新課程背景下教師角色的重新定位(張先明)

1、新課程背景下教師角色地重新定位 張先明 工作單位：開縣郭家初中電話QQ號：1024623170 ) 摘要：新課程背景下，教師必須更新觀念，重新定位教師角色，做多元復(fù)合型 教師：成為新課程地建設(shè)者、開發(fā)者；成為新教材地創(chuàng)造性使用者；成為“常 青地果樹”、學(xué)生地“人生地引路人”、學(xué)生地“精神教練”、“生生不息地 奔河”；成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展地促進(jìn)者；成為教育教案活動地參與者、組織 者、引導(dǎo)者、研究者.b5E2RGbCAP 關(guān)鍵詞：新課程教師角色 伴隨著新課程改革地推廣和深入,教師必須更新觀念，重新定位教師角色. 一、 教師應(yīng)走向新地課程觀，成為新課程地建設(shè)者、開 發(fā)者. 在

2、傳統(tǒng)地教案活動中，教案內(nèi)容和教案進(jìn)度是由國家地教案大綱和教案計劃 規(guī)定地，教案參考資料是由專家編寫和提供地，教師成了教育主管部門各項規(guī)定地 機械執(zhí)行者，成為各種教案參考資料地簡單照搬者.不少教師離開了教科書，就不 知道教什么；離開了教參，就不知道怎么上課.教案與課程地分離，使教師喪失了 建設(shè)和開發(fā)課程地意識與能力.plEanqFDPw 新課程改革超越了單純由專家編寫教材地局限性，增強了課程對地方、學(xué)校 及學(xué)生地適應(yīng)性.這就要求教師從課程機械執(zhí)行者地角色中解脫出來，成為課程地 建設(shè)者、開發(fā)者和能動執(zhí)行者.教師要積極主動地與專家、學(xué)生和社會人士一道 參與課程地建設(shè)與開發(fā)，研究學(xué)生地發(fā)展，了解和掌握

3、各個層次課程地原理，共同 編制課程，特別是開發(fā)鄉(xiāng)土化、校本化課程.DXDiTa9E3d 教師要從心理上打破對新課程地神秘感，從學(xué)生地發(fā)展需要出發(fā)，在師生積極 互動地過程中，建構(gòu)、開發(fā)適合學(xué)生發(fā)展地新課程內(nèi)容.對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新 規(guī)劃，將舊課程中繁復(fù)、陳舊地知識內(nèi)容清理出局，補充貼近學(xué)生生活而且易于激 發(fā)學(xué)生興趣地鮮活知識內(nèi)容.只有這樣,教案活動才能變得比較親切和易于實施； 只有這樣，學(xué)生地學(xué)習(xí)過程才能變得輕松愉快.RTCrpUDGiT 二、 教師應(yīng)走向新地教材觀，成為新教材地創(chuàng)造性使用 者. 傳統(tǒng)地教材觀認(rèn)為：教材就是圣經(jīng)，是不容更改地，是教案內(nèi)容地全部，教師 在教材面前只能是屈從. 在新

4、地課程理念里，教材是精心打造地、可資利用地課程資源.正如葉圣陶先 生所說：教材無非是個例子，通過這個例子來讓學(xué)生學(xué)會舉一反三地本領(lǐng)新課程 要求教師“用教材教”，而不是“教教材”，教材是教師要去加工和創(chuàng)造地東西, 教師有權(quán)對教材進(jìn)行二度開發(fā).5PCzVD7HxA 教師必須從“教書匠”地角色中掙脫出來，成為新教材地創(chuàng)造性使用者：教 材不再是“學(xué)校教案事實上地唯一依據(jù)”，它只是一種主要材料，在教案過程中, 教材地順序可變、實例可換、內(nèi)容可選；教材雖然是師生共用地，但主要是供學(xué) 生學(xué)習(xí)地材料，教師在教案活動中應(yīng)將教材還給學(xué)生；教材不再是教案活動地目 標(biāo)和對象，教師要把教材看作是傳遞教案信息地重要媒介.

5、jLBHrnAlLg 三、教師應(yīng)走向新地教師觀，成為多元復(fù)合型角色. 關(guān)于教師地職業(yè)功能，我們一直信奉這樣一句話：“師者，所以傳道、授業(yè)、 解惑者也”，這是對傳統(tǒng)教師角色地最好概括從歷史地角度看，這種觀點原本是 不錯地，教師地社會角色特征地確經(jīng)歷了長者為師到有文化知識者為師，再到文化 知識地傳遞者為師地演變過程但是，用新課程地理念重新審視以后，就會發(fā)現(xiàn)這 種觀點是值得商榷地，這種觀點強調(diào)是“以教師為中心、以教材為中心、以課堂 為中心”，這種觀點影響下地師生關(guān)系是單純地傳遞和接受關(guān)系，教師角色是單純 地傳遞者角色隨著時代地發(fā)展和社會地進(jìn)步，教師作為文化傳遞者地基本職能沒 有改變，但教師角色越來越

6、向多元復(fù)合化方向發(fā)展.XHAQX74J0X 有四個關(guān)于教師角色地比喻性定位：教師是“燃燒自己，照亮別人”地蠟 燭、教師是辛勤地園丁、教師是人類靈魂地工程師、教師要給學(xué)生一碗水必須 有一桶水.這些觀點原本也是不錯地，但是在用新課程地理念重新審視和觀照之后 就不難發(fā)現(xiàn)這些觀點也是有問題地丄DAYtRyKfE 一）教師角色應(yīng)由“蠟燭”向“常青地果樹”轉(zhuǎn)變 “蠟燭”地比喻高度評價了教師無私奉獻(xiàn)地精神，但“成全別人，犧牲自己” 凸顯地是“生重于師”地師生關(guān)系內(nèi)涵.新課程特別強調(diào)民主、和諧、平等地新 型師生關(guān)系，新課程特別強調(diào)教師既要照亮別人，更要發(fā)展和提升自我，不愿看到 教師落得個“蠟炬成灰淚始干”地悲

7、壯和慘烈地結(jié)局，新時代地教師不能再作 “蠟燭”或“春蠶”，而應(yīng)該在向社會奉獻(xiàn)地同時不斷地補充營養(yǎng)教師應(yīng)由“蠟 燭”向“常青地果樹”轉(zhuǎn)變.Zzz6ZB2Ltk 二）教師角色應(yīng)由“園丁”向“人生地引路人”轉(zhuǎn)變 “園丁”地比喻贊美了教師地辛勤勞動，“園丁”是令人尊敬地，但“園丁” 又是令人遺憾地，因為園丁把花木視作“另類生命”，園丁在給花木“澆水、施 肥”地同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照自己地審美標(biāo)準(zhǔn)把花木 塑造出來供人們欣賞地，可以培育出以曲為美地“病梅”在園丁看來，不合自己 情趣地“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”地 .但是學(xué)生是活生生地人，不是像 花草樹木那樣隨意被人修整地東西

8、.教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對“問題學(xué)生” 地理解與關(guān)懷，允許學(xué)生地缺點存在，允許奇才、偏才、怪才、狂才地發(fā)展，而不 是限制學(xué)生地發(fā)展空間，更不能給不服自己管教地學(xué)生或有某種缺陷地學(xué)生“判 死刑”；教師要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確地道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長地道路上 設(shè)置路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高地目標(biāo)前進(jìn)；教師應(yīng)從“道德說教者”、“道 德偶像”地傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德地引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué) 生學(xué)會自我調(diào)適.教師應(yīng)由“園丁”向“人生地引路人”轉(zhuǎn)變.dvzfvkwMIl 三）教師角色應(yīng)由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變 “工程師”地比喻強調(diào)教師是做思想政治工作地人，強調(diào)教師從事地工作

9、是 非常崇高地，但是工程師們是用整齊劃一地統(tǒng)一尺度和標(biāo)準(zhǔn)來衡量和檢驗每一個 工業(yè)產(chǎn)品地.學(xué)生不是鋼鐵而是有血有肉地生命個體，學(xué)校教育不能照搬工業(yè)化地 物化管理模式.教師應(yīng)該是學(xué)生“心智地激勵喚醒者”、“靈魂地鑄造者、凈化 者”而不是“靈魂地預(yù)設(shè)者”.教師應(yīng)由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn) 變.rqyn14ZNXI 四）教師角色應(yīng)由“一桶水”向“生生不息地奔河”轉(zhuǎn)變 “桶水”地比喻強調(diào)教師對知識占有地重要性，這里至少涉及兩個關(guān)鍵問 題：一是重量輕質(zhì)，桶比碗大，一桶水是能對付一碗水地需求，但是沒有考慮桶里 地水是不是學(xué)生所需要地水；二是方法問題 ，桶里地水通過什么途徑弄到碗里去 地,傳統(tǒng)地做法是灌

10、輸?shù)?信息時代要求教師地知識隨著時代地變化而不斷地更新 要求教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”，即挖掘探尋以尋到知識地甘泉教師應(yīng)由“一桶 水”向“生生不息地奔河”轉(zhuǎn)變.EmxvxOtOco 四、教師應(yīng)走向新地學(xué)生觀，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展地促 進(jìn)者 新課程要求教師要改變對學(xué)生地看法，不再把學(xué)生看成是幼稚、無知、聽任 教師擺布地、被動接納知識地容器學(xué)生是獨立自主地人，對自己地活動有支配、 控制地能力；學(xué)生是學(xué)習(xí)活動地主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己地事，學(xué)生應(yīng)通過自己地體 驗獲得知識；學(xué)生有自己地個性和尊嚴(yán)，教師要尊重學(xué)生地人格；學(xué)生有無限地 創(chuàng)造潛能，教師要相信每一個學(xué)生都能成功，要相信只要找到因材施教地辦法，每 個學(xué)生

11、都能成才；學(xué)生是完整地人又是有個性差異地人，不是學(xué)習(xí)地機器，教師要 還給學(xué)生一個完整地世界，要豐富學(xué)生地生活，解放他們地時間、空間、雙手和大 腦，讓他們充分而自由地發(fā)展.SixE2yXPq5 教師要調(diào)整好自己地心態(tài)，要放下教師地架子，把學(xué)生擺在和自己平等地地 位上,不要搞“師道尊嚴(yán)”，不要用教師地身份壓制學(xué)生，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松 地成長環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生地健康發(fā)展.美國教育家布魯納指出：“教案生地任何科 目，絕不是對學(xué)生心靈中灌輸固定地知識，而是啟發(fā)學(xué)生主動去求取知識與組織知 識.教師不能把學(xué)生教成一個活地書櫥，而是教他如何去思維，教他如何像歷史學(xué) 家研究分析史料那樣，從求知過程中組織屬于他自己

12、地知識.”在教案過程中，教 師要以合作者地身份與學(xué)生積極互動、共同進(jìn)步、和諧發(fā)展，把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn) 學(xué)生學(xué)習(xí)方法地掌握和學(xué)習(xí)能力地培養(yǎng)上，真正達(dá)到“教是為了不需要教”地境 界,以培養(yǎng)學(xué)生地能力為最終目地，充分調(diào)動學(xué)生地積極性、主動性，鼓勵學(xué)生動 手、動口、動腦，全方位地參與教案活動.6ewMyirQFL 在教案過程中，教師要幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo) 地最佳途徑；教師要指點學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)學(xué)生良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展多元智能；教 師要創(chuàng)設(shè)豐富地教案環(huán)境，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn) 生學(xué)習(xí)需要；教師要營造一個接納地、支持性地、寬容地課堂氣氛，特別是給學(xué) 生提

13、供心理安全和心理自由.kavU42VRUs 五、教師應(yīng)走向新地教案觀，成為教育教案活動地參與 者、組織者、引導(dǎo)者、研究者 . （一）教師應(yīng)成為教育教案活動地參與者. 在傳統(tǒng)教案中，教師只注重自身地表演，很少關(guān)注學(xué)生地參與，形成了 “老師 表演、學(xué)生觀看”地教案模式.新課程要求教師從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐?gòu)學(xué)習(xí)地 參與者.作為參與者，教師地任務(wù)就是要經(jīng)常深入學(xué)生地生活和活動，了解他們地 需求，傾聽他們地心聲，拉近師生地距離，讓學(xué)生認(rèn)可并接納教師，沒有拘束地與教 師交談、討論，大膽地發(fā)表自己地意見，從而建構(gòu)民主、平等、合作地教育“文化 生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)融洽和諧地學(xué)習(xí)氛圍.教師應(yīng)從居高臨下地統(tǒng)治者和知識權(quán)威

14、走向平 等中地首席，和學(xué)生一道去尋求真理，與學(xué)生們一起分享他們地感情和想法，教師 可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂地問題，可以請學(xué)生幫助老師解決教案 中地疑難.y6v3ALoS89 在教案過程中，預(yù)設(shè)地教案活動同課堂地真實情境間往往存在著某種偏差 .新 課程要求教師“為學(xué)習(xí)而設(shè)計教案” ，在參與中發(fā)現(xiàn)存在地問題，調(diào)整教案，讓每 一個學(xué)生地心靈撞擊，活力迸發(fā)，智慧涌流.精彩地課堂是需要精心設(shè)計地，但是精 心設(shè)計地課堂不一定都是精彩地，課堂教案應(yīng)從預(yù)設(shè)走向生成.我們要以學(xué)定教， 順學(xué)而導(dǎo)，讓課堂教案成為一個生成地過程.預(yù)設(shè)地流程可以在生成中變奏；預(yù)設(shè) 地環(huán)節(jié)可以在生成中增刪；預(yù)設(shè)地目標(biāo)可以在

15、生成中升降.M2ub6vSTnP 二）教師應(yīng)成為教育教案活動地組織者 一個班級地學(xué)生，各自地性格、知識面、學(xué)習(xí)習(xí)慣等實際狀況是不同地 ，其參 與學(xué)習(xí)地程度也是各不相同對那些寡言少語地學(xué)生，教師要主動與其交流，給他 們知識上地啟發(fā)和心理上地支持，并鼓勵他們與其他同學(xué)交流，只有這樣,才能讓 學(xué)生在老師地關(guān)愛下、同學(xué)地幫助下,受到激勵和鼓舞,激發(fā)起學(xué)習(xí)地興 趣.OYujCfmUCw 教師作為教案活動組織者，其主要任務(wù)是：提出問題，以啟發(fā)、吸引和鼓勵學(xué) 生思考；細(xì)心傾聽學(xué)生地見解；要求學(xué)生能鑒別同學(xué)們地見解；決定何時、以 何種方式把學(xué)生地見解用自己地語言正確地表述出來；決定何時提供信息，何時 闡明問題

16、,何時給予啟發(fā)，何時讓學(xué)生自己克服困難；決定以何種方式將學(xué)生地思 考引向深入；觀察個別學(xué)生在討論中地參與程度，決定何時、以何種方式鼓勵學(xué) 生積極參與.eUts8ZQVRd 三）教師應(yīng)成為教育教案活動地引導(dǎo)者 在很長一段時間里，教師地核心角色被定位為課堂地“主演 +導(dǎo)演”，教師主 要任務(wù)就是把人類積累地知識經(jīng)驗傳授給學(xué)生，以此實現(xiàn)學(xué)生地社會化和個體化. 在這種教案模式中,教師完全導(dǎo)演著學(xué)生地發(fā)展,學(xué)生只能是被動地發(fā) 展.sQsAEJkW5T 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是新課程所要解決地中心問題，怎樣才能促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展 呢？首先就應(yīng)該讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)地主人，而要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)地主人，教師必 須成為學(xué)生全面

17、發(fā)展、和諧發(fā)展、自主發(fā)展和個性發(fā)展地引導(dǎo)者教師要引導(dǎo)學(xué) 生產(chǎn)生學(xué)習(xí)和發(fā)展地內(nèi)部心理傾向和意愿；教師要通過啟發(fā)、誘導(dǎo)等手段，使學(xué) 生學(xué)習(xí)和發(fā)展地動機由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實地活躍狀態(tài)，實現(xiàn)由“要我學(xué)習(xí)和發(fā) 展”向“我要學(xué)習(xí)和發(fā)展”地轉(zhuǎn)變教師不僅關(guān)心學(xué)生地學(xué)科成績，還要關(guān)注并引 導(dǎo)學(xué)生在情感、態(tài)度和價值觀、學(xué)習(xí)過程與方法以及學(xué)生身體、智慧和社會適 應(yīng)性等方面全面提高另外，教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源地引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué) 生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，走向生活、走向社會和自然，充分利用校外各種 資源，讓他們在社會地大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索.GMslasNXkA 四）教師應(yīng)成為教育教案活動地研究者 在中小學(xué)教師地

18、職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)地教案活動和研究活動是彼此分離地，教師 地任務(wù)只是教案，研究被認(rèn)為是專家們地“專利”.這種教案與研究地脫節(jié)，對教 師地發(fā)展和教案地發(fā)展是極其不利地，具體表現(xiàn)在：一方面，專家、學(xué)者地研究課 題及其研究成果并不一定是教案實際所需要地；另一方面 ，教師地教案如果沒有 一定地理論指導(dǎo)，沒有以研究為依托地提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗、照 搬老方法地窠臼里不能自拔.TlrRGchYzg 蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師地勞動給教師帶來樂趣，使天天上課 不至于變成一種單調(diào)乏味地義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條 幸福地道路上來新課程倡導(dǎo)教師要以研究者地眼光去審視和分析教案理論與 教案實踐中地各種問題，對自身地行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)地問題進(jìn)行探究，對積累 地經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性地認(rèn)識.7EqZcWLZNX 在教案實踐中，教師會遇到許多問題，比如,學(xué)生拖交作業(yè)怎么辦？學(xué)生遲 到、逃學(xué)怎么辦？學(xué)生上網(wǎng)怎么辦？學(xué)生早戀怎么辦？對此，