《陋室銘》模本

1、陋 室銘劉劉禹禹錫錫 唐唐制作：制作：QQ41073598劉劉禹禹錫錫簡(jiǎn)簡(jiǎn)介介“詩(shī)豪”劉禹錫（772-842） 字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元九年進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。王叔文改革失敗，劉被貶為朗州司馬，后又任連州.夔州.和州等刺史，官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者歌功頌德的文字，叫者歌功頌德的文字，叫。后來(lái)逐漸后來(lái)逐漸發(fā)展成一種獨(dú)立的文體。這種文體，發(fā)展成一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整

2、而且。 本文本文“陋室銘陋室銘”，意思是，意思是刻在簡(jiǎn)陋居室里的文章?？淘诤?jiǎn)陋居室里的文章。題題 解解讀音勘誤xnd陋陋 銘銘 鴻鴻儒儒 馨馨 牘牘lumngrhng 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)1 1、用自己喜歡的方式讀文章、用自己喜歡的方式讀文章2 2、查工具書(shū)，看注釋；互相討論，、查工具書(shū)，看注釋；互相討論，翻譯文章。翻譯文章。理解文意 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?之：A、代詞，他（她、它等），根據(jù)文 意指代不同對(duì)象。 b、

3、助詞：的。 C、助詞，放在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性。無(wú) 絲竹 之 亂耳（主語(yǔ),名詞） （謂語(yǔ)，動(dòng)詞或形容詞 ） 山不在于高，有仙人就出名了；水不在山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有了龍就顯靈了。這是簡(jiǎn)陋的房子，于深，有了龍就顯靈了。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。只是我的品德高尚（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔蘚痕跡鋪上臺(tái)階，呈現(xiàn)一片綠意；草色苔蘚痕跡鋪上臺(tái)階，呈現(xiàn)一片綠意；草色映入窗簾，顯得一片青翠。在這里談笑的映入窗簾，顯得一片青翠。在這里談笑的都是淵博的學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的都是淵博的學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛人。我可以彈

4、奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵，也沒(méi)有官經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵，也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的府的公文來(lái)使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有有什么簡(jiǎn)陋的呢？什么簡(jiǎn)陋的呢？ 譯譯 文文 課文研讀1 1、作者住的是、作者住的是“陋室陋室”，可他為何不以，可他為何不以為陋呢？為陋呢？因?yàn)橐驗(yàn)椤拔┪岬萝拔┪岬萝啊本渚渲贾贾髦? 2、文章是怎樣寫(xiě)出這句的？、文章是怎樣寫(xiě)出這句的？類比襯托，引出主旨。類比襯托，引出主旨。3 3、作者的、作者的“德馨德馨”從哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出從哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出來(lái)？來(lái)？“苔痕上階綠，草色

5、入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。 無(wú)無(wú)案牘之勞形案牘之勞形”共共8 8句句4 4、這幾句從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)、這幾句從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)“德馨德馨”？苔痕上階綠苔痕上階綠 , ,草色入簾青草色入簾青-環(huán)境清幽，襯托環(huán)境清幽，襯托主人高雅脫俗主人高雅脫俗可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形牘之勞形 -生活情趣高雅生活情趣高雅談笑有鴻儒談笑有鴻儒, , 往來(lái)無(wú)白丁往來(lái)無(wú)白丁-交往人物不俗交往人物不俗5 5、作者寫(xiě)、作者寫(xiě)“諸葛廬諸葛廬”、“子云亭子云亭”意意在表達(dá)什么？在表達(dá)什么？ 拿自己與拿自己與“諸葛、子云諸葛、子云”等賢等賢人類比，表達(dá)了作者追求做一個(gè)

6、品德人類比，表達(dá)了作者追求做一個(gè)品德高尚的君子的思想境界，暗示陋室不高尚的君子的思想境界，暗示陋室不陋。陋。6 6、結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？、結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？照應(yīng)開(kāi)頭，畫(huà)龍點(diǎn)睛，表達(dá)了作者照應(yīng)開(kāi)頭，畫(huà)龍點(diǎn)睛，表達(dá)了作者甘居陋室，安貧樂(lè)道的高尚情操。甘居陋室，安貧樂(lè)道的高尚情操。 本文是作者用來(lái)自述心志的，這個(gè)本文是作者用來(lái)自述心志的，這個(gè)“志志”就是表現(xiàn)了作者：就是表現(xiàn)了作者： 。安貧樂(lè)道的節(jié)操和高雅脫俗的情趣安貧樂(lè)道的節(jié)操和高雅脫俗的情趣作者在文章里沒(méi)有直說(shuō)，而是借寫(xiě)作者在文章里沒(méi)有直說(shuō)，而是借寫(xiě)“陋陋室室”的生活表達(dá)出來(lái)的，這樣的寫(xiě)法的生活表達(dá)出來(lái)的，這樣的寫(xiě)法叫叫 ，即通

7、過(guò)對(duì)，即通過(guò)對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活和交往陋室的環(huán)境及室主人的日常生活和交往的人群的描寫(xiě)，間接地表達(dá)出作者的思的人群的描寫(xiě)，間接地表達(dá)出作者的思想感情，這樣顯得含蓄、雋永。想感情，這樣顯得含蓄、雋永。托物言志托物言志陋室銘陋室銘的由來(lái)的由來(lái) 劉禹錫得罪了權(quán)貴龐臣，被貶到和州劉禹錫得罪了權(quán)貴龐臣，被貶到和州當(dāng)通判。按規(guī)定，通判應(yīng)住三間三廈的屋子，當(dāng)通判。按規(guī)定，通判應(yīng)住三間三廈的屋子，但趨炎附勢(shì)的知府，只給了他一處三間小屋，但趨炎附勢(shì)的知府，只給了他一處三間小屋，想給劉禹錫來(lái)個(gè)下馬威。劉禹錫卻不計(jì)較屋子想給劉禹錫來(lái)個(gè)下馬威。劉禹錫卻不計(jì)較屋子的大小，還寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)掛在墻上，的大小，還寫(xiě)了一

8、幅對(duì)聯(lián)掛在墻上， “ “對(duì)面大江觀白帆，身在知州思爭(zhēng)辯。對(duì)面大江觀白帆，身在知州思爭(zhēng)辯?！?知府知道后，吩咐書(shū)丞道：知府知道后，吩咐書(shū)丞道： “ “再給劉再給劉禹錫搬個(gè)家，房子再縮小一半，看他還有沒(méi)有禹錫搬個(gè)家，房子再縮小一半，看他還有沒(méi)有勁爭(zhēng)辯！勁爭(zhēng)辯！” 劉禹錫住在一間半房子里。還是那么心劉禹錫住在一間半房子里。還是那么心平氣和，并即興又寫(xiě)了兩句：平氣和，并即興又寫(xiě)了兩句： “ “楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京。楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京。” 知府不見(jiàn)劉禹錫前來(lái)賠禮道歉，便對(duì)書(shū)丞知府不見(jiàn)劉禹錫前來(lái)賠禮道歉，便對(duì)書(shū)丞說(shuō)：說(shuō)： “ “派人把門(mén)前的石條抬去送他，羞羞他派人把門(mén)前的石條抬去送他

9、，羞羞他頑固得象塊石頭頑固得象塊石頭!”!” 劉禹錫在這間小屋住了一個(gè)月，欣然劉禹錫在這間小屋住了一個(gè)月，欣然命筆書(shū)寫(xiě)了一篇小屋陋室的贊文，正寫(xiě)到命筆書(shū)寫(xiě)了一篇小屋陋室的贊文，正寫(xiě)到“山山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨是陋室，惟吾德馨”時(shí)，恰好書(shū)丞送石來(lái)到門(mén)時(shí)，恰好書(shū)丞送石來(lái)到門(mén)口。劉禹錫心里一亮：口。劉禹錫心里一亮： “ “我寫(xiě)的小屋陋室贊文我寫(xiě)的小屋陋室贊文，正愁沒(méi)地方刻呢！，正愁沒(méi)地方刻呢！”于是，他一改過(guò)去沉默于是，他一改過(guò)去沉默無(wú)言的面孔，笑著說(shuō)道：無(wú)言的面孔，笑著說(shuō)道： “ “請(qǐng)謝知府大人，請(qǐng)謝知府大人，劉某如今有了

10、這塊條石，也不虛此行??！劉某如今有了這塊條石，也不虛此行??！” 后來(lái)果真有人把劉禹錫后來(lái)果真有人把劉禹錫陋室銘陋室銘的的一文刻之成碑，立于室前。一文刻之成碑，立于室前。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。便引詩(shī)情到碧霄。 秋詞秋詞 百畝庭中半是苔，百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處，種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)。前度劉郎今又來(lái)。 再游玄都觀再游玄都觀 瞿塘嘈嘈十二灘，瞿塘嘈

11、嘈十二灘，此中道路古來(lái)難。此中道路古來(lái)難。長(zhǎng)恨人心不如水，長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。等閑平地起波瀾。 竹枝詞竹枝詞 山桃紅花滿上頭，山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。水流無(wú)限似儂愁。 竹枝詞竹枝詞 楊柳青青江水平，楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。道是無(wú)晴卻有晴。 竹枝詞竹枝詞莫道讒言如浪深，莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡寒沙始到金。吹盡寒沙始到金。 浪淘沙浪淘沙烏衣巷烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜；朱雀橋

12、邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜；舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。西塞山懷古西塞山懷古王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流

13、。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。仿寫(xiě)陋室銘 讀書(shū)銘讀書(shū)銘 天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。斯是成才，唯吾苦勤，讀書(shū)發(fā)奮則靈。斯是成才，唯吾苦勤，讀書(shū)破萬(wàn)卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問(wèn)，思破萬(wàn)卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問(wèn)，思辯助長(zhǎng)進(jìn)，可以明事理，怡雅興，無(wú)俗辯助長(zhǎng)進(jìn)，可以明事理，怡雅興，無(wú)俗念之亂心，有墨香之冶情。學(xué)海巧為舟，念之亂心，有墨香之冶情。學(xué)海巧為舟，書(shū)山行捷徑，吾輩云：書(shū)山行捷徑，吾輩云：“何樂(lè)不為？何樂(lè)不為？” ” 關(guān)系銘關(guān)系銘想人重用，想人重用， 拍馬就行；拍馬就行； 欲要晉升，欲要晉升，禮拜須勤。禮拜須勤。 斯是

14、訣竅，斯是訣竅， 唯吾高明。唯吾高明。胡話貴乎多，獻(xiàn)媚在于精；善于拉胡話貴乎多，獻(xiàn)媚在于精；善于拉幫派，幫派， 慣于巧鉆營(yíng)。慣于巧鉆營(yíng)。 可以討喜歡，可以討喜歡，拿獎(jiǎng)金拿獎(jiǎng)金 。無(wú)辦公之辛苦，無(wú)出差之。無(wú)辦公之辛苦，無(wú)出差之勞心。勞心。 線線慢慢結(jié)清茶細(xì)細(xì)品。人線線慢慢結(jié)清茶細(xì)細(xì)品。人贊云：贊云：“絕頂聰明！絕頂聰明！”公仆銘公仆銘位不在高，廉潔則名；位不在高，廉潔則名； 權(quán)不在大，權(quán)不在大，為公則靈。斯是公仆，為公則靈。斯是公仆， 服務(wù)于民。服務(wù)于民。腳步邁基層，民情入腦深；談笑有腳步邁基層，民情入腦深；談笑有百姓，往來(lái)無(wú)私情。百姓，往來(lái)無(wú)私情。 可以明實(shí)況，可以明實(shí)況，查真情。無(wú)謊報(bào)之亂耳，無(wú)偏頗之查真情。無(wú)謊報(bào)之亂耳，無(wú)偏頗之愛(ài)心。愛(ài)心。 蘭考焦裕祿，贏得萬(wàn)民欽。蘭考焦裕祿，贏得萬(wàn)民欽。 眾人曰：眾人曰：“公仆精神！公仆精神！” ” 麻將銘麻將銘藝不在精，有錢(qián)則靈；藝不在精，有錢(qián)則靈； 人不在多，人不在多，四位則行。斯是清娛，四位則行。斯是清娛， 惟麻將經(jīng)。惟麻將經(jīng)。斷么斷聽(tīng)門(mén)前清，海底撈月杠上尋斷么斷聽(tīng)門(mén)前清，海底撈月杠