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文檔簡介

1、我國傳統(tǒng)文化元素在茶包裝中的應(yīng)用 第 卷第 期 包 裝 學(xué) 報6 1 vol.6 no.1年 月7>2014 1 packaging journal jan. 2014doi:10.3969/j.issn.1674-7100.2014.01.015我國傳統(tǒng)文化元素在茶包裝中的應(yīng)用蘇亞蘭(武漢大學(xué) 印刷與包裝系,湖北 武漢 )430072摘 要:我國傳統(tǒng)文化博大精深,蘊含著豐富的設(shè)計元素,將其運用在現(xiàn)代茶包裝設(shè)計中能夠形成極強的民族視覺形態(tài)。在茶包裝中,常用的傳統(tǒng)文化元素包括書法文字、傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)色彩和傳統(tǒng)包裝材料。通過在茶包裝中應(yīng)用這些傳統(tǒng)文化元素,能夠增強茶包裝的文化內(nèi)涵,從而使單純

2、的茶葉包裝變成一種獨特的文化載體。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;茶包裝;審美心理中圖分類號: ; 文獻標志碼: 文章編號: 1674 7100201401 0066 04j524.2 tb482.1a- - -application of chinese traditional culture in packaging design of teasu yalan( , )department of printing and packaging, wuhan university, wuhan 430072 china:abstract chinese traditional culture conta

3、ins broad, profound and rich design elements, which could be used in themodern tea packaging design to demonstrate a strong national visual form. in tea packaging, the most widely used tradi-tional culture elements include calligraphy, traditional patterns, traditional color and traditional chinese

4、package materials.the culture connotation is communicated to consumers through the tea packaging design, therefore the simple packagingcould be turned into a unique culture carrier.:key words traditional culture element; tea packaging; aesthetic psychology引言 色彩以及中國傳統(tǒng)的包裝材料。0傳統(tǒng)文化元素是民族精神和民族審美理念的體書法文字1現(xiàn)

5、,它是一種歷史的沉淀。正如中國畫的情境講究漢字形態(tài)的發(fā)展,由甲骨文、金文、大篆到小的是“無畫處皆成妙境”“虛實相生,寥寥數(shù)筆意盡篆,再到隸書、楷書、行書、草書、宋體,各種形形全”,它體現(xiàn)了中華民族“超以象外”的哲學(xué)思想,體豐富多樣,它是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起將其運用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中能夠形成極強的民族視來的文字。漢字的線條構(gòu)造特點和象形特征使得其覺形態(tài)。我國是茶樹的原生地,是茶葉的故鄉(xiāng)。茶本身極具審美價值。我國自古就有“書畫同源”一是中國人不可或缺的基本生活用品,中國人對茶的說,漢民族特有的文化審美心理結(jié)構(gòu)使?jié)h字本身孕喜愛導(dǎo)致了茶文化的形成。在我國現(xiàn)代茶包裝設(shè)計育出獨特的書法藝術(shù)。中國書法

6、被認為是人類最高中,設(shè)計師應(yīng)當(dāng)結(jié)合茶的特點,擷取契合茶文化內(nèi)的藝術(shù)形式,就是因為它“無色而具有圖畫的絢爛,涵的傳統(tǒng)文化元素,引發(fā)消費者的喜愛之情。在茶1無聲而具有音樂的和諧”。包裝中常應(yīng)用的傳統(tǒng)文化元素包括書法文字、圖案、收稿日期:2013-07-30作者簡介:蘇亞蘭( ),女,湖北荊門人,武漢大學(xué)碩士生,主要研究方向為包裝新技術(shù), :1989- e-mail 779890852第 期 蘇亞蘭 我國傳統(tǒng)文化元素在茶包裝中的應(yīng)用1 67在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,書法已經(jīng)超越其文字內(nèi)涵 計中,使整個設(shè)計顯得典雅、簡約,具有強烈的形而以一種獨特的視覺形式被廣泛加以運用,用書法 象感,能使消費者加深對產(chǎn)品的印

7、象。藝術(shù)所蘊含的意境來詮釋商品的文化底蘊已經(jīng)成為傳統(tǒng)圖案具有中國特色產(chǎn)品包裝的獨特標識。書法字體有著 2極強的表現(xiàn)力,將其運用在包裝設(shè)計上,通過筆畫、傳統(tǒng)圖案承載著某種寓意,是中華文化觀念的外形和結(jié)構(gòu)的變化,可表現(xiàn)不同品種的茶的特性。比一種物化形式和傳播載體,它題材廣泛,形式多樣,如楷書中柳公權(quán)柳體堅毅瘦削,結(jié)體嚴謹,若運用具有鮮明的地域性和民族性。中國傳統(tǒng)的圖形符號到黑茶包裝中就能體現(xiàn)出黑茶越陳越香、內(nèi)質(zhì)醇厚包括龍紋、回紋、如意紋、祥云圖案等吉祥圖案,還的特點;顏真卿顏體渾厚大氣,結(jié)體寬厚,若運用有諸如剪紙中的喜鵲、龍鳳,木版年畫中的門神、娃到紅茶包裝中就能體現(xiàn)出紅茶香氣甜醇持久、回味娃抱魚

8、等民俗文化圖形。這些傳統(tǒng)圖案生動自然,無甘鮮的特點。王羲之的行書端秀清新,若運用到綠論是作為邊飾還是作為主體圖案,都能給人帶來一茶包裝中就能體現(xiàn)出綠茶清湯綠葉,滋味收斂性強種強烈的清新、古樸的感覺。的特點;張旭的草書縱橫捭闔、雄渾奔放,若運用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,將這些素材進行整理,配合到花茶包裝中就能體現(xiàn)出花茶香氣濃郁、高雅雋永商品的屬性和特色,通過圖形本身的象征性,可恰的特點。但是,由于茶是普通老百姓的生活必需品,到好處地體現(xiàn)商品的文化內(nèi)涵。我國傳統(tǒng)圖案種類因此,將書法字體運用到茶葉包裝中必須反復(fù)推敲,繁多,凝聚著祖先的智慧。傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)不易辨認的字,過于繁復(fù)生僻的字,以及棱角生硬計中

9、的應(yīng)用,使包裝產(chǎn)生了強烈的形式感,給消費的字體都不適合茶包裝。者帶來愉悅的聯(lián)想,設(shè)計師應(yīng)該充分利用這些豐富香港著名設(shè)計師陳幼堅先生十分鐘愛中國傳統(tǒng)和優(yōu)秀的資源。將我國傳統(tǒng)圖案運用到現(xiàn)代茶包裝文化元素,并以傳統(tǒng)的書法文字作為他設(shè)計的基本設(shè)計中應(yīng)運用對稱與均衡的構(gòu)圖方法,做到具體題元素。圖 和 為他所設(shè)計的 款茶葉包裝,圖片來1 2 22材抽象運用,繁復(fù)求變,亂中有序 。源:圖 來源于中國平面設(shè)計網(wǎng),圖 來源于1 2 /0>.“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”“揀茶為/./i?srcimageonebox&q%e7%99%be%款同心友,筑室因藏善本書”“舌底朝朝茶味,眼前e8%a1

10、%b2%e6%9c%ac%2c%e7%bb%8f%e5%85%b8%處處詩題”這些詩句表明,自古以來,茶與文人雅e8%8c%b6%e5%8f%b6%e5%8c%85%e8%a3%85%e8%ae%士有著不解之緣,在氤氳的暖氣香飄中,好詩可信。be%e8%ae%a1%e6%ac%a3%e8%b5%8f手拈來。在茶包裝設(shè)計中,提取國畫的元素,能或多或少地與國人心中茶文化情結(jié)相牽連,從而激起 他們的購買欲望。圖 (圖片來源:昵圖網(wǎng))所示為3一款碧螺春包裝設(shè)計,畫面繪上傳統(tǒng)的山水紋樣,層巒疊翠,煙波浩渺,并配以題詩、印章,有如展開了一幅氣韻生動、意蘊悠長的中國古畫。龍紋是中華民族神圣、吉祥的紋飾,在一

11、款龍井茶包裝設(shè)計圖 清口茶包裝圖 1 論道茶包裝 2中,就是以騰龍作為底紋,如圖 所示(圖片來源:4fig.1 packaging of fig.2 packaging of/. e5%lundao tea qingkou tea)。8c%85%e8%a3%85&page3圖所示的論道茶包裝,沒有浮華的外觀,僅僅1以文字作為產(chǎn)品包裝的主要裝飾元素,采用老子的道德經(jīng)作為主要內(nèi)容,使老子哲學(xué)中提倡的“道”與茶道聯(lián)系起來,具有濃厚的文化意境,同時書法字體流暢灑脫、和諧勻稱。如圖 所示的清口茶包裝設(shè)2計則主要突出“清口茶” 個字,這 個書法文字在3 3素淡的底子上連綿回繞,節(jié)奏的輕重緩急及墨色

12、的濃淡等顯得極為相宜,創(chuàng)造出了意動神飛的意境,充圖 碧螺春包裝設(shè)計 圖 龍井茶包裝設(shè)計3 4分體現(xiàn)了東方傳統(tǒng)美學(xué)觀的三大取向:無飾、飾不 fig.3 packaging of fig.4 packaging ofdongting pilochum longjing tea奪天然以及天然美。將書法文字應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)包 裝 學(xué) 報 年68 2014該設(shè)計將“龍”這種中華民族特定圖騰運用在茶包裝設(shè)計中,不但使得圖案在疏密、主次、動靜等方面顯得非常協(xié)調(diào),而且包含了“天下太平”“風(fēng)調(diào)雨順”“國泰民安”等方面的吉祥寓意,符合中華民族的審美心理。3 傳統(tǒng)色彩 圖 8 黑茶包裝圖 7 紅茶包裝fig.8 p

13、ackaging of darkfig.7 packaging of有研究表明,消費者在購買商品時,首先感覺到black tea green tea的是色彩,然后才能感受到其形狀。在最初接觸商在包裝設(shè)計中,應(yīng)當(dāng)充分注重色彩的運用,因為品的 內(nèi),人的色感會占到 ,而形感只占到20s 80%色彩運用恰當(dāng)不僅能夠傳3,由此可見,色彩具有先聲奪人的氣勢 。適當(dāng)20%達商品的屬性,而且能夠的包裝色彩設(shè)計能夠更有效地傳達商品信息,表達6抓住顧客的情感 。如圖4商品的內(nèi)涵 。中華民族有著獨特的色彩文化觀念,所示為一款普洱茶包裝9那就是以紅(赤)、黃、藍(青)、白、黑五色為主(圖片來源:/.要色彩,再配搭紫、

14、綠、橙等色彩,從而形成了中zhituad/ view- 32435.國傳統(tǒng)文化中的“五色” ?!拔迳毕群臀逍新?lián)系,再),其以棕色為背景,6>html和由五行引申的五方、五味、五德、五神、五季、五以優(yōu)質(zhì)的茶湯色澤?寶5音、五官等配屬,具有深刻的象征意義 。因此,從石紅為主色調(diào),給人一種某種意義上說,對色彩的運用是否得當(dāng),關(guān)系到包圖 9 普洱茶包裝堅實穩(wěn)重的心理感受,同裝設(shè)計的成敗。fig.9 packaging of時體現(xiàn)了該款普洱茶優(yōu)良在茶包裝的用色上,應(yīng)該注意茶葉的特色和我puer tea的品質(zhì)。國傳統(tǒng)用色文化的特點,使顏色配搭雅致、和諧。搭配恰當(dāng)?shù)纳誓軌蚴瓜M者產(chǎn)生賞心悅目的感覺

15、。傳統(tǒng)包裝材料4比如,綠茶首選綠色,以體現(xiàn)綠茶清香、甘甜的特色,如圖 所示為一款高檔綠茶禮盒包裝(圖片來源: 我國傳統(tǒng)包裝材料講究因地制宜,多運用竹、5);花 木、稻草、泥土等以及在這些原生材料基礎(chǔ)上形成/. 10678457. html茶多采用素色,傳達其清香味純的特點,如圖 所示 的紙張、陶瓷等材料。這些材料應(yīng)用在包裝中,其6為一款桂花茶包裝(圖片來源: 獨特的色澤、紋理和質(zhì)感使商品包裝極富民間特色/.);紅茶常選用暖色調(diào),給 和鄉(xiāng)土氣息,能夠表現(xiàn)出自然古樸的文化底蘊。目com/wli-show-10468339.html人一種濃郁醇厚之感,如圖 所示為一款“君子紅” 前,地球上的資源日益緊缺,在包裝設(shè)計中運用這7牌紅茶包裝(圖片來源: 些能夠再生的材料更符合低碳、環(huán)保的原則。一個/.);黑茶一般選用棕色與黑色,不 好的茶包裝設(shè)計,在弘揚茶文化的同時,要節(jié)約資show-11128413. html但與名稱相呼應(yīng),而且呈現(xiàn)出厚重古樸的風(fēng)格,如 源才顯得盡善盡美。特別是對茶葉的包裝,更應(yīng)突圖 所示(圖片來源: 出其綠色和純天然的特點,這樣才符合人們回歸自8 /.7)。 然的心理需求 。同時,利用傳統(tǒng)包裝材料能夠使茶10392634. html包裝體現(xiàn)出“天人合一”的文化內(nèi)涵,因此,傳

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