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文檔簡介
1、孫悟空身上有一個(gè)重大的性格缺陷豬八戒與沙和尚誰的本領(lǐng)大?很多都會(huì)答豬老二。在高老莊時(shí), 孫大圣一個(gè)人輕輕松松便抓住了老豬;在流沙河時(shí),老大老二聯(lián)手, 卻拿沙和尚沒辦法,這是什么原因呢?話說唐僧一行來到“鵝毛也沉底”的流沙河,遇到了不屈不撓的 “水鬼”沙和尚。孫大圣自稱不擅長水戰(zhàn),老是支使老實(shí)聽話的豬八 戒下水與妖怪搏斗。如此往來三次,力氣出不少,效果卻極差,連妖 怪一根毛都沒有撈到。最后老孫沒辦法,跑去南海觀音處燒香。相對(duì)別的妖怪,菩薩還要費(fèi)點(diǎn)功夫,如收伏黑熊精時(shí),菩薩要變 成妖怪,大圣要變成金丹,還要用上金箍兒等,多費(fèi)事。這一次,原 來那么簡單!菩薩告訴大圣,你只要“自報(bào)家門”,就能輕輕松松
2、地 將妖怪收編,因?yàn)樵缇徒o你安排好了,妖怪也是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)士啊!菩薩派出手下慧岸行者,來到流沙河上空高聲呼叫,妖怪聞?dòng)嵑?乖乖地舉手投降。一場轟轟烈烈的水戰(zhàn),竟然以最簡單的方式收?qǐng)隽?。通過這個(gè)案例,我們可以看到,孫大圣犯了幾個(gè)明顯的錯(cuò)誤:第一,自我主義嚴(yán)重。這是老孫一貫的做派,始終認(rèn)為老子天下 第一。他一見到妖怪,第一反應(yīng)就是打,第二反應(yīng)還是打,難道打是 第一選擇嗎?見到白龍馬、豬八戒、沙和尚這些同類,只要說一聲我 們是取經(jīng)團(tuán),什么困難都解決了。第二,不相信同事的力量。說到底是不注重合作。既然讓豬八戒 去獨(dú)戰(zhàn)妖怪,就要相信老豬的能量,尤其是堅(jiān)決執(zhí)行兄弟倆定下的行 動(dòng)方案,即老豬去佯攻,引蛇出洞
3、,老孫背后埋伏,切斷妖怪后路。 本來計(jì)劃很好,每一次都因?yàn)槔蠈O性格暴躁,急于動(dòng)手而失去了剿滅 妖怪的好時(shí)機(jī),氣得老豬吐血。第三,不相信領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召力。老孫沒有將師父放在眼里,經(jīng)常挑 戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威,幸虧師父肚量大,否則他會(huì)經(jīng)常頭痛的。沿途中,類 似這種無所謂的戰(zhàn)斗,只要說出“領(lǐng)導(dǎo)”的名字,困難就跨過去了。 但老孫從不相信“領(lǐng)導(dǎo)”的力量,平添了很多災(zāi)難。第四,不講究方法技巧。抓妖怪要重智慧,哪能猴頭猴腦不動(dòng)腦 筋?老豬給猴師兄說得好好的,我將妖怪引到陸地,你在背后撈上一 棍,什么事情都解決了。但是每一次,妖怪剛剛露出腦袋,他便急不 可耐,“打個(gè)唿哨,跳到前邊”,什么妖怪都給驚跑了。第五,不應(yīng)該推卸責(zé)
4、任。老豬大戰(zhàn)流沙河,出盡了全力,沒有什 么可以挑剔的??墒牵蠈O到南海珞珈山匯報(bào)工作時(shí),觀音問他,你 有沒有說明取經(jīng)人的身份呀?老孫紅著臉,把臟水都潑到老豬身上 了。他說,“水里事,我又弄不得精細(xì),只是悟能尋著他窩巢,與他 打話,想是不曾說出取經(jīng)的勾當(dāng)?!边@些問題,一直困擾著孫大圣,好在取經(jīng)途中慢慢地克服了,也 就見到了佛祖。相對(duì)于高老莊生擒豬八戒來說,流沙河是比較棘手的。但你可知 道,孫大圣真的能輕松打敗豬八戒嗎?其實(shí)也不是。 雖然老豬本事略 微遜色,也不是不堪一擊。如果不是告訴老豬自己是取經(jīng)人時(shí),還不 知要斗到何時(shí)?老豬一聽說是取經(jīng)人, 馬上縮手就擒,說明什么道理 呢?其實(shí),這是一個(gè)很好的
5、職場案例,說明了注重溝通的重要性。如 果沒有形成較好的溝通方式,人與人之間就會(huì)形成不可逾越的“流沙 河”也就是說,“心理障礙”是一條難以逾越的“流沙河”,要跨過 這條河,“溝通”就是一艘船、一座橋。老孫及時(shí)與豬八戒溝通了,不費(fèi)吹灰之力解決了“心理障礙” ; 同樣,觀音菩薩也是如此,她教會(huì)了老孫待人處世的方式。菩薩批評(píng) 說,“你這猴子,又逞自滿,不肯說出保唐僧的話來么?”因此,菩薩叫慧岸行者拿著一個(gè)葫蘆,來到流沙河收伏了沙和尚。“葫蘆”有什么象征呢?葫蘆是分為兩頭的,一頭肚子大,一頭肚子小,中間好像是斷層 的,其實(shí)它“并沒有斷層”,存在一氣的“溝通”,所以能裝很多水。 菩薩要求老孫,你別以為你是
6、葫蘆的底部,看似很大,能裝的水比上 頭多,如果沒有上頭加上中間的“一氣”;“溝通”你是裝不了水的, 也成不了氣候!現(xiàn)代職場上,大家都知道了“溝通”的重要性,要克服人與人、 團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)的“心理障礙”,唯一的辦法就是溝通。即使你是“葫蘆” 的底部,肚子大得很,如果沒有中間“一氣”,你是裝不了水的。松下幸之助說,“企業(yè)管理過去是溝通,現(xiàn)在是溝通,未來還是 溝通。”石油大王洛克菲勒說,“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話,我愿意付出比太陽底下任何東西都珍貴的價(jià)格購買這 種能力?!边@些商業(yè)大腕可不是隨便說的,是經(jīng)過多少磨難得出來的正確結(jié) 論,可見溝通的重要性。不管什么時(shí)候,管理者的真正工作是溝
7、通, 人與人之間最重要的工作也是溝通。在圣經(jīng);舊約中有一則故事。人類最初的祖先只是講一種語言,同聲同氣,共同勞動(dòng),互相關(guān)愛,日子過得非常滋潤。有一次,為了顯示團(tuán)結(jié)的力量,大家決定建造一座可以通天的鐵 塔。由于大家溝通順暢,心往一處想、勁往一處使,彰顯了團(tuán)結(jié)的力 量,沒多久鐵塔便高聳入云。上帝獲悉此事后非常害怕,覺得人類這么團(tuán)結(jié),還有什么事情干 不了?難道還不爬上云梯,將天庭占了?因此決定搞破壞!上帝發(fā)現(xiàn),人類力量大的原因,就是講一種語言。因此,他便將 人類的語言變成好多種,又在好多種里面再變出好多種,成為千千萬 萬種不同的語言。這樣,大家語言不通,溝通不暢,造塔的事情就耽 擱了,造不成了。不僅
8、如此,由于語言的隔閡,逐步產(chǎn)生了矛盾,發(fā) 生了爭斗。可見,缺乏溝通的問題,是上帝造出的。喜歡觀察的人發(fā)現(xiàn),小貓和小狗生下來就是仇家,一見面必然打 架。這是什么原因呢?原來是它們的溝通出了問題。 小狗表示友好的 方式是“搖尾擺臀”,也即“狗家族”表示友好的方式。這種“友好” 的“肢體語言”,在小貓看來是一種嚴(yán)重的“挑釁”。相反,貓兒類“示 好”時(shí)就會(huì)發(fā)出“呼嚕呼?!钡穆曇簟_@種聲音反映到狗的大腦里,就變成“想打架”的信息。本來大家都是好意,結(jié)果好心都變成了驢 肝肺!這個(gè)問題怎樣解決呢?從小生活在一起的貓和狗, 就不會(huì)出現(xiàn)這 樣不愉快的對(duì)立,因?yàn)樗鼈冎g熟悉對(duì)方“行為語言”的正確含義, 不會(huì)發(fā)生不友好的沖突。溝通是管理的靈魂。但是,溝通本身并不是目的,每個(gè)人不是為 了溝通而溝通。只有與人良好地溝通,才能正確理解他人并為他人所 理解;只有能夠與人良好溝通的人,
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