離騷(節(jié)選)-高二上導(dǎo)學(xué)

1、離騷(節(jié)選)-高二上導(dǎo)學(xué)特征碼標(biāo)簽:特征碼離騷(節(jié)選)晨讀課堂【字詞拓展】(一)通假字儷規(guī)矩而改錯(cuò)：“錯(cuò)”通“措”，措施。亻屯 郁邑余佬傺兮：“郁邑”通“郁悒”，憂愁苦悶。何方圈之能周兮：“圜”通“圓”，圓的孔。進(jìn)不入以離尤兮：“離”通“罹”，遭受。芳菲菲其彌章：“章”通“彰”，顯著。(二)一詞多義 余雖好修女夸 以軌羈兮(惟) 雖雖九死其猶未悔(縱使) 雖體解吾猶未悔(即使) (三)古今異義1怨靈修之浩蕩兮：浩蕩，古義為荒唐，今義為水勢(shì)大，也泛 指廣闊或壯大。 2吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也：窮困，古義不得志，今義指經(jīng)濟(jì)狀況 不好。 3寧溘死以流亡兮：流亡，古義指隨流消逝，今義指因?yàn)?zāi)害 或其他社會(huì)原因被

2、迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。 4自前世而固然：固然，古義為本來(lái)就是這樣，今義表示承 認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折，或表示既承認(rèn)甲事實(shí)，也不否 認(rèn)乙事實(shí)。 (四)詞類活用1步余馬于蘭皋兮：步，名詞用作使動(dòng)詞，使步行。2高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離：高、長(zhǎng)，形容詞用作使 動(dòng)，使高、使長(zhǎng)。 3固前圣之所厚：厚，形容詞用作動(dòng)詞，重視，看重。(五)特殊句式1不吾知其亦已矣：不吾知，即“不知吾”，不了解我，否定句 中代詞作賓語(yǔ)前置。 2長(zhǎng)余佩之陸離：“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，即“陸離之佩”。 【作文萬(wàn)花筒】 屈原作品中的一些名句：l_“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”(離騷)。以比喻和象 征手法來(lái)表達(dá)他憂國(guó)憂民以及希望能重

3、返君王身邊的心 情。(“美人遲暮”出于此) 2“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”(遠(yuǎn)游)。表達(dá)了對(duì) 理想的執(zhí)著追求。 3“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”(九歌國(guó)殤)。是 說(shuō)(為國(guó)捐軀的勇士們)：你們身軀死了，但英靈常在，活著 是英雄，死了也是鬼雄。 4“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”(卜居)。黃銅編鐘被毀棄殆盡， 只剩下陶鍋震響如雷。揭露了小人趾高氣揚(yáng)，忠賢默默無(wú) 聞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 5“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”(卜居)。意思是事物都有自己的 優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，不能妄自菲薄，也不可驕傲自大。 精彩回放【課文譯文】我為人民的生活這么艱難而哀傷，我長(zhǎng)嘆息也只好擦干淚水。我只是喜歡培養(yǎng)自己的愛(ài)好，結(jié)果早上進(jìn)諫，晚上便遭貶

4、斥。既因?yàn)橛孟戕プ髋鍘ФH斥我啊，又因?yàn)椴杉架贫o我加上罪名。但這是我自己的情愿心甘，縱使是死上多次我也不后悔。我怨恨王君啊真糊涂沒(méi)主見(jiàn)，你始終是不能體察我的心腸。你周圍的侍女嫉妒我的美貌，造出謠言來(lái)說(shuō)我好淫蕩之事。固然是世俗之人善于取巧，不守規(guī)矩而且改變法度。拋卻了準(zhǔn)繩隨意歪曲，競(jìng)相茍合取悅奉為常理。我憂郁，我不安，我感受著孤獨(dú)。我孤獨(dú)地遭受著今世的困窮。我就是突然死去而魂離魄散，也決不肯做屈節(jié)卑躬的丑事。鷹和隼不能夠和凡鳥(niǎo)同群，自古以來(lái)就是這樣的。方枘和圓鑿怎么能夠相合?哪有道不同而能走到一起的?我壓抑著情懷，強(qiáng)忍著蒙受的屈辱，我忍受著譴責(zé)，排遣著羞恥，保持清白正直地死去，本是前代圣人之

5、所稱贊。 我后悔當(dāng)初選擇道路不仔細(xì)， 我久久站立又打算返回， 把我的車馬掉過(guò)來(lái)走向歸路， 要趁著這迷途末遠(yuǎn)趕快停步。 把馬轡解了，讓它在蘭皋邊漫步， 讓它在椒丘上奔驅(qū)，暫時(shí)休息， 我不想再做官以遭禍殃， 我要退回整理我的衣服。 我要把碧綠的荷葉裁成上衫， 我要把潔白的荷花綴成下裳。 沒(méi)人了解我也就罷了吧， 只要我的內(nèi)心確實(shí)芬芳。 要把頭上的冠戴做得高高的， 要把項(xiàng)下的環(huán)佩增得長(zhǎng)長(zhǎng)的， 芳香和污垢縱使被人混淆啊， 只要我這清白的精神絲毫無(wú)損。 我忽然又回過(guò)頭來(lái)放眼遠(yuǎn)望， 打算往東西南北去四處看看。 佩帶著繽紛多彩的服飾啊， 馥郁的芳香會(huì)向四方遠(yuǎn)揚(yáng)。 世上的人們?nèi)螒{他各有所好， 而我的習(xí)慣是惟獨(dú)愛(ài)

6、好修潔。 就是把我肢解我也不肯改變， 難道我的志向是可以挫敗的? 【相關(guān)鏈接】 (一)走近作者 屈原，約前339一約前278，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治 家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。他出身于貴族世家，自幼受到 良好的教育，明于治亂，嫻于辭令，青壯年時(shí)期被楚懷王器 重，位為左徒、三閭大夫，“人則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出 則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯?！鼻瓰閷?shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi) 積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一 度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈 原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等 人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄 王的放逐

7、。流放期間，寫(xiě)出了許多悲憤沉痛、憂國(guó)憂民的詩(shī) 歌。他的主要作品有離騷、九歌、天問(wèn)、九章等，其中 離騷是他的代表作品。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌 進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他還開(kāi)創(chuàng) 了新詩(shī)體楚辭。 在中國(guó)歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī) 人。1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，受到世界 和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。 (二)時(shí)代風(fēng)云錄 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而 他的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)。他們不斷在楚懷王面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和

8、。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)。楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城被攻破的噩耗，萬(wàn)念俱灰。仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的淚羅江。(三)語(yǔ)海拾貝1關(guān)于“風(fēng)騷” 毛澤東在沁園春雪中感嘆古代帝王們武功有余而文 治不足。(“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！?我們知道，“風(fēng)”是指詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)，“騷”即楚辭中的離騷。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，楚辭是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌集，詩(shī)經(jīng)、楚辭分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。2楚辭 屈原創(chuàng)作的新詩(shī)體楚辭，題材上大量采用神話傳說(shuō)；手 法上更廣泛地運(yùn)用比興，想象更為豐富；形式上突破了詩(shī)經(jīng)等四字為主的句式，多采用六字形成的節(jié)奏；語(yǔ)言上大量運(yùn)用語(yǔ)助詞“兮”，大量采用華麗詞藻，不同于詩(shī)經(jīng)常用樸素的詞語(yǔ)。3離騷 “離騷”即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句，是屈原的思想結(jié) 晶。離騷塑造具有崇高品格的抒情主人公形象。全文多以內(nèi)心獨(dú)自的方式，通過(guò)豐富的想象和瑰麗的文采，表現(xiàn)他憂國(guó)憂民，不逐流俗的崇高品格和自己政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。司馬遷稱贊離騷“其文約，其辭微，其志