大學(xué)思修考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、復(fù)習(xí)提綱緒論：1當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命；當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。2明確當(dāng)代的學(xué)生成才目標(biāo)；成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷 史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。（1）德是人才素質(zhì)的靈魂 （2）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容（3）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) （4）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容： 鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。 用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興）凝聚 力量。一一是社會(huì)主義價(jià)

2、值核心體系的主題 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。一一是社會(huì)主義價(jià) 值核心體系的精髓 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。一一是社會(huì) 主義價(jià)值核心體系的的基礎(chǔ)。第一章1、理想的含義；理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、 有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2、信念的含義和特征；信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確 立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是 人們追求

3、理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。3、理想與信念之間的關(guān)系：在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是 信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是 理想。當(dāng)理想作為信念是，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張：當(dāng)信念作為理想時(shí)，它是與奮 斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。4、 樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想：堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任 堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心5、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗第二章1、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵；愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情， 反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó) 的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民

4、族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。 它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。2、 愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化；經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義： 1、人有地域和信仰的不同， 但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。2、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。 3、經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始 終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。3、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神；在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神的內(nèi)涵：1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。2、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。3、愛(ài)好和平。4、勤勞勇敢。5、自強(qiáng)不息。4、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精

5、神。時(shí)代精神：是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的， 是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。內(nèi)涵： 改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求改革創(chuàng)新是建設(shè) 社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重 要條件。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。AVV*第二早1大學(xué)生要樹(shù)立正確的人生觀；p632、大學(xué)生要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度；p663、價(jià)值觀與人生價(jià)值的含義；人生觀：是世界觀的重要組成部分，是

6、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)生活的態(tài)度： 人生價(jià)值：一種特殊價(jià)值。是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。4、 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)；看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為 人民群眾盡心盡力服務(wù)。5、 人生價(jià)值的評(píng)價(jià)；1、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。2、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。3、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。4、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一6、科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，促進(jìn)自我身心的和諧，促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧。保持心理健康的途徑和方法有：1、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 2、掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題 的科學(xué)

7、方法。3、合理調(diào)控情緒。4、積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧基礎(chǔ)：1平等原則。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。2、誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。3、寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少 的條件。4、互助原則。互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。第四章1道德的起源；p902、道德的本質(zhì)；道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng) 濟(jì)關(guān)系的反映。3、道德的功能和社會(huì)作用；功能：道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。道德 的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完

8、善的 一種重要精神力量。在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。道德的社會(huì)作用：1）道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2）道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量3）道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響4）道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5）道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6) 在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具 4、 人類(lèi)道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)；

9、道德在社會(huì)生活中所起的作用越來(lái)越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧 與人的全面發(fā)展的作用越來(lái)越突出： 道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、 更加科學(xué)合理： 道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。5、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容；(1) 注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。(2) 推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。(3) 講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜。(4) 倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。(5) 追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(6) 重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。6、 社會(huì)主義

10、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德建設(shè)的關(guān)系；p1017、社會(huì)主義道德建設(shè)；社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。道德 建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定 并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn) 題。 為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。 為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。 為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài) 道德的顯著標(biāo)志。 為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們

11、行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會(huì)主義 經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。(矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人 利益，個(gè)人應(yīng)以大局為重，使個(gè)人利益服從集體利益，在必要時(shí)，為集體利益做出犧牲。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。8我國(guó)公民基本道德規(guī)范。誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)第五章1、 公共生活的特點(diǎn)：(1)活動(dòng)范圍的廣泛性；(2)活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性；(3)交往對(duì)象的復(fù)雜性(4)活動(dòng)方式的多樣性；2、維護(hù)公共秩序的基本手段：道德和法律3、 社會(huì)公德的主要內(nèi)容：1.文明禮貌2.助人為樂(lè)3.愛(ài)護(hù)公物

12、4保護(hù)環(huán)境5.遵紀(jì)守法4、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具（2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神5、治安管理處罰法的主要內(nèi)容：（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共安全，侵犯公民 人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。治安管理處罰法第三章將“違 反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和妨害 社會(huì)管理”共4類(lèi)，110多種行為。（2）治安管理處罰種類(lèi)。治安管理處罰法規(guī)定的治安管理處罰種類(lèi)有警告、罰款、行 政拘留、吊銷(xiāo)公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對(duì)違反治安管理處罰

13、法規(guī) 定的外國(guó)人適用）等。（3）治安管理處罰程序。（4）聽(tīng)證程序和救濟(jì)程序。（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。第六章1、職業(yè)道德的含義和內(nèi)涵；職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè) 特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。2、 職業(yè)道德的基本要求；1.愛(ài)崗敬業(yè)2.誠(chéng)實(shí)守信3辦事公道4.服務(wù)群眾5.奉獻(xiàn)社會(huì)3、勞動(dòng)法的相關(guān)內(nèi)容；p1514、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀；樹(shù)立正確的擇業(yè)觀；（1）樹(shù)立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)（2）服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng) 遠(yuǎn)利益（3）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀；（1）要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備（2）要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣（3）要提高創(chuàng) 業(yè)的能力5、 愛(ài)情的本質(zhì)

14、；所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成 的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。性愛(ài)、理想和責(zé) 任是構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素。6、 戀愛(ài)中的道德要求；（1）尊重人格平等（2）自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任（3）文明相親相愛(ài)7、結(jié)婚的法定條件；（1） 必備條件；必須男女雙方完全自愿必須達(dá)到法定年齡（男不得早于22周歲，女不得早于20周歲）必須符合一夫一妻制（2） 禁止條件；禁止直系血親和三代以?xún)?nèi)旁系血親結(jié)婚禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚第七章1、法律的一般含義；法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決

15、定2、我國(guó)社會(huì)主義法律體系的基本內(nèi)容；中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范 按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén)，并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。現(xiàn)在，我國(guó)以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、 社會(huì)法、刑法、訴訟和非訴訟程序法等 7個(gè)法律部門(mén)的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方 性法規(guī)等3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依，有力地保障和推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā) 展。3、 我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行；法律制定法律遵守法律執(zhí)行法律適用4、 社會(huì)主義法治觀念的主

16、要內(nèi)容；（1）社會(huì)主義民主法治是社會(huì)主義的重要特征（2）黨的領(lǐng) 導(dǎo)是社會(huì)主義民主法治建設(shè)的根本保證（3）社會(huì)主義民主法治相互依存、相互促進(jìn)5、法律思維方式的特征；講法律、講證據(jù)、講程序、講法理第八章1、 我國(guó)憲法的特征和基本原則；A特征：（1）在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的 方面：（2）效力上，憲法的法律效力最高：（3）在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán) 格B基本原則；（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則（2）人民主權(quán)原則（3）公民權(quán)利原則（4）法治原則（5） 民 主集中制原則2、我國(guó)憲法賦予公民的基本權(quán)利和義務(wù)的主要內(nèi)容；3、民法的概念和基本原則；a概念；民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。B基本原則；（1）平等原則（2）自