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1、詞語(yǔ)細(xì)讀,進(jìn)一步海闊天空“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”,文本的細(xì)讀是達(dá)成這種影響的必由之路。相對(duì)而言,教師是成人,文本的解讀力和感受力有一定的基礎(chǔ), 雖然有時(shí)也難以言明文本的“真義”和“新的現(xiàn)在” ,但是對(duì)教師逐漸地走入文本和直至沉浸于文本之中阻礙不大。然而,對(duì)學(xué)生而言,由于閱歷、基礎(chǔ)的淺薄和文本的解讀力、感受力的有待培養(yǎng),很難找到走入文本的路徑,只靠經(jīng)?!澳:鈺?huì)文本” ,會(huì)游離于文本,阻礙細(xì)讀文本,長(zhǎng)此以往會(huì)影響他們以語(yǔ)感為重點(diǎn)的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。索緒爾指出,“語(yǔ)言是一個(gè)相互依存的體系,在這個(gè)體系中,每個(gè)詞語(yǔ)的確切意義都僅僅是與其他詞語(yǔ)相互依存的結(jié)果。 ”也即我們常說(shuō)

2、的文章構(gòu)成的規(guī)律“字不離詞,詞不離句,句不離篇。 ” 因此,文本的細(xì)讀最終的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)是詞語(yǔ)的細(xì)讀。 在教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)詞語(yǔ)細(xì)讀缺少深一度、進(jìn)一步品味,以至于,學(xué)生總是游離于文本的外延, 解讀文本處在靠近而非走進(jìn)的層面。 特級(jí)教師王菘舟強(qiáng)調(diào)“文本細(xì)讀要沉入言語(yǔ)、逐字逐句的解讀” ,是極為在理的。否則,學(xué)生對(duì)文本的解讀總是處在“難以意會(huì)”的模糊狀態(tài)??梢?jiàn),詞語(yǔ)細(xì)讀是擦亮文本的眼睛,是走進(jìn)文本的捷徑。但是,詞語(yǔ)的細(xì)讀不能淺嘗輒止,需要進(jìn)一步深入,文本細(xì)讀方能海闊天空。一、單兵挺進(jìn)。解讀文本的首要任務(wù)在于對(duì)詞句“意義”的開(kāi)掘,既要“見(jiàn)其表”更要“見(jiàn)其里” (孔子語(yǔ)),由“知言”到“會(huì)意” 。在涵

3、詠、整合詞語(yǔ)“表里”的文本解讀中,有時(shí)只可意會(huì)無(wú)需言傳,如蜻蜓點(diǎn)水即可;更多的時(shí)間當(dāng)步步深入,求其精微。如研讀人教版四下鄉(xiāng)下人家第五自然段,筆者圍繞“天高地闊”展開(kāi)細(xì)讀文本的教學(xué)過(guò)程:步驟一:悄悄地靠近“天高地闊” 。在教師范讀后,引導(dǎo)學(xué)生初步感受鄉(xiāng)下人家吃晚飯時(shí)的心情放松的、自在的、悠閑的、無(wú)拘無(wú)束的、愜意的 并找出文中用“天高地闊”表達(dá)此時(shí)此境的心情。步驟二:慢慢地走進(jìn)“天高地闊” 。在學(xué)生自由讀文后,教師引導(dǎo)學(xué)生感受鄉(xiāng)下人家吃晚飯是一種“天高地闊”的享受,不用擔(dān)心時(shí)間的長(zhǎng)短, 天氣熱,人的多少,菜的多少,場(chǎng)地,雞鴨的干擾,禮節(jié) 步驟三:靜靜地享受“天高地闊” 。教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,深入

4、感受鄉(xiāng)下人家吃晚飯時(shí) “天高地闊” 的感覺(jué)享受天邊紅霞的美麗,享受向晚微風(fēng)的清涼,享受歸巢鳥(niǎo)兒的快樂(lè),享受談笑風(fēng)生的輕松,享受門(mén)前花的香,享受小河水流的聲音,享受天上的星星和月亮 顯而易見(jiàn),教學(xué)中圍繞細(xì)讀“天高地闊”意義內(nèi)涵展開(kāi)教學(xué),學(xué)生在三個(gè)步驟中細(xì)讀著“天高地闊”的“表”與“里”,逐漸深入感受享用晚餐獨(dú)有的自然、和諧,從細(xì)讀“天高地闊”單兵挺進(jìn),走進(jìn)作者對(duì)鄉(xiāng)下風(fēng)景的情有獨(dú)鐘之中。如此,語(yǔ)文味在詞語(yǔ)細(xì)讀中靜靜地流淌。二、循序漸進(jìn)。人教版四上長(zhǎng)城第 2 自然段不少教師都圍繞“長(zhǎng)城有什么特點(diǎn)?”和“從哪些詞句中看出長(zhǎng)城高大堅(jiān)固?”展開(kāi)文本解讀。學(xué)生很難沉入詞語(yǔ)感受“長(zhǎng)城”言語(yǔ)生命的“此在” ,使

5、文本言語(yǔ)生命“缺席”,獲得的至多是無(wú)生命的語(yǔ)言形式或軀殼,在觸碰語(yǔ)言的剎那和語(yǔ)言的“真義”擦肩而過(guò)。筆者執(zhí)教此段后體認(rèn)到文本“樸素的言語(yǔ)中閃爍著離奇的魅力” ,進(jìn)一步細(xì)讀詞句循序漸進(jìn),具體教學(xué)過(guò)程如下:師:你知道中原古人為何造長(zhǎng)城嗎?(為防止長(zhǎng)城以北的人入侵而建造的防御工事。)師:自由讀讀課文,想想長(zhǎng)城這一防御工事給你留下什么印象?生(陸續(xù)說(shuō)):高大堅(jiān)固,適于通行,設(shè)計(jì)巧妙 師:再讀課文,你從哪些詞句感受到長(zhǎng)城巧妙的設(shè)計(jì)?生:我從“三百多米”感受到長(zhǎng)城巧妙的設(shè)計(jì)。如果兩個(gè)城臺(tái)間的距離再遠(yuǎn),敵人攻擊時(shí)來(lái)不及支持;兩個(gè)城臺(tái)間的距離近些,將浪費(fèi)造城材料,守護(hù)將士也要將大大增加。 “三百多米”近了太近

6、,遠(yuǎn)了太遠(yuǎn),這個(gè)距離恰到好處。 (學(xué)生還抓住“兩米多高” 、“五六匹馬可以并行”、“成排的垛子上有瞭望口和射口”等詞句潛心會(huì)文,感受長(zhǎng)城的巧妙設(shè)計(jì),感悟古代勞動(dòng)人民的智慧。)師:帶著敬佩古人智慧的感受讀讀課文。朱熹主張的“從容乎句讀文義之間” ,“循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!笔聦?shí)上,詞句細(xì)讀就是引領(lǐng)學(xué)生親歷語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程慢慢感悟。讓學(xué)生了解長(zhǎng)城主要起“防御工事”的作用,為其通過(guò)詞語(yǔ)細(xì)讀領(lǐng)悟長(zhǎng)城設(shè)計(jì)的巧妙創(chuàng)設(shè)了必要的語(yǔ)境和情感鋪墊, 學(xué)生在文本語(yǔ)言鮮活生命的存照下,由“樸素”的詞句循序漸進(jìn),慢慢有節(jié)奏地走進(jìn)文本,漸漸地和文本、作者進(jìn)行著對(duì)話和視野融合。此時(shí),學(xué)生在觸摸語(yǔ)言后不是匆匆而過(guò),而是全身心

7、地浸潤(rùn)其中,緩緩地享受著“言與意”,多次來(lái)回轉(zhuǎn)換。詞語(yǔ)細(xì)讀不僅要單兵挺進(jìn)和循序漸進(jìn),還可以似兵團(tuán)齊頭并進(jìn)。如教學(xué)人教版中彩那天細(xì)讀“我們家六口人全靠父親一人工作維持生計(jì),生活很拮據(jù)。 ”感受“我”家生活窮困需要汽車(chē),最終父親把奔馳汽車(chē)還給庫(kù)伯,凸現(xiàn)父親閃光的誠(chéng)實(shí)善良本性。細(xì)讀“拮據(jù),維持,全靠”等詞語(yǔ)采用兵團(tuán)齊進(jìn)的策略,具體教學(xué)過(guò)程如下:1 指名讀句子,說(shuō)說(shuō)讀了句子讀懂了什么?(生: “我們家”生活窮苦,貧窮,困難 )2 從哪些詞讀懂“我們家”生活窮苦?(生:拮據(jù),維持,六口人和一人,全靠)3 讀讀句子,聯(lián)系這些詞語(yǔ)想一想“我們家”生活窮苦到怎樣,你仿佛看到了什么?(生:我仿佛看到一家人穿的破破爛爛的,因?yàn)橘I(mǎi)不起新衣服,弟弟值得穿哥哥留下的衣服。生:我仿佛看到他們一家人面黃饑瘦,營(yíng)養(yǎng)不良。有時(shí)可能是有上頓沒(méi)下頓的。生:我仿佛看到一家人擠在一間小屋子里,。生:我仿佛看到?jīng)]有像樣的家具,家徒四壁。 )4 把這些理解和感受送到句子中讀讀句子。錢(qián)夢(mèng)龍先生明確指出: “整體感知課文是閱讀理解的起點(diǎn),也是閱讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)讀物的一種近乎直覺(jué)的認(rèn)識(shí)?!笨陀^的說(shuō),通過(guò)齊步細(xì)讀

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