人心理PPT課件

1、 心理或心理現(xiàn)象具有生物和社會(huì)的雙重屬性；心理現(xiàn)象可以從心理過程和個(gè)性兩個(gè)方面加以認(rèn)識(shí)。 學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)，首先要掌握與心理現(xiàn)象有關(guān)的基本知識(shí)和基本概念。 第1頁/共55頁目目 的的 要要 求求第2頁/共55頁目的： 學(xué)習(xí)心理與腦和客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以及人的心理現(xiàn)象的基本特點(diǎn)及規(guī)律 掌握： 大腦半球機(jī)能的不對(duì)稱性和協(xié)同性； 心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映及人的社會(huì)化過程 感覺、知覺、記憶、思維、注意的概念； 知覺的特性、記憶的過程、遺忘規(guī)律、影響記憶的因素、思維的過程及創(chuàng)造性思維 第3頁/共55頁 情緒和情感的概念、情緒與情感的區(qū)別 意志的概念及特點(diǎn) 個(gè)性的概念、個(gè)性心理結(jié)構(gòu) 動(dòng)機(jī)的概念與功能，動(dòng)機(jī)沖突的基

2、本形式 氣質(zhì)類型及其生理基礎(chǔ) 性格的定義與特征熟悉： 腦的三個(gè)基本機(jī)能系統(tǒng) 影響社會(huì)化的主要因素第4頁/共55頁感受性及其變化規(guī)律觀察的概念及其條件解決問題的思維想象的概念及種類情緒和情感的內(nèi)容、情緒和情感的類別意志行為的心理過程個(gè)性的主要特征；影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素馬斯洛的需要層次論挫折產(chǎn)生的原因及影響因素自我意識(shí)的概念和自我調(diào)控系統(tǒng)第5頁/共55頁了解： 腦的進(jìn)化與心理功能 大腦皮層的三級(jí)功能區(qū) 心理學(xué)的神經(jīng)科學(xué)研究現(xiàn)狀 記憶的生理學(xué)基礎(chǔ)、問題解決與人工智能、思維與醫(yī)學(xué)臨床 情緒腦機(jī)制的有關(guān)理論以及情緒與健康的關(guān)系 意志的品質(zhì)和意志品質(zhì)的培養(yǎng) 需要的分類；動(dòng)機(jī)的種類 能力的概念與分類 性

3、格分類的對(duì)立型模式和多元型模式 第6頁/共55頁教教 學(xué)學(xué) 內(nèi)內(nèi) 容容第7頁/共55頁 第一節(jié) 心理的腦基礎(chǔ)心理是腦的功能 人腦及其心理功能是長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物，人類的腦化指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其它動(dòng)物，新皮層的高級(jí)聯(lián)合區(qū)在人類得到高度發(fā)展。在個(gè)體發(fā)展中，大腦皮層的成熟是各種心理活動(dòng)形成和完善的必要前提。皮質(zhì)一級(jí)區(qū)負(fù)責(zé)特定的感覺功能或直接參與運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和執(zhí)行，皮質(zhì)二級(jí)區(qū)只與特定的感知覺或運(yùn)動(dòng)功能有關(guān)，皮質(zhì)三級(jí)區(qū)已失去通道特異性，而具備對(duì)信息的綜合分析和對(duì)行為的計(jì)劃組織功能。第8頁/共55頁腦的基本機(jī)能系統(tǒng)與不對(duì)稱性 大腦的基本機(jī)能系統(tǒng)包括調(diào)節(jié)張力和維持覺醒水平的系統(tǒng)、信息的接受、加工和存儲(chǔ)的系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)的計(jì)劃

4、、調(diào)節(jié)和控制的系統(tǒng)。所有心理過程都是由腦的三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)協(xié)同完成的。 大腦兩半球的機(jī)能是不對(duì)稱的，在某些心理功能上一側(cè)大腦半球有一定優(yōu)勢(shì)，左半球機(jī)能具有分析的、抽象的、繼時(shí)的、理性的和主題的特性，右半球機(jī)能具有全息的、具體的、同時(shí)的、直觀的和同格的特征。第9頁/共55頁第二節(jié) 心理的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映 客觀現(xiàn)實(shí)是心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉；心理是客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映；人還能積極能動(dòng)地改造客觀現(xiàn)實(shí)。 人的社會(huì)化 社會(huì)化是人在特定的社會(huì)與文化環(huán)境中，從一個(gè)自然人形成適應(yīng)于該社會(huì)文化的人格，掌握該社會(huì)公認(rèn)的行為方式，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的過程。個(gè)體的社會(huì)化是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境相互作用，不斷接受社會(huì)教化實(shí)現(xiàn)

5、的，是一個(gè)逐步內(nèi)化的心理發(fā)展過程。第10頁/共55頁第三節(jié)認(rèn)知過程概念 感知覺 感覺是當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性在人腦的反映，或說是機(jī)體的感覺器官對(duì)環(huán)境變化的反應(yīng)。知覺是當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的整體、及其外部相互關(guān)系在人腦的反映，或者說是感覺器官與人腦對(duì)刺激的解釋、分析和整合。具有選擇性、整體性、理解性、恒常性。 觀察是有目的、有計(jì)劃、有組織的知覺。它包括積極的思維活動(dòng)，也稱為思維的知覺。第11頁/共55頁記憶 是人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的識(shí)記、再認(rèn)和回憶。識(shí)記是個(gè)體獲取經(jīng)驗(yàn)，記住事物的過程。再認(rèn)與再現(xiàn)是記憶的兩種表現(xiàn)形式。再認(rèn)是過去經(jīng)驗(yàn)過的事物再度出現(xiàn)時(shí)仍能認(rèn)識(shí)。再現(xiàn)也

6、稱回憶，是人們過去經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中重新重現(xiàn)的過程。 按信息論觀點(diǎn)，記憶的形成是一個(gè)信息加工過程，可分為感覺記憶、短時(shí)記憶及長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段。識(shí)記的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶即為遺忘。第12頁/共55頁思維 是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。間接性和概括性是思維的主要特征。 思維過程是在頭腦中對(duì)事物進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括的過程。 思維根據(jù)思維方式分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維；根據(jù)思維的指向性分為求同思維和求異思維；按思維的獨(dú)立程度分為習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維。 影響問題解決的心理因素有定勢(shì)、動(dòng)機(jī)、遷移、功能固著和個(gè)性等。第13頁/共55頁 人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過程。想

7、象的種類：根據(jù)想象有無目的可分為無意想象和有意想象。有意想象又可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。 注意 是心理活動(dòng)對(duì)某種事物的指向和集中，它本身并不是獨(dú)立的心理活動(dòng)過程，而是伴隨心理過程并在其中起指向作用的心理活動(dòng)。指向性和集中性是注意的兩個(gè)特點(diǎn)。具有選擇功能、保持功能和對(duì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與監(jiān)督的功能。分為無意注意、有意注意和有意后注意三種。注意的品質(zhì)：注意廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。第14頁/共55頁第四節(jié) 情感過程 情緒和情感的概念 情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及伴隨的心身變化。情緒和情感在概念上也存在一定的區(qū)別，主要表現(xiàn)在：情緒的產(chǎn)生與生理性需要能否得到滿足有關(guān)；而情感多

8、與與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系。情緒具有明顯的情境性，一般由情境所引起，具有不穩(wěn)定性；而情感一般不受情境所左右，具有穩(wěn)定性、深刻性。情緒比情感強(qiáng)烈，具有沖動(dòng)性和明顯的外部表現(xiàn)。 第15頁/共55頁情緒、情感的內(nèi)容 包括內(nèi)心體驗(yàn)和外部表現(xiàn)（表情）兩部分，情緒伴有明顯的生理變化。人的情緒和情感體驗(yàn)按照對(duì)立的性質(zhì)形成兩極狀態(tài)。具體表現(xiàn)為肯定與否定、強(qiáng)與弱、積極與消極和緊張與輕松。與情緒狀態(tài)相聯(lián)系的身體外部變化稱為表情，可分為面部表情、身段表情、言語表情。 在情緒活動(dòng)中所發(fā)生的內(nèi)心體驗(yàn)和外部表現(xiàn), 是與神經(jīng)系統(tǒng)多種水平的機(jī)能聯(lián)系著的。與情緒有關(guān)的生理反應(yīng)是由內(nèi)分泌系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)所控制。第16頁/共55頁

9、情緒和情感類別 人們根據(jù)與需要的關(guān)系，往往把快樂、悲哀、憤怒、恐懼作為最基本的情緒形式或原始情緒，把愛、憎等看成是與社會(huì)因素有關(guān)的基本情緒。 情緒狀態(tài)是指特定時(shí)間內(nèi)，情緒活動(dòng)在強(qiáng)度、緊張水平和持續(xù)時(shí)間上的綜合表現(xiàn)。根據(jù)強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短，可分為心境、激情和應(yīng)激三種基本情緒狀態(tài)。 社會(huì)性情感起因于社會(huì)文化因素，為人類所獨(dú)有。社會(huì)性情感調(diào)節(jié)著人們的社會(huì)行為，包括道德感、理智感和美感。 第17頁/共55頁情緒理論 詹姆斯-蘭格理論：詹姆斯認(rèn)為由環(huán)境激起的內(nèi)臟活動(dòng)導(dǎo)致了我們所說的情緒。蘭格認(rèn)為認(rèn)為情緒是內(nèi)臟活動(dòng)的結(jié)果，尤其強(qiáng)調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。 坎農(nóng)-巴德理論：坎農(nóng)認(rèn)為情緒過程是大腦皮層對(duì)丘腦的

10、抑制解除后丘腦功能亢進(jìn)的結(jié)果，人的情緒體驗(yàn)與生理反應(yīng)是同時(shí)發(fā)生的。巴德擴(kuò)展了坎農(nóng)的丘腦情緒理論。 情緒的認(rèn)知理論：諸多認(rèn)知理論均認(rèn)為認(rèn)知活動(dòng)在情緒中起著決定性的作用。第18頁/共55頁 情緒腦機(jī)制的有關(guān)理論：林斯利提出了以網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)為核心的情緒激活學(xué)說。帕佩茲和麥克林提出情緒的邊緣系統(tǒng)學(xué)說，認(rèn)為邊緣系統(tǒng)與情緒的自主神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)和情緒體驗(yàn)關(guān)系密切。帕佩茲提出了有關(guān)情緒的環(huán)路模型，與情緒有關(guān)的下丘腦、乳頭體、前丘腦和扣帶回皮質(zhì)，這些相互連接的結(jié)構(gòu)合起來被稱為帕佩茲環(huán)。麥克林提出的模型強(qiáng)調(diào)邊緣系統(tǒng)在情緒活動(dòng)中的重要作用，還說明了許多高等動(dòng)物中情緒反應(yīng)所包含的共同的腦結(jié)構(gòu)，以及這些結(jié)構(gòu)和它們的功能在物種

11、演化中的發(fā)展過程。第19頁/共55頁情緒的意義和健康 情緒、情感是人的精神活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)人類的行為、社會(huì)交往和適應(yīng)環(huán)境具有重要的調(diào)節(jié)作用。這些作用主要通過情緒和情感對(duì)行為的調(diào)節(jié)、對(duì)行為效率的影響以及對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)等方面來實(shí)現(xiàn)的。 情緒具有明顯的生理反應(yīng)成分，直接關(guān)系到心身健康，同時(shí)所有心理活動(dòng)又都是在一定的情緒基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因而人們將其看成是心身聯(lián)系的橋梁和紐帶。 第20頁/共55頁第五節(jié) 意志過程 概念 意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。 意志行動(dòng)的特征 意志行動(dòng)是有自覺目的的行動(dòng)，總是與克服困難相聯(lián)系的，是以隨意運(yùn)動(dòng)為基

12、礎(chǔ)的,這三個(gè)基本特征互相關(guān)聯(lián)。第21頁/共55頁意志行動(dòng)的心理過程 包括兩個(gè)部分：采取決定階段和執(zhí)行決定階段。采取決定階段是意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段，執(zhí)行決定階段是意志行動(dòng)的完成階段。 意志品質(zhì) 是指一個(gè)人在實(shí)踐過程中所形成的比較明確的、穩(wěn)定的意志特點(diǎn)。評(píng)價(jià)意志品質(zhì)的優(yōu)劣，根本的一條是要看其意志活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值；判斷一個(gè)人的意志力強(qiáng)弱，則看其意志表現(xiàn)程度。在人的意志行動(dòng)過程中，主要的意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性。第22頁/共55頁第六節(jié) 個(gè)性個(gè)性概述 個(gè)性或人格是指一個(gè)人整個(gè)的精神面貌，即具有一定傾向性的、穩(wěn)定的心理特征的總和。個(gè)性的特征包括穩(wěn)定性與可變性、獨(dú)立性與共同性、整體性、生物制

13、約性與社會(huì)制約性。 由個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三部分構(gòu)成。第23頁/共55頁 人的個(gè)性是在生物遺傳的基礎(chǔ)上，一定的社會(huì)環(huán)境的影響下，通過實(shí)踐活動(dòng)逐漸形成和發(fā)展起來的。影響因素包括生物因素、環(huán)境因素、實(shí)踐活動(dòng)、自我教育。人的個(gè)性發(fā)展是一個(gè)從初級(jí)到成熟的動(dòng)態(tài)過程。這一過程既有連續(xù)性，又表現(xiàn)出階段性。個(gè)性形成的標(biāo)志是自我意識(shí)的確立和社會(huì)化的完善。需要 反映有機(jī)體內(nèi)外環(huán)境的要求，其根本特征是動(dòng)力性。馬斯洛將人的主要需要分為生理性需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次。第24頁/共55頁動(dòng)機(jī)與挫折 動(dòng)機(jī)是使人滿足需要、達(dá)到目的的內(nèi)部動(dòng)力。需要和外部刺激是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的必要條

14、件。人的行動(dòng)是由主導(dǎo)動(dòng)機(jī)決定的。 動(dòng)機(jī)沖突的基本表現(xiàn)形式：雙趨沖突、雙避沖突和趨避沖突。 挫折是動(dòng)機(jī)受阻導(dǎo)致需要無法滿足的情緒狀態(tài)，后果有利有弊，影響因素主要是抱負(fù)水平、容忍力和外部因素。第25頁/共55頁能力 人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征，常劃分為一般能力和特殊能力。氣質(zhì) 是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。類型：多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)。氣質(zhì)體現(xiàn)了個(gè)性的生物學(xué)內(nèi)涵，無好壞之分。 性 格 是個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。其特征包括：對(duì)待事物態(tài)度方面的特征；性格的理智特征；性格的情緒特征；性格的意志特征。第26頁/共55頁重重 點(diǎn)

15、點(diǎn) 難難 點(diǎn)點(diǎn)第27頁/共55頁對(duì)心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映的理解 心理是人腦的機(jī)能，人腦是心理的器官；客觀現(xiàn)實(shí)是人的所有心理活動(dòng)的源泉，個(gè)體脫離客觀現(xiàn)實(shí)便無法具備正常的心理；從生理產(chǎn)生的條件看，心理是在實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生發(fā)展的。感受性與感受閾限 感受性就是感覺器官對(duì)刺激的敏感程度，即感覺器官對(duì)適宜刺激的感受能力。感受性可分為絕對(duì)感受性和差別感受性，絕對(duì)感受性是指感覺出最小刺激量的能力，差別感受性是對(duì)刺激最小差別量的感受能力。第28頁/共55頁 感受性的高低用感覺閾限大小來衡量。感覺閾限就是剛剛能引起感覺的最小刺激量。感受性的高低與感覺閾限的大小呈反比關(guān)系。 絕對(duì)感受閾限是剛剛能引起感覺的最小刺激

16、量，絕對(duì)感受閾限越低，說明較小的刺激量也能引起感覺，其感受性就越高。 差別感受閾限就是在感覺上能覺察出兩個(gè)同類刺激物之間區(qū)別的最小差別量。差別感覺閾限越高，說明兩個(gè)差別較大的同類刺激才能引起差別感覺，其差別感受性越低。第29頁/共55頁事物在人腦中的保持是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程 人腦對(duì)事物的記憶即事物在人腦中的保持是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程。這種變化一般表現(xiàn)在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。從量的方面講，保持的數(shù)量會(huì)隨時(shí)間的推移而逐漸減少；從質(zhì)的方面講，有的內(nèi)容會(huì)變得更簡(jiǎn)要，細(xì)節(jié)減少，有的相似內(nèi)容相混淆，有的內(nèi)容消失了，有的變得更豐富充實(shí)了。 第30頁/共55頁瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的相互關(guān)系 信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為

17、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶是記憶過程的三個(gè)階段。外界信息被感知后首先形成瞬時(shí)記憶，此時(shí)以事物的物理屬性進(jìn)行編碼，處于前注意狀態(tài)。這些信息被注意到后就進(jìn)入短時(shí)記憶，短時(shí)記憶以語音編碼為主，處于注意狀態(tài)。短時(shí)記憶的材料被復(fù)述后進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，長(zhǎng)時(shí)記憶以語義編碼為主，可以對(duì)記憶材料進(jìn)行歸類，長(zhǎng)時(shí)記憶的內(nèi)容可經(jīng)回憶進(jìn)入短時(shí)記憶，在短時(shí)記憶里進(jìn)行各種信息加工。第31頁/共55頁概念形成 概念是人腦反映客觀事物共同本質(zhì)特性的思維形式，具有抽象性與普遍性的理性認(rèn)識(shí)形式。 任何一個(gè)概念都有內(nèi)涵和外延兩方面。概念的內(nèi)涵即指它的含義，也就是它所反映的對(duì)象的共同本質(zhì)特征。概念的外延即指它所指對(duì)象的范圍，也就是它所反

18、映的那些事物的總和。概念和詞語是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的。詞語是概念的物質(zhì)外殼，概念給詞語一定意義和內(nèi)容。但是概念是精神現(xiàn)象、心理活動(dòng)。詞語是概念的物質(zhì)標(biāo)志。第32頁/共55頁創(chuàng)造性活動(dòng)的過程及特點(diǎn) 創(chuàng)造性活動(dòng)是以新穎、獨(dú)特的方式進(jìn)行活動(dòng)，并得出具有社會(huì)意義產(chǎn)物的活動(dòng)。創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象是其核心成分。 創(chuàng)造性活動(dòng)一般分為四個(gè)階段：準(zhǔn)備階段 、醞釀階段、豁朗階段和驗(yàn)證階段。 美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為由發(fā)散思維所顯現(xiàn)于外的創(chuàng)造性行為，可以代表一個(gè)人的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力具備變通性、獨(dú)特性和流暢性。第33頁/共55頁對(duì)情緒腦機(jī)制理論的理解 總結(jié)各家之說，認(rèn)為丘腦、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng)是情緒活動(dòng)中樞。通

19、過帕佩茲環(huán)路模型了解到大腦的邊緣系統(tǒng)與情緒的自主神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)和情緒體驗(yàn)關(guān)系密切，也有人稱其為“情緒腦”。 海馬結(jié)構(gòu)、丘腦、下丘腦等結(jié)構(gòu)在情緒中也具有重要作用。邊緣系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)反饋到大腦皮層，引起一種意識(shí)性的情緒反應(yīng)和體驗(yàn)。第34頁/共55頁 杏仁核與下丘腦、丘腦、海馬和新皮質(zhì)有雙向神經(jīng)聯(lián)系，使各種感覺系統(tǒng)的信息會(huì)聚至杏仁核，它對(duì)情緒狀態(tài)的作用主要通過下丘腦和自主神經(jīng)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)的。 前蘇聯(lián)學(xué)者Simonov提出的情緒中樞理論，認(rèn)為額葉新皮質(zhì)、杏仁核、海馬和下丘腦四個(gè)結(jié)構(gòu)之間的功能關(guān)系決定著人類情緒的特點(diǎn)。其他腦組織對(duì)于情感活動(dòng)來說，都屬于信息的傳入或情感表達(dá)的輸出通道。第35頁/共5

20、5頁正確理解個(gè)性的特征 人的個(gè)性是由許多穩(wěn)定的心理特征組成的，其中有些是個(gè)人獨(dú)自具有的，有些是和別人相似或相同的。這些特征錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，集中在不同人身上，構(gòu)成人們千差萬別的個(gè)性。 其規(guī)律性表現(xiàn)：個(gè)性的獨(dú)特特性，即人和人之間的個(gè)性差異性；形成個(gè)性過程的規(guī)律性。 人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式，在不同時(shí)間、不同的情境的表現(xiàn)具有一致性。第36頁/共55頁對(duì)馬斯洛“需要層次論”的評(píng)述 幾點(diǎn)啟發(fā)：馬斯洛提出人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程，這一過程的一般趨勢(shì)在某種程度上是符合人類需要發(fā)展的一般規(guī)律的；提出了在每一時(shí)期都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要處于從屬地位；馬斯洛的需要層次論對(duì)于人類需要的分

21、類比較全面、細(xì)致。 缺點(diǎn)與錯(cuò)誤: 理論基礎(chǔ)可能是錯(cuò)誤的,否定了人的社會(huì)存在對(duì)人的成長(zhǎng)所具有的決定性影響,其宣揚(yáng)人的一切行為都是出自利己的本能是明顯錯(cuò)誤的。第37頁/共55頁 帶有一定的機(jī)械主義色彩,提出了人類需要發(fā)展的一般趨勢(shì)；但在一定程度上又把這種需要層次看成是固定的程序，忽視了人的主觀能動(dòng)作用。只注意了一個(gè)人各種需要之間存在的縱向關(guān)系，忽視了一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種需要，而這些需要又會(huì)互相矛盾，導(dǎo)致動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)。關(guān)于個(gè)性特質(zhì)論和類型論的特點(diǎn)和一致性 區(qū)別： 類型論認(rèn)為人的個(gè)性差別有質(zhì)的不同，而特質(zhì)論者則認(rèn)為對(duì)人的個(gè)性差別，應(yīng)從量的方面考慮。第38頁/共55頁 類型論強(qiáng)調(diào)精神的整體性和統(tǒng)一

22、性，把個(gè)體劃入一定的類型，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的個(gè)性類型是可觀察到的，并可用特定的術(shù)語描述特定類型；特質(zhì)論則認(rèn)為，個(gè)性是由許多特質(zhì)要素構(gòu)成的，特質(zhì)是個(gè)人的內(nèi)部所具有，只有通過測(cè)驗(yàn)才能找到。 一致性： 最終目的都是為了探索個(gè)性的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)。使用相同的術(shù)語記述特質(zhì)和類型，如艾森克所用內(nèi)向和外向標(biāo)志特質(zhì)，其實(shí)與榮格用內(nèi)向和外向表達(dá)的類型具有一致性。第39頁/共55頁自自 測(cè)測(cè) 習(xí)習(xí) 題題第40頁/共55頁名詞解釋 1.腦化指數(shù)2.人的社會(huì)化3.感覺4.感覺閾限5.感覺的適應(yīng)6.知覺7.知覺的恒常性8.觀察9.記憶10.識(shí)記11.再認(rèn)12.短時(shí)記憶13.遺忘14.注意15.思維16.定勢(shì)17.想象18.注意的分配

23、第41頁/共55頁19.創(chuàng)造思維20.情緒和情感21.心境22.道德感23.理智感24.意志25.個(gè)性26.需要27.動(dòng)機(jī)28.挫折29.能力30.智力31.智力商數(shù)32.氣質(zhì)33.性格34.特質(zhì)35.根源特質(zhì)36.自我意識(shí) 第42頁/共55頁簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述魯利亞關(guān)于腦的三個(gè)基本機(jī)能系統(tǒng)和它們的相互關(guān)系。2.簡(jiǎn)述影響人社會(huì)化的主要因素。3.簡(jiǎn)述知覺的特性。4.簡(jiǎn)述信息加工理論對(duì)記憶過程的認(rèn)識(shí)。5.簡(jiǎn)述注意的種類及品質(zhì)。6.簡(jiǎn)述影響問題解決的心理因素。7.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。第43頁/共55頁8.簡(jiǎn)述情緒的認(rèn)知理論9.簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)10.簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次論11.舉例說明動(dòng)機(jī)沖突的基本形式1

24、2.簡(jiǎn)述能力的種類13.簡(jiǎn)述性格的特征14.說明高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型的對(duì)應(yīng)關(guān)系。15.簡(jiǎn)述自我意識(shí)的特性第44頁/共55頁論述題 1. 試述大腦兩半球機(jī)能的分工與協(xié)同。2順利觀察必須具備的條件，如何培養(yǎng)人的觀察力？ 3改善記憶的方法有哪些？4論述影響問題解決的心理因素。5試述情緒的意義。6如何正確地認(rèn)識(shí)個(gè)性的特征？7舉例說明影響個(gè)性形成與發(fā)展的因素。8論述挫折產(chǎn)生的原因及影響因素。 第45頁/共55頁課課 外外 閱閱 讀讀第46頁/共55頁 information-processing model of anxiety The first orienting stage is chara

25、cterized by automatic pro-cessing, whose purpose is to identify stimuli and determine the relative allocation of system resources to processing in-formation regarding the stimuli. The second stage involves the activation of the primal mode described by Beck and Clark as “a cluster of interrelat-ed s

26、chemas embodying more primitive and immediate cogni-tive /affective/ behavioural /physiological patterns aimed at meeting evolutionary derived objectives”.第47頁/共55頁The third and final stage of this model is that of second-ary elaboration, in which other schemas emerge that are relevant to the indivi

27、dual. This stage is mostly characterized by controlled processing, although the activation of the primal mode results in continued involuntary cognitive pro-cessing of threat. Consideration of Beck and Clarks (1997) information processing model emphasizes the point that cognitive ap-proaches to treatment of panic