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1、談談與狼相關(guān)的成語:狼狽為奸聲名狼藉 狼心狗肺引狼入室狼子野心鬼哭狼嚎像山那樣思考像山那樣思考奧爾多奧爾多利奧波德利奧波德1010烹飪(烹飪(1 1)奧爾多奧爾多利奧波德利奧波德(18871948):): “近代環(huán)保之父近代環(huán)保之父”,美國作家,生態(tài)學家美國作家,生態(tài)學家,土地倫理學家。環(huán)境土地倫理學家。環(huán)境保護主義的先驅(qū),他保護主義的先驅(qū),他被譽為被譽為“美國新環(huán)境美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者理論的創(chuàng)始者”、“生態(tài)倫理之父生態(tài)倫理之父” 。 檢查字音檢查字音嗥叫嗥叫 馴服馴服 蔑視蔑視 迸發(fā)迸發(fā) 殘羹殘羹 聆聽聆聽毛骨悚然毛骨悚然 湍急湍急 蜿蜒蜿蜒 蠕動蠕動扳機扳機 餓殍餓殍 艾蒿艾蒿 疲憊疲憊
2、 (ho)(xn) (mi)(bng) (tun)(i ho)(bi)(pio) (wn yn)(sng)(gng)(lng)(r) (bn) 一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖蕩漾到另一個山崖,回響在山谷中,山崖蕩漾到另一個山崖,回響在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴,是對世界上不馴服的、對抗性的悲鳴,是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。初識狼嚎初識狼嚎 這一聲狼嗥這一聲狼嗥有什么樣的特點?有什么樣的特點? 它又隱藏著它又隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢?怎樣的內(nèi)涵呢?“深沉的深沉的”
3、、“驕傲的驕傲的”、“不馴服的不馴服的”、“對抗性的對抗性的”、“悲鳴悲鳴”、“蔑視蔑視”鹿鹿死亡的警告死亡的警告松林松林混戰(zhàn)和流血的預言混戰(zhàn)和流血的預言郊狼郊狼殘羹剩飯的允諾殘羹剩飯的允諾 牧人牧人銀行賬戶透支的威脅銀行賬戶透支的威脅獵人獵人 狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn) 留意這一聲嗥叫的有哪些事物?留意這一聲嗥叫的有哪些事物?山山客觀地聆聽狼的嗥叫客觀地聆聽狼的嗥叫初識狼嚎初識狼嚎鹿、松林、郊狼、鹿、松林、郊狼、 牧牛人、獵人牧牛人、獵人這座山這座山明顯的、迫近的明顯的、迫近的希望和恐懼希望和恐懼深刻的、長久的、深刻的、長久的、客觀的客觀的事物:事物:反應:反應:事物:事物:反應:
4、反應:初識狼嚎初識狼嚎“我我”“我自己對這一點的認識我自己對這一點的認識” ” 初識狼嚎初識狼嚎“山對狼懷有一種秘密山對狼懷有一種秘密”自然法則自然法則概括出我對狼嗥的認識是經(jīng)過怎樣一個變化過程的。 在那個年代里,沒有人會放過打死一只狼的在那個年代里,沒有人會放過打死一只狼的機會。機會。 當時我很年輕,正是不動扳機就感到手癢的當時我很年輕,正是不動扳機就感到手癢的時候時候。那時,我總是認為,狼越少,鹿就越多,那時,我總是認為,狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。肆意獵狼肆意獵狼作者最初肆意獵殺狼,那么當時他對作者最初肆意獵殺狼,那么
5、當時他對此持一種什么樣的觀念?此持一種什么樣的觀念?作者觀狼作者觀狼有負罪感有負罪感反思醒悟反思醒悟后來作者還是這樣認為嗎?他的想后來作者還是這樣認為嗎?他的想法是從什么時候開始轉(zhuǎn)變的?法是從什么時候開始轉(zhuǎn)變的? 作者觀狼作者觀狼從他看見一只狼死去的那一天開始轉(zhuǎn)變了。從他看見一只狼死去的那一天開始轉(zhuǎn)變了。 作者所看見的那只狼死去的情形,文作者所看見的那只狼死去的情形,文中具體是怎么描述的?中具體是怎么描述的? 作者觀狼作者觀狼正好看見在它眼中閃爍著的、令人難受正好看見在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時的綠光。的、垂死時的綠光。 作者剛發(fā)現(xiàn)它時是怎樣一幅情形?作者剛發(fā)現(xiàn)它時是怎樣一幅情形? 它
6、們喜氣洋洋地搖著尾巴,嬉戲著攪在它們喜氣洋洋地搖著尾巴,嬉戲著攪在一起。一起。 對比對比殘忍殘忍無知無知負罪感負罪感社會社會自身自身那時,我總是認為,狼那時,我總是認為,狼越少,鹿就越多,因此,越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。是獵人的天堂。 “在在那個年代那個年代里,沒有人里,沒有人會放過打死會放過打死 一只狼的機一只狼的機會。會?!弊髡哂^狼作者觀狼共識共識作者為什么要殺死這只狼?作者為什么要殺死這只狼? 人為什么那么厭惡狼,非要置之于死人為什么那么厭惡狼,非要置之于死地?體現(xiàn)了人類對自然的什么態(tài)度?地?體現(xiàn)了人類對自然的什么態(tài)度? 經(jīng)濟利益經(jīng)濟利益
7、 征服征服 主宰主宰作者觀狼作者觀狼有用鹿、牛保護無用狼消滅“沒有狼的地方就意味著是獵人沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂的天堂”作者觀狼作者觀狼鹿因為數(shù)目太多而死去,山禿鹿因為數(shù)目太多而死去,山禿了,草原退化了。了,草原退化了。 面對那一座座無狼出沒的山,利奧波面對那一座座無狼出沒的山,利奧波德開始像山那樣思考。他想到了什么?德開始像山那樣思考。他想到了什么?作者觀狼作者觀狼 正像當初鹿群在對狼的極度恐懼中生正像當初鹿群在對狼的極度恐懼中生活著那樣;那一座山將要在對它的鹿的極活著那樣;那一座山將要在對它的鹿的極度恐懼中生活。度恐懼中生活。 恐懼恐懼可能在幾十年里都得不到復原可能在幾十年里都得不
8、到復原 破壞容易,恢復困難破壞容易,恢復困難維持生態(tài)平衡維持生態(tài)平衡反思醒悟反思醒悟 作者觀狼作者觀狼 結(jié)合作者的人生經(jīng)結(jié)合作者的人生經(jīng)歷,看看作者在不斷地歷,看看作者在不斷地實踐探索過程中,認識實踐探索過程中,認識有了怎樣的發(fā)展?有了怎樣的發(fā)展? 太多的安全可能產(chǎn)生了太多的安全可能產(chǎn)生了長遠的危險。長遠的危險。這個世界的啟示在荒野。這個世界的啟示在荒野。再探狼嚎再探狼嚎 這也許是狼的嚎叫中隱藏的內(nèi)這也許是狼的嚎叫中隱藏的內(nèi)涵,它已被群山所理解,卻還極少涵,它已被群山所理解,卻還極少為人類所領(lǐng)悟。為人類所領(lǐng)悟。 一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖蕩漾到另一個山崖,回響
9、一個山崖蕩漾到另一個山崖,回響在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴,是對世界上一切苦難的蔑的悲鳴,是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。視情感的迸發(fā)。再探狼嚎再探狼嚎 一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖蕩漾到另一一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖蕩漾到另一個山崖,回響在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里。個山崖,回響在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴,是對世界上一切苦這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴,是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。難的蔑視情感的迸發(fā)。對人類廝殺掠奪的反抗對人類廝殺掠奪的反抗 對人類目光短淺的蔑視對人類目光短淺的蔑視 對人類剝奪生命的悲愴對人類剝奪生命的悲愴 延伸探究延伸探究人類忽視荒野的啟示,遭自然報復的事例人類忽視荒野的啟示,遭自然報復的事例沙塵暴沙塵暴酸雨酸雨水污染水污染沙漠化沙漠化延伸探究延伸探究結(jié)合本文,人類遭此報復的根本原因是?結(jié)合本文,人類遭此報復的根本原因是? 人不知道像山那樣去思考。人不知道像山那樣去思考。 人類人類從眼前利益考慮從眼前利益考慮 主觀、自私、膚淺、表面主觀、自私、膚淺、表面 山山 從生態(tài)利益考慮從生態(tài)利益考慮 客觀、無私、深刻、長久客觀、無私、深刻、長久延伸探究延伸探
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