哈格里夫斯作品分析ppt課件

1、風(fēng)景過(guò)程主意之父哈格里夫斯的代表作品1986年加利福尼亞州納帕山谷中匝普別墅1989年加州圣.何塞市市中心的廣場(chǎng)公園1985年開始建造的燭臺(tái)角文化公園1988年開始建造的拜斯比公園20世紀(jì)90年代初位于加州薩克拉門托河谷的綠景園1988年開始建造的瓜達(dá)魯普河公園2000年悉尼奧林匹克公園辛辛那提大學(xué)盡管哈格里夫斯的作品不多，但是其藝術(shù)的原創(chuàng)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力不僅受到業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)，還受到公眾普遍的贊揚(yáng)。從哈格里夫斯教授的作品中我們可以感悟到大自然的動(dòng)力性和神秘感，基地特有的人與大地、水、風(fēng)等自然要素的互動(dòng)，以及歷史和文化方面的參照。哈格里夫斯創(chuàng)造的是一種全方位的、動(dòng)態(tài)的景觀構(gòu)圖。歐洲傳統(tǒng)園林

2、的特點(diǎn)之一是具有“如畫般“的、封閉式的構(gòu)圖，強(qiáng)調(diào)視覺上的和諧與均衡。而哈格里夫斯則認(rèn)為對(duì)于當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)來(lái)講，開放式的構(gòu)圖更為重要。1982年，他在夏威夷親眼目睹了龍卷風(fēng)所帶給大地的一種“令人驚駭?shù)拿馈?。那是一種完全不同于古典主義寧?kù)o的秩序、也不同于靜態(tài)的如畫般構(gòu)圖的景象。由此他產(chǎn)生了要表達(dá)另外一種自然美的愿望，變化、分解、崩潰和無(wú)序成為他日后探索的主要方向。 美國(guó)著名大地雕塑藝術(shù)家史密生的外向型作品如“瀝青的傾瀉“等，曾對(duì)哈格里夫斯產(chǎn)生丁重要的影響。通過(guò)對(duì)史密生作品的研習(xí)，哈格里夫斯頓悟到時(shí)間、重力、侵蝕等自然的物質(zhì)性與人的出現(xiàn)可以發(fā)生互動(dòng)作用。他認(rèn)識(shí)到文化對(duì)自然系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生潛在的傷害，而生

3、態(tài)學(xué)的方法又無(wú)視文化從而遠(yuǎn)離人們的生活。因此，他致力于探索介于文化和生態(tài)兩者之間的方法即以物質(zhì)性為本(physieality)，從基地的特定性(site-specific)去找尋風(fēng)景過(guò)程的內(nèi)涵，建立與人相關(guān)的框架，其結(jié)果是耐人尋味的和多樣化的。哈格里夫斯把這種方法比喻為“建立過(guò)程，而不控制終端產(chǎn)品“。也就是說(shuō)，他在基地建立一個(gè)舞臺(tái)，讓自然要素與人產(chǎn)生互動(dòng)作用，哈格里夫斯稱之為“環(huán)境劇場(chǎng)“。燭臺(tái)點(diǎn)文化公園的風(fēng)門和迎潮水灣、費(fèi)德勒斯綠色室外劇場(chǎng)(Fiddlers Green Amphitheater)讓水、風(fēng)、人成為場(chǎng)地的動(dòng)態(tài)要素。而德頓住宅花園(Dayton Garden)則讓主人與現(xiàn)代雕塑和哈

4、格里夫斯創(chuàng)造的花園形成相互對(duì)話交流的狀態(tài)。此外哈格里夫斯常常使用隱喻式的敘述方法來(lái)表現(xiàn)基地的特征和參照體系。例如1：加州匝普別墅 以5層的塔樓建筑為中心，呈同心圓形狀種植了兩種顏色和高矮都的多年生鄉(xiāng)土草種，圓圈逐漸展開成蛇狀，一直到入口的轉(zhuǎn)角處。從看，兩種加州的草形成螺旋和蛇紋的地毯，隨地形起伏，如同大地上的一幅抽象圖畫讓人們聯(lián)想到山谷里再風(fēng)中搖曳的葡萄園。塔樓2：燭臺(tái)角文化公園 哈格里夫斯受到經(jīng)常侵襲這里的強(qiáng)風(fēng)的啟發(fā)，順著風(fēng)的主導(dǎo)方向，設(shè)計(jì)了一塊沿著一定坡度伸向水面的草坪，在幾道彎曲的土堤的中間切開了一道缺口，一直深入水中，形成了一個(gè)開場(chǎng)的通風(fēng)口。用“風(fēng)之門”引導(dǎo)人們向大自然敞開懷抱。草坪坡

5、土堤3：拜斯比公園在山谷處開辟泥土構(gòu)筑的“大地之門”，在山坡處堆放了許多土丘群，隱喻當(dāng)年印第安人打漁后留下的貝殼堆，山坡上還布置有觀鳥臺(tái)，供人們觀賞海灣里的野生鳥類。在公園里還有成片的電線桿陣狀的現(xiàn)代藝術(shù)造型，這些木桿頂部被削平，呈陣狀布置在坡地上，平齊的電線桿頂部與起伏多變的地形形成鮮明對(duì)比，并且隱喻了人工與自然的結(jié)合，也喚起對(duì)穿越海灣高壓電線的注意。木桿作品主要特點(diǎn) 哈格里夫斯的作品有相當(dāng)一部分是“熵化”，降質(zhì)場(chǎng)地的整治項(xiàng)目，這些場(chǎng)地大多是荒棄的舊工業(yè)場(chǎng)地，垃圾填埋地等。如拜斯比公園的原址是18m厚的垃圾填埋場(chǎng)燭臺(tái)角文化公園的原址是一個(gè)建筑垃圾填海筑就得人工半島。考慮基址的現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用藝術(shù)化

6、的手段營(yíng)造了公共活動(dòng)的空間，表現(xiàn)出對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重尊重，表現(xiàn)出對(duì)后工業(yè)社會(huì)的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。 哈格里夫斯有著近程式的自然觀。通過(guò)對(duì)史密森作品的學(xué)習(xí)而開創(chuàng)了一種開放式景觀設(shè)計(jì)新語(yǔ)言，在這種語(yǔ)言中“各種元素諸如水，風(fēng)和重力都可以進(jìn)入并且影響到景觀，”展現(xiàn)出他對(duì)自然因素獨(dú)到的感受。燭臺(tái)角文化公園“風(fēng)之門”，麥斯比公園“大地之門”。 作品充滿詩(shī)意。哈格里夫斯的作品被譽(yù)為“詩(shī)意的景觀”，他的作品總給人意象不到的感受，這與他獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念分不開的。形式創(chuàng)作特點(diǎn)1：雕塑化的地形處理2：水景效果的獨(dú)特運(yùn)用3：簡(jiǎn)約化的視覺效果4：豐富的文化內(nèi)涵 哈格里夫斯善于運(yùn)用從現(xiàn)代藝術(shù)那里借鑒來(lái)的語(yǔ)言和符號(hào)，創(chuàng)作出具有雕塑感

7、的現(xiàn)代景觀比如拜斯比公園運(yùn)用了桿陣，大地之門的地形塑造，在綠園運(yùn)用了丘陵?duì)畹牡匦危@些雕塑化的景觀語(yǔ)言與哈格里夫斯所迷戀的大地藝術(shù)的影響分不開，哈格里夫斯最常用的圓丘陵?duì)畹匦?，與史密森的作品螺旋山十分相似。 哈格里夫斯善于運(yùn)用現(xiàn)代科技所能創(chuàng)造的景觀效果來(lái)進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)作，特別是水景的處理，在綠景園，廣場(chǎng)公園中運(yùn)用了噴霧效果的噴泉，形成一種動(dòng)態(tài)的，神秘的視覺效果。悉尼奧林匹克公園北端設(shè)計(jì)了高12米的非常壯觀的弧形噴泉群，形成了鮮明的視覺效果。 哈格里夫斯的作品大多見解明了，表現(xiàn)了某些極簡(jiǎn)主意的特點(diǎn)，他在某些特定的環(huán)境設(shè)計(jì)中特意追求一種“純凈的設(shè)計(jì)和純凈的圖景”，使得景觀具有自身的地位，與周圍環(huán)境能

8、夠匹配，比如辛辛那提大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)中心環(huán)境。從景觀創(chuàng)作的角度來(lái)講，他的作品中設(shè)計(jì)元素少而精，這樣也突出場(chǎng)地的地形特點(diǎn)，深深的吸引了人的注意力，讓人久久難以忘懷。 哈格里夫斯的設(shè)計(jì)還常常借用對(duì)基地和城市的歷史和環(huán)境的隱喻，來(lái)體現(xiàn)文脈的延續(xù)和后現(xiàn)代主義者的態(tài)度。這樣做使作品因具有地域性，歷史性和歸屬性而易于被人們接受和認(rèn)同。1. 簡(jiǎn)介 該園位于加州圣何塞市市中心，占地35英畝(約14hm2)。建于1986-1989年。投資額190萬(wàn)美元。這里既是人們?nèi)粘Ｐ蓍e的場(chǎng)所，也是節(jié)日舉行慶祝集會(huì)和演出活動(dòng)的舞臺(tái)，公園的周邊為藝術(shù)博物館、旅館、會(huì)議中心和商務(wù)辦公辦公樓。設(shè)計(jì)通過(guò)疊加的手法，將一個(gè)新公園覆蓋在原來(lái)的老公園上。設(shè)計(jì)保留了場(chǎng)地上所有成熟的樹木，運(yùn)用各種隱喻的手法，使用地域性的，具有文化歷史內(nèi)涵的語(yǔ)言，使這個(gè)公園以一種地域性的風(fēng)格來(lái)滿足城市生活的需要。 圣何塞市擁有300多年的歷史，比美國(guó)的歷史還要久遠(yuǎn)。最早是由印第安人在此挖出了自流井，從而發(fā)展農(nóng)業(yè)，最終形成了城市。2 道路分析場(chǎng)地是一個(gè)狹長(zhǎng)的長(zhǎng)方形，不僅是一個(gè)大的交通島，而且是周圍藝術(shù)博物館會(huì)議中心旅館等一些重要建筑的環(huán)繞中心。道路的布置看似隨意，以斜交的直線道路系統(tǒng)為框架，實(shí)際上是周圍主要建筑物的人流線路。道路是沿著人們?cè)诠珗@兩側(cè)的公共建筑間