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文檔簡(jiǎn)介

1、我心目中的完美教育一方水土養(yǎng)一方人。 什么樣的學(xué)校培養(yǎng)什么樣的學(xué)生。 中國人重 血統(tǒng),血濃于水, 遺傳基因和家風(fēng)家教對(duì)一個(gè)人的成長至關(guān)重要。中 國人也重學(xué)統(tǒng), 天地君親師, 校訓(xùn)校風(fēng)和老師的言傳身教對(duì)一個(gè)人的 成長同樣至關(guān)重要。從某種意義上講,血統(tǒng)和學(xué)統(tǒng)是相通的。一日為 師,終生為父,說的是這種相通;人們把自己畢業(yè)的學(xué)校叫母校,說 的也是這種相通;同學(xué)如兄弟姐妹,說的還是這種相通。我們可以通 過父母去了解他的孩子, 也可以通過學(xué)校去了解它的學(xué)生。 這樣的了 解總是靠譜的。當(dāng)父母,核心問題是培養(yǎng)什么樣的孩子。辦學(xué)校,核 心問題是培養(yǎng)什么樣的學(xué)生。那么,我們辦人大 微博 附中、人大附 中聯(lián)合總校究

2、竟要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生呢? 第一,我們要培養(yǎng)體格和品格同步成長的學(xué)生。我們的女學(xué)生, 不能是病美人,我們的男學(xué)生,不能是弱夫子。從我們學(xué)校走出去的 學(xué)生,都應(yīng)該是內(nèi)外健康陽光的學(xué)生, 都應(yīng)該是身心向好向上的學(xué)生。第二,我們要培養(yǎng)守規(guī)矩能創(chuàng)新的學(xué)生。社會(huì)文明的進(jìn)步主要有 兩大標(biāo)志,一是越來越注重法治,二是越來越注重創(chuàng)新。守規(guī)矩能創(chuàng) 新,才是現(xiàn)代社會(huì)最需要的人才。我們培養(yǎng)的學(xué)生,就應(yīng)該是從心所 欲不逾矩的學(xué)生,就應(yīng)該是于法度中出新意的學(xué)生。第三,我們要培養(yǎng)在吃苦中快樂的學(xué)生。學(xué)習(xí)很辛苦,所以當(dāng)學(xué) 生必須刻苦;少年是無憂的,所以必須快樂。這兩個(gè)一個(gè)不能少。如 何才能魚和熊掌兼得?一靠樹立理想, 知道為

3、什么學(xué);二靠掌握方法, 知道怎樣去學(xué);三靠激發(fā)興趣,有滋有味地學(xué)。有了這三個(gè)法寶,我們的學(xué)生就是吃苦并快樂的學(xué)生。第四,我們要培養(yǎng)全面加特長的學(xué)生。人人生而平等,這是原則, 必須堅(jiān)持;每個(gè)人的秉賦不同,這是事實(shí),必須承認(rèn)。因此,我們既 要有教無類,讓每個(gè)學(xué)生都全面發(fā)展,又要因材施教,挖掘每個(gè)學(xué)生 的特長。從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,有通才是成功,有專長也是成功。 健全的社會(huì)總是由通才和專長共同支撐的。第五,我們要培養(yǎng)小我大我融為一體的學(xué)生。小我,是有獨(dú)立人 格的我,是能自己承擔(dān)任務(wù)的我,是獨(dú)善其身的我;大我,是有團(tuán)隊(duì) 精神的我,是有民胞物與胸襟的我,是能兼濟(jì)天下的我。小我大我融 為一體的人,才是 道

4、大,天大,地大,人亦大”的人,我們培養(yǎng)的學(xué) 生,應(yīng)該是這樣大寫的人。第六,我們要培養(yǎng)有中國情懷世界視野的學(xué)生。 世界是個(gè)地球村, 人類是個(gè)命運(yùn)共同體。我們是中國的學(xué)校,培養(yǎng)的學(xué)生必須有中國情 懷,堅(jiān)守國家利益至上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力奮斗。 同時(shí),又有世界視野,有各美其美,美人之美,美美與共,天下大同 的格局和境界。中國夢(mèng)與世界夢(mèng)是相連相通的。我們培養(yǎng)有中國情懷 世界視野的學(xué)生,才能把中國的事情辦好,才能讓中國的朋友圈越來 越大,才能讓中國為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。第七,關(guān)于靈魂境界:人活在世上,有三種生活:物質(zhì)的生活、 精神的生活、靈魂的生活。今天,我們培養(yǎng)人,一定不能局

5、限于只教 給學(xué)生謀生的技能,停留于物質(zhì)的境界,一定不能局限于只教給學(xué)生 欣賞文藝的法門,停留在精神的境界。我們培養(yǎng)人,一定要培養(yǎng)和提 升學(xué)生的靈魂境界,讓他們有美麗的心靈和高尚的靈魂。說到底,教 育事業(yè)就是靈魂事業(yè),教師是靈魂工程師。第八,關(guān)于兒童:有學(xué)者這樣說,人類文明的進(jìn)化有三個(gè)重要階 段,第一個(gè)階段是發(fā)現(xiàn)了人,將人從神的籠罩下解放出來,世界煥然 一新;第二個(gè)階段是發(fā)現(xiàn)了女性,將女性從男性的統(tǒng)治下解放出來, 世界的另半邊天撐起來了; 第三個(gè)階段是發(fā)現(xiàn)了兒童, 將兒童從對(duì)成 人的依附中獨(dú)立出來,世界更加充滿陽光和美好。今天的中國,正處 在這第三個(gè)階段,發(fā)現(xiàn)兒童的階段。我們基礎(chǔ)教育出現(xiàn)的問題,

6、還是 沒把兒童作為中心、 沒把學(xué)生作為主體。 當(dāng)前,我們最應(yīng)該做的事情, 就是撥云見日,發(fā)現(xiàn)兒童,把社會(huì)的還給社會(huì),把教師的還給教師, 把家長 微博 的還給家長,最后,讓學(xué)生顯山露水,真正成為主角。 我們的教育,終極目標(biāo)是讓兒童在快樂和幸福中學(xué)有所成。第九,關(guān)于教育公平:教育公平是機(jī)會(huì)公平,而不是 “讓所有的孩 子接受一樣的教育 ”。孔子講的 “有教無類 ”是教育公平,孔子講的 “因 材施教 ”也是教育公平。給能吃一個(gè)饅頭的孩子三個(gè)饅頭吃,和給能 吃三個(gè)饅頭的孩子一個(gè)饅頭吃,都是不公平的。教育也一樣,給天賦 秉異的孩子提供一樣的教育,是形式上的公平、實(shí)質(zhì)上的不公平。真 正的教育公平,是讓每一個(gè)孩子都接受適合其發(fā)展的教育。第十,關(guān)于教育均衡:教育均衡不是削峰填谷,而是要輻射和擴(kuò) 大優(yōu)質(zhì)教育資源。 優(yōu)質(zhì)學(xué)校在促進(jìn)教育均衡的過程中, 最好的做法是 培養(yǎng)和向別的學(xué)校輸送優(yōu)秀干部,因?yàn)?“授人以魚不如授人以漁,授 人以漁不如派去帶領(lǐng)打魚的人 ”。促進(jìn)教育均衡的目標(biāo),是讓更多孩 子享受優(yōu)質(zhì)教育,讓更多教師成為優(yōu)秀教師,讓更多校長成為優(yōu)秀校 長,讓更多學(xué)校成為人民滿意的學(xué)校。正如人的生命有大小之分,小 生命,蘊(yùn)含在自己的身體內(nèi);大生命,則體現(xiàn)在人群和社會(huì)中。一所 學(xué)

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