淺析美術教學中的人文教育

1、the most beautiful love in the world is the bravery in giving for a person, even if it is wounded so decently, there is no regrets and no complaints.（頁眉可刪）淺析美術教學中的人文教育 人文素質不僅是精神文明的主要內容,而且影響到物質文明建設。它是衡量一個民族、一個地區(qū)的文明程度的重要尺度。下面為大家?guī)砹岁P于淺析美術教學中的人文教育的論文，希望可以幫助大家!摘要： 美術課程具有濃郁的人文性質。美術課程標準明確指出:“美術是人類文化的一個重要組成

2、部分”。在美術教學中如何進行人文教育,進行了淺層的探討。關鍵詞： 美術教學 人文教育 個性 人格 民族精神美術作為人文學科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神。人文性質是美術課程的基本性質,在當前課程改革的背景下,對美術教育工作者而言,在美術教學中進行人文教育,是當前迫切的任務和要求之一。美術這一人文課“沒有直接的功利目的,不是單純地把藝術作為一種謀生的技能教給學生,而是更強調藝術的教化作用,旨在把個體的人提升為一個普遍性的精神存在,而不是使人成為技術的奴隸。”同時,人文教育是一項系統(tǒng)的工程,它需要社會這個大環(huán)境的多方配合,也需要各學科教育在平常授課時,能及時進行人文知識方面的點化和升華,把知識納

3、入到更深刻的背景中去,做到知識和人文精神的融合。因此,更需要有一支高素質的美術教育工作者來進行長期的教育與熏陶。首先,美術老師“要努力通過各方面的學習形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng),如果美術教師不具備人文意識和人文素養(yǎng),就不可能在美術教學活動中向學生進行人文素質教育。”那么,如何進行人文教育呢?一、順性個性教育實施素質教育,關鍵要抓住學生主體意識和個性教育這個根本。當然,培養(yǎng)學生的主體意識,必須要在老師的引導作用下才能逐步完成。要培養(yǎng)學生的個性,首先,要尊重學生的個性,承認學生的主體地位,懂得學生既是教育的主體,又是學習的主體;其次,要強化好學生的個性和主體意識,讓每一個學生都懂

4、得學習關鍵要靠自己,自己才是學習的主人;第三,要培養(yǎng)學生的個性,對個性較強的學生,不可一味壓制,也不可任放自流,應積極引導,揚長避短。前哈佛大學校長愛利奧特曾指出:“學生的個性差異永遠無法消滅,只有適應學生的個性特征,才能使學生的智力都獲得最充分的發(fā)展。”在課堂教育學中,不但要針對學生的共性,更要兼顧學生的個性,實施有差異的教學,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。同時,教師還要明確告訴學生,人人都有個性,個性只有差異沒有好壞之分,使學生能形成具有個性化的知識結構。如在教我的故事一課時,根據(jù)初一學生的年齡特點,我就綜合了表演、討論、比賽等形式上課。先讓學生回憶生活中聽到、看到的有趣的故事,或以書上的圖編一個故事

5、,然后讓他們以小組為單位討論,選代表來講故事。讓學生充分發(fā)展自己的想象力、創(chuàng)造力和實踐力,創(chuàng)作出生動、幽默的卡通形象,如一味地壓制學生,干預他們的學習,那只會阻礙學生的個性發(fā)展,即使有興趣的又能持續(xù)多久呢?因為學生比我們更熟識、更了解卡通,只有給學生提供表現(xiàn)自我的機會,才能使學生的個性得到充分的發(fā)展。二、達情人格教育社會化的人必然存在于個人與他人、個人與社會的復雜關系之中,唯有“德性”之人,才能從“我”走向“我們”,從尊重自己走向尊重他人。人格作為千百年來積淀在人的靈魂深處的內心信念,對于人性的凈化和社會發(fā)展的作用是不言而喻的。在當前物欲橫流、功利主義嚴重的社會現(xiàn)實下,尤其要強化學生的誠信教育

6、和社會責任感的教育,市場經(jīng)濟的高度發(fā)展,使一些人變得唯利是圖,不講信用;使一些地方造假成風,變得沒有道德和良心。這種不良現(xiàn)象在一定程序上惡化了教育環(huán)境,影響了學生的健康成長。作為教師,應該把誠實守信這一做人的起碼準則道德,作為對學生養(yǎng)成教育的.一個重要組成部分。同時,又要幫助學生掌握一些識別假話、假事的能力,教育學生不要曲意去做一個“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子,在樹立學生正直健全人格的同時,教會學生分辨真假、善惡、美丑,避免學生在人生成長過程中的失誤。教學中,教師要根據(jù)所學內容,有機聯(lián)系到人格教育的層面上來。如教傲雪梅花一課,在教學中,我并沒有教學生如何如何畫好梅花,而是以“寶劍

7、鋒從磨礪出,梅花香出苦寒來”這一名句導入,讓學生分析感受梅花的高潔品格。課中我放紅梅贊這首歌,這時學生們由“紅梅”想到了“江姐”的不屈精神。配合這一內容,我還簡略帶過“荷花出污泥而不染”的品格與梅的相通之處,讓學生受到啟發(fā)和教育,完善學生人格。三、明志民族精神教育在中華民族五千年的傳統(tǒng)文化積淀中形成了中華民族精神,“美術是文化最重要的載體之一,所以,美術學習是不能脫離文化背景的,這里不可避免要涉及到保持民族文化與接納世界多元文化的問題?！泵佬g教育應結合現(xiàn)代歷史文化背景,突出民族文化的主體特色,使其賦予現(xiàn)代生命意義,從而美術的人文傾向更加明顯,學生在學習中不僅繼承了優(yōu)秀的民族文化,而且塑造了鮮明

8、的民族精神。在功利化的社會背景下,我們的學生少了精神力量的支撐,當人們?yōu)楦嗟墓緯r,很少有人停下來與心靈對話,也很少有人去思考;沒有精神底蘊和內涵的文化環(huán)境會對青少年產(chǎn)生怎樣的影響。清華學生劉海洋“硫酸潑熊事件”,不正是教育的滑鐵盧嗎?所以,教育應有它“天下為公”的理念,有它“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的風骨,有它“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸襟,精神的支撐,決定了一個人的價值和高度。美術,當教出民族文化的大氣,當教出民族精神的崇高,如我教中國結一課時,告訴學生中國結是中華民族的吉祥飾物,通過學生,讓學生了解中國結這一獨特的傳統(tǒng)藝術形式與我國傳統(tǒng)文化水乳交融的深刻意義

9、,從而貫穿民族精神的教育。四、成才終身教育在傳統(tǒng)的應試教育影響下,“人才”就是那些成績好的學生的代名詞。這一根深蒂固的觀念摧殘了多少有才華尤其是具有藝術才華的學生,而今,我們重新認識了“成才”這個概念,成績不再是衡量學生好壞的絕對標準,課程改革真正體現(xiàn)了深層次的價值觀,真正的教育應該是超越知識的智慧教育,是超越現(xiàn)在的終身教育,它要使人人成為主動適應未來變化的人,它貫穿的是人終身發(fā)展的觀念。 應當指出的是,美術由于其學科的特征,其人文教育的滲透主要體現(xiàn)在“欣賞、評述”這一學習領域中,美術課程標準將美術學科劃分為“造型、表現(xiàn)”、“設計、應用”、“欣賞、評述”、“綜合、探索”四個學習領域。綜上所述,

10、順性、達情、明志、成才四個環(huán)節(jié)相互依存,層層遞進,最終才會形成學生的人文精神。以單純掌握知識技能為目標的美術課程,應該把知識技能的學習,還原到一種完整的藝術情景中,滲透到某個人文主題中,這種圍繞人文主題的學習,能夠使學生很容易、很自然地獲得基本的藝術知識技能,實現(xiàn)人文內容與“雙基”的溝通。圍繞人文主題的學習,還可以真正實現(xiàn)多藝術門類溝通和融合,使學生形成綜合藝術能力。在當前課改的大好背景下,美術教育的人文性必將得到充分的展現(xiàn),美術學科必將煥發(fā)更加靚麗的風采。參考文獻:1辜敏,楊春生.美術教學實施指南.華中師范大學出版社.2尹少淳.美術課程標準解讀.北京師范大學出版社.人文素質不僅是精神文明的主

11、要內容,而且影響到物質文明建設。它是衡量一個民族、一個地區(qū)的文明程度的重要尺度。下面為大家?guī)砹岁P于淺析美術教學中的人文教育的論文，希望可以幫助大家!摘要： 美術課程具有濃郁的人文性質。美術課程標準明確指出:“美術是人類文化的一個重要組成部分”。在美術教學中如何進行人文教育,進行了淺層的探討。關鍵詞： 美術教學 人文教育 個性 人格 民族精神美術作為人文學科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神。人文性質是美術課程的基本性質,在當前課程改革的背景下,對美術教育工作者而言,在美術教學中進行人文教育,是當前迫切的任務和要求之一。美術這一人文課“沒有直接的功利目的,不是單純地把藝術作為一種謀生的技能教給學

12、生,而是更強調藝術的教化作用,旨在把個體的人提升為一個普遍性的精神存在,而不是使人成為技術的奴隸?！蓖瑫r,人文教育是一項系統(tǒng)的工程,它需要社會這個大環(huán)境的多方配合,也需要各學科教育在平常授課時,能及時進行人文知識方面的點化和升華,把知識納入到更深刻的背景中去,做到知識和人文精神的融合。因此,更需要有一支高素質的美術教育工作者來進行長期的教育與熏陶。首先,美術老師“要努力通過各方面的學習形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng),如果美術教師不具備人文意識和人文素養(yǎng),就不可能在美術教學活動中向學生進行人文素質教育?！蹦敲?如何進行人文教育呢?一、順性個性教育實施素質教育,關鍵要抓住學生主體意識

13、和個性教育這個根本。當然,培養(yǎng)學生的主體意識,必須要在老師的引導作用下才能逐步完成。要培養(yǎng)學生的個性,首先,要尊重學生的個性,承認學生的主體地位,懂得學生既是教育的主體,又是學習的主體;其次,要強化好學生的個性和主體意識,讓每一個學生都懂得學習關鍵要靠自己,自己才是學習的主人;第三,要培養(yǎng)學生的個性,對個性較強的學生,不可一味壓制,也不可任放自流,應積極引導,揚長避短。前哈佛大學校長愛利奧特曾指出:“學生的個性差異永遠無法消滅,只有適應學生的個性特征,才能使學生的智力都獲得最充分的發(fā)展。”在課堂教育學中,不但要針對學生的共性,更要兼顧學生的個性,實施有差異的教學,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。同時,教師還

14、要明確告訴學生,人人都有個性,個性只有差異沒有好壞之分,使學生能形成具有個性化的知識結構。如在教我的故事一課時,根據(jù)初一學生的年齡特點,我就綜合了表演、討論、比賽等形式上課。先讓學生回憶生活中聽到、看到的有趣的故事,或以書上的圖編一個故事,然后讓他們以小組為單位討論,選代表來講故事。讓學生充分發(fā)展自己的想象力、創(chuàng)造力和實踐力,創(chuàng)作出生動、幽默的卡通形象,如一味地壓制學生,干預他們的學習,那只會阻礙學生的個性發(fā)展,即使有興趣的又能持續(xù)多久呢?因為學生比我們更熟識、更了解卡通,只有給學生提供表現(xiàn)自我的機會,才能使學生的個性得到充分的發(fā)展。二、達情人格教育社會化的人必然存在于個人與他人、個人與社會的

15、復雜關系之中,唯有“德性”之人,才能從“我”走向“我們”,從尊重自己走向尊重他人。人格作為千百年來積淀在人的靈魂深處的內心信念,對于人性的凈化和社會發(fā)展的作用是不言而喻的。在當前物欲橫流、功利主義嚴重的社會現(xiàn)實下,尤其要強化學生的誠信教育和社會責任感的教育,市場經(jīng)濟的高度發(fā)展,使一些人變得唯利是圖,不講信用;使一些地方造假成風,變得沒有道德和良心。這種不良現(xiàn)象在一定程序上惡化了教育環(huán)境,影響了學生的健康成長。作為教師,應該把誠實守信這一做人的起碼準則道德,作為對學生養(yǎng)成教育的.一個重要組成部分。同時,又要幫助學生掌握一些識別假話、假事的能力,教育學生不要曲意去做一個“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣

16、賢書”的書呆子,在樹立學生正直健全人格的同時,教會學生分辨真假、善惡、美丑,避免學生在人生成長過程中的失誤。教學中,教師要根據(jù)所學內容,有機聯(lián)系到人格教育的層面上來。如教傲雪梅花一課,在教學中,我并沒有教學生如何如何畫好梅花,而是以“寶劍鋒從磨礪出,梅花香出苦寒來”這一名句導入,讓學生分析感受梅花的高潔品格。課中我放紅梅贊這首歌,這時學生們由“紅梅”想到了“江姐”的不屈精神。配合這一內容,我還簡略帶過“荷花出污泥而不染”的品格與梅的相通之處,讓學生受到啟發(fā)和教育,完善學生人格。三、明志民族精神教育在中華民族五千年的傳統(tǒng)文化積淀中形成了中華民族精神,“美術是文化最重要的載體之一,所以,美術學習是

17、不能脫離文化背景的,這里不可避免要涉及到保持民族文化與接納世界多元文化的問題?！泵佬g教育應結合現(xiàn)代歷史文化背景,突出民族文化的主體特色,使其賦予現(xiàn)代生命意義,從而美術的人文傾向更加明顯,學生在學習中不僅繼承了優(yōu)秀的民族文化,而且塑造了鮮明的民族精神。在功利化的社會背景下,我們的學生少了精神力量的支撐,當人們?yōu)楦嗟墓緯r,很少有人停下來與心靈對話,也很少有人去思考;沒有精神底蘊和內涵的文化環(huán)境會對青少年產(chǎn)生怎樣的影響。清華學生劉海洋“硫酸潑熊事件”,不正是教育的滑鐵盧嗎?所以,教育應有它“天下為公”的理念,有它“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的風骨,有它“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸襟,精神的支撐,決定了一個人的價值和高度。美術,當教出民族文化的大氣,當教出民族