人教版高中語(yǔ)文必修五《滕王閣序》課件PPT

1、岳云中學(xué)語(yǔ)文課件 洞庭月，衡岳云，巫山洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，堪稱獨(dú)步；堪稱獨(dú)步； 崔顥詩(shī)，范相記，王勃崔顥詩(shī)，范相記，王勃序，兩樓一閣，數(shù)江南文物，序，兩樓一閣，數(shù)江南文物，各有千秋。各有千秋。 滕王閣岳陽(yáng)樓黃鶴樓黃鶴樓黃鶴樓岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓先天下之憂而憂，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹范仲淹岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記落霞與孤鶩齊飛，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。秋水共長(zhǎng)天一色。滕王閣滕王閣王勃王勃滕王閣序滕王閣序王勃，字子安，唐代王勃，字子安，唐代詩(shī)人，初唐四杰之一。詩(shī)人，初唐四杰之一。六六歲便善寫文章。人稱神童。歲便善寫文章。人

2、稱神童。據(jù)說(shuō)據(jù)說(shuō) 約十五歲時(shí)被薦于約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米锍温殹：笠驅(qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。約二十六權(quán)貴而被革職。約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父，歲時(shí)前往交趾探望家父，路過(guò)南昌，赴都督閻某在路過(guò)南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì)，賦詩(shī)并作滕王閣的宴會(huì)，賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海序。后在赴探親途中渡海溺水，驚悸而死。溺水，驚悸而死。( (王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱王并稱“王楊盧駱王楊盧駱”) )（1 1）語(yǔ)句方面的特點(diǎn)：）語(yǔ)句方面的特點(diǎn)：駢偶駢偶與與“四六四六”。A.A.駢偶駢偶：即對(duì)仗。駢偶的基本要求是句法結(jié)構(gòu)：即對(duì)仗。駢偶的基本要求是句法結(jié)構(gòu)的相互對(duì)

3、稱，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)的相互對(duì)稱，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，復(fù)句對(duì)復(fù)句。賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，復(fù)句對(duì)復(fù)句。B.“B.“四六四六”：即駢體文一般是四字句和六字句。：即駢體文一般是四字句和六字句?！八牧牧钡幕窘Y(jié)構(gòu)有五種：四四；六六；的基本結(jié)構(gòu)有五種：四四；六六；四四四四；四六四六；六四六四。這就決定了四四四四；四六四六；六四六四。這就決定了對(duì)仗的句式特點(diǎn)相應(yīng)為四字句對(duì)四字句，六字句對(duì)對(duì)仗的句式特點(diǎn)相應(yīng)為四字句對(duì)四字句，六字句對(duì)六字句六字句（2 2）用詞方面的特點(diǎn)：）用詞方面的特點(diǎn)：用典用典與與藻飾藻飾。A.A.用典用典：駢體文用典目的主要

4、：駢體文用典目的主要在于使文章委婉、含蓄、典雅、精在于使文章委婉、含蓄、典雅、精練。練。B.B.藻飾藻飾：即追求詞藻華麗。顏：即追求詞藻華麗。顏色、金玉、靈禽、奇獸、香花等類色、金玉、靈禽、奇獸、香花等類詞是駢體文用得最多的詞語(yǔ)。詞是駢體文用得最多的詞語(yǔ)。朗讀課文朗讀課文 mng mng 掌握字詞掌握字詞賞析全文賞析全文 第一段以第一段以“人杰地靈人杰地靈”四字為綱，對(duì)四字為綱，對(duì)勝地勝地、賢主賢主、嘉賓嘉賓、良宴良宴進(jìn)行了稱贊。首進(jìn)行了稱贊。首句以句以“南昌故郡，洪都新府南昌故郡，洪都新府”切題，先寫切題，先寫滕王閣所處之地勢(shì)，能不黏著于題目，拓滕王閣所處之地勢(shì)，能不黏著于題目，拓開(kāi)境界，頗

5、有大家風(fēng)范。接著采取由遠(yuǎn)及開(kāi)境界，頗有大家風(fēng)范。接著采取由遠(yuǎn)及近，由面而點(diǎn)的手法，逐漸落實(shí)到寫作目近，由面而點(diǎn)的手法，逐漸落實(shí)到寫作目標(biāo)上。在對(duì)地、主、客進(jìn)行贊頌后自謙地標(biāo)上。在對(duì)地、主、客進(jìn)行贊頌后自謙地提到自己，彬彬有禮，文雅盡現(xiàn)。而恰當(dāng)提到自己，彬彬有禮，文雅盡現(xiàn)。而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諸多典故，更顯示了作者超凡的才地運(yùn)用諸多典故，更顯示了作者超凡的才華及淵博的知識(shí)。華及淵博的知識(shí)。 提示：提示：遠(yuǎn)處，天連著水，水連著天，水天遠(yuǎn)處，天連著水，水連著天，水天一色。一只野鴨正披著落日的余暉緩緩的飛翔，一色。一只野鴨正披著落日的余暉緩緩的飛翔，燦爛的云霞在天邊輕輕地飄蕩。燦爛的云霞在天邊輕輕地飄蕩。 請(qǐng)

6、同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描繪請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描繪“落霞與孤鶩落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”美景。美景。 前人寫水天（或天地）相接景象的句子很多，閱讀前人寫水天（或天地）相接景象的句子很多，閱讀下面三句子說(shuō)說(shuō)王勃的句子好在哪里。下面三句子說(shuō)說(shuō)王勃的句子好在哪里。 春江潮水連海，海上明月共潮生（春江潮水連海，海上明月共潮生（春江花月夜春江花月夜） 風(fēng)煙俱凈，天山共色。（風(fēng)煙俱凈，天山共色。（與朱元思書與朱元思書） 落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。（落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。（馬射賦馬射賦）評(píng)：評(píng)：意境和諧美，自然生動(dòng)，色彩明麗。意境和諧美，自然生動(dòng)，色彩明麗。 落霞自天而

7、下，孤鶩自下而上，故曰齊飛；落霞自天而下，孤鶩自下而上，故曰齊飛； 秋水碧而連天，長(zhǎng)天凈而映水，故曰一色。秋水碧而連天，長(zhǎng)天凈而映水，故曰一色。解讀：解讀：對(duì)仗美對(duì)仗美 色彩美色彩美 動(dòng)靜美動(dòng)靜美 虛實(shí)美虛實(shí)美 立體空間美立體空間美 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 對(duì)仗工整，幾近對(duì)仗工整，幾近“工對(duì)工對(duì)”。上句的。上句的“落霞落霞”、“孤鶩孤鶩”與下句的與下句的“秋水秋水”、“長(zhǎng)天長(zhǎng)天”都是名詞性短語(yǔ)，對(duì)仗考究。都是名詞性短語(yǔ)，對(duì)仗考究。而更絕地是，上下句中又各自成對(duì)，也而更絕地是，上下句中又各自成對(duì)，也就是格律上要求較高的就是格律上要求較高的“句中自對(duì)句中自對(duì)”：“落霞落霞”可對(duì)可對(duì)“孤鶩

8、孤鶩”，“秋水秋水”正對(duì)正對(duì)“長(zhǎng)天長(zhǎng)天”。一、對(duì)仗美一、對(duì)仗美 夕陽(yáng)之下，晚霞絢爛耀眼，孤夕陽(yáng)之下，晚霞絢爛耀眼，孤鶩、落霞、碧空構(gòu)成最強(qiáng)的對(duì)比，在鶩、落霞、碧空構(gòu)成最強(qiáng)的對(duì)比，在效果上，能使雙方達(dá)到最大的鮮明度。效果上，能使雙方達(dá)到最大的鮮明度。王勃巧妙地運(yùn)用了這一對(duì)比，使整個(gè)王勃巧妙地運(yùn)用了這一對(duì)比，使整個(gè)圖案顯得格外地鮮明而美麗。圖案顯得格外地鮮明而美麗。 二、色彩美二、色彩美 孤鶩是在孤鶩是在“飛飛”的，云霞是在的，云霞是在“落落”的，只有天空是凝然不動(dòng)的。秋的，只有天空是凝然不動(dòng)的。秋水雖然平靜，但并不是冬天的止水，水水雖然平靜，但并不是冬天的止水，水面上不會(huì)死氣沉沉。微風(fēng)過(guò)處，秋水

9、上面上不會(huì)死氣沉沉。微風(fēng)過(guò)處，秋水上會(huì)不斷地泛起漣漪，漣漪過(guò)處，平滑如會(huì)不斷地泛起漣漪，漣漪過(guò)處，平滑如鏡的水面上倒映著的景物會(huì)被蕩開(kāi)，依鏡的水面上倒映著的景物會(huì)被蕩開(kāi)，依稀透出水下的景物：水草、乃至魚蝦等稀透出水下的景物：水草、乃至魚蝦等等。這分明是一幅流動(dòng)著的美麗圖畫。等。這分明是一幅流動(dòng)著的美麗圖畫。 三、動(dòng)態(tài)美三、動(dòng)態(tài)美 碧空高深無(wú)比，紅霞稍低些，而孤鶩又更碧空高深無(wú)比，紅霞稍低些，而孤鶩又更低，這就有了三個(gè)層次，而它們下邊又有秋水。低，這就有了三個(gè)層次，而它們下邊又有秋水。秋天的水是寧?kù)o的，當(dāng)秋天的水是寧?kù)o的，當(dāng)“秋水共長(zhǎng)天一色秋水共長(zhǎng)天一色”之時(shí)，之時(shí)，天上的畫卷自然地映在水中，所

10、謂天上的畫卷自然地映在水中，所謂“天光云影共天光云影共徘徊徘徊”，水中又有了三個(gè)層次。而且，在天上越，水中又有了三個(gè)層次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。這就構(gòu)成了實(shí)高的景物，在水中的倒影就越深。這就構(gòu)成了實(shí)景與虛景的對(duì)比。況且微風(fēng)過(guò)處，秋水泛起漣漪，景與虛景的對(duì)比。況且微風(fēng)過(guò)處，秋水泛起漣漪，平滑如鏡的水面上倒映著的景物會(huì)被蕩開(kāi)，依稀平滑如鏡的水面上倒映著的景物會(huì)被蕩開(kāi)，依稀透出水下的景物：水草、乃至魚蝦等等，這和水透出水下的景物：水草、乃至魚蝦等等，這和水面上的映像同樣構(gòu)成了一種虛實(shí)之美。面上的映像同樣構(gòu)成了一種虛實(shí)之美。四、虛實(shí)美四、虛實(shí)美 在天邊，天空和水面、地面這兩個(gè)本來(lái)

11、并不相在天邊，天空和水面、地面這兩個(gè)本來(lái)并不相交的平面經(jīng)過(guò)持續(xù)的變形相交了，這符合人們的視交的平面經(jīng)過(guò)持續(xù)的變形相交了，這符合人們的視覺(jué)習(xí)慣，并能使人感到整個(gè)畫面具有三維立體空間覺(jué)習(xí)慣，并能使人感到整個(gè)畫面具有三維立體空間的真實(shí)感。不僅如此，的真實(shí)感。不僅如此，“秋水共長(zhǎng)天一色秋水共長(zhǎng)天一色”把人們把人們的視線引到水天相接之處，這是人們視線所能達(dá)到的視線引到水天相接之處，這是人們視線所能達(dá)到的最遠(yuǎn)的地方。而的最遠(yuǎn)的地方。而“落霞與孤鶩齊飛落霞與孤鶩齊飛”又把人們的又把人們的視線引到天頂，這是人們視野中最高之處。這一景視線引到天頂，這是人們視野中最高之處。這一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景

12、物又有了最象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有遠(yuǎn)有高有深，境界開(kāi)闊，給人一種強(qiáng)大的深度。有遠(yuǎn)有高有深，境界開(kāi)闊，給人一種強(qiáng)烈的立體美。烈的立體美。 五、立體空間美五、立體空間美登臨之狀：披闥登臨之狀：披闥 俯甍俯甍遠(yuǎn)遠(yuǎn)望望之之景景山川之美山川之美山原曠山原曠 川澤紆川澤紆人煙之盛人煙之盛閭閻撲地閭閻撲地 舸艦彌津舸艦彌津雨后天晴雨后天晴云云 雨雨 彩彩 區(qū)區(qū) 落霞孤鶩落霞孤鶩 秋水長(zhǎng)天秋水長(zhǎng)天 人鳥(niǎo)共樂(lè)人鳥(niǎo)共樂(lè)漁舟唱晚漁舟唱晚 雁陣驚寒雁陣驚寒 第四段筆鋒一轉(zhuǎn)，由外景描寫轉(zhuǎn)至第四段筆鋒一轉(zhuǎn)，由外景描寫轉(zhuǎn)至宴會(huì)場(chǎng)面及作宴會(huì)場(chǎng)面及作者所生發(fā)的感慨者所生發(fā)的感慨上。簫管齊鳴，清風(fēng)

13、徐來(lái)，如天籟般上。簫管齊鳴，清風(fēng)徐來(lái)，如天籟般的歌聲似乎能阻住行云。環(huán)顧四座，佳賓賢主，俱才的歌聲似乎能阻住行云。環(huán)顧四座，佳賓賢主，俱才氣橫溢，在這樣歡樂(lè)暢快的場(chǎng)面中，作者感到好景不氣橫溢，在這樣歡樂(lè)暢快的場(chǎng)面中，作者感到好景不能永久擁有，留戀之情頓生，由個(gè)人際遇引發(fā)對(duì)人生、能永久擁有，留戀之情頓生，由個(gè)人際遇引發(fā)對(duì)人生、宇宙的思考，宇宙的思考，“宇宙無(wú)窮宇宙無(wú)窮”“”“盈虛有數(shù)盈虛有數(shù)”，感到自己，感到自己在在“命運(yùn)命運(yùn)”面前的無(wú)奈。面前的無(wú)奈。 “望長(zhǎng)安望長(zhǎng)安”以下，作者將自己比做屈原、賈誼等以下，作者將自己比做屈原、賈誼等前賢，委婉地表達(dá)了對(duì)前賢，委婉地表達(dá)了對(duì)“圣主圣主”“”“明時(shí)明

14、時(shí)”的不滿，情的不滿，情緒轉(zhuǎn)為悲憤。緒轉(zhuǎn)為悲憤。興興設(shè)問(wèn)：設(shè)問(wèn)：悲從何來(lái)？因何而悲？悲從何來(lái)？因何而悲？用典用典 第五段依然抒發(fā)感慨之情。作者并不是一第五段依然抒發(fā)感慨之情。作者并不是一味低沉感傷，在列舉到終老始見(jiàn)功名的馮唐，味低沉感傷，在列舉到終老始見(jiàn)功名的馮唐，難封侯爵的李廣，逃避海曲的梁鴻等典故后，難封侯爵的李廣，逃避海曲的梁鴻等典故后，筆勢(shì)鋒回路轉(zhuǎn)。這樣，筆勢(shì)鋒回路轉(zhuǎn)。這樣，前面的失意悲哀是對(duì)時(shí)前面的失意悲哀是對(duì)時(shí)代的批判；代的批判；后面的積極壯懷，有入世的樂(lè)觀精后面的積極壯懷，有入世的樂(lè)觀精神，神，從中我們可以感受到作者從中我們可以感受到作者生機(jī)勃勃、不斷生機(jī)勃勃、不斷向上的精神狀態(tài)

15、。向上的精神狀態(tài)。這種處卑位而思有為的心胸，這種處卑位而思有為的心胸，千百年來(lái)引起了許多文人的共鳴。如韓愈曾稱千百年來(lái)引起了許多文人的共鳴。如韓愈曾稱其其“壯其文辭壯其文辭”“”“讀之可以忘憂讀之可以忘憂”。 酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。蘇軾江城子蘇軾江城子密州出獵密州出獵何知七十戰(zhàn)，白首未封侯。何知七十戰(zhàn)，白首未封侯。陳子昂感遇陳子昂感遇但使龍城飛將在，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。不教胡馬度陰山。 王昌齡出塞王昌齡出塞宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)

16、倫宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。李商隱賈生李商隱賈生仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。賈誼過(guò)秦論賈誼過(guò)秦論 字伯鸞，東漢扶風(fēng)平陵人，過(guò)字伯鸞，東漢扶風(fēng)平陵人，過(guò)京師，作五噫京師，作五噫歌歌，諷刺朝廷奢，諷刺朝廷奢侈，不體恤民生艱難。漢章帝讀后侈，不體恤民生艱難。漢章帝讀后甚為不滿，派人尋找他。他更改姓甚為不滿，派人尋找他。他更改姓名，與妻子孟光避居齊魯，后移居名，與妻子孟光避居齊魯，后移居吳地。海曲：即濱海之地。吳地。海曲：即濱海之地。興興樂(lè)樂(lè)悲悲興興樂(lè)樂(lè)悲悲1 1、句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明；、句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明；2

17、 2、駢儷藻飾，辭采華美；、駢儷藻飾，辭采華美；3 3、運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄。、運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄?？偨Y(jié)本文寫作上有什么特點(diǎn)？總結(jié)本文寫作上有什么特點(diǎn)？應(yīng)用典故應(yīng)用典故, ,簡(jiǎn)練含蓄簡(jiǎn)練含蓄作用：加強(qiáng)論證，借古寫懷，內(nèi)容充作用：加強(qiáng)論證，借古寫懷，內(nèi)容充實(shí)，聯(lián)想豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典實(shí)，聯(lián)想豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。雅。如歷史故事：馮唐易老，李廣難封。如歷史故事：馮唐易老，李廣難封。如前人文句：酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍如前人文句：酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。以猶歡。二、找一下，文中運(yùn)用了哪些典故？二、找一下，文中運(yùn)用了哪些典故？物華天寶物華天寶 人杰地靈人杰地靈高朋滿座高朋滿座 鐘鳴鼎食鐘鳴鼎食命途

18、多舛命途多舛 萍水相逢萍水相逢老當(dāng)益壯老當(dāng)益壯 投筆從戎投筆從戎窮且益堅(jiān)，不墜青云之志窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 失之東隅，收之桑榆失之東隅，收之桑榆本文運(yùn)用的成語(yǔ)本文運(yùn)用的成語(yǔ)如何理解作者在文中流露的思想感情如何理解作者在文中流露的思想感情? ?明確：作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢(shì)，由逸明確：作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢(shì)，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表達(dá)了作者報(bào)國(guó)游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表達(dá)了作者報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。無(wú)門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。“望長(zhǎng)安于日下望長(zhǎng)安于日下”四句，抒寫四句，抒寫了遠(yuǎn)離京城、失意流落之情。接著從關(guān)山難越，念及英

19、雄失了遠(yuǎn)離京城、失意流落之情。接著從關(guān)山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借懷才不遇路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借懷才不遇的人物，表達(dá)自己有志難伸的悲憤。至的人物，表達(dá)自己有志難伸的悲憤。至“所賴所賴”一提，振起一提，振起全篇全篇?！袄袭?dāng)益壯老當(dāng)益壯”幾句，勉勵(lì)人們不要因年華易逝和處境幾句，勉勵(lì)人們不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著又以接著又以“大鵬大鵬”作比，表作比，表明凌云之志，又用明凌云之志，又用“失之東隅，收之桑榆失之東隅，收之桑榆”的成句，表明自的成句，表明自己信心未泯。同時(shí)，又反用己信心未泯。同時(shí)，

20、又反用“貧泉貧泉”“”“涸轍涸轍”、阮籍的典故，、阮籍的典故，說(shuō)明遇困頓而清操不移，處逆境而壯志彌堅(jiān)。作者就是如此說(shuō)明遇困頓而清操不移，處逆境而壯志彌堅(jiān)。作者就是如此展示其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的展示其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的追求追求與痛苦、奮進(jìn)與失意與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜感情。的復(fù)雜感情。但本文的難得之處就在于并不是一味自傷自憐，但本文的難得之處就在于并不是一味自傷自憐，能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)向樂(lè)觀，能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)向樂(lè)觀，表示了一種奮發(fā)向上表示了一種奮發(fā)向上不甘沉淪的決心。不甘沉淪的決心。這樣，文章的基調(diào)就與以往登高這樣，文章的基調(diào)就與以往登高必然懷鄉(xiāng)、離遠(yuǎn)必然傷別的文章區(qū)別開(kāi)來(lái)，必然懷鄉(xiāng)、離遠(yuǎn)必然傷別的文章區(qū)別開(kāi)來(lái)，表現(xiàn)出表現(xiàn)出積極用世的有為精神。積極用世的有為精神。讀者在體會(huì)到文章一波三折讀者在體會(huì)到文章一波三折之美時(shí)也在精神上受到啟發(fā)，領(lǐng)悟到不怕挫折勇往之美時(shí)也在精神上受到啟發(fā)，領(lǐng)悟到不怕挫折勇往直前的情懷和遠(yuǎn)大心胸。由此，文章的整體情調(diào)也直前的情懷和遠(yuǎn)大心胸。由此，文章的整體情調(diào)也由悲轉(zhuǎn)為樂(lè)，而且因?yàn)樽髡哂凶约旱膴^斗目標(biāo)和向由悲轉(zhuǎn)為樂(lè)，而且因?yàn)樽髡哂凶约旱膴^斗目標(biāo)和向上精神，所以才會(huì)對(duì)不能實(shí)現(xiàn)而且無(wú)法改變的現(xiàn)狀上精神，所以才會(huì)對(duì)不能實(shí)現(xiàn)而且無(wú)法改變的現(xiàn)