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1、有關(guān)孔子的名言精選溫故而知新,能夠?yàn)閹熞印?敏而好學(xué),不恥下問。 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 飽食終日,無所用心,難矣哉。 興于詩,立于禮,成于樂。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 朝聞道,夕死可矣。默而識(shí)之 ,學(xué)而不厭 , 誨人不倦。 學(xué)如不及,猶恐失之。生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也; 困而不學(xué),民斯為下矣。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。譬如為山,未成

2、一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn), 吾往也。知之為知之,不知為不知,是知也。君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可 謂好學(xué)也已。蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而 識(shí)之,知之次也。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?人生態(tài)度君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。士而懷居,不足為士矣!富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。君子坦蕩蕩,小人常戚戚。仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 能夠托六尺之孤,能夠寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。君于疾沒世而名不稱焉。夫達(dá)也者,質(zhì)直而好

3、義。察言而觀色,慮以下人。放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。見利思義,見危授命。修己以敬修己以安人修己以安百姓。君子泰而不驕,小人驕而不泰。君子易事而難說(悅 ) ,說(悅)之不以道,不說(悅)也君子之仕也,行其義也。子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng) 民也惠,其使民也義?!本雍投煌∪送缓?。君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。君子周而不比,小人比而不周。士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人 之所惡也;不以其道,得之不去也。孔子論學(xué)習(xí)人而無恒,不能夠作巫醫(yī)。有教無類。興于詩,立于禮,成于樂。志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩,

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