漢字的起源與發(fā)展

1、漢字的起源與演變漢字的起源與演變課程：古代漢語課程：古代漢語 院系：中國語言文學(xué)系院系：中國語言文學(xué)系 教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：通過本章學(xué)習(xí)，了解關(guān)于漢字起源的傳通過本章學(xué)習(xí)，了解關(guān)于漢字起源的傳 說，掌握漢字來源、通過漢字形體的演說，掌握漢字來源、通過漢字形體的演 變變 ，了解漢字的發(fā)展演變線索，掌握，了解漢字的發(fā)展演變線索，掌握 “ “隸變隸變”。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：形體演變的過程；形體演變的過程；“隸變隸變”。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的文字目前發(fā)現(xiàn)的最古老的文字1 1）古埃及圣書字）古埃及圣書字圖：埃及圣書字：公元前圖：埃及圣書字：公元前31003100年前后古代埃及的圣書銘刻文字。年前

2、后古代埃及的圣書銘刻文字。2 2）蘇美爾楔形文字）蘇美爾楔形文字圖：圖： 蘇美爾楔形文字：公元前蘇美爾楔形文字：公元前3232世紀(jì)出現(xiàn)在美索不世紀(jì)出現(xiàn)在美索不 達(dá)米亞。達(dá)米亞。3 3）中國甲骨文字）中國甲骨文字圖：甲骨文字：又稱殷文、卜辭，出現(xiàn)于公元前圖：甲骨文字：又稱殷文、卜辭，出現(xiàn)于公元前1414世紀(jì)。世紀(jì)。（于河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)）（于河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)）一、關(guān)于漢字起源的傳說一、關(guān)于漢字起源的傳說1 1、結(jié)繩說結(jié)繩說周易周易系辭下：系辭下：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契。百官以治，萬民以察。書契。百官以治，萬民以察?！?漢代鄭玄漢代鄭玄周禮注周禮注曰：曰：

3、“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩。其繩；事小，小結(jié)其繩?！睋?jù)此：結(jié)繩是神農(nóng)或神農(nóng)據(jù)此：結(jié)繩是神農(nóng)或神農(nóng)以前上古時期的一種記以前上古時期的一種記事方法，以繩結(jié)的大小事方法，以繩結(jié)的大小約定事的大小，以繩結(jié)約定事的大小，以繩結(jié)的多少約定物的多少。的多少約定物的多少。（ 結(jié)結(jié) 繩繩 記記 事事 圖圖 ）、八卦說、八卦說 周易周易系辭下：系辭下：“古者庖犧氏之王天下也，仰古者庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，

4、以類萬物之情。以類萬物之情?！?八卦，是由和兩種最基本的符八卦，是由和兩種最基本的符號組合而成的八種圖形。號組合而成的八種圖形。代表代表陽，陽， 代表陰。用這兩種基代表陰。用這兩種基本符號的不同組合，代表各種自本符號的不同組合，代表各種自然現(xiàn)象乃至社會現(xiàn)象的發(fā)展變化然現(xiàn)象乃至社會現(xiàn)象的發(fā)展變化以及相互轉(zhuǎn)換。以及相互轉(zhuǎn)換。、倉頡造字說、倉頡造字說 先秦典籍中記載，漢字是黃帝史官倉頡創(chuàng)造的。先秦典籍中記載，漢字是黃帝史官倉頡創(chuàng)造的。 荀子荀子解蔽解蔽：“好書者眾矣，而倉頡獨(dú)傳者，一好書者眾矣，而倉頡獨(dú)傳者，一也。也?！?這一傳說到了漢代，倉頡造字被極力神化這一傳說到了漢代，倉頡造字被極力神化。 論

5、衡論衡骨相：骨相：“倉頡四目。倉頡四目?！?淮南子淮南子本經(jīng)訓(xùn)：本經(jīng)訓(xùn)：“昔者倉頡作書，而天雨粟，昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。鬼夜哭?！眰}頡倉頡二、漢字的起源二、漢字的起源、原始圖畫、原始圖畫 漢字是從原始圖畫發(fā)展而來的。宋代鄭樵漢字是從原始圖畫發(fā)展而來的。宋代鄭樵通通志志六書略六書略：“書與畫同出。書與畫同出?！奔礉h字和圖畫共出即漢字和圖畫共出一源。一源。 漢字起源于圖畫，但圖畫并不等于漢字，只有漢字起源于圖畫，但圖畫并不等于漢字，只有當(dāng)圖畫具有了一定的讀音和意義時，才能真正成為漢當(dāng)圖畫具有了一定的讀音和意義時，才能真正成為漢字。字。古文字學(xué)導(dǎo)論古文字學(xué)導(dǎo)論： “ “漢字的起源是圖畫漢字

6、的起源是圖畫”。2 2、刻劃記號、刻劃記號已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的可能跟原始漢字有關(guān)的記號資料，主已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的可能跟原始漢字有關(guān)的記號資料，主要是原始時代遺留下來的器物上的符號。要是原始時代遺留下來的器物上的符號。西安半坡陶符 漢字的演變.flv 古文字古文字 階段階段漢字形體漢字形體 演變演變今文字今文字 階段階段甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆小篆小篆隸書隸書視頻2三、漢字形體演變?nèi)h字形體演變草書草書楷書楷書行書行書 古漢字古漢字 階段階段漢字形體漢字形體 演變演變隸楷字隸楷字 階段階段甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆小篆小篆隸書隸書草書草書行書行書楷書楷書視頻2二、漢字的發(fā)展二、漢字的發(fā)展甲骨文甲骨文金金

7、文文篆篆 書書隸隸 書書楷楷 書書三、漢字形體演變?nèi)?、漢字形體演變1 1、甲骨文、甲骨文 甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，是殷商時甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，是殷商時代的代表文字，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國最古老而又代的代表文字，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國最古老而又比較成熟的文字。比較成熟的文字。甲骨文的特點(diǎn)：甲骨文的特點(diǎn)：帶有濃重的原始繪畫意味帶有濃重的原始繪畫意味形體未定形，異體字繁多形體未定形，異體字繁多牢牢龜龜2 2、金文、金文金文是鑄造在青銅器上的文字，主要應(yīng)用在商代后期和西周時期。金文的象形度仍然比較高，但同金文是鑄造在青銅器上的文字，主要應(yīng)用在商代后期和西周時期。金文的象形度仍然比較高，

8、但同時也有了線條化、平直化的趨勢。時也有了線條化、平直化的趨勢。金文的特點(diǎn)：金文的特點(diǎn)：仍有較重的原始繪畫意味仍有較重的原始繪畫意味：大盂鼎銘文（局部）大盂鼎銘文（局部）孝舞鑑形聲字大量增加：申神或國3 3、大篆、大篆 大篆是西周時期普遍采用的字體，大篆是西周時期普遍采用的字體，大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點(diǎn)：一是大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點(diǎn)：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了齊，逐漸離開了圖

9、畫的原形，奠定了方方塊字塊字的基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。 是秦朝通行的文字，又稱是秦朝通行的文字，又稱“秦篆秦篆”。戰(zhàn)國時期，中國各地文字異形；秦始戰(zhàn)國時期，中國各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國之后，對文字加以整理和皇統(tǒng)一中國之后，對文字加以整理和簡化，在簡化，在“大篆的大篆的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是“小篆小篆”。秦朝。秦朝的這一統(tǒng)一全國文字的重要措施，對的這一統(tǒng)一全國文字的重要措施，對漢字的規(guī)范化起了很大的作用。漢字的規(guī)范化起了很大的作用。 4 4、小篆、小篆 小篆筆畫圓轉(zhuǎn)，符號性大小篆筆畫圓轉(zhuǎn)，符號性大大增強(qiáng)，還保存著一定的象形大增強(qiáng)，還保存著一定的象形意味。意

10、味。制定每一個字的規(guī)范形體：制定每一個字的規(guī)范形體：用線條寫成站立的長方形：用線條寫成站立的長方形：5 5、隸書、隸書 是漢朝通用的文字。始于秦末，沿至三國。又是漢朝通用的文字。始于秦末，沿至三國。又稱稱“漢隸漢隸”、“佐書、佐書、“八分八分”等。早期的隸書保等。早期的隸書保留了一些小篆的形跡；后來波磔的筆法增多，這成留了一些小篆的形跡；后來波磔的筆法增多，這成為隸書字體的一個顯著的特點(diǎn)。隸書的出現(xiàn)，為后為隸書字體的一個顯著的特點(diǎn)。隸書的出現(xiàn)，為后來的楷書奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個來的楷書奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由古文字階段進(jìn)入了今文字階段。重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由

11、古文字階段進(jìn)入了今文字階段。 東漢東漢史晨碑史晨碑（局部）（局部）掠掠波磔波磔隸變：漢字由篆書到隸書的演變叫做隸變：漢字由篆書到隸書的演變叫做“隸變隸變”。隸變是漢字發(fā)隸變是漢字發(fā)展史上最大也是最重要的一次變革，是古文字和今文字的分水展史上最大也是最重要的一次變革，是古文字和今文字的分水嶺，使?jié)h字的象形意味大部分喪失，變成了表意的書寫符號。嶺，使?jié)h字的象形意味大部分喪失，變成了表意的書寫符號。 秦代的隸書叫秦代的隸書叫“秦隸秦隸”，也稱，也稱“古隸古隸”。漢代的隸書叫漢代的隸書叫“漢隸漢隸”，也稱，也稱“今隸今隸”。隸書體態(tài)扁平，字形隸書體態(tài)扁平，字形“八八”字分散，呈現(xiàn)出一種動態(tài)字分散，呈現(xiàn)

12、出一種動態(tài)美：美： 隸變：漢字由篆書到隸書的演變叫做隸變：漢字由篆書到隸書的演變叫做“隸變隸變”。隸變是漢字發(fā)展史上最大也是最重要的一次變革，是隸變是漢字發(fā)展史上最大也是最重要的一次變革，是古文字和今文字的分水嶺，使?jié)h字的象形意味大部分古文字和今文字的分水嶺，使?jié)h字的象形意味大部分喪失，變成了表意的書寫符號。喪失，變成了表意的書寫符號。 隸變的表現(xiàn)隸變的表現(xiàn) 2 2、省并。對一些繁復(fù)的筆畫乃至部件加以省并、簡、省并。對一些繁復(fù)的筆畫乃至部件加以省并、簡化。化。3 3、省略。隸書有時直接省、省略。隸書有時直接省去篆文字形的一部分。去篆文字形的一部分。4 4、將篆文相同的偏旁分解為不同位置的不同寫

13、法。、將篆文相同的偏旁分解為不同位置的不同寫法。 隸變在漢字發(fā)展史上的作用隸變在漢字發(fā)展史上的作用: : 隸書完全拋棄了古漢字的象形因素，使?jié)h字變隸書完全拋棄了古漢字的象形因素，使?jié)h字變成抽象的記號，實(shí)行全面的符號化，這無疑是漢字成抽象的記號，實(shí)行全面的符號化，這無疑是漢字發(fā)展史上的一大進(jìn)步。隸變結(jié)束了幾千年的古文字發(fā)展史上的一大進(jìn)步。隸變結(jié)束了幾千年的古文字階段，形成了近兩千年的今文字格局，并為楷書的階段，形成了近兩千年的今文字格局，并為楷書的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。6、草書 形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草

14、之分。來的。有章草、今草、狂草之分。章草章草今草今草狂草狂草7 7、楷書、楷書 漢朝末年開始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，完全漢朝末年開始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，完全成熟于隋唐，一直沿用至今?？瑫c(diǎn)畫形態(tài)豐富，成熟于隋唐，一直沿用至今?？瑫c(diǎn)畫形態(tài)豐富，形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為“楷楷書書”，又叫，又叫“正書正書”、“真書真書”。歷代許多書法家。歷代許多書法家都是以楷書聞名于世的。都是以楷書聞名于世的。歐陽詢歐陽詢九成宮九成宮 楷書楷書 顏真卿顏真卿多寶塔感應(yīng)碑多寶塔感應(yīng)碑8 8、行書、行書 行書在楷書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于行書在楷書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書楷書、草書草書之間的一之間的一種種字體字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生。認(rèn)而產(chǎn)生。“行行”是是“行走行走”的意思，因此它不像草書那的意思，因此