高二歷史漢字與書(shū)法

1、課標(biāo)課標(biāo)要求：要求： 概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。假設(shè)我們生活在一個(gè)沒(méi)有假設(shè)我們生活在一個(gè)沒(méi)有文字的社會(huì)，那么你覺(jué)得文字的社會(huì)，那么你覺(jué)得自己的生活會(huì)發(fā)生什么變化？自己的生活會(huì)發(fā)生什么變化？古埃及象形文字古埃及象形文字楔形文字（蘇美爾）楔形文字（蘇美爾）古印度文（梵文）古印度文（梵文）一、漢字的發(fā)展演變一、漢字的發(fā)展演變1、文字起源傳說(shuō)、文字起源傳說(shuō)“倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字”倉(cāng)頡倉(cāng)頡文字的發(fā)明使文化得以傳播交流、世代傳承。文字的發(fā)明使文化得以傳播交流、世代傳承。一、漢字的發(fā)展演變一、漢字的發(fā)展演變

2、1、文字起源傳說(shuō)：、文字起源傳說(shuō)：“倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字”2、新石器時(shí)代：、新石器時(shí)代：陶器上的刻畫(huà)符號(hào)陶器上的刻畫(huà)符號(hào)半坡遺址陶器上的符號(hào)半坡遺址陶器上的符號(hào) 二里頭遺址出土二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號(hào)陶器上的刻劃符號(hào)山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫(huà)的符號(hào)山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫(huà)的符號(hào)一、漢字的發(fā)展演變一、漢字的發(fā)展演變1、文字起源傳說(shuō)：、文字起源傳說(shuō)：“倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字”2、新石器時(shí)代：、新石器時(shí)代：陶器上的刻畫(huà)符號(hào)陶器上的刻畫(huà)符號(hào)3、商周：、商周：甲骨文、金文（甲骨文、金文（籀籀文文）甲骨文甲骨文與紡織有關(guān)的甲骨文字與紡織有關(guān)的甲骨文字 蠶蠶桑桑絲絲裘裘衣衣甲甲骨骨文文中中

3、的的十十二二生生肖肖鼠鼠牛牛虎虎兔兔龍龍蛇蛇馬馬羊羊猴猴雞雞狗狗豬豬金文、銘文金文、銘文鐘鼎文、籀文鐘鼎文、籀文西周毛公鼎銘文西周毛公鼎銘文大盂鼎銘文大盂鼎銘文大盂鼎大盂鼎 大盂鼎，三足圓鼎，西周康王時(shí)制器，清大盂鼎，三足圓鼎，西周康王時(shí)制器，清道光初年出土于陜西。鼎腹內(nèi)壁有銘文道光初年出土于陜西。鼎腹內(nèi)壁有銘文1919行行291291字，記載周康王冊(cè)命貴族盂的史實(shí)。字，記載周康王冊(cè)命貴族盂的史實(shí)。金文金文一、漢字的發(fā)展演變一、漢字的發(fā)展演變1、文字起源傳說(shuō)：、文字起源傳說(shuō)：“倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字”2、新石器時(shí)代：、新石器時(shí)代：陶器上的刻畫(huà)符號(hào)陶器上的刻畫(huà)符號(hào)3、商周：、商周：甲骨文甲骨文（目前所

4、知最成熟的（目前所知最成熟的 文字）文字）、金文（、金文（籀籀文文）4、春秋戰(zhàn)國(guó)：、春秋戰(zhàn)國(guó)：文字紊亂文字紊亂5、秦：、秦：“書(shū)同文字書(shū)同文字” 小篆（官）、隸書(shū)小篆（官）、隸書(shū)秦朝統(tǒng)一文字秦朝統(tǒng)一文字( (以以“馬馬” ” 、“安安”兩字為例兩字為例) )廿六年皇帝盡廿六年皇帝盡并兼天下諸侯并兼天下諸侯黔首大安立號(hào)黔首大安立號(hào)為皇帝乃詔丞為皇帝乃詔丞相狀綰法度量相狀綰法度量則不壹歉疑者則不壹歉疑者皆明壹之皆明壹之 筆畫(huà)粗細(xì)均等、講究均勻?qū)ΨQ(chēng)、能給人以整齊美筆畫(huà)粗細(xì)均等、講究均勻?qū)ΨQ(chēng)、能給人以整齊美一、漢字的發(fā)展演變一、漢字的發(fā)展演變1、文字起源傳說(shuō)：、文字起源傳說(shuō)：“倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字”2、新

5、石器時(shí)代：、新石器時(shí)代：陶器上的刻畫(huà)符號(hào)陶器上的刻畫(huà)符號(hào)3、商周：、商周：甲骨文甲骨文（目前所知最早的成熟（目前所知最早的成熟 的文字）的文字）、金文（、金文（籀籀文文）4、春秋戰(zhàn)國(guó)：、春秋戰(zhàn)國(guó)：文字紊亂文字紊亂5、秦：、秦：“書(shū)同文字書(shū)同文字” 小篆（官）、隸書(shū)小篆（官）、隸書(shū)6、東漢：、東漢：許慎總結(jié)許慎總結(jié)“六書(shū)六書(shū)”造字規(guī)律造字規(guī)律二、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展二、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展（一）條件：（一）條件：49頁(yè)頁(yè)（二）特點(diǎn)：（二）特點(diǎn)：49頁(yè)頁(yè)（三）發(fā)展歷程：（三）發(fā)展歷程：1、秦漢：秦漢：小篆、漢隸具美感、多為實(shí)用性文字小篆、漢隸具美感、多為實(shí)用性文字秦繹山刻石秦繹山刻石( (小篆小篆) )東漢曹

6、全碑（隸書(shū)）東漢曹全碑（隸書(shū)）結(jié)字講究、雄健、體勢(shì)挺秀結(jié)字講究、雄健、體勢(shì)挺秀給人以疏闊大度之感的獨(dú)特給人以疏闊大度之感的獨(dú)特字體字體 二、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展二、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展（一）條件：（一）條件：49頁(yè)頁(yè)（二）特點(diǎn)：（二）特點(diǎn)：49頁(yè)頁(yè)（三）發(fā)展歷程：（三）發(fā)展歷程：1、秦漢：、秦漢：小篆、漢隸具美感、多為實(shí)用性文字小篆、漢隸具美感、多為實(shí)用性文字2、魏晉南北朝：、魏晉南北朝：發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù) 代表：東晉代表：東晉王羲之王羲之 “書(shū)圣書(shū)圣” 蘭亭序蘭亭序“天下第一行書(shū)天下第一行書(shū)”王羲之像王羲之像王羲之故居王羲之故居洗硯池洗硯池王羲之故居位于山東省臨沂市，為古典園林式建

7、筑。王羲之故居位于山東省臨沂市，為古典園林式建筑。蘭亭序蘭亭序蘭亭蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍飄若浮云、矯若驚龍”王羲之王羲之 平安帖平安帖釋文：此粗平安修釋文：此粗平安修載來(lái)十余口口人近載來(lái)十余口口人近集存想明日歸復(fù)悉集存想明日歸復(fù)悉口口由同增慨?？诳谟赏隹Ｅ_(tái)北故宮博物院藏臺(tái)北故宮博物院藏二、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展二、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展（一）條件：（一）條件：49頁(yè)頁(yè)（二）特點(diǎn)：（二）特點(diǎn)：49頁(yè)頁(yè)（三）發(fā)展歷程：（三）發(fā)展歷程：1、秦漢：、秦漢：小篆、漢隸具美感、多為實(shí)用性文字小篆、漢隸具美感、多為實(shí)用性文字2、魏晉南北朝：、魏晉南北朝：發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)3、隋唐：、隋唐：達(dá)到新

8、的高峰，書(shū)法理論日趨成熟達(dá)到新的高峰，書(shū)法理論日趨成熟 代表：草書(shū)代表：草書(shū)張旭、懷素張旭、懷素(“顛張狂素顛張狂素”)”) 楷書(shū)楷書(shū)歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán) （“顏筋柳骨顏筋柳骨”）楷書(shū)：楷書(shū)：筆畫(huà)祥備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、是規(guī)范化、筆畫(huà)祥備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?；淖煮w。標(biāo)準(zhǔn)化、楷?；淖煮w。草書(shū)：草書(shū)：筆畫(huà)簡(jiǎn)約、鉤連不斷、線條流暢、筆畫(huà)簡(jiǎn)約、鉤連不斷、線條流暢、任情縱性。是諸書(shū)體中藝術(shù)性最強(qiáng)的一種任情縱性。是諸書(shū)體中藝術(shù)性最強(qiáng)的一種行書(shū)：行書(shū)：兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，是一種最活躍的字體。既有審美價(jià)值，是一種最活躍的字體。既有審美價(jià)值，

9、又有實(shí)用價(jià)值。又有實(shí)用價(jià)值。釋文：忽肚痛不可堪釋文：忽肚痛不可堪/ /不知是冷熱所不知是冷熱所/ /致欲服大黃湯致欲服大黃湯/ /冷熱俱有益。冷熱俱有益。張旭張旭 肚痛帖肚痛帖 懷素千金帖懷素千金帖 中國(guó)唐代書(shū)法家。俗中國(guó)唐代書(shū)法家。俗姓錢(qián)，字藏真，零陵姓錢(qián)，字藏真，零陵（今湖南長(zhǎng)沙）人。（今湖南長(zhǎng)沙）人。自幼出家為僧，刻苦自幼出家為僧，刻苦臨池，采蕉葉練字，臨池，采蕉葉練字，禿筆成冢，經(jīng)禪之馀，禿筆成冢，經(jīng)禪之馀，從事藝文，喜好草書(shū)。從事藝文，喜好草書(shū)。好飲酒，酒酣與發(fā)，好飲酒，酒酣與發(fā)，於寺壁裹墻，衣裳器於寺壁裹墻，衣裳器具，無(wú)不書(shū)之，與張具，無(wú)不書(shū)之，與張旭合稱(chēng)旭合稱(chēng)“顛張狂素顛張狂素”

10、。史稱(chēng)史稱(chēng)“草圣草圣”。 懷素食魚(yú)帖懷素食魚(yú)帖歐陽(yáng)詢(xún)歐陽(yáng)詢(xún)化度寺碑化度寺碑 歐陽(yáng)詢(xún)，唐初書(shū)法家。歐陽(yáng)詢(xún)，唐初書(shū)法家。據(jù)史書(shū)載，歐陽(yáng)詢(xún)據(jù)史書(shū)載，歐陽(yáng)詢(xún)“雖貌雖貌甚寢陋，而聰明絕倫，讀甚寢陋，而聰明絕倫，讀書(shū)即數(shù)行俱下，博覽經(jīng)史，書(shū)即數(shù)行俱下，博覽經(jīng)史，尤精尤精三史三史”。早年他。早年他專(zhuān)學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）專(zhuān)學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書(shū)，并吸取六朝北派諸家書(shū)，并吸取六朝北派諸家的長(zhǎng)處，勤學(xué)苦練，融會(huì)的長(zhǎng)處，勤學(xué)苦練，融會(huì)貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書(shū)風(fēng)，其貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書(shū)風(fēng)，其書(shū)以書(shū)以“險(xiǎn)勁瘦硬險(xiǎn)勁瘦硬” ” 著稱(chēng)，著稱(chēng)，史稱(chēng)史稱(chēng)“歐體歐體”。歐體開(kāi)創(chuàng)。歐體開(kāi)創(chuàng)了唐代楷書(shū)的先端，對(duì)后了唐代楷書(shū)的先端，對(duì)后世影響大，

11、他與虞世南、世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱(chēng)為褚遂良、薛稷并稱(chēng)為“唐唐初四大書(shū)家初四大書(shū)家”。九成宮醴泉銘九成宮醴泉銘可謂歐體楷可謂歐體楷書(shū)的登峰造極之作，歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)的登峰造極之作，歐陽(yáng)詢(xún)唐唐. .顏真卿多寶塔碑局部顏真卿多寶塔碑局部“顏體顏體”肥碩豐潤(rùn)、肥碩豐潤(rùn)、剛健雄強(qiáng)、顯出剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派雍容大度的氣派顏真卿祭侄文稿顏真卿祭侄文稿 “天下第二行書(shū)天下第二行書(shū)”神采飛動(dòng)，筆勢(shì)雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙神采飛動(dòng)，筆勢(shì)雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙玄秘塔碑（局部）玄秘塔碑（局部）柳公權(quán)柳公權(quán)所寫(xiě)楷書(shū)，體勢(shì)勁媚，所寫(xiě)楷書(shū)，體勢(shì)勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字骨力道健。較之顏體，柳字則稍

12、清瘦，故有則稍清瘦，故有“顏筋柳骨顏筋柳骨”之稱(chēng)。之稱(chēng)。4、宋代：、宋代：追求個(gè)性，倡導(dǎo)有意無(wú)法追求個(gè)性，倡導(dǎo)有意無(wú)法 代表：代表：蘇、黃、米、蔡蘇、黃、米、蔡四大家、四大家、 趙佶（瘦金體）趙佶（瘦金體） 蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。詩(shī)詞均感情豪邁奔放，流暢灑脫。詩(shī)詞均感情豪邁奔放，流暢灑脫。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，用筆豐腴跌宕，擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、有天真爛漫之趣，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)米芾并稱(chēng)“宋四家宋四家”。 三蘇祠是北宋著名三蘇祠是北宋著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居，位轍父子三人的故居，位于四川眉

13、山市。于四川眉山市。黃州寒食詩(shī)貼蘇軾黃州寒食詩(shī)貼蘇軾“天下第三行書(shū)天下第三行書(shū)”蘇東坡僅存的一幅行草作品蘇東坡僅存的一幅行草作品黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)黃州寒食詩(shī)卷跋黃州寒食詩(shī)卷跋 黃庭堅(jiān)，為宋四家之一黃庭堅(jiān)，為宋四家之一黃庭堅(jiān)書(shū)法的最大特點(diǎn)黃庭堅(jiān)書(shū)法的最大特點(diǎn)是重是重“韻韻”，持重風(fēng)度，持重風(fēng)度，寫(xiě)來(lái)疏朗有致，如郎月寫(xiě)來(lái)疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書(shū)韻自高。清風(fēng)，書(shū)韻自高。 米芾米芾 用筆豐肥豪用筆豐肥豪健，寬綽疏健，寬綽疏朗，字態(tài)奇朗，字態(tài)奇逸超邁逸超邁 宋宋 米芾珊瑚復(fù)官二帖米芾珊瑚復(fù)官二帖 蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行

14、草、行楷米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見(jiàn)長(zhǎng)，而蔡襄喜歡寫(xiě)規(guī)規(guī)矩矩的楷書(shū)。他的書(shū)法見(jiàn)長(zhǎng)，而蔡襄喜歡寫(xiě)規(guī)規(guī)矩矩的楷書(shū)。他的書(shū)法渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識(shí)渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識(shí)淵博，他的字淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)涠藙鸥吖?，容德兼?zhèn)洹薄Ｋ位兆跁?shū)法宋徽宗書(shū)法瘦金體瘦金體筆畫(huà)瘦細(xì)而有彈性、筆畫(huà)瘦細(xì)而有彈性、字形一般呈長(zhǎng)形、字形一般呈長(zhǎng)形、張弛有度、有秀美雅張弛有度、有秀美雅致、舒暢灑脫的感覺(jué)，致、舒暢灑脫的感覺(jué)，通篇法度嚴(yán)謹(jǐn)、一絲通篇法度嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍。不茍。4、宋代：、宋代：追求個(gè)性，倡導(dǎo)有意無(wú)法追求個(gè)性，倡導(dǎo)有意無(wú)法 代表：代表：蘇、黃、米、蔡蘇

15、、黃、米、蔡四大家、四大家、 趙佶（瘦金體）趙佶（瘦金體）5、明代：、明代：強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造 代表：代表：祝枝山、文徵明祝枝山、文徵明祝枝山祝枝山祝允明草書(shū)祝允明草書(shū) 瀟灑風(fēng)流、如斜雨疾風(fēng)瀟灑風(fēng)流、如斜雨疾風(fēng)文征明過(guò)庭復(fù)語(yǔ)十節(jié)卷文征明過(guò)庭復(fù)語(yǔ)十節(jié)卷 法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)4、宋代：、宋代：追求個(gè)性，倡導(dǎo)有意無(wú)法追求個(gè)性，倡導(dǎo)有意無(wú)法 代表：代表：蘇、黃、米、蔡蘇、黃、米、蔡四大家、四大家、 趙佶（瘦金體）趙佶（瘦金體）5、明代：、明代：強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造 代表：代表：祝枝山、文徵明祝枝山、文徵明6、清代：、清代：“館閣體館閣體”抱殘守缺、了無(wú)生氣抱殘守缺、了

16、無(wú)生氣 包世臣、康有為包世臣、康有為崇尚變革崇尚變革館閣體館閣體 色澤烏黑、大小一律、形體方正、線條光潔的官場(chǎng)書(shū)體色澤烏黑、大小一律、形體方正、線條光潔的官場(chǎng)書(shū)體三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展1、秦漢：一個(gè)標(biāo)志性的時(shí)期、秦漢：一個(gè)標(biāo)志性的時(shí)期 特點(diǎn)：秦印特點(diǎn)：秦印 漢印漢印秦安臺(tái)丞封泥秦安臺(tái)丞封泥 秦御府丞封泥秦御府丞封泥 秦少府封泥秦少府封泥秦西共丞封泥秦西共丞封泥 秦郎中令丞封泥秦郎中令丞封泥 秦郡佐邸封泥秦郡佐邸封泥西漢滇王之印金印西漢滇王之印金印三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展1、秦漢：一個(gè)標(biāo)志性的時(shí)期、秦漢：一個(gè)標(biāo)志性的時(shí)期 特點(diǎn)：秦印特點(diǎn)：秦印 漢印漢印2、明中葉以后：成

17、為獨(dú)立藝術(shù)、明中葉以后：成為獨(dú)立藝術(shù) 代表：文彭代表：文彭 文彭（文彭（1498149815731573）文）文徵明長(zhǎng)子，明篆刻家、書(shū)畫(huà)徵明長(zhǎng)子，明篆刻家、書(shū)畫(huà)家。他繼承家學(xué)，亦善書(shū)畫(huà)，家。他繼承家學(xué)，亦善書(shū)畫(huà)，而精于篆刻，風(fēng)格工穩(wěn)。而精于篆刻，風(fēng)格工穩(wěn)。文彭之印文彭之印 文彭篆刻作品：長(zhǎng)生文彭篆刻作品：長(zhǎng)生 三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展1、秦漢：、秦漢：一個(gè)標(biāo)志性的時(shí)期一個(gè)標(biāo)志性的時(shí)期 特點(diǎn)：秦印特點(diǎn)：秦印 漢印漢印2、明中葉以后：、明中葉以后：成為獨(dú)立藝術(shù)成為獨(dú)立藝術(shù) 代表：代表：文彭文彭3、清代：、清代：各派紛起、風(fēng)格多樣各派紛起、風(fēng)格多樣 代表：代表：西泠八家西泠八家鄧鄧石石如

18、如淫讀古文淫讀古文日聞異言日聞異言 疁疁城一日長(zhǎng)城一日長(zhǎng) 靈石山長(zhǎng)靈石山長(zhǎng) 吳昌碩吳昌碩千尋竹齋千尋竹齋 齊齊白白石石天涯亭過(guò)客天涯亭過(guò)客 中國(guó)長(zhǎng)沙湘潭人也中國(guó)長(zhǎng)沙湘潭人也 悔悔烏烏堂堂 福州福州 壽山田黃石壽山田黃石浙江浙江 青田石青田石昌化昌化 雞血石雞血石內(nèi)蒙內(nèi)蒙 巴林石巴林石中國(guó)篆刻四大名石中國(guó)篆刻四大名石為什么書(shū)法藝術(shù)不在別的民族或國(guó)為什么書(shū)法藝術(shù)不在別的民族或國(guó)家產(chǎn)生而單單在中國(guó)產(chǎn)生？家產(chǎn)生而單單在中國(guó)產(chǎn)生？中國(guó)人寫(xiě)字用毛筆；中國(guó)人寫(xiě)字用毛筆；漢字是象形字；漢字是象形字；跟繪畫(huà)有聯(lián)系；跟繪畫(huà)有聯(lián)系；中國(guó)有宣紙中國(guó)有宣紙力挽頹風(fēng)、矯力挽頹風(fēng)、矯枉過(guò)正枉過(guò)正包世臣、包世臣、 康有為康有為精潤(rùn)美媚，精潤(rùn)美媚，抱殘守缺抱殘守缺 “館閣體館閣體”世運(yùn)轉(zhuǎn)衰世運(yùn)轉(zhuǎn)衰清代清代強(qiáng)調(diào)個(gè)性化強(qiáng)調(diào)個(gè)性化祝枝山、文徵明祝枝山、文徵明社會(huì)平民化、社會(huì)平民化、世俗化世俗化明代明代有意無(wú)法有意無(wú)法宋四家、趙佶宋四家、趙佶社會(huì)生活社會(huì)生活豐富多樣豐富多樣宋代宋代注重規(guī)范法度注重規(guī)范法度顏真卿、柳公權(quán)顏真卿、柳公權(quán)狂放不羈狂放不羈張旭、懷素張旭、