiàn)代化的社會建設(shè)中，如

32、何做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作，也是基層圖書館不可推卸的責(zé)任。因此圖書館建設(shè)不僅可以從加強自身場館環(huán)境建設(shè)出發(fā)，還可以與地方相結(jié)合，打造屬于地方的特色文化。“與地方緊密結(jié)合”不僅是基層圖書館的特色也是其優(yōu)勢，也是其應(yīng)盡的義務(wù)。二、方式1.參與文獻編纂，宣傳地方特色地方文獻素有“一地之百科”的美譽，它可以真實地反映地方文化、經(jīng)濟、社會、自然、科技等發(fā)展?fàn)顩r2，而基層圖書館作為與地方文化最為接近的圖書館，應(yīng)該發(fā)揮此優(yōu)勢作為外界了解地方文化的窗口。目前由于基層圖書館資源整合、專業(yè)技術(shù)、人力不足、財力有限等原因，地方文獻整理之工作較難單獨展開，但是

33、基層圖書館可以與專業(yè)的地方文獻研究辦公室合作，做好服務(wù)工作并開展專題信息服務(wù)，例如提供圖書資料，參與資料收集，成書展示宣傳等，以一個參加者的身份進入到與地方文獻相結(jié)合的工作中。2011年，我縣宣布開展新一輪肥西縣志修復(fù)工作，并為此成立了肥西縣地方志辦公室和黨史研究室，而我館作為本縣歷史資料收藏較為豐富的藏館之一，不僅能提供相關(guān)歷史文獻，還可以依據(jù)與其他地方館的合作與其交流地方文獻以及編纂經(jīng)驗，并通過圖書管理工作經(jīng)驗搜尋相關(guān)領(lǐng)域工作較為出色的研究人員、歷史資料和研究方法。目前肥西縣志編纂工作依舊在進行。2.記錄地方文化，培育特色文化2014年最美基層圖書館之一的陜西省隴西縣圖書館，致力與地方特色

34、文化相結(jié)合，收集秦腔、隴劇等地方文化，將其視頻資料分類整合，刻制成光盤，送到城市社區(qū)和農(nóng)家書屋，讓城鄉(xiāng)居民共享文化信息3。我縣圖書館位于安徽省合肥市，廬劇是本地特色劇種，千年古鎮(zhèn)三河、劉銘傳故居、多所淮軍故里“圩”建筑等也坐落于我縣，這里流傳著許多關(guān)于三河大捷、劉銘傳將軍等英雄古事跡，“圩”建筑的古韻也將成為歷史，相關(guān)地方史和民俗學(xué)專家對此也進行了收集。為了使其進一步傳播，我縣圖書館可以將所有地方文化資源進行整合，形成書集并舉辦相關(guān)展覽，例如專題展、攝影展、相關(guān)知識競賽等，同時也可將書本資源轉(zhuǎn)換成集視頻、圖片、語音為一體的數(shù)字化資源，通過網(wǎng)絡(luò)和新媒體進行傳播。3.利用特色資源，提升服務(wù)內(nèi)容每個地方具有屬于本地的發(fā)展特色和優(yōu)勢資源，基層圖書館建設(shè)可以發(fā)揮本地優(yōu)勢資源的價值，借一己之用，更好地服務(wù)于地方社會文化發(fā)展。作為全國四大科教之城的合肥，科研已成為合肥的特色和優(yōu)勢。2012年，英國自然雜志發(fā)布了自然出版指數(shù)2011中國報告，合肥自然基礎(chǔ)研究能力位列全國第三。面對著豐厚的科教資源，不僅是圖書館提升自身能力的方式，