古國探秘--仲虺之誥

1、古國探秘仲虺之誥                                      公元前1666年，商湯奮勇起兵推翻了中國古代夏朝最后一任國君夏桀，自立天子，建立商朝。是誰輔佐了商湯？一篇短短的文章，卻對中國古

2、代政治制度產生了千年影響，它的作者是誰？       在中國山東省滕州市境內，有一座先秦時期的古國遺址，叫做薛國故城。1984年，山東省文物考古研究所在經過慎重研究之后，組成了一支考古隊，準備在這里進行勘探發(fā)掘。薛國在中國歷史上并不是一個大國，是什么引起了考古隊的興趣，要對這個小小的諸侯國進行深度的發(fā)掘和探秘呢？       1984年12月的一個清晨，住在山東省滕州市官橋鎮(zhèn)尤樓村的村民，看見村里來了一些陌生人。這些人在村里住下后，便來到離村邊不遠的野地里

3、，拿出皮尺量來量去，把一些數據記錄在本子上，然后又拿出幾根鋼釬一樣的東西在地上鉆孔，同時在互相商量著什么；不遠處，一位攝影師拿著照相機，把這些場面全都拍了下來。他們就是山東省文物考古研究所派來的薛國故城考古隊。 考古隊員們很低調，見到村民只是笑笑，并不愿意多說什么。然而村民們知道，他們所在的這個村旁邊，就是國家重點文物保護單位薛國故城，考古隊這次來到尤樓村，肯定是來考察薛國故城的。只不過村民們很少有人知道，在中國古代歷史文獻的記載中，這個看似不起眼的、只剩下了幾道殘垣斷壁的薛國故城，竟然跨越了夏商周三個朝代，并且人才輩出，在中國歷史上留下了許多名人軼事。這個頻繁出現在史書中的薛國，到

4、底在哪里呢？古籍中所記載的關于薛國的種種傳說，到底是不是真的呢？ 從1984年開始，發(fā)掘和勘探工作斷斷續(xù)續(xù)進行了十年之久，范圍也從尤樓村擴展到了附近的前掌大村、西康留村等地，十年間，在這些地方出土了大量的玉器、青銅器、陶器等，為古薛國的考古工作提供了豐富的資料。最終，在經過對古薛國遺址的城墻進行勘探，以及對出土文物所代表的歷史時代進行對比研究之后，考古學家們得出了一個結論，這個古薛國，在中國歷史上確實經歷了夏商周三個朝代。 歷經三朝而不亡，說明古薛國的歷任國君都有著優(yōu)秀的治國之道，同時，這個結論也從一個側面證實了中國古代一篇極其重要的文章  仲虺之誥的真

5、實性。這是一篇什么樣的文章，它到底有多重要呢？ 仲虺是薛國的一位國君，他在任的時期是中國夏朝的晚期。誥是一種文體，類似于我們今天發(fā)布的聲明或者布告，在中國古代由皇帝或者朝廷向天下百姓頒布。所謂仲虺之誥，就是薛國國君仲虺所做的一篇誥文。什么誥文如此重要，能在當時引起巨大轟動，并且被歷史牢牢地記住呢？故事還要從商湯滅夏說起。 夏桀，是中國古代夏朝的最后一個國王。他是一個有名的暴君，雖然文武雙全，但卻荒淫無度，暴虐無道。夏桀的暴政，引起了許多諸侯方國的強烈不滿。其中一個叫做商的諸侯方國，首領就是大名鼎鼎的商湯。他長久以來一直圖謀推翻暴虐的夏桀，不斷地在做著各種準備工作。一天，他來

6、到薛國，見到了薛國的國君仲虺。兩人一聊天，商湯發(fā)現仲虺是個難得的人才，不但把國家治理得井井有條，而且胸懷大志、深謀遠慮。兩人推杯換盞，相談甚歡。第二天，商湯再次找到仲虺，這回，他開門見山地說了自己的想法。原來，商湯此行的目的，是打算聘用仲虺作為自己的左相，一起壯大隊伍，推翻夏桀的統治。仲虺會不會答應商湯的要求呢？       作為薛國的國君，仲虺可不是等閑之人。他的祖上是中國傳說中的車神奚仲，相傳是他發(fā)明了中國的第一駕馬車。仲虺繼承了自己祖上的英明和睿智，在治理國家方面有自己獨到的眼光。夏桀的暴政早就引起了仲虺的不滿，只可惜

7、自己人單力薄，不可能與夏桀做對。這次見到商湯，他也覺得自己是遇到了知音。所以當商湯提出聘用他為左相的要求后，仲虺心里十分高興，覺得自己這匹千里馬，終于遇到了伯樂，于是不假思索地答應了商湯的要求。兩人相見恨晚，馬上開始了推翻夏桀的謀劃。在仲虺的輔佐下，商湯的國家很快就發(fā)展壯大起來。 到了公元前1666年，商湯終于做好了準備。他組織了70輛精良的戰(zhàn)車和5000多人的軍隊，又聯合了其他諸侯部族，對夏王朝發(fā)起了猛烈的攻擊。在一個叫做鳴條的地方，也就是今天的河南洛陽一帶，戰(zhàn)斗打響了。早已喪失了民心的夏桀根本抵擋不住商湯的攻擊，很快敗下陣來。夏桀帶著殘余部隊倉皇逃竄，最終在一個叫做南巢的地方，也

8、就是今天安徽省壽縣附近，商湯的軍隊活捉了夏桀，消滅了他的殘余部隊，夏朝從此滅亡了。滅了夏朝之后，商湯把夏桀就地流放在了南巢，自己則從南巢前往西亳，也就是今天河南省偃師市的西邊，打算在那里定都稱王，建立商朝。在前往西亳途中，商湯的左相仲虺突然發(fā)現，打了勝仗的商湯，有些悶悶不樂。兩人一聊天，精明的仲虺明白了，原來，商湯是在為社會輿論發(fā)愁。       夏朝的時候，中國的王位傳承制度，叫做世襲制，在位的國君把王位傳給自己的兒子，兒子再把王位傳給自己的下一代。但是商湯把夏朝滅亡之后，卻選擇了自己當國王。這在當時簡直就是大逆不道的行為

9、，很難被社會接受。所以他很擔心他的國家無法長治久安。       得天下容易，守天下難。同樣作為諸侯方國國君的仲虺，非常能理解商湯的苦衷。他對商湯說，別著急，這事有辦法。我?guī)湍鷮懸黄a文，咱們昭告天下，把事情說清楚，保證能讓全天下的百姓都歸順您。幾天之后，仲虺拿著一篇文章來見商湯，這就是著名的仲虺之誥。 仲虺的文章內容很簡單，就是告訴天下百姓，商湯滅夏是有道理的。首先，仲虺說，商湯討伐夏桀是按照上天的意思干的，是為了拯救百姓。然后，又贊揚商湯品德高尚，深深受到百姓的愛戴，與夏桀的暴虐形成鮮明對比；除此之外，仲虺還說

10、，夏桀破壞了祖上建立的制度，商湯起兵滅夏，就是為了恢復大禹創(chuàng)立的合理制度。最后，仲虺還對商湯如何治國，提出了自己的建議?？吹搅诉@篇誥文，商湯長長地舒了一口氣，心里總算踏實了一些，從此也更加器重仲虺了。       其實，仲虺輔佐商湯，對他自己和薛國本身也是有好處的。身為薛國的國君，仲虺也可以選擇自己起兵討伐夏桀，可是他知道，自己的實力比商湯差遠了，與其自己單干，不如去輔佐實力強大的商湯，大家團結起來，才能達到滅亡夏朝的目的。與此同時，仲虺仍然是薛國的主人，對薛國行使著管轄權。在商湯消滅夏桀之后，仲虺作為商湯的左膀右臂，自然受

11、到重用，這樣，薛國也肯定能在夏朝滅亡之后繼續(xù)存在。       一篇仲虺之誥，短短四百多字，卻為商湯起兵推翻夏朝的行動，提供了充足的理由?？墒?，這篇文章真的有必要嗎？既然已經消滅了夏朝、奪取了天下，商湯只要兢兢業(yè)業(yè)治理新的國家，讓人民安居樂業(yè)不就可以了嗎？為什么還要如此擔憂社會輿論對他的影響呢？而仲虺是不是也有些小題大做了呢？       其實，商湯的擔心是有道理的。在他之前，中國的王位繼承制度是世襲制，也就是說，即使夏桀被推翻，也只有他的家族成員才有資格繼承王位。而商湯以下犯上，流放了天子，甚至還打算自立為王，這可是一種壞了規(guī)矩、大逆不道的做法，連他自己都很難安心。他惴惴不安地對仲虺說：“我很擔心我的行為，會在后世留下話柄和口實啊”。聰明的仲虺當然明白商湯的心思，連夜起草了這篇仲虺之誥，為商湯滅夏和自立為王的做法找到了充分的理