生活處處有哲學課件(2016年優(yōu)質(zhì)課)

1、第一課第一課 美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)У谝粏卧谝粏卧?生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神 導導 語語要使我們的生活豐衣足食，就要學好要使我們的生活豐衣足食，就要學好經(jīng)濟與生活經(jīng)濟與生活；要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學好要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學好政治與生活政治與生活；要使我們的生活富有情趣，就要學好要使我們的生活富有情趣，就要學好文化與生活文化與生活；要使我們的生活充滿智慧，就要學好要使我們的生活充滿智慧，就要學好生活與哲學生活與哲學。 歸納：我們應該全面的看問題，歸納：我們應該全面的看問題， 不能走極端，片面化。不能走極端，片面化?！肮ァ迸c“守” 矛盾雙方對立統(tǒng)一第一框第一框：

2、：生活處處有哲學生活處處有哲學球隊是個整體，個人單球隊是個整體，個人單打獨斗不可能戰(zhàn)勝對手，打獨斗不可能戰(zhàn)勝對手，必須發(fā)揮每個成員的作必須發(fā)揮每個成員的作用。從哲學角度看，樹用。從哲學角度看，樹立整體觀念，關系到全立整體觀念，關系到全局發(fā)展。局發(fā)展。生活處處有哲學揠苗助長揠苗助長為牛把脈為牛把脈你的脈怎摸不著？你的脈怎摸不著？規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的，是不以人的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。律會受到懲罰。 不同的事物有不同的矛盾，不同的事物有不同的矛盾， 要要具體問題具體分析具體問題具體分析。集體的力量是強大的，集體的力量是強大的，但若合作不好，但若

3、合作不好，再小的障礙也要翻船再小的障礙也要翻船 不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)哲理古詩詞題西林壁題西林壁（蘇軾）（蘇軾） 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 【哲理哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結(jié)論。要認清事物的本，就會得到不同的結(jié)論。要認清事物的本質(zhì)，就必須從各個角度去觀察，既要客觀質(zhì)，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。，又要全面。 古今智慧古今智慧 一個剛退休的老人回到老家一個剛退休的老人回到老家 , ,在小城買了一座房住下來

4、在小城買了一座房住下來 , , 想想在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期 , ,一切都很好。但有一切都很好。但有一天一天 , , 三個男孩子放學后開始來這里玩三個男孩子放學后開始來這里玩 , ,他們把垃圾桶踢來踢他們把垃圾桶踢來踢去去 , ,玩得很開心。玩得很開心。 老人受不了這些噪音老人受不了這些噪音 , ,于是出去跟年輕人談判。他說于是出去跟年輕人談判。他說 :“ :“ 我我很喜歡你們踢桶玩很喜歡你們踢桶玩 , ,如果你們每天來玩如果你們每天來玩 , , 我給你們?nèi)嗣刻烀咳宋医o你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢。一塊錢。 ” ” 三個小青年很高興三個小青年很高

5、興 , ,更起勁表演它們的更起勁表演它們的 足下功。足下功。 過了三天過了三天 , ,老人憂愁地說老人憂愁地說 : : 通貨膨脹使我的收入減了一半通貨膨脹使我的收入減了一半 , , 明天起明天起 , ,我只給你們我只給你們 5 5 毛錢。毛錢。 小青年們很不開心小青年們很不開心 , , 但還是答但還是答應。每天放學后應。每天放學后 , ,繼續(xù)去進行表演。一個星期后繼續(xù)去進行表演。一個星期后 , ,老人愁眉苦臉老人愁眉苦臉地對他們說地對他們說 : : 最近沒有收到養(yǎng)老金匯款最近沒有收到養(yǎng)老金匯款 , ,對不起對不起 , ,每天只能給每天只能給兩毛了。兩毛了。 兩毛錢兩毛錢 ? ? 一個小青年臉色

6、發(fā)青一個小青年臉色發(fā)青 , , 我們才不會為了區(qū)區(qū)我們才不會為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢 , ,不干了不干了 。 從此以后從此以后 , ,老人又過上了安靜的日子。老人又過上了安靜的日子。（1）哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人）哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動類的實踐活動（2）哲學起源于人們對實踐的追）哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考問和對世界的思考哲學并不神秘，哲學就在我們身邊1 1、哲學就在我們身邊、哲學就在我們身邊l探究一：請大家看課本第四頁為我們提供的課探究一：請大家看課本第四頁為我們提供的課堂探究，回答下面的問題：堂探究，回答下面的問題：l第

7、一問，孔子的弟子雖然在某一方面優(yōu)于孔子，第一問，孔子的弟子雖然在某一方面優(yōu)于孔子，但是在哲學思維，哲學智慧方面卻不及孔子，但是在哲學思維，哲學智慧方面卻不及孔子，也就是凡是都要講求一個合理的度。也就是凡是都要講求一個合理的度。l第二問，孔子的道不是從腦中憑空產(chǎn)生的，而第二問，孔子的道不是從腦中憑空產(chǎn)生的，而是孔子在社會實踐中逐漸形成的，任何哲學思是孔子在社會實踐中逐漸形成的，任何哲學思維和哲學智慧，最終都形成于人類認識和改造維和哲學智慧，最終都形成于人類認識和改造世界的活動。世界的活動。一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊 哲學是人們在哲學是人們在認識世界和改造世界認識世界和改造世界的的活

8、動中，在處理活動中，在處理人與外部世界關系人與外部世界關系的實踐的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的中逐步形成和發(fā)展起來的1、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊認識世界認識世界改造世界改造世界一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊一是認識世界；一是認識世界；二是改造世界。二是改造世界。 1.1.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊2 2 人類的兩項基本活動：人類的兩項基本活動： 3 3 哲哲學上講的世界學上講的世界 這不同于我們說的通常意義上的世界。這不同于我們說的通常

9、意義上的世界。注意：注意：客觀世界客觀世界主觀世界主觀世界自然界自然界人類社會人類社會人的思維和意識人的思維和意識一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊 哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類的實踐活動能活動。那么人類的實踐活動能自自發(fā)地發(fā)地產(chǎn)生哲學嗎？產(chǎn)生哲學嗎？一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊 春秋時，杞國有春秋時，杞國有個人一天到晚都在個人一天到晚都在擔心天會突然塌下?lián)奶鞎蝗凰聛?，地會突然陷下來，地會突然陷下去，這樣自己會無去，這樣自己會無處安身。為此，他處安身。為此，他睡不著覺、吃不下睡不著覺、吃不下飯。當人們告訴他飯。當人們告訴他天是由大氣

10、組成，天是由大氣組成，不可能掉下來時，不可能掉下來時，他又擔心起太陽、他又擔心起太陽、月亮、星星是否會月亮、星星是否會落下來，砸破自己落下來，砸破自己的頭的頭. . 杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學的火花。使我們的思想迸發(fā)出哲學的火花。杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？ 在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來思考周圍的

11、人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說說哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。4 產(chǎn)產(chǎn)生方式：生方式：哲學源哲學源于人們對實踐的追問和對于人們對實踐的追問和對世界的思考。世界的思考。 一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊 哲哲 學：學： 開始于仰望天穹開始于仰望天穹 關于古希臘最早的哲學家泰勒斯，有一關于古希臘最早的哲學家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路

12、上，則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進了路旁的一口井里。這情景被女仆看見掉進了路旁的一口井里。這情景被女仆看見了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無道理，不過，泰勒斯回姑娘的嘲笑也許不無道理，不過，泰勒斯回答她說，答她說，在無限的宇宙中，人類的活動范圍在無限的宇宙中，人類的活動范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無知一種更可笑的無知。柏拉圖柏拉圖：“驚訝驚訝，這尤其，這尤其是哲學家的一種情緒。除是哲學

13、家的一種情緒。除此之處，哲學沒有別的開此之處，哲學沒有別的開端。端。”亞里士多德亞里士多德：“思維是思維是從從疑問疑問和和驚奇驚奇開始的。開始的?！?.4.哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊一、哲學就在我們身邊哲學并不神秘，哲學就在我們身邊哲學并不神秘，哲學就在我們身邊合作探究二合作探究二： 故事：一位先生收了兩個學生。一天傍晚，先生給每故事：一位先生收了兩個學生。一天傍晚，先生給每個學生一個銅錢，說：個學生一個銅錢，說：“你們立刻買樣東西來，把這間你們立刻買樣東西來，把這間黑暗的房間盡可

14、能裝滿。黑暗的房間盡可能裝滿?！币粋€學生買了許多干草，很一個學生買了許多干草，很勉強地塞了一屋子。先生搖搖頭，勉強地塞了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。嘆了口氣。思考：如果你是另外一位學思考：如果你是另外一位學生，你的做法是？生，你的做法是？二、哲學是指導人們生活得更好的藝術二、哲學是指導人們生活得更好的藝術另外一個學生買了一支蠟燭，點燃蠟燭，整個屋子一另外一個學生買了一支蠟燭，點燃蠟燭，整個屋子一片光明。先生笑了：片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法。這是裝滿屋子的最好的方法?！彼伎迹簽槭裁磳ν粋€思考：為什么對同一個問題會有兩種不同的解問題會有兩種不同的解決方法？決方法？ 思維方法在

15、人們生思維方法在人們生活中起著什么作用？活中起著什么作用？二、哲學是指導人們生活得更好的藝術二、哲學是指導人們生活得更好的藝術（1 1）為什么對同一個問題會有）為什么對同一個問題會有這兩種不同的解釋？這兩種不同的解釋？（2 2）想一想，思維方法在人們）想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？生活中起什么作用？（1）不同主要是由于世界觀不同、指導思想不同。）不同主要是由于世界觀不同、指導思想不同。（2）思維方法在人們的生活中有重要作用。正確）思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進作用。積極的促進作用。二

16、、哲學是指導人們生活得更好的藝術二、哲學是指導人們生活得更好的藝術1 1、哲學的本義、哲學的本義【本義】【本義】Philosophy源自希臘的西方學術名詞翻譯。源自希臘的西方學術名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛愛 智慧智慧 愛智慧愛智慧/思考的樂趣。思考的樂趣。 哲學是一門哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問給人智慧、使人聰明的學問是愛智慧或追求智慧。是愛智慧或追求智慧。二、哲學是指導人們生活得更好的藝術二、哲學是指導人們生活得更好的藝術l誰是當代最杰出的哲學家誰是當代最杰出的哲學家l一天，有位學生在課堂上一天，有位學生在課堂上問貝克萊：問貝克萊：“先生，您認為誰先

17、生，您認為誰是當代最杰出的哲學家？是當代最杰出的哲學家？” 貝克萊遲疑片刻，面帶貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：難色地回答道：“我是一位我是一位很謙虛的人，所以我很難說很謙虛的人，所以我很難說出這位哲學家的名字，但作出這位哲學家的名字，但作為真理的追求者，我又不能為真理的追求者，我又不能不說真話。這回你應當知道不說真話。這回你應當知道他是誰了吧？他是誰了吧？”l好馭手好馭手l古希臘哲學家蘇格拉底的妻子古希臘哲學家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻這樣的女人為妻 他笑道：他笑道：“如果你能馴服如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何一匹烈馬，

18、那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰不能做我的朋的人，天下人誰不能做我的朋友呢？友呢？”l相形見絀相形見絀l長期生活于富麗堂皇王宮中長期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心血來潮，的伊麗莎白女王忽然心血來潮，親臨英國大哲學家培根的家，她親臨英國大哲學家培根的家，她沒有想到大哲學家的住宅會是這沒有想到大哲學家的住宅會是這樣簡樸，驚嘆道：樣簡樸，驚嘆道：“你的住宅太你的住宅太小了?。⌒×税?！” “ “陛下，這是因為您光臨寒陛下，這是因為您光臨寒舍，才使它顯得小了。舍，才使它顯得小了。”培根培根聳聳肩膀，平靜地說。聳聳肩膀，平靜地說。 【提示】哲學【

19、提示】哲學智慧智慧 哲學本身并非就是智慧，而是追哲學本身并非就是智慧，而是追求智慧之學。求智慧之學。 二、哲學是指導人們生活得更好的藝術二、哲學是指導人們生活得更好的藝術注意：并非所有的哲學都是正確的注意：并非所有的哲學都是正確的 （1）真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，（2）正確對待社會進步和與個人發(fā)展，正確對待集體利益和與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利、從而為生活和實踐提供積極有益的指導。2.2.哲學的意義哲學的意義二、哲學是指導人們生活得更好的藝術二、哲學是指導人們生活得更好的藝術如何除掉這些雜草？如何除掉這些雜草？ 一年后，弟子們都來了，不過原來相聚的地方，已經(jīng)不再是一年后，弟子們都來了，不過原來相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來，等待老師的到來?？墒?，哲學家始終沒有來。幾十年后，哲下來，等待老師的到來?？墒牵軐W家始終沒有來。幾十年后，哲學家去世，弟子們在整理他的言論時，發(fā)現(xiàn)哲學家在書的最后補上學家去世，弟子們在整理他的言論時，發(fā)現(xiàn)哲學家在書的最后補上了這樣一章：了這樣一