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1、小學(xué)生端午節(jié)演講稿四篇祝你成功!小學(xué)生端午節(jié)演講稿四篇 小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇1 重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了我們的節(jié)日這本書(shū),才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、

2、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門(mén)上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,

3、據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛(ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!看了我們的節(jié)日,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向

4、我們走來(lái),我們的節(jié)日一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪! 小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇2 親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧!在我家,奶奶總會(huì)忙著包粽子。早幾天,奶奶就會(huì)去超市買(mǎi)來(lái)糯米和粽葉,然后把粽葉放鍋里煮一下,再撈出來(lái)用刷子刷干凈,等到端午節(jié)那天就可以拿來(lái)包粽子了。端午節(jié)那天,我和媽媽還在睡夢(mèng)中,奶奶就在喊包粽子了。只見(jiàn)奶奶準(zhǔn)備了好幾種餡兒,有蜜棗,豆豆,豬肉,我最喜歡吃蜜棗了,媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子。“動(dòng)手吧!”奶奶說(shuō)。我和媽媽相視一笑,因?yàn)閶寢屖堑谝淮伟兆?,我嗎肯定不?huì)包的了。但還是跟奶

5、奶學(xué)學(xué),試一試才知道會(huì)不會(huì)嗎!我和媽媽各自拿起粽葉,按奶奶所教的一步一步來(lái)。因?yàn)槭浅醮伟兆?,媽媽笑著說(shuō):“怎么搞得,看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,做起來(lái)手比腳還笨呢!”我聽(tīng)了,看了看媽媽手里那不成形的粽子,哈哈大笑起來(lái),和我的差不多嗎!要角沒(méi)角,太太難看了。奶奶則鼓勵(lì)我們:“第一個(gè)不行,第二個(gè)肯定會(huì)有進(jìn)步的。”就這樣,媽媽倒是一個(gè)包的比一個(gè)好,而我還是沒(méi)學(xué)會(huì)。不會(huì)包粽子就來(lái)煮粽子,我把奶奶包好的粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中,加了水,然后燒了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,一股粽子香味便飄了出來(lái),我靜靜等待著我愛(ài)吃的蜜棗粽子。我過(guò)了一個(gè)難忘的端午節(jié),真希望每年可以這么開(kāi)心。 小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇3 今天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日-端午節(jié)

6、。因?yàn)榉偶伲晕移鸬谋绕綍r(shí)稍晚一點(diǎn)。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍(lán)五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說(shuō),端午節(jié)帶上五彩線會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)的。洗完臉后,我就來(lái)到了餐桌前。滿滿的一桌,真豐富啊;有大大的三角形粽子,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的,我的口水禁不住流了出來(lái)。正準(zhǔn)備開(kāi)動(dòng)時(shí),爸爸發(fā)言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學(xué)”知道請(qǐng)舉手回答?”這可難倒了我了,我就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),等待爸爸解釋。爸爸告訴我說(shuō)是為了紀(jì)念我國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人屈原,真沒(méi)想到一種食物也有故事。爸爸講完后,我已經(jīng)迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。我在盤(pán)

7、里隨手拿了一個(gè)個(gè)頭較大的雞蛋,先和爸爸來(lái)了一個(gè)對(duì)決。而我的力氣太小了,一個(gè)回合下來(lái),就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了?!蔽矣秩ハ殆Z蛋,想和媽媽較量一番。只見(jiàn)媽媽在盤(pán)子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問(wèn)媽媽:“你在選什么?難道鵝蛋還會(huì)有什么不同嗎?”聽(tīng)完后媽媽耐心地說(shuō):“你看這鵝蛋好像都一樣,其實(shí)里面的學(xué)問(wèn)大著呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點(diǎn)的,這樣的蛋會(huì)比較有優(yōu)勢(shì)一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細(xì)膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點(diǎn)選,一定能獲勝?!蔽野胄虐胍傻剡x了一個(gè)鵝蛋,就開(kāi)始跟媽媽較量起來(lái)了。我雙手緊緊地握著鵝蛋,使上了渾身的力氣,頂啊,

8、頂啊,只聽(tīng)見(jiàn)叭的一聲,我趕緊收手,緊張地看了一下手中的蛋,我手里的鵝蛋竟然沒(méi)破,還是好好的, “原來(lái)是媽媽手里的蛋碎啦,太好了,我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳,爸爸也高興的拍手表示祝賀,媽媽看著我高興的樣子也笑了。真是一個(gè)難忘的端午節(jié)啊! 小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇4 包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線聽(tīng)到這些習(xí)俗,大家猜到我說(shuō)的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,被列入首批國(guó)家級(jí)

9、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日,這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開(kāi)始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說(shuō),更增添了它的文化內(nèi)涵。無(wú)論是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩(shī)人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步,他追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索” 。這種憂國(guó)憂民的政治理

10、想,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,以免江里的魚(yú)鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。我們今天過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過(guò)去,社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此,對(duì)于我們中學(xué)生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承。有一首歌里唱道:“古老的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕泵慨?dāng)聽(tīng)到這首歌,我的心里都充滿了自豪感。是啊,在五千年

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