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1、浙江省2019年初中學(xué)業(yè)水平考試(溫州市)語(yǔ)文試題卷一、積累(18分)1.讀下面文字,根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的同音漢字。(4分)文學(xué)的航船已停(b 6)(1)在名為“科幻”的碼頭,因此,今天的人們比任何時(shí)期更需要兼容并蓄的胸懷和(b 6) (2)采眾長(zhǎng)的能力。在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),我們要緊緊把住時(shí)代脈(b 6),通過(guò)想象馳騁到遙遠(yuǎn)的時(shí)空中去領(lǐng)略科幻的神奇,感受文學(xué)叢林的蓬(b 6)(4) 生機(jī)。2 .分門(mén)別類(lèi)輯詩(shī)文。下面是某同學(xué)以“古人的雅趣”為專(zhuān)題整理的古詩(shī)文材料。請(qǐng)?jiān)诋?huà)線(xiàn)處填寫(xiě)相應(yīng)的 古詩(shī)文名句,并在甲處寫(xiě)上恰當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。(11分)雅趣出處古詩(shī)文名句評(píng)點(diǎn)飲灑李白山中與幽人對(duì)酌(1)我醉欲
2、眠卿且去, 。你我皆隨意。歐陽(yáng)修醉翁亭記(2)山水之樂(lè),。酒中啟真趣。郊游白居易錢(qián)塘湖春行(3) , 。禽鳥(niǎo)趕春光。李清照如夢(mèng)令(常記溪 亭日暮)(4) ,誤入藕花深處。甲鼓樂(lè)陳與義臨江仙夜登小閣, 憶洛中舊游(5)杏花疏影里,。難忘那些通 宵!王維竹里館(6) , 。自個(gè)兒樂(lè)。反思:通過(guò)這次活動(dòng),我回顧了已學(xué)內(nèi)容,也感受到了運(yùn)用有效的方法去整理古詩(shī)文的快樂(lè),正如論語(yǔ)中所說(shuō)“,3 .尋找“最美”對(duì)聯(lián)。根據(jù)內(nèi)容,給下面三個(gè)地方選出相應(yīng)的對(duì)聯(lián)。(3分)(1)永嘉上塘殿戲臺(tái)()(2)文成劉基廟()(3)江心嶼文天祥祠()A.側(cè)身天地成孤注:滿(mǎn)目河山寄一舟。B.占事考詳,明有徵驗(yàn),開(kāi)國(guó)文臣第一:運(yùn)籌畫(huà)
3、計(jì),動(dòng)中機(jī)宜,渡江策士無(wú)雙。C.古往今來(lái),多少英雄人物,功名利祿真亦假;天長(zhǎng)地久,卻看兒女柔情,離合悲歡實(shí)還虛。二、閱讀(57分)(一)名著閱讀(9分)4 .西游記中,孫悟空對(duì)唐僧說(shuō)“兩不相謝,彼此皆扶持也”。下列小說(shuō)人物“彼此扶持”走到“圓滿(mǎn)”的一組是()(2分)A.宋江和公孫勝(水滸傳)B.保爾和謝廖沙(鋼鐵是怎樣煉成的)C.孫少平和田曉霞(平凡的世界)D.簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特(簡(jiǎn)愛(ài))5 .閱讀紅星照耀中國(guó),講好中國(guó)故事。(7分)目錄第一篇 探尋紅色中國(guó)一些未獲解答的問(wèn)題通過(guò)紅色大門(mén)第二篇去紅都的道路遭白匪追逐造反者第四篇 一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來(lái)在長(zhǎng)沙的日子蘇維埃運(yùn)動(dòng)第七篇去前線(xiàn)的路上同紅色農(nóng)民談話(huà)
4、第八篇同紅軍在一起“真正的”紅軍彭德懷印象為什么當(dāng)紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)紅軍戰(zhàn)士的生活(有刪節(jié))(1)班級(jí)準(zhǔn)備舉行“走近領(lǐng)袖”故事會(huì)。你認(rèn)為應(yīng)該選擇哪些方面的內(nèi)容來(lái)突顯人物特點(diǎn)?請(qǐng)選擇下面一個(gè)人物,參考目錄,簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)A.毛澤東 B. 周恩來(lái) C. 彭德懷(2)向斯諾學(xué)習(xí)寫(xiě)故事。就紀(jì)實(shí)作品如何做到“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”這一點(diǎn),你從斯諾的寫(xiě)作過(guò)程中得到怎樣的啟示?參考目錄,結(jié)合你的閱讀體會(huì),加以闡述。(4分)(二)文學(xué)作品閱讀(20分)世界上最后一個(gè)機(jī)器人美黃士芬- 3 -一切都在于分門(mén)別類(lèi)。世界終結(jié)后的第76 年,最后一個(gè)機(jī)器人和最后一個(gè)人類(lèi)在一片狂風(fēng)侵襲的高原上相遇了。在這之前,最后一個(gè)機(jī)器人一直待在
5、自己的倉(cāng)庫(kù)里,按照設(shè)定的程序執(zhí)行任務(wù)監(jiān)測(cè)地球,直到有一天,日漸衰弱的傳感器突然感應(yīng)到一個(gè)能量高峰。運(yùn)輸系統(tǒng)癱瘓了,最后一個(gè)機(jī)器人花了432 天時(shí)間才來(lái)到能量高峰出現(xiàn)的地方,發(fā)現(xiàn)了開(kāi)封的冷凍管。那時(shí),冷凍管里所有的人類(lèi)都已經(jīng)死去了除了一人以外。但最后一個(gè)機(jī)器人還是執(zhí)行起了她的任務(wù)。她必須展開(kāi)統(tǒng)計(jì)調(diào)查,盡自己所能維持這唯一一個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)的秩序。她在高原上找到了最后一個(gè)人類(lèi),一個(gè)為了抵抗狂風(fēng)而將布層層包裹在身上的人形,正在耀眼的陽(yáng)光下,將食用菌放在架子上晾曬?!澳愫谩?”最后一個(gè)機(jī)器人開(kāi)口道, “我是 R47-821 ,開(kāi)羅倉(cāng)庫(kù)的指定管理人。我的任務(wù)是延續(xù)人類(lèi)物種。 ”“是嗎?”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō), “進(jìn)展
6、如何?”最后一個(gè)機(jī)器人的記憶庫(kù)里有“諷刺”這個(gè)詞的定義,但她并沒(méi)有聽(tīng)出最后一個(gè)人類(lèi)語(yǔ)氣中的諷刺意味。 “不理想。 ”她回答, “你是我準(zhǔn)備登記的唯一一個(gè)活著的人類(lèi)。根據(jù)預(yù)測(cè),人類(lèi)物種消亡的時(shí)間上限是一百年?!弊詈笠粋€(gè)人類(lèi)的表情黯淡了下來(lái),帶著希望終成泡影的悲傷,問(wèn): “你是怎么找到我的?”“當(dāng)時(shí)我正在監(jiān)測(cè), ”最后一個(gè)機(jī)器人說(shuō), “ 433 天前的預(yù)測(cè)表明人類(lèi)物種已經(jīng)滅亡,不過(guò)一些冷凍艙保持完好的可能性仍然存在,但是很小。我監(jiān)測(cè)了下去。”“我很高興,”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),“我一直都很孤獨(dú),沒(méi)有人和我說(shuō)話(huà)。我曾經(jīng)希望算了, 沒(méi)什么。我們現(xiàn)在要做什么?”“我必須給你分類(lèi), ”最后一個(gè)機(jī)器人說(shuō)。“給我分
7、類(lèi)?”“是的。為了篩選出實(shí)現(xiàn)物種生存的最佳決策樹(shù)。”“在總?cè)丝谥挥幸粋€(gè)人的情況下,有效的決策樹(shù)還存在嗎?”最后一個(gè)人類(lèi)問(wèn)道。最后一個(gè)機(jī)器人的處理器迅速查閱了可能的人口恢復(fù)模型, “不存在,但我可以根據(jù)其它冷凍單位生存下來(lái)的可能性做出預(yù)測(cè)。”“可能性如何?”“現(xiàn)在接近于零,雖然有誤差,但誤差范圍是有窮盡的。 ”最后一個(gè)人類(lèi)的表情扭曲了一下,哭笑不得, “對(duì)你來(lái)說(shuō),這就是希望吧。 ”“我不抱希望, ”最后一個(gè)機(jī)器人說(shuō), “我只會(huì)計(jì)算概率。我的工作是幫助人類(lèi)選擇最有可能實(shí)現(xiàn)物種生存的概率路徑。為此,我需要數(shù)據(jù)?!薄昂冒桑?R47-821 , ”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),湊上前在機(jī)器人的機(jī)殼上友好地拍了拍。 “
8、我怎么能妨礙你的工作呢?給我分類(lèi)吧?!薄澳憬惺裁疵?”最后一個(gè)機(jī)器人開(kāi)始提問(wèn)?!巴郀?,”最后一個(gè)人類(lèi)回答,“瓦爾馬茨米爾?!薄澳愕穆殬I(yè)是?”“應(yīng)用氣候?qū)W家,”瓦爾回答,“至少曾經(jīng)是,這個(gè)職業(yè)現(xiàn)在要么完全無(wú)關(guān)緊要,要么是全世界最重要 的?!薄澳愕哪挲g是?”“冷凍時(shí)48歲,所以我現(xiàn)在至少 49歲了,主觀(guān)上來(lái)說(shuō)?!薄澳闶悄行赃€是女性?”“都不是?!弊詈笠粋€(gè)機(jī)器人停頓了一下,“這不是一個(gè)選項(xiàng)。每個(gè)人都必須屬于一個(gè)類(lèi)別?!薄拔沂亲詈笠粋€(gè)人類(lèi),”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),“我就是人口的100%你是想告訴我我不存在嗎?”“你必須屬于一個(gè)類(lèi)別?!弊詈笠粋€(gè)機(jī)器人重復(fù)道。她的程序只關(guān)心物種繁衍?!安?,”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),“
9、我是最后一個(gè)人類(lèi)了,該死的。我完全沒(méi)有需要這個(gè)類(lèi)別的理由?!薄懊總€(gè)人都必須屬于一個(gè)類(lèi)別。”“不,”最后一個(gè)人類(lèi)突然笑了起來(lái),“你就沒(méi)有類(lèi)別,我也沒(méi)有類(lèi)別。我們會(huì)一起待在這里,作為這個(gè)世界上最后的存在。直到末日來(lái)臨,我們也沒(méi)有類(lèi)別。”“我有類(lèi)別,我是女性。”最后一個(gè)機(jī)器人糾正道,指了指她的金屬面龐上已經(jīng)淡去的痕跡。某個(gè)人 曾經(jīng)給她畫(huà)過(guò)眼睫毛。瓦爾嗆住了,開(kāi)始笑出聲來(lái)。最后一個(gè)機(jī)器人不知道有什么好笑的。但在陽(yáng)光下,最后一個(gè)人類(lèi)在風(fēng)中一直笑啊、笑啊,笑得坐在 了地上還在繼續(xù)笑著,直到淚水從臉上流下。(選自科幻世界2017年第7期,有刪改)【注釋】決策樹(shù):屬統(tǒng)計(jì)學(xué)名詞,是一種樹(shù)形結(jié)構(gòu)的預(yù)測(cè)模型,是常用
10、的分類(lèi)方法。6 .關(guān)于“性別分類(lèi)”,最后一個(gè)機(jī)器人與最后一個(gè)人類(lèi)產(chǎn)生怎樣的分歧?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)7 .品讀小說(shuō)最后一段畫(huà)線(xiàn)句,揣摩最后一個(gè)人類(lèi)的心理,結(jié)合內(nèi)容加以分析。(4分)8 .人類(lèi)和機(jī)器人都是“世界上最后一個(gè)”,小說(shuō)為何以“世界上最后一個(gè)機(jī)器人” 為標(biāo)題?聯(lián)系鏈接材料, 結(jié)合文章內(nèi)容,探究作者意圖。(8分)鏈接材料自然本身并不關(guān)心我們對(duì)嚴(yán)格分類(lèi)的執(zhí)著堅(jiān)持。我或許應(yīng)該這么說(shuō):自然其本身并不關(guān)心我們的堅(jiān)持。選自黃士芬世界上最后一個(gè)機(jī)器人創(chuàng)作談9 .讀完本文后,有同學(xué)對(duì)科幻小說(shuō)“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫(xiě)法的作用不太理解。請(qǐng)結(jié)合本文和帶上她的眼睛,向他簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)【以下是帶上她的眼
11、睛的片段,供參考】飛船被裹在6 000多公里厚的物質(zhì)中,船外別說(shuō)空氣和生命,連空間都沒(méi)有,周?chē)菧囟雀哌_(dá)5 000攝氏度,壓力可以把碳在一秒鐘內(nèi)變成金剛石的液態(tài)鐵銀?。ㄈ┓俏膶W(xué)作品閱讀(10分)“道義世界”與“機(jī)器世界”之外,還有一個(gè)“藝術(shù)世界”。藝術(shù)在“心” “物”之間。由心透到物,而后有藝術(shù)之發(fā)現(xiàn)。譬如音樂(lè),彈琴吹笛,都要物質(zhì)。即如唱,也要用嗓子,嗓子是人身一機(jī)器,也是物 質(zhì)。然而唱出聲音中有心,要由心發(fā)出的聲才能感動(dòng)人。就聽(tīng)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō),受感動(dòng)的是我的心,并不是 我的耳朵。樂(lè)聲跑進(jìn)了我的心,不僅是跑進(jìn)了我的耳朵,才能使我擺脫物質(zhì)世界的一切,而得到一個(gè)藝術(shù) 境界,使心安樂(lè)。中國(guó)人生活上的
12、最長(zhǎng)處,在能運(yùn)用一切藝術(shù)到日常生活中來(lái),使“生活藝術(shù)化”,便也是一種心生活??v使吃飯喝茶,最普通最平常的日常人生,中國(guó)人也懂講究。所謂講究,不是在求吃得好、喝得好,不是 在求飯好、菜好、茶好、酒好,而更要是在一飲一食中有一個(gè)“禮”。中國(guó)古人講的禮,其中寓有極深的藝術(shù)情味,惜乎后來(lái)人不能在此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上, 如古銅、古陶、古瓷,其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切,皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。直到今天,此等器物幾乎為全世 界人類(lèi)所寶愛(ài)。然而其中卻寓有一套中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神,寓有中國(guó)人心的一種極高造詣,這些都超出于 技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛(ài),卻不能仿造??茖W(xué)上所發(fā)明的
13、機(jī)器,作用大,但可仿造,而且一學(xué)便會(huì)。發(fā)明機(jī)器誠(chéng)然要極高的心智,而制造機(jī)器則僅是一項(xiàng)技術(shù),在機(jī)器中,也并不能寓有人的個(gè)性,即是 說(shuō)心生活并不在機(jī)器中。至于藝術(shù)便不然,凡屬藝術(shù)品,必然寓有人之“個(gè)性”??v使模仿的藝術(shù),依然還見(jiàn)有個(gè)性。使用機(jī)器,不要個(gè)性;欣賞藝術(shù),則仍寓有個(gè)性。所以機(jī)器世界人在外;藝術(shù)世界人在內(nèi)。 機(jī)器無(wú)生命;而藝術(shù)有生命。要學(xué)繪一幅畫(huà),要學(xué)拉一張琴,須得把自己生命放進(jìn)去。因?yàn)樗撬囆g(shù),需 要從人的心靈里面再發(fā)現(xiàn)。每一件藝術(shù)即是一人生。須能欣賞藝術(shù),才能創(chuàng)造藝術(shù)。“藝術(shù)”與“人生”緊貼在一起。這是藝術(shù)世界與機(jī)器世界之大不同所在。機(jī)器世界是偏“物”的;藝術(shù)世界是偏“心”的。機(jī)器世界
14、在“改造”自然;藝術(shù)世界則在自然之“心靈化” 。心靈跑進(jìn)自然,兩者融合為一,始成藝術(shù)。天地間有高山大水,這是天地間一大藝術(shù)。“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。”人的德性和自然融合,成為一藝術(shù)心靈與藝術(shù)人生。中國(guó)文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi) 心“德性”天人合一而藝術(shù)化,把自己生活投進(jìn)在藝術(shù)世界中,使我們的人生成為一藝術(shù)的人生,則其心 既安且樂(lè),亦仁亦壽。中國(guó)人的亭園布置,只在家里庭院的一角落,辟出了一個(gè)小天地,一花一草,一亭一閣,莫非藝術(shù)境 界。畫(huà)一幅山水花鳥(niǎo)掛在房間,只是一株垂柳、一雙飛燕、一只漁船,也便如這個(gè)藝術(shù)世界就在身旁。中 國(guó)人總要把你整個(gè)日常人生盡量放在藝
15、術(shù)境界中,而使你陶醉,而使你不自覺(jué)。(選自錢(qián)穆中華文化十二講,有刪改)10 .以上文字選自錢(qián)穆的講稿,請(qǐng)為其選擇一個(gè)標(biāo)題,并結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)述理由(3分)A.生活藝術(shù)化B.機(jī)器和藝術(shù)【摘錄】中國(guó)古人講的 禮,其中寓有極深的藝術(shù) 情味.惜乎后來(lái)人不能在 此方面作更深的研求與 發(fā)揮【聯(lián)想】你聯(lián)想到現(xiàn)實(shí) k生活中什么事情?(2分), XJ【摘錄】心靈跑進(jìn)自然.兩者融合為一,始成藝術(shù)?!韭?lián)想】(2)你聯(lián)想到湖 心亭看雪$中的哪個(gè)句 于?(I分)11 .閱讀選文,完成任務(wù)。(7分)反思:(3)上面這種“聯(lián)想”的閱讀方法,如何幫助你 更深入地理解選文"請(qǐng)具體闡述(4分)(四)古詩(shī)閱讀(4分)玉仙館唐張
16、籍長(zhǎng)溪新雨色如泥,野水陰云盡向西。楚客天南行漸遠(yuǎn),山山樹(shù)里鵝鴿啼。(選自全唐詩(shī))12.請(qǐng)你完成這首詩(shī)歌的微電影鏡頭腳本設(shè)計(jì),來(lái)展現(xiàn)詩(shī)歌的意境。(4分)鏡頭腳本設(shè)計(jì)(部分)景別攝法整體畫(huà)面配音預(yù)期效果從人物后而拍攝(1)水流聲、鵬鴿聲(2)(五)文言文閱讀(14分)跋呂侍講歲時(shí)雜記宋陸游承平無(wú)事之日,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,人人知之,若不必記。自喪亂來(lái)七十年,遺老凋落無(wú)在者,然后知此書(shū)之不可闕。呂公論著,實(shí)崇寧、大觀(guān) 間,豈前輩達(dá)識(shí),固已知有后日耶?然年運(yùn)而往,士大 夫安于江左,求新亭對(duì)泣,者,正未易得。撫卷累欷。慶元三年二月乙卯,笠澤陸某書(shū)。(選自渭南文集)【注釋】跋:文體的一種。呂侍講:與文中的
17、“呂公”同指歲時(shí)雜記的作者。喪亂:戰(zhàn)亂,指金兵攻取北宋首都,北宋滅亡。崇寧、大觀(guān):宋徽宗年號(hào)。新亭對(duì)泣:世說(shuō)新語(yǔ):“過(guò)江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰:風(fēng)景不殊,正自有山河之異!皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰:當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)!累欷:屢次嘆息抽泣。13.解釋下列各組加點(diǎn)詞。(4分)(1)【固】A.固已知有后日耶B.汝心之固,固不可徹(愚公移山)(2)【易】A.正未易得B.寡人欲以五百里之地易,安陵(唐雎不辱使命)14 .對(duì)于“故都節(jié)物及中州風(fēng)俗”,為何從“若不必記”變?yōu)椤安豢申I”?請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。(3分)15 .根據(jù)上下文,聯(lián)系注釋?zhuān)茢辔闹小靶峦?duì)泣者
18、”指哪一類(lèi)人。(2分)16 . “撫卷累欷”,字字千鈞,吟之更覺(jué)有味。你吟讀時(shí)會(huì)將重音落在哪里?結(jié)合全文,闡述理由。(5分)三、寫(xiě)作(70分)17 .根據(jù)要求,完成任務(wù)。(10分)班級(jí)以“周末補(bǔ)習(xí)的利與弊”為辯題組織辯論賽。請(qǐng)你任選一方,以辯手的身份陳述己方觀(guān)點(diǎn)。周末補(bǔ)習(xí)利大于弊VS周末補(bǔ)習(xí)弊大于利反方- 11 -120要求:觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,邏輯嚴(yán)密;正確書(shū)寫(xiě)漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn),規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言; 字左右;不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。18 .根據(jù)要求作文。(60分)地球上只剩一個(gè)人?把自己的生活投進(jìn)藝術(shù)世界中?這個(gè)暑假,我獨(dú)自背包去旅行?這,可能真的會(huì)發(fā)生!請(qǐng)自擬題目,自選文體,以“這,可能真
19、的會(huì)發(fā)生!”為開(kāi)頭進(jìn)行寫(xiě)作?!緦?xiě)作要求】不少于600字。不得套寫(xiě)、抄襲,不得透露個(gè)人信息?!緦?xiě)作助手】你可以敘述事件,可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,可以發(fā)表觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)論述,可以說(shuō)明某一種現(xiàn)象或事理,還可 以你可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)自由寫(xiě)作。如有困難,可參考下面表格內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思。明確所指“這”指的是什么事情?什么問(wèn)題?什么現(xiàn)象?探本溯源是什么原因,什么契機(jī)、什么方法等讓“這”可能真的會(huì)發(fā)生?推想反思如果真的發(fā)生,會(huì)有什么結(jié)果?帶來(lái)怎樣的影響?你有怎樣的思考?浙江省 2019年初中學(xué)業(yè)水平考試(溫州市)答案及解析書(shū)寫(xiě)( 5 分)略一、積累( 18 分)1. ( 4分) ( 1)泊 ( 2)博( 3)搏( 4)勃【解析】本
20、題考查正確書(shū)寫(xiě)漢字的能力。解答此題,需要形義結(jié)合。當(dāng)“泊”讀b6時(shí),是動(dòng)詞,意為“?!?;“博采眾長(zhǎng)”的“博”是廣博的意思; “脈搏”不斷跳動(dòng),因此寫(xiě)作“搏”; “蓬勃”的“勃”和力量有關(guān)。2. ( 11 分) ( 1) 明朝有意抱琴來(lái)( 2) 得之心而寓之酒也( 3) 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)家新燕啄春泥( 4)興盡晚回舟( 5)吹笛到天明( 6)獨(dú)坐幽篁里彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯( 7)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎甲示例1:美麗的迷路。示例2:迷途有驚喜!【解析】 本題考查正確默寫(xiě)、評(píng)點(diǎn)古詩(shī)文的能力。注意“寓” “啄” “篁” “琴” “說(shuō)”等字的正確寫(xiě)法。評(píng)點(diǎn)的角度很多,從表格中所給范例來(lái)看,可以結(jié)合意象和情感來(lái)評(píng)價(jià)。3
21、. ( 3 分) ( 1) C ( 2) B ( 3) A【解析】本題考查理解對(duì)聯(lián)含義的能力。可以從對(duì)聯(lián)中找到和題中名勝古跡、人物相照應(yīng)的詞語(yǔ)。A 項(xiàng)中“舟”對(duì)應(yīng)“江心嶼”, B 項(xiàng)中“開(kāi)國(guó)文臣第一”指的是劉基, C 項(xiàng)中“英雄人物” “兒女柔情”等體現(xiàn)的是戲劇的內(nèi)容。二、閱讀( 57 分)(一)名著閱讀(9 分)4. (2分)D【解析】本題考查理解名著內(nèi)容的能力。A.項(xiàng)宋江被奸臣蔡京、高俅等人下毒所害。B項(xiàng)謝廖沙最后中彈而死。C 項(xiàng)田曉霞在一次采訪(fǎng)中為了救一個(gè)在洪水中被淹沒(méi)的孩子, 她獻(xiàn)出了自己年輕的生命。D項(xiàng)簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特從彼此愛(ài)慕到最終走到一起的大團(tuán)圓式的結(jié)局,這個(gè)是“圓滿(mǎn)”的。故選 D
22、項(xiàng)。5. (7 分 )( 1)示例1: A. 毛澤東。我認(rèn)為應(yīng)從他的童年生活和求學(xué)經(jīng)歷等方面來(lái)選擇內(nèi)容。他童年時(shí)曾跟父親進(jìn)行“斗爭(zhēng)”,上學(xué)時(shí)也曾因不滿(mǎn)國(guó)文教員的粗暴而逃學(xué)罷課,這些可以突出他的反抗精神;他退學(xué)后到省立圖書(shū)館堅(jiān)持執(zhí)行“自修計(jì)劃”,研讀群書(shū),長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)眼界。這一內(nèi)容可以體現(xiàn)他強(qiáng)烈的自律意識(shí)和求知欲。示例 2: B. 周恩來(lái)。我認(rèn)為要從他所受的教育和革命經(jīng)歷等方面選擇內(nèi)容。本有文學(xué)天賦的他,后因接受“開(kāi)明”教育,而投身到社會(huì)革命中去,這體現(xiàn)了他“書(shū)生造反者”的特點(diǎn);后來(lái),他組織了上海起義、八一起義等,這些經(jīng)歷體現(xiàn)了他的革命追求和信仰。示例3: C.彭德懷。我認(rèn)為應(yīng)從他的日常生活細(xì)節(jié)和
23、軍事才能等方面來(lái)選擇內(nèi)容。他脫棉衣給小號(hào)手穿的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了他從心底愛(ài)護(hù)民眾,體貼部下的特點(diǎn),他講述游擊戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)容能突顯他的謀略和智慧。【解析】 ( 1)本題考查分析名著中人物形象的能力。解答此題,先要選定題中所給的人物,可根據(jù)材料中的目錄提示,回憶與人物相關(guān)的情節(jié),并評(píng)價(jià)人物所體現(xiàn)的精神性格。(2)斯諾通過(guò)采訪(fǎng)紅軍將領(lǐng)、深入紅軍生活、對(duì)話(huà)農(nóng)民、拍攝照片等方式,搜集掌握了許多關(guān)于紅色中 國(guó)的真實(shí)材料;融入真切的感受和體驗(yàn),客觀(guān)地撰寫(xiě)了紅星照耀中國(guó)這部紀(jì)實(shí)作品。他深入一線(xiàn)搜集 資料的方式和客觀(guān)的寫(xiě)作態(tài)度值得我們借鑒?!窘馕觥勘绢}考查紀(jì)實(shí)作品的寫(xiě)作特點(diǎn)。解答此題,要抓住“真實(shí)性”和“客觀(guān)性”兩點(diǎn)來(lái)回答
24、?!罢鎸?shí)性”是指斯諾通過(guò)親自采訪(fǎng)掌握了第一手資料,比如目錄中“同紅色農(nóng)民談話(huà)”可以看出斯諾通話(huà)對(duì)話(huà)農(nóng) 民的方式,搜集真實(shí)資料?!翱陀^(guān)性”是指斯諾以西方記者的眼光看待中國(guó)紅軍,評(píng)價(jià)中肯。(二)文學(xué)作品閱讀(20分)【文章解構(gòu)】2019溫州世界上最斤-個(gè)機(jī)器人全文線(xiàn)索分類(lèi)層次劃分第一部分(第1段):以“一切都在于分門(mén)別類(lèi)”統(tǒng)領(lǐng)全文。第二部分(第26段):最個(gè)機(jī)器人在高原上找到最個(gè)人類(lèi),為下文的對(duì)話(huà)分歧 做鋪墊。第三部分(第737段):最個(gè)機(jī)器人堅(jiān)決要給最一個(gè)人類(lèi)分類(lèi)。第四部分(第3839段):以最個(gè)人類(lèi)的笑聲收束全文。主要內(nèi)容最斤-個(gè)機(jī)器人的工作是執(zhí)行監(jiān)測(cè)地球的任務(wù),她和最個(gè)人類(lèi)在高原相遇,二者對(duì)
25、于 是否該有性別分類(lèi)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了分歧。主題總結(jié)通過(guò)最個(gè)機(jī)器人和最個(gè)人類(lèi)關(guān)于性別分類(lèi)產(chǎn)生的分歧,啟發(fā)讀者思考:現(xiàn)實(shí)生活 中不問(wèn)意義的分門(mén)別類(lèi)是否應(yīng)該堅(jiān)持。6. (3分)最后一個(gè)機(jī)器人執(zhí)行設(shè)定的程序,堅(jiān)持要給最后一個(gè)人類(lèi)進(jìn)行性別分類(lèi);最后一個(gè)人類(lèi)認(rèn)為世 界上只剩下自己,進(jìn)行性別分類(lèi)毫無(wú)意義?!窘馕觥勘绢}考查概括文章內(nèi)容的能力。從“我必須給你分類(lèi)”“你必須屬于一個(gè)類(lèi)別”等語(yǔ)句中可以看出最后一個(gè)機(jī)器人堅(jiān)持要給最后一個(gè)人類(lèi)分類(lèi),從“最后一個(gè)人類(lèi)表情扭曲了一下”“我是最后一個(gè)人類(lèi)了我完全沒(méi)有需要這個(gè)類(lèi)別的理由”等語(yǔ)句中可以看出最后一個(gè)人類(lèi)認(rèn)為分類(lèi)毫無(wú)意義。7. (4分)地球上只剩最后一個(gè)人類(lèi),機(jī)器人依然
26、堅(jiān)持進(jìn)行性別分類(lèi),這種荒謬行為讓最后一個(gè)人類(lèi)感到 可笑,同時(shí)也為自己成了最后一個(gè)人類(lèi)卻依然要被分門(mén)別類(lèi)而感到悲哀。【解析】本題考查理解文章重要語(yǔ)句的能力。能夠正確理解語(yǔ)句中“笑”的雙重含義,也就能明白本句體 現(xiàn)的“最后一個(gè)人類(lèi)的心理”。最后一個(gè)人類(lèi)笑什么?根據(jù)文章中“不,最后一個(gè)人突然笑起來(lái)開(kāi) 始笑出聲來(lái)” “直到淚水從臉上流下”可知一是覺(jué)得最后一個(gè)機(jī)器人堅(jiān)持性別分類(lèi)的行為荒謬可笑,二是 為自己作為最后一個(gè)人類(lèi)還要被分類(lèi)感到悲哀。8. (8分)示例:最后一個(gè)機(jī)器人無(wú)視性別分類(lèi)已毫無(wú)意義的事實(shí),不顧最后一個(gè)人類(lèi)的反對(duì),按照設(shè)定 好的程序,堅(jiān)持給最后一個(gè)人類(lèi)進(jìn)行性別分類(lèi)。作者借機(jī)器人不問(wèn)意義堅(jiān)持分
27、類(lèi)的行為,來(lái)反思現(xiàn)實(shí)生活 中堅(jiān)持給一切進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的現(xiàn)象,從而引發(fā)讀者叩問(wèn)自己的生活,理性思考“生活中的堅(jiān)持”,做出正確的判斷與選擇。以“世界上最后一個(gè)機(jī)器人”為題,更突顯了這樣的意圖?!窘馕觥?本題考查理解標(biāo)題的作用和體會(huì)作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此題,首先概括文章內(nèi)容,然后聯(lián)系鏈接材料中的關(guān)鍵詞指出作者要給讀者怎樣的啟示。最后總結(jié)標(biāo)題具有體現(xiàn)作者創(chuàng)作主題意圖的作用。通讀全文可知,文章主要講述了最后一個(gè)機(jī)器人,不顧最后一個(gè)人類(lèi)的反對(duì),堅(jiān)持要給最后一個(gè)人類(lèi)進(jìn)行性別分類(lèi)的故事。再結(jié)合鏈接材料“自然其本身并不關(guān)心我們的堅(jiān)持”,可知最后一個(gè)機(jī)器人堅(jiān)持分類(lèi)的行為是毫無(wú)意義的。而且作者想借機(jī)器人的荒謬行為
28、,啟發(fā)讀者來(lái)反思現(xiàn)實(shí)生活中的“堅(jiān)持”,據(jù)此分析作答即可。9. ( 5 分)示例:本文設(shè)置了世界終結(jié)后的第76 年,在一片狂風(fēng)侵襲的高原上只剩下最后一個(gè)人類(lèi)與最后一個(gè)機(jī)器人的情境。在這樣的極端環(huán)境中,最后一個(gè)機(jī)器人依然執(zhí)行毫無(wú)意義的“性別分類(lèi)”,可以觸發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中“堅(jiān)持”的思考。 帶上她的眼睛中的“她”因飛船故障,無(wú)法返回地表,身處地心深處。 在這樣極端的環(huán)境中,她仍然繼續(xù)堅(jiān)持研究,更能突顯人性的光輝與魅力??苹眯≌f(shuō)的這種寫(xiě)法,引發(fā)讀者對(duì)自己的生活和所處的世界進(jìn)行思考,從而能更深刻地叩問(wèn)人性?!窘馕觥?本題考查比較閱讀的能力。首先要抓住題干關(guān)鍵詞“把人物置于極端環(huán)境中”本文的極端環(huán)境是高原
29、,帶上她的眼睛中的極端環(huán)境是地心;然后找出兩文主人公的共同特點(diǎn)堅(jiān)持;最后結(jié)合相關(guān)情節(jié)作答,并總結(jié)出科幻小說(shuō)的意義即可。(三)非文學(xué)作品閱讀(10 分)10. ( 3 分) A. 本文圍繞“生活藝術(shù)化”展開(kāi)論述,從日常生活的講究、機(jī)器和藝術(shù)的區(qū)別、人與自然融合為一等方面,闡述在“機(jī)器世界”之外,怎樣獲得一個(gè)“藝術(shù)世界”。以“生活藝術(shù)化”為題,能夠讓讀者更加明晰本文的觀(guān)點(diǎn)。B. 因?yàn)楸疚奶岢觥皺C(jī)器世界”之外,還有一個(gè)“藝術(shù)世界”,通過(guò)分析二者的區(qū)別,闡述如何做到生活藝術(shù)化。以“機(jī)器和藝術(shù)”為題,能引導(dǎo)讀者在閱讀中比較二者的不同,從而理解作者的寫(xiě)作意圖?!窘馕觥勘绢}具有開(kāi)放性,選擇其中一個(gè)標(biāo)題,言之
30、有據(jù),自圓其說(shuō)即可。選擇“生活與藝術(shù)”,需要結(jié)合全文概括內(nèi)容,體現(xiàn)“藝術(shù)世界”與生活的聯(lián)系;選擇“機(jī)器和藝術(shù)”需要比較二者之間的區(qū)別。11. ( 7分) ( 1) ( 2分)示例:古人對(duì)居室擺設(shè)非常講究,床鋪、桌子和椅子放在哪里都有用意,有“禮”有趣;而現(xiàn)在居室的擺設(shè)太隨意,缺乏藝術(shù)情味。(2) ( 1 分)示例:湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(3) ( 4 分)示例:湖心亭看雪中天人合一的畫(huà)面,讓我更加理解心靈和自然融合為一而形成的藝術(shù)境界;居室如何布局,也能幫助我理解日常生活中的“禮”所蘊(yùn)含的藝術(shù)情味。這種聯(lián)想的閱讀方法能幫助我與文中的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生共鳴,引發(fā)我
31、反思自己的閱讀與生活?!窘馕觥?回答第(1)小題,需要舉出具體事例來(lái)體現(xiàn)古代的“禮”在現(xiàn)實(shí)生活中的消失狀況;回答第( 2)小題,需要抓住摘錄中“兩者融合為一”,寫(xiě)出湖心亭看雪中天人合一的句子;回答第(3)小題,需結(jié)合(1) (2)小題內(nèi)容,并聯(lián)系文本觀(guān)點(diǎn)作答。(四)古詩(shī)閱讀(4 分)12. ( 4 分) ( 1)新雨后溪水湍急,混濁如泥,天上陰云向西奔涌。 “楚客”孤獨(dú)一人,漸行漸遠(yuǎn),在山林小徑中留下一個(gè)模糊的背影。(2)用聲音、遠(yuǎn)景鏡頭從后面拍攝的方法營(yíng)造出悲涼氛圍,表現(xiàn)出楚客思鄉(xiāng)不得歸的落寞、悲苦的心境。【解析】解答此題,需要理解題干中的“意境” 一詞。一個(gè)個(gè)意象構(gòu)成意境,而意象指的是詩(shī)歌
32、中的具體 畫(huà)面內(nèi)容。因此,第一空需要具體描繪出四句詩(shī)所描寫(xiě)的內(nèi)容。第二空需要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,結(jié)合表格中的 配音、景別和拍攝方法回答出詩(shī)歌營(yíng)造的氛圍和詩(shī)中主人公“楚客”的情感。根據(jù)詩(shī)歌后一句“楚客天南 行漸遠(yuǎn),山山樹(shù)里鵝鴿啼”可知刻畫(huà)了一個(gè)獨(dú)自行走在山林小徑中漸行漸遠(yuǎn)的“楚客”形象,再根據(jù)配音“鵬鴿聲”可知營(yíng)造了一種悲涼的氛圍。同時(shí)古詩(shī)中常以“鵬鴿聲”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。故這首詩(shī)表現(xiàn)出 的是“楚客”思鄉(xiāng)不得歸的悲苦心境。(五)文言文閱讀(14分)13. (4分)(1) A.本來(lái)B.頑固(2) A.容易 B.交換【課內(nèi)外鏈接】本文頭詞課內(nèi)實(shí)詞固已知有后日耶(本來(lái))子固非魚(yú)也莊子與惠子游于濠梁之上 (本
33、來(lái))14. (3分)因?yàn)楣识紲S陷至今已七十年,前朝遺老差不多都不在了,原來(lái)人人皆知的故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,現(xiàn)在已逐漸無(wú)人知曉,這本書(shū)就變得尤為珍貴了。【解析】本題考查理解文言文語(yǔ)句的能力。“若不必記”指的是“承平無(wú)事之日,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,人人知之”,“不可闕”指的是“自喪亂來(lái)七十年,遺老凋落無(wú)在者,然后知此書(shū)之不可闕”。找出原句后,用自己的話(huà)寫(xiě)出文意,語(yǔ)言組織要通順。15. (2分)指思念故國(guó)又無(wú)可奈何的一類(lèi)人。【解析】解答此題,先要理解注釋中“新亭對(duì)泣”的意思,從“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”可知江山 易主,從“克復(fù)神州”可知對(duì)故國(guó)的思念和報(bào)國(guó)的熱望。再聯(lián)系原文可知,在國(guó)破家亡的背景下,士大
34、夫 偏安一隅,思念故國(guó)、傷懷感慨的人難以尋找。16. (5分)示例1:累欷。作者閱讀歲時(shí)雜記時(shí),慶幸有呂公所著此書(shū),讓后人重溫往昔,但想到故都節(jié)物及中州風(fēng)俗只能在書(shū)中看到,不禁悲從中來(lái)。眼下士大夫們偏安已久,連傷懷故國(guó)、痛惜山河的 人都難以找到,不禁屢次嘆息抽泣。重讀“累欷”,可以突出山河淪喪、志士難尋、故國(guó)未復(fù)的悲痛之情。示例2:撫卷。陸游閱讀歲時(shí)雜記,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗在眼底展現(xiàn),手撫此書(shū),心中五味雜陳,慶幸 之中,更增感慨。而想到眼下士大夫茍安旦夕, 連傷懷故國(guó)、痛惜山河的心情也未必常有,手撫之心痛之,嘆息連連。重讀“撫卷”,可以突出作者志士難尋、故國(guó)未復(fù)的悲痛之情?!窘馕觥勘绢}考查對(duì)重
35、音詞語(yǔ)的理解能力。先選出重音詞,再結(jié)合文本和注釋敘述內(nèi)容,分析作者情感即 可。如選“累欷”。根據(jù)注釋“累欷”的意思:屢次嘆息抽泣??芍髡叩谋?,根據(jù)前文“然年運(yùn)而往 正未易得”可知作者因江山易主、志士難尋、故國(guó)未復(fù)而悲痛。據(jù)此作答即可?!緟⒖甲g文】 太平無(wú)事的時(shí)候,故都汴京的節(jié)物和中原的風(fēng)俗人人都知道,好像不必記住。自從戰(zhàn)亂以來(lái) 七十年,前朝遺老謝世不在了, 這樣以后才知道這本書(shū)是不可缺少的。呂公著述此書(shū),實(shí)際上(記載的是)崇寧、大觀(guān)年間(的節(jié)物、風(fēng)俗),難道是前輩見(jiàn)多識(shí)廣,本來(lái)就知道有以后的事了嗎?然而歲月流逝,士大夫們偏安于江左,尋找傷懷故國(guó)的人,恐怕不容易找到。手撫此書(shū),屢次嘆息抽泣。
36、慶元三年二月乙卯日,笠澤陸某題寫(xiě)。三、寫(xiě)作(70分)17. (10分)示例1:我方認(rèn)為周末補(bǔ)習(xí)利大于弊。首先,參加周末補(bǔ)習(xí),可以鞏固所學(xué)知識(shí);其次,選擇提高性的周末補(bǔ)習(xí)課程,還可以提升學(xué)習(xí)能力,拓寬視野;再次,初中生本該以學(xué)業(yè)為重,多花些時(shí)間 在學(xué)習(xí)上也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。綜上所述,我方認(rèn)為周末補(bǔ)習(xí)利大于弊。示例2:我方認(rèn)為周末補(bǔ)習(xí)弊大于利。首先,老師過(guò)多的介入會(huì)讓我們產(chǎn)生習(xí)慣性的依賴(lài),限制了我們自 主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展;其次,周末補(bǔ)習(xí)占用了我們的休息時(shí)間,影響了我們的身心健康;再次,周末補(bǔ)習(xí)需 要一定的費(fèi)用,給父母帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)壓力;綜上所述,我方認(rèn)為周末補(bǔ)習(xí)弊大于利?!窘馕觥拷獯鸫祟},需要先亮出自己的觀(guān)
37、點(diǎn),然后分層陳述理由。認(rèn)為“周末補(bǔ)習(xí)利大于弊”,可從學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、個(gè)人視野、學(xué)習(xí)需要花時(shí)間等方面闡述原因;認(rèn)為“周末補(bǔ)習(xí)弊大于利”,可以從個(gè)人自主學(xué)習(xí)能力變?nèi)?、補(bǔ)習(xí)占用學(xué)生的休息時(shí)間、增加家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等主客觀(guān)方面闡述原因。18. (60分)【審題指導(dǎo)】 審情境?!暗厍蛏现皇R粋€(gè)人? ”這句話(huà)提示我們,可以寫(xiě)科幻類(lèi)文章;“把自己的生活投進(jìn)藝術(shù)世界中? ”這句話(huà)表明,可以寫(xiě)對(duì)生活與藝術(shù)關(guān)系的思考;“這個(gè)暑假,我獨(dú)自背包去旅行? ”啟示我們可以寫(xiě)自己的旅行故事。省略號(hào)的內(nèi)容表示這次作文還可以從許許多多的具體情境生發(fā)而來(lái)。最后一句“這,可能真的會(huì)發(fā)生!”是作文立意的關(guān)鍵,意在表明我們的寫(xiě)作應(yīng)該以
38、想象為主,所寫(xiě)之事應(yīng)是還未發(fā)生的,但有發(fā)生的可能性和合理性。本題立意可以表達(dá)對(duì)科技和人類(lèi)命運(yùn)的思考,可 以表達(dá)人生審美體驗(yàn),還可以表達(dá)對(duì)成長(zhǎng)的感悟。審要求。本題在擬題和文體上具有開(kāi)放性?!邦}目自擬”要求考生思維多元化,擬出符合文意的標(biāo)題?!邦} 好一半文”,標(biāo)題是文章的眼睛,好的標(biāo)題可以給文章添色。因此,所擬題目可以解釋文章主旨,也可以 用比喻、擬人等修辭手法吸引讀者?!白赃x文體”要求考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行發(fā)揮,可敘事,可議論,可說(shuō)明。對(duì)此,【寫(xiě)作助手】第一點(diǎn)已作了提示。此外, “不少于600字”要求字?jǐn)?shù)要達(dá)標(biāo)?!安?得套寫(xiě)、抄襲”要求要保證文章的原創(chuàng)性?!安坏猛嘎秱€(gè)人信息”,是出于保密
39、性的考慮,考生作文中不得出現(xiàn)任何個(gè)人信息?!緦?xiě)作助手】的第二點(diǎn),提示我們要寫(xiě)出“這”的具體內(nèi)容,發(fā)生的原因是什么,并 要寫(xiě)出假如發(fā)生以后的結(jié)果和自己的思考。因此,本題的寫(xiě)作難度并不大?!緮M題示例及選材立意對(duì)應(yīng)表】擬題示例選材立思這,可能真 的會(huì)發(fā)生在一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,一場(chǎng)災(zāi)難文明毀滅了地球文明,只有一個(gè)人幸存下來(lái)了,他不相信自己是世界上最斤-個(gè)人,想尋找著世界上另 一個(gè)自己。他的腳步在路上,靈魂也在路上。最終,他找到了 “自己”他的影子,于是進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話(huà), 明白了眼前的世界是真的。我們總以為科技 的力量是強(qiáng)大的, 但在自然災(zāi)難面 前,科技無(wú)法拯救 人類(lèi)的命運(yùn)?;ㄩ_(kāi)的尸首我有一個(gè)畫(huà)
40、家夢(mèng),可畫(huà)畫(huà)水平難以如愿,我以為自己天生不是學(xué)畫(huà)的料, 想要放棄。老師給我講了胸有成竹的故事, “我”信心倍增,覺(jué)得自己 可能成為未來(lái)的國(guó)豕。生活是藝術(shù)創(chuàng)作 的源泉,投身生 活,才能走進(jìn)藝術(shù) 世界。夢(mèng)想在青春 中起舞暑假,我獨(dú)自背包旅行,去遠(yuǎn)方尋夢(mèng),旅途的經(jīng)歷見(jiàn)聞,讓我成長(zhǎng)了。然而,這只是我的夢(mèng)境,現(xiàn)實(shí)中,我還要面對(duì)書(shū)山題海。出門(mén)旅行是我 最大的夢(mèng)想,因?yàn)槲铱释L(zhǎng)大。中考之后,“我可能會(huì)獨(dú)自去旅行?!背砷L(zhǎng)需要出走,見(jiàn) 識(shí)了世界的廣闊, 才能不斷地認(rèn)識(shí) 自我。黑洞中的“量子泡”我(一位星際探險(xiǎn)家)墮入了黑洞,遇到了 “量子泡”(由無(wú)數(shù)個(gè)納米級(jí)的微型量子計(jì)算機(jī)和其他小型裝置組成,是上一個(gè)文明毀滅后幾經(jīng)輾 轉(zhuǎn),最后落入黑洞而發(fā)生質(zhì)變的產(chǎn)物)。“量子泡”成了我的“秘密武器”,扶持“人類(lèi)”這一弱小的文明成長(zhǎng)。 人類(lèi)文明似乎是發(fā)生了翻天覆地的變化,不過(guò)整個(gè)文明的狀態(tài)卻陷入了“停滯”,并逐漸走向了崩壞。人類(lèi)文明毀滅了!我砸碎了 “量子泡”,開(kāi)著8船進(jìn)入了黑洞。再?gòu)?qiáng)大的科技,也 不能拯救人類(lèi)文 明【學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作】黑洞中的“量子泡”這,可能真的會(huì)發(fā)生!“為什么我會(huì)在這里?我明明”,雖然我的頭腦異常清醒,但每當(dāng)回想起“昨天”的事情時(shí),腦
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