議論文片段訓(xùn)練

1、議論文片段訓(xùn)練議論文片段訓(xùn)練議論文開(kāi)頭方式議論文開(kāi)頭方式n常用：常用：n1、直接導(dǎo)入、直接導(dǎo)入n 古人云：古人云：“近朱者赤，近墨者黑。近朱者赤，近墨者黑?！倍叶艺J(rèn)為，近墨者未必黑。認(rèn)為，近墨者未必黑。 2、引用導(dǎo)入、設(shè)問(wèn)導(dǎo)入、類比導(dǎo)入、事實(shí)、引用導(dǎo)入、設(shè)問(wèn)導(dǎo)入、類比導(dǎo)入、事實(shí)導(dǎo)入等。導(dǎo)入等。 3、特別提醒：、特別提醒： 開(kāi)篇短、快、靚，開(kāi)篇短、快、靚，點(diǎn)明中心論點(diǎn)、觀點(diǎn)。點(diǎn)明中心論點(diǎn)、觀點(diǎn)。 議議 論論 文文 結(jié)結(jié) 構(gòu)構(gòu)n1、引論（提出問(wèn)題）、引論（提出問(wèn)題）本論（分析問(wèn)本論（分析問(wèn)題）題）結(jié)論（解決問(wèn)題）結(jié)論（解決問(wèn)題）n2、并列式：、并列式：分論點(diǎn)一分論點(diǎn)一+分論點(diǎn)二分論點(diǎn)二+分論點(diǎn)

2、三分論點(diǎn)三 層進(jìn)式：層進(jìn)式：正面正面+反面反面+聯(lián)系實(shí)際聯(lián)系實(shí)際（關(guān)注社會(huì)）（關(guān)注社會(huì)）n 為什么一為什么一+為什么二為什么二+怎么辦怎么辦n 為什么一為什么一+怎么辦一怎么辦一+怎么辦二怎么辦二n3、設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)、設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)n4、每個(gè)論證段，事例不少于兩個(gè)、每個(gè)論證段，事例不少于兩個(gè) 作文 美國(guó)第美國(guó)第34任總統(tǒng)艾森豪威爾年輕時(shí)跟家人一起玩紙牌，任總統(tǒng)艾森豪威爾年輕時(shí)跟家人一起玩紙牌，連續(xù)幾次都抓了一手很差的牌，他開(kāi)始不高興的抱怨手連續(xù)幾次都抓了一手很差的牌，他開(kāi)始不高興的抱怨手氣不好，他的母親停下來(lái)正色道：氣不好，他的母親停下來(lái)正色道：“如果你要玩牌，就如果你要玩牌，就必須用你手中的

3、牌玩下去，不管那些牌怎么樣。必須用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么樣。”接著接著又啟發(fā)道：又啟發(fā)道：“人生也是如此，發(fā)牌的人是上帝，不管怎人生也是如此，發(fā)牌的人是上帝，不管怎樣的牌，你都必須拿著。樣的牌，你都必須拿著。你能做的就是竭盡全力，求得你能做的就是竭盡全力，求得最好的結(jié)果最好的結(jié)果。”艾森豪威爾艾森豪威爾從此再?zèng)]抱怨過(guò)命運(yùn)，總是從此再?zèng)]抱怨過(guò)命運(yùn)，總是以積極、樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一次挑戰(zhàn)，竭盡自以積極、樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一次挑戰(zhàn)，竭盡自己所能做好每一件事情己所能做好每一件事情。從一個(gè)默默無(wú)聞的平民家庭出。從一個(gè)默默無(wú)聞的平民家庭出來(lái)，一步步成為中校、盟軍統(tǒng)帥，最終成為美國(guó)歷史

4、上來(lái)，一步步成為中校、盟軍統(tǒng)帥，最終成為美國(guó)歷史上第第34任總統(tǒng)。任總統(tǒng)。 你明白了這你明白了這“打好手中的差牌打好手中的差牌”背后的意義嗎？請(qǐng)背后的意義嗎？請(qǐng)寫一篇不少于寫一篇不少于800字的議論文章，題目自擬，立意自定。字的議論文章，題目自擬，立意自定。一、題目的提?。阂弧㈩}目的提取：1、直面人生的苦難、直面人生的苦難 2、奮斗成就生命的、奮斗成就生命的絢爛絢爛3、努力比天分更重要、努力比天分更重要4、命運(yùn)掌握在自己、命運(yùn)掌握在自己手中手中5、堅(jiān)持才能成功、堅(jiān)持才能成功 6、命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)、命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)二、分論點(diǎn)的提取：二、分論點(diǎn)的提?。?、苦難是一種挑戰(zhàn)，要勇敢的面對(duì)。、苦難是一種挑戰(zhàn)

5、，要勇敢的面對(duì)。2、苦難是成功的基石或階梯，艱難困、苦難是成功的基石或階梯，艱難困苦，玉汝于成?？啵袢暧诔?。3、不能面對(duì)苦難的是弱者，注定要失、不能面對(duì)苦難的是弱者，注定要失敗。敗。n 努力比天分更重要努力比天分更重要n 英國(guó)著名詩(shī)人鮑威爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：英國(guó)著名詩(shī)人鮑威爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的取得永遠(yuǎn)是依靠努力的奮成功的取得永遠(yuǎn)是依靠努力的奮斗，而不是上帝給你打造的軀殼。斗，而不是上帝給你打造的軀殼。”達(dá)爾文也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：達(dá)爾文也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“即使是天生即使是天生的神筆也未必?fù)]灑得過(guò)先飛的笨鳥，的神筆也未必?fù)]灑得過(guò)先飛的笨鳥，努力讓一切都成為可能。努力讓一切都成為可能?！庇纱耍纱?，我們不難相信我們不難

6、相信:努力比天分更重要！努力比天分更重要！n 直面人生的苦難直面人生的苦難n 不要抱怨生命中有那么多的曲折，不要抱怨生命中有那么多的曲折，請(qǐng)感恩于我們所要面對(duì)的眾多苦難，請(qǐng)感恩于我們所要面對(duì)的眾多苦難，因?yàn)?，每個(gè)人的出生都是一個(gè)被上帝因?yàn)?，每個(gè)人的出生都是一個(gè)被上帝咬過(guò)的蘋果，我們不能奢望被咬的傷咬過(guò)的蘋果，我們不能奢望被咬的傷口深淺如一，能做的，口深淺如一，能做的，只有正視苦難，只有正視苦難，用自己的奮斗和智慧改寫命運(yùn)，創(chuàng)造用自己的奮斗和智慧改寫命運(yùn)，創(chuàng)造生命的輝煌。生命的輝煌。n 唐明皇繼位，接手的是一副民生凋敝的爛唐明皇繼位，接手的是一副民生凋敝的爛攤子。攤子。上天給他的這張牌可謂差矣上

7、天給他的這張牌可謂差矣，然唐明皇，然唐明皇勵(lì)精圖治，奮斗三年，而天下大治。此時(shí)，勵(lì)精圖治，奮斗三年，而天下大治。此時(shí)，他他手中的牌可是好極的了手中的牌可是好極的了，可很快，他又沉溺于，可很快，他又沉溺于讒言女色，最終導(dǎo)致安史之亂的爆發(fā)，一生的讒言女色，最終導(dǎo)致安史之亂的爆發(fā)，一生的業(yè)績(jī)也隨之零落煙消。業(yè)績(jī)也隨之零落煙消。n 從唐明皇的一生，我們不難看出：不是客從唐明皇的一生，我們不難看出：不是客觀條件的優(yōu)劣決定人生的質(zhì)量，而是奮斗成就觀條件的優(yōu)劣決定人生的質(zhì)量，而是奮斗成就人生的絢爛。人生的絢爛。n 事例引中心論點(diǎn)！事例引中心論點(diǎn)！n 直面人生的苦難直面人生的苦難 偉大的哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō)：偉大

8、的哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō)：“好好的運(yùn)氣令人羨慕，戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更讓人的運(yùn)氣令人羨慕，戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更讓人驚嘆。驚嘆?！笔ソ?jīng)圣經(jīng)的的新約新約里也啟里也啟示人們通過(guò)戰(zhàn)勝苦難去獲取幸福。就示人們通過(guò)戰(zhàn)勝苦難去獲取幸福。就像最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯像最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，美好的品質(zhì)和輝煌的于暗淡的背景，美好的品質(zhì)和輝煌的成就也正是在苦難中顯現(xiàn)。成就也正是在苦難中顯現(xiàn)。因此每個(gè)因此每個(gè)人都應(yīng)該直面人生的苦難。人都應(yīng)該直面人生的苦難。 名言引中心論點(diǎn)！名言引中心論點(diǎn)！n n 上帝是不公平的，他在給每個(gè)人分發(fā)命上帝是不公平的，他在給每個(gè)人分發(fā)命運(yùn)之牌的時(shí)候，都充滿了情緒和偏見(jiàn)。有運(yùn)之牌的時(shí)候，

9、都充滿了情緒和偏見(jiàn)。有人生來(lái)富貴榮華，智力超群；有的人生來(lái)人生來(lái)富貴榮華，智力超群；有的人生來(lái)貧窮饑餓，丑陋?dú)埲薄５?，怨天尤人是貧窮饑餓，丑陋?dú)埲薄５?，怨天尤人是沒(méi)有用的，既然拿到了牌，不管好壞，都沒(méi)有用的，既然拿到了牌，不管好壞，都應(yīng)該盡心竭力，做到最好。因?yàn)?，雖然我應(yīng)該盡心竭力，做到最好。因?yàn)椋m然我們不能改變手中的牌，但卻可以決定如何們不能改變手中的牌，但卻可以決定如何出牌。出牌。n 第二段簡(jiǎn)要闡釋中心論點(diǎn)。如果第一段第二段簡(jiǎn)要闡釋中心論點(diǎn)。如果第一段已經(jīng)對(duì)論點(diǎn)闡釋得很清楚，則此段可有可已經(jīng)對(duì)論點(diǎn)闡釋得很清楚，則此段可有可無(wú)。無(wú)。 苦難是一種挑戰(zhàn)，勇于接受挑戰(zhàn)的人就是生活中的強(qiáng)者，苦

10、難是一種挑戰(zhàn)，勇于接受挑戰(zhàn)的人就是生活中的強(qiáng)者，而成功也是個(gè)趨炎附勢(shì)的東西，總是青睞于強(qiáng)者而成功也是個(gè)趨炎附勢(shì)的東西，總是青睞于強(qiáng)者?；艚鸹艚鹕砩砘贾丶玻鳖i以下全部失去知覺(jué)，只有手指和大腦可以活患重疾，脖頸以下全部失去知覺(jué)，只有手指和大腦可以活動(dòng)，境遇可謂凄慘，但就是這個(gè)輪椅上的巨人，卻神馳天動(dòng)，境遇可謂凄慘，但就是這個(gè)輪椅上的巨人，卻神馳天外，著成了外，著成了時(shí)間簡(jiǎn)史時(shí)間簡(jiǎn)史一書，成就了物理學(xué)的傳奇；同一書，成就了物理學(xué)的傳奇；同樣坐在輪椅上的還有作家樣坐在輪椅上的還有作家史鐵生史鐵生，面對(duì)殘酷的命運(yùn)，他沒(méi)，面對(duì)殘酷的命運(yùn)，他沒(méi)有放棄，而是用手中的筆書寫生命的堅(jiān)實(shí)和厚重，成了享有放棄，而是

11、用手中的筆書寫生命的堅(jiān)實(shí)和厚重，成了享譽(yù)世界的作家；雙目失明，聾啞孱弱的譽(yù)世界的作家；雙目失明，聾啞孱弱的海倫海倫凱勒凱勒并沒(méi)有沉并沒(méi)有沉淪于無(wú)邊的寂靜和黑暗中，而是用心靈去感受真善美，她淪于無(wú)邊的寂靜和黑暗中，而是用心靈去感受真善美，她的堅(jiān)強(qiáng)和純真讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人羞愧，也砥礪了千千萬(wàn)萬(wàn)的的堅(jiān)強(qiáng)和純真讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人羞愧，也砥礪了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。還有雙耳失聰卻奏響了生命的最強(qiáng)音，用音樂(lè)扼住命人。還有雙耳失聰卻奏響了生命的最強(qiáng)音，用音樂(lè)扼住命運(yùn)的咽喉，成為一代運(yùn)的咽喉，成為一代“樂(lè)圣樂(lè)圣”的的貝多芬貝多芬等等；等等；他們都身罹他們都身罹重患，命運(yùn)凄慘，得之于上帝的命運(yùn)之牌可謂差的不能再重患，命運(yùn)凄慘，

12、得之于上帝的命運(yùn)之牌可謂差的不能再差，但他們并沒(méi)有怨天尤人，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活的苦難，差，但他們并沒(méi)有怨天尤人，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活的苦難，用自己的堅(jiān)強(qiáng)和智慧改寫了弱者的名號(hào)，成了頂天立地的用自己的堅(jiān)強(qiáng)和智慧改寫了弱者的名號(hào)，成了頂天立地的人！從他們身上，我們不難看出，只有勇敢的直面苦難，人！從他們身上，我們不難看出，只有勇敢的直面苦難，才能成就成功的輝煌燦爛。才能成就成功的輝煌燦爛。 艱難困苦，玉汝于成艱難困苦，玉汝于成。人生就像一個(gè)牌局人生就像一個(gè)牌局，誰(shuí)都，誰(shuí)都無(wú)法保證每一次洗牌，自己都能得到好牌，在人生的無(wú)法保證每一次洗牌，自己都能得到好牌，在人生的道路上磨難在所難免，關(guān)鍵看你如何去面對(duì)

13、道路上磨難在所難免，關(guān)鍵看你如何去面對(duì)。司馬遷。司馬遷秉公直言卻橫遭慘禍，他沒(méi)有憤而輕生，而是忍辱負(fù)秉公直言卻橫遭慘禍，他沒(méi)有憤而輕生，而是忍辱負(fù)重，著成信史照塵寰。越王勾踐兵敗國(guó)亡，可謂大敗重，著成信史照塵寰。越王勾踐兵敗國(guó)亡，可謂大敗虧輸，但他并沒(méi)有灰心，而是臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，虧輸，但他并沒(méi)有灰心，而是臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于報(bào)仇雪恨，三千越甲可吞吳。孫臏遭龐涓陷害，終于報(bào)仇雪恨，三千越甲可吞吳。孫臏遭龐涓陷害，被挖掉膝蓋骨，只能終身坐在木輪椅上，他沒(méi)有氣餒，被挖掉膝蓋骨，只能終身坐在木輪椅上，他沒(méi)有氣餒，而是忍辱待機(jī)，精研兵法，終于馬陵一戰(zhàn)，雪恥報(bào)仇，而是忍辱待機(jī)，精研兵法，終于馬陵一

14、戰(zhàn)，雪恥報(bào)仇，成為威震天下的兵法大家。成為威震天下的兵法大家?？梢?jiàn)，磨難并不可怕，只可見(jiàn)，磨難并不可怕，只要心志不屈，勇于面對(duì)，就能讓任何失敗和恥辱碎成要心志不屈，勇于面對(duì)，就能讓任何失敗和恥辱碎成輕塵。因此，輕塵。因此，請(qǐng)拿好手中的牌請(qǐng)拿好手中的牌，盡心盡力地打出每一盡心盡力地打出每一張牌張牌，因?yàn)樯木A就彰顯在這不止的奮斗之中。，因?yàn)樯木A就彰顯在這不止的奮斗之中。n 相反，有的人得上天之眷顧，或有出類拔萃之智，或生于相反，有的人得上天之眷顧，或有出類拔萃之智，或生于鐘鳴鼎食之家，鐘鳴鼎食之家，手握一把好牌手握一把好牌，卻不知珍惜，一遇到困難和，卻不知珍惜，一遇到困難和挫折就怨天尤

15、人，自暴自棄，挫折就怨天尤人，自暴自棄，那么再好的牌也只能一敗涂地，那么再好的牌也只能一敗涂地，一事無(wú)成一事無(wú)成。王安石的。王安石的傷仲永傷仲永就是一個(gè)很好的例證。方仲就是一個(gè)很好的例證。方仲永天資聰穎，很小就能吟詩(shī)作賦，可謂鐘靈毓秀，集萬(wàn)千寵永天資聰穎，很小就能吟詩(shī)作賦，可謂鐘靈毓秀，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，可他沉溺于贊嘆和夸獎(jiǎng)中，不思進(jìn)取，最終淪落愛(ài)于一身，可他沉溺于贊嘆和夸獎(jiǎng)中，不思進(jìn)取，最終淪落到到“泯然眾人矣泯然眾人矣”的結(jié)局，誠(chéng)然讓人痛惜；隋煬帝楊廣承其的結(jié)局，誠(chéng)然讓人痛惜；隋煬帝楊廣承其父楊堅(jiān)父楊堅(jiān)“開(kāi)皇之治開(kāi)皇之治”的升平天下，卻一味窮兵黷武、荒淫腐的升平天下，卻一味窮兵黷武、荒淫腐

16、敗，弄得民怨沸騰，群起反抗，結(jié)果身死國(guó)滅，留第一昏君敗，弄得民怨沸騰，群起反抗，結(jié)果身死國(guó)滅，留第一昏君的千古罵名；劉備之子劉禪擁西蜀天險(xiǎn)之地，有四川天府之的千古罵名；劉備之子劉禪擁西蜀天險(xiǎn)之地，有四川天府之國(guó)為轄，更有武侯諸葛孔明的輔佐，卻不思進(jìn)取，親佞遠(yuǎn)賢，國(guó)為轄，更有武侯諸葛孔明的輔佐，卻不思進(jìn)取，親佞遠(yuǎn)賢，終于導(dǎo)致亡國(guó)。被俘之后，還頗以為幸，在歸命侯的位子上終于導(dǎo)致亡國(guó)。被俘之后，還頗以為幸，在歸命侯的位子上樂(lè)不思蜀。樂(lè)不思蜀。翻翻史冊(cè)，像這樣的人不勝枚舉，他們都有著不翻翻史冊(cè)，像這樣的人不勝枚舉，他們都有著不凡的身世，有著常人難以企及的優(yōu)厚條件，握著上天賜予的凡的身世，有著常人難以企及的優(yōu)厚條件，握著上天賜予的好牌，卻不知苦難為何物，一味任性揮霍，最終只能被踢出好牌，卻不知苦難為何物，一味任性揮霍，最終只能被踢出局，被歷史淘汰。因此，我們應(yīng)該明白一個(gè)道理：上天的恩局，被歷史淘汰。因此，我們應(yīng)該明白一個(gè)道理：上天的恩賜是靠不住的，或許我們應(yīng)