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文檔簡介

1、only cows and sheep can flock, and ligers can only walk alone.整合匯編簡單易用(頁眉可刪)文化苦旅讀書心得400字 精選文化苦旅讀書心得400字 (一)喜歡讀余秋雨先生的書,先生總是將自己獨特的見解溶于文中,領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題,思辨問題。先生的文邏輯性強,見解獨特,含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。文化苦旅這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會心曠神怡,輕松自在。整本書還沒讀完,我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”古跡時?誰又會去潛

2、心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆,給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大.曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論:余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的,他的這本著作文化苦旅也深深印在每個讀者的腦海里。有人說,中國散文的天空星光燦爛,而文化苦旅是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家,是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享,是想要表達(dá)我至深的敬意。在文化苦旅中,余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡

3、背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!文化苦旅這本書在告訴我們中國古代歷史的同時,告訴了我們更深一層的道理。跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像.壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的.深層的蘊藏。參考 文化苦旅讀書心得400字(二)每每合上這本書,我的心里總是有一抹酸澀的、似曾相識的恍惚的感覺,揮之不去。這是被作者

4、那種懷揣天下、悲天憫人的胸懷在抑郁中膨脹的情感所感染,夾雜著難以名狀的無奈。就拿給我印象最深得道士塔來說吧。我感傷于作者所見的這座道士塔“什么也沒有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片靜白”;感傷于王道士的徹骨的麻木貪圖蠅頭小利而將民族利益全然棄置不顧;也感傷于“今天,敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷,嘆息一聲,走到放大機前。”已經(jīng)什么都沒有了物質(zhì)上的,精神上的。就是在這座破敗的塔前,就是在這座寫滿了屈辱的歷史的塔前,終于有一個人用心去走過。作為一個愛國文人,沒有什么比賣國求榮更被他厭惡的了。在這身心俱痛的苦旅中,他用筆者桿槍,把熱血灑在紙上。作為讀者,

5、搭載著作者的動人心弦的文字,跟著他一起笑,一起哭,不經(jīng)意間把一個個生僻的角落,變成我心目中的故鄉(xiāng),只是總伴隨著些許意料之外的起伏跌宕。愛國熱情,被一次次地喚起;心中關(guān)于道德的防御底線,也一次次地被沖破。合上書,留下一個黯然神傷的我,和心中念念不忘的“故鄉(xiāng)”正是因為讀過這些*的沉重,叫我很難有辦法把閱讀堅持下去。猛然間發(fā)現(xiàn),我從這本書里隱隱看到了柏楊先生的丑陋的中國人的影子,并不是說作者相互抄襲,而是對于中華民族的愛恨交織的感情都貫穿在他們的*中。這個沉重的話題我們似乎已經(jīng)說得太久,有些乏了。中國的江山好的一塌糊涂有白色浪灘、貝殼擁擠的“天涯、海角”,有像調(diào)色盤中那樣深藍(lán)的九寨溝的水,有濃郁著古

6、老祥和的氣息的平遙古城這些只是我所走過的地方罷了,我知道我的足跡還沒有遍及到祖國更好的土地上。真心希望,作者和我的奢望能變?yōu)楝F(xiàn)實,也讓今后的旅行成為純粹的游山玩水,別再布滿如此多的惹人心傷的苦難。經(jīng)典的文化苦旅讀書心得400字 (三)1992年發(fā)表的散文集文化苦旅,是余先生通過對國內(nèi)外文化進(jìn)行考察和思考,并結(jié)合自己的人生體驗和對社會、歷史、文化的深刻認(rèn)識而撰寫的一篇游記。文化苦旅一書它會給人一種感覺,這就是作者是在低徊與感傷的歷史氛圍中,通過散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)手法,以雍容。典雅而抒情的文字描寫。*寓意深刻,讀此書時他給我最大的感覺像是一部游記,而透過表象具體分析之后才會發(fā)現(xiàn),作者的每一筆、

7、每一句其實都是在于歷史、文化進(jìn)行對話。在文化苦旅一書中,最吸引讀者或者打動讀者的便是“苦旅”二字。我們都聽過苦笑這一詞,即心里不高興而勉強做出的笑容。那么“苦旅”又是一種怎樣的心境呢?我以為凡讀過此書的人們一定會和讀者有一個共同的感覺即對文化走向的思考和對人類生命的反思。這一由固感而至感悟的歷程何其艱辛啊!一個國家、一個民族的強盛, 總是以文化興盛為支持的。我們偉大的中華民族有著五千年的源遠(yuǎn)流長、博大精深的燦爛文化,在我們五千多年的歷史長河中,中華民族是世界上唯一一個文化沒有被淫滅或中斷過并且一至延續(xù)至今的國家。在燦爛輝煌的古代我們有著博大精深的華夏文明;在備受欺辱的近代我們有著奮勇抵抗的英雄

8、史詩,在繁榮富強的現(xiàn)代我們有著偉大復(fù)興的中國夢。這里面有著取之不盡用之不竭的豐富素材,有最能體現(xiàn)中國人民創(chuàng)造智慧和文化精神的中國元素。而余秋雨先生也在文化苦旅.筆墨祭一文中寫到:一切精神文化都是需要物態(tài)載體的。由此可見文化對一個民族、對一個社會、對一個的重要作用。作為大學(xué)生一代的我們,代表著社會最積極的力量、最活躍的因子、最有作為的希望。我們正處于為夢想奮斗的美好青春年華,我們要正確對待我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取之精華,棄其糟,批判繼承,古為今用。堅決杜絕一切形式的崇洋媚外。把傳承中華優(yōu)秀文化作為一種歷史使命、時代責(zé)任和精神追求,為傳承中華文化再創(chuàng)往績、再譜新 、再立新功。模板文化苦旅讀書心得400

9、字(四)第一次拜讀余秋雨的作品,便被深深吸引。文化苦旅是作者余秋雨第一本游記文化散文,全書的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂,探索了中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成,余秋雨先生用其獨特的觀察力和洞悉力去深思我們這個古老民族的深層文化。中華五千年文化源遠(yuǎn)流長,而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經(jīng)波折,不斷改變,改進(jìn),創(chuàng)新,變革。文化的旅程是苦是澀的,而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中,有不少人沉沒在了歷史的長河中,從此銷聲匿跡。但也有一些人,憑借著自身的堅忍與頑強成功了,每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。沿著歷史的長河漫步,易安居士在孤獨中化悲痛為力

10、量,與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達(dá),屢遭貶謫,以樂觀幽默化解人生的痛苦,于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌,萬千愁怨在堅強的默然承受中成就了詞帝的盛名。他們,有著我們不曾深切體味的孤獨和痛苦,然而沉默里的那份堅忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終,生命如煙花般催然綻放!塞外飛沙,冷風(fēng)拂面,蘇武北海牧羊,飲雪吞氈,在冰天雪地中苦忍19載,一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國山河,卻不移心中那份守望的精神,富貴不淫,威武不屈,他用一個大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義,鑄就了千古忠魂。是信念,

11、讓他堅守;是責(zé)任,讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭,志潔行芳,一股幽香永駐人間。每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時,是否清楚,在這勝利的背后,有著我們看不到的無法想像的艱辛。成功,不是一日就可完成的,它需要我們一點一滴的努力付出,淚水,汗水,甚至是我們鮮紅的血液,都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。其實,那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。優(yōu)秀的文化苦旅讀書心得400字 (五)因為文化苦旅我走近余秋雨。還記得那時青春年少,輕狂無知,在書架上瞥見了他的名字與作品,那書架是那樣高啊,我不屑地走過了,沒有人知道我的不屑中有許多許多的敬畏。那讓我不敢顧盼的高度漸成了心中最神秘的暗泉,也許正是這份感覺拉著我走近了他。他有許多頭銜和稱號,許多鮮花和掌聲,但在我心中,他只是一個浪跡天涯的旅人。歷史與現(xiàn)實隔著一段距離,正是這段距離把祖國山山水水中沉淀的文化層層剝離,于是在明媚的湖光山色中,文化離我們越來越遠(yuǎn),有誰在覽盡名山大川后找到了其中博大精深的內(nèi)涵了呢?然而,終于有一個人肯在旅游的時候背起沉甸甸的文化,將沉埋于山水間的歷史,執(zhí)著成一程苦苦的旅行。他在山水之間捕捉文化的氣息,在文化中探索人格的美麗,于是山水活了,歷史活了:西湖水里亭亭走出了蘇小小與白娘子,都江堰邊默默佇立著李冰,天心閣的風(fēng)雨飄搖著歷經(jīng)劫難的書香,莫高窟的絢麗

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