第1課夏商制度與西周封建[1]

1、 第一單元第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度中國古代的中央集權(quán)制度夏商與西周，東周分兩段；夏商與西周，東周分兩段；春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后沿；三分魏蜀吳，二晉前后沿；南北朝并列，隋唐五代傳；南北朝并列，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。宋元明清后，皇朝至此完。朝代歌炎黃堯舜夏商周；炎黃堯舜夏商周；春秋戰(zhàn)國亂悠悠；春秋戰(zhàn)國亂悠悠；秦漢三國西東晉；秦漢三國西東晉；南朝北朝是對頭；南朝北朝是對頭；隋唐五代十國后；隋唐五代十國后；宋元明清皇帝休。宋元明清皇帝休。第一單元第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度中國古代的中央集權(quán)制度西周雛形西周雛形秦朝形成秦朝形成漢唐

2、加強(qiáng)漢唐加強(qiáng)宋元強(qiáng)化宋元強(qiáng)化明清頂峰明清頂峰第第1 1課課 夏商制度與西周封建夏商制度與西周封建 中國早期政治制度的形成中國早期政治制度的形成課標(biāo)要求：課標(biāo)要求： 了解了解宗法制、分封制宗法制、分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)早期政治制度的特點(diǎn)。一、夏商兩代社會(huì)的政治制度一、夏商兩代社會(huì)的政治制度 一、夏商兩代社會(huì)的政治制度一、夏商兩代社會(huì)的政治制度 一、夏商兩代社會(huì)的政治制度一、夏商兩代社會(huì)的政治制度 內(nèi)服王畿之地（商王直接統(tǒng)治的地區(qū)）臣服于商王朝的附屬國管轄的區(qū)域外服外服一、夏商兩代社會(huì)的政治制度一、夏商兩代社會(huì)的政治制度 安陽甲骨文摹刻作品展安陽甲骨文摹刻

3、作品展殷商時(shí)期占殷商時(shí)期占卜用的龜甲。卜用的龜甲。甲骨文卜辭甲骨文卜辭一、夏商兩代社會(huì)的政治制度一、夏商兩代社會(huì)的政治制度 西周建立者周武王西周建立者周武王西周建國西周建國: :公元前公元前10461046年年; ;武王伐紂武王伐紂; ;都鎬京都鎬京二、西周的政治制度二、西周的政治制度 西周政治制度的主要制定者周公西周政治制度的主要制定者周公西周建國西周建國: :公元前公元前10461046年年; ;武王伐紂武王伐紂; ;都鎬京都鎬京分封制的內(nèi)容分封制的內(nèi)容二、西周的政治制度二、西周的政治制度 什么是分封制？分封的目的是什么？什么是分封制？分封的目的是什么？西周都分封哪些人去做諸侯？西周都分封

4、哪些人去做諸侯？就是周王把王畿以外的土地，連同土地就是周王把王畿以外的土地，連同土地上的人民分賞給王室子弟和功臣，讓他上的人民分賞給王室子弟和功臣，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，拱衛(wèi)王室。們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，拱衛(wèi)王室。目的：目的：鞏固統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室鞏固統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室 對象：對象：定義：定義：同姓分封（同姓親族）同姓分封（同姓親族）主主體體異姓分封（功臣、姻親、先代貴族）異姓分封（功臣、姻親、先代貴族）周公監(jiān)制天下，立七十一國周公監(jiān)制天下，立七十一國姬姓獨(dú)居五十三姬姓獨(dú)居五十三西周建國西周建國: :公元前公元前10461046年年; ;武王伐紂武王伐紂; ;都鎬京都鎬京制度的主要推行者制度的主

5、要推行者: :周公周公-攝政攝政二、西周的政治制度二、西周的政治制度 定義：定義：分封對象：分封對象：分封制的內(nèi)容分封制的內(nèi)容作用：作用：商代的附屬國和西周的諸侯國有何不同？商代的附屬國和西周的諸侯國有何不同？ 商代附屬國獨(dú)立性相對大，商王對附屬商代附屬國獨(dú)立性相對大，商王對附屬國的控制力是有限的，各附屬國有很大國的控制力是有限的，各附屬國有很大的自主權(quán)；的自主權(quán)； 西周各諸侯與王室的關(guān)系更為密切，臣西周各諸侯與王室的關(guān)系更為密切，臣屬關(guān)系更為明確，周王確立了天下共主屬關(guān)系更為明確，周王確立了天下共主的地位。的地位。天子諸侯卿卿大夫大夫庶人庶人奴隸奴隸士士西周建國西周建國: :公元前公元前10

6、461046年年; ;武王伐紂武王伐紂; ;都鎬京都鎬京分封制的內(nèi)容、作用分封制的內(nèi)容、作用二、西周的政治制度二、西周的政治制度 目的：鞏固統(tǒng)治秩序，解決貴族之間鞏固統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。在權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。含義：含義： 是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配和繼承制度。它整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配和繼承制度。它的的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制核心內(nèi)容是嫡長子繼承制，即嫡長子繼承父親的即嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進(jìn)行分封。嫡長子（大宗）與庶子宗主地位，庶子進(jìn)行分封。嫡長子（大宗）與庶子（小

7、宗）有雙重關(guān)系，既是（小宗）有雙重關(guān)系，既是家族等級關(guān)系家族等級關(guān)系，也是，也是政政治隸屬關(guān)系。治隸屬關(guān)系。什么是宗法制？什么是宗法制？特點(diǎn)：特點(diǎn)：特點(diǎn)：特點(diǎn)：核心內(nèi)容是核心內(nèi)容是嫡長子繼承制嫡長子繼承制；大宗和小宗是大宗和小宗是相對的相對的，小宗服從大宗小宗服從大宗；與分封制緊密結(jié)合，既是家族組織又與分封制緊密結(jié)合，既是家族組織又是國家政權(quán)組織。是國家政權(quán)組織。作用：作用： 保證了貴族的世襲統(tǒng)治特權(quán)；有利于凝聚保證了貴族的世襲統(tǒng)治特權(quán)；有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部因權(quán)力繼承而發(fā)生紛爭，宗族，防止內(nèi)部因權(quán)力繼承而發(fā)生紛爭，強(qiáng)化了王權(quán)。強(qiáng)化了王權(quán)。一個(gè)官員生前娶了一位妻子，為他生一個(gè)官員生前娶了一位

8、妻子，為他生了一個(gè)女兒，然后他再娶了一個(gè)妾了一個(gè)女兒，然后他再娶了一個(gè)妾氏，為他生了大兒子，此后妻子又氏，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子，結(jié)果這官員為他生了一個(gè)小兒子，結(jié)果這官員不幸殉職，于是他的兩個(gè)兒子都想不幸殉職，于是他的兩個(gè)兒子都想取得他的爵位和家業(yè)，請問應(yīng)該判取得他的爵位和家業(yè)，請問應(yīng)該判給誰？給誰？ 西周建國西周建國: :公元前公元前10461046年年; ;武王伐紂武王伐紂; ;都鎬京都鎬京分封制的內(nèi)容分封制的內(nèi)容二、西周的政治制度二、西周的政治制度 西周宗法制大宗小宗大宗與小宗的關(guān)系是相對的西周建國西周建國: :公元前公元前10461046年年; ;武王伐紂武王伐紂

9、; ;都鎬京都鎬京分封制的內(nèi)容分封制的內(nèi)容二、西周的政治制度二、西周的政治制度 分封與宗法制關(guān)系圖分封與宗法制關(guān)系圖表示其余嫡子表示其余嫡子及庶子等降一級及庶子等降一級 長子長子長子長子長子宗法制度在當(dāng)時(shí)有什么作用？宗法制度在當(dāng)時(shí)有什么作用？作用：作用： 1. 宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受各級貴族能夠享受“世卿世祿世卿世祿”的特權(quán)；的特權(quán)； 凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國國”和和“家家”密切結(jié)合在一起。密切

10、結(jié)合在一起。 2. 但人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，也成為我國數(shù)千但人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，也成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，必然抑制個(gè)人年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，必然抑制個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利。的自主意識(shí)和平等權(quán)利。材料涉及到中國古代的什么制度材料涉及到中國古代的什么制度? ?西周建國西周建國: :公元前公元前10461046年年; ;武王伐紂武王伐紂; ;都鎬京都鎬京分封制的內(nèi)容分封制的內(nèi)容二、西周的政治制度二、西周的政治制度 禮樂制度：禮樂制度：什么是禮樂制度？起了什么作用？什么是禮樂制度？起了什么作用？含義：是表示等級制度的典章制度和是表示等級制度的典章制度和禮儀規(guī)定。禮儀規(guī)定。作用

11、：維護(hù)宗法分封制度，防止僭越維護(hù)宗法分封制度，防止僭越行為。行為。中華九鼎系大禹時(shí)中華九鼎系大禹時(shí)期所鑄，自夏代傳期所鑄，自夏代傳至周代后失蹤至周代后失蹤 . .鑄鑄造九鼎，以一鼎象造九鼎，以一鼎象征一州，并將九鼎征一州，并將九鼎集中于王城，成為集中于王城，成為國家統(tǒng)一的象征。國家統(tǒng)一的象征。周朝后期因戰(zhàn)火頻周朝后期因戰(zhàn)火頻繁，九鼎神秘失蹤，繁，九鼎神秘失蹤，從此失傳。從此失傳。 20062006年年5 5月，復(fù)原中華九鼎月，復(fù)原中華九鼎 西周一般貴族服飾據(jù)周禮記載，據(jù)周禮記載，袞服是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服袞服是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服袞服袞服晉侯蘇編鐘晉侯蘇編鐘（西周西周） gu西周利

12、西周利簋簋19761976年陜西臨年陜西臨潼發(fā)現(xiàn)最早的西周青銅器潼發(fā)現(xiàn)最早的西周青銅器問題問題 西周的政治制度由哪些部分組成？西周的政治制度由哪些部分組成？ 它們的相互關(guān)系如何？它們的相互關(guān)系如何？ 組成：組成： 分封制和宗法制、禮樂制度；分封制和宗法制、禮樂制度； 相互關(guān)系：相互關(guān)系： 分封制確立了西周的統(tǒng)治秩序；宗法制維系分封制確立了西周的統(tǒng)治秩序；宗法制維系分封制，與分封制分封制，與分封制互為表里互為表里，共同構(gòu)成西，共同構(gòu)成西周的政治主體；禮樂制度則成為維護(hù)宗法周的政治主體；禮樂制度則成為維護(hù)宗法分封制度必不可少的工具。分封制度必不可少的工具?？偨Y(jié)夏商周三代早期政治制度的特點(diǎn)夏商周三代早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？有哪些？ 將神權(quán)和王權(quán)結(jié)合將神權(quán)和王權(quán)結(jié)合把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來政治制度的繼承性和發(fā)展性政治制度的繼承性和發(fā)展性 最終形成以宗法制為核心的政治制度最終形成以宗法制為核心的政治制度體系體系 最大的特點(diǎn)是嫡長子繼承制