走遍天下書(shū)為侶(已修)1

1、“侶侶”是伴侶的意思，是伴侶的意思，表示的是最親愛(ài)的朋友。表示的是最親愛(ài)的朋友。“走遍天下書(shū)為侶走遍天下書(shū)為侶”意意思是：一個(gè)人周游世界，思是：一個(gè)人周游世界，書(shū)是最好的伴侶。書(shū)是最好的伴侶。侶侶l （伴侶）（伴侶） 娛娛y（娛樂(lè)）（娛樂(lè)） 盒盒h（盒子）（盒子） 趟趟tng（一趟）（一趟）誦誦sng（背誦）零（背誦）零lng （零食）（零食）編編bin（編寫(xiě)）（編寫(xiě)） 某某mu（某種）（某種）豫豫y（猶豫不決（猶豫不決）伴伴侶侶 環(huán)繞環(huán)繞 娛娛樂(lè)樂(lè) 百音百音盒盒 毫毫不不猶豫猶豫 一一趟趟 背背誦誦 零零次次 編編寫(xiě)寫(xiě) 某某種種 感嘆感嘆 周游周游 品味品味 思考思考 片段片段 毫不猶豫：毫

2、不猶豫：一點(diǎn)也不遲疑，很堅(jiān)決果一點(diǎn)也不遲疑，很堅(jiān)決果斷。文中指在常人難以作出選擇的問(wèn)斷。文中指在常人難以作出選擇的問(wèn)題上，自己會(huì)堅(jiān)決地選擇一本書(shū)，表題上，自己會(huì)堅(jiān)決地選擇一本書(shū)，表達(dá)了對(duì)書(shū)喜愛(ài)的程度，鮮明地亮出了達(dá)了對(duì)書(shū)喜愛(ài)的程度，鮮明地亮出了自己的觀點(diǎn)。自己的觀點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)作者選擇一本書(shū)陪伴自己 旅行的理由是 什么？ 作者將書(shū)喻為朋友和家，的確是作者將書(shū)喻為朋友和家，的確是一種妙喻。朋友和家，人人皆有，而一種妙喻。朋友和家，人人皆有，而且感情深摯，充分表達(dá)出了對(duì)書(shū)的喜且感情深摯，充分表達(dá)出了對(duì)書(shū)的喜愛(ài)。更重要的是朋友間次次相見(jiàn)，家愛(ài)。更重要的是朋友間次次相見(jiàn)，家日日都回，卻不會(huì)生厭，反而有新的日

3、日都回，卻不會(huì)生厭，反而有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。以常見(jiàn)的事物為喻，發(fā)現(xiàn)，新的收獲。以常見(jiàn)的事物為喻，生動(dòng)而又巧妙地說(shuō)明了一本書(shū)可以常生動(dòng)而又巧妙地說(shuō)明了一本書(shū)可以常讀常新，讀而不厭。讀常新，讀而不厭。你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你的家。你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你的家。 這句話是作者在列舉了這句話是作者在列舉了“一遍遍地讀一遍遍地讀一本書(shū)一本書(shū)”的方式方法后的由衷感嘆。從不的方式方法后的由衷感嘆。從不同的角度以不同的方式去讀，無(wú)論是理解同的角度以不同的方式去讀，無(wú)論是理解故事內(nèi)容，揣摩寫(xiě)作目的，續(xù)編故事，品故事內(nèi)容，揣摩寫(xiě)作目的，續(xù)編故事，品味寫(xiě)法，還是積累所得，都能讀得津津有味寫(xiě)法，還是積累

4、所得，都能讀得津津有味，收獲頗豐。書(shū)，不是枯燥的、呆板的，味，收獲頗豐。書(shū)，不是枯燥的、呆板的，而如一個(gè)活生生的人一樣生動(dòng)。這句話也而如一個(gè)活生生的人一樣生動(dòng)。這句話也與題目與題目走遍天下書(shū)為侶走遍天下書(shū)為侶相呼應(yīng)，相對(duì)相呼應(yīng)，相對(duì)照。照。這真像與另一個(gè)人同船而行。這真像與另一個(gè)人同船而行。 “故地故地”，指書(shū)已讀多遍，了解并熟悉，指書(shū)已讀多遍，了解并熟悉；“想去就去想去就去”，是說(shuō)方便，隨心所欲，想，是說(shuō)方便，隨心所欲，想讀就讀。由前面的讀就讀。由前面的“你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你的家友，就像你的家”，“這真像與另一個(gè)人同這真像與另一個(gè)人同船而行船而行”，到現(xiàn)在的，到

5、現(xiàn)在的“就是就是”“”“也是也是”，愈，愈加表達(dá)出了作者對(duì)書(shū)濃郁的情感，對(duì)一本書(shū)加表達(dá)出了作者對(duì)書(shū)濃郁的情感，對(duì)一本書(shū)喜愛(ài)到百讀不厭的程度。喜愛(ài)到百讀不厭的程度。一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友，也是一處一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友，也是一處你想去就去的故地你想去就去的故地。你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你的家，也是一處你隨時(shí)想去就去的的家，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。故地。這里作者采用了（這里作者采用了（ ）的手法，把）的手法，把書(shū)比作（書(shū)比作（ ）、（）、（ ）、（）、（ ） 反復(fù)讀一本書(shū)，總會(huì)有新的（反復(fù)讀一本書(shū)，總會(huì)有新的（ ）新的（新的（ ），百讀而不厭，充分表

6、），百讀而不厭，充分表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的（達(dá)了作者對(duì)書(shū)的（ ）。）。比喻比喻朋友朋友家家故地故地發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)收獲收獲喜愛(ài)喜愛(ài)作者作者“一遍又一遍地一遍又一遍地讀那本書(shū)讀那本書(shū)”的方法是的方法是什么？她的讀書(shū)方法什么？她的讀書(shū)方法對(duì)你有什么啟示？對(duì)你有什么啟示？ 方方 法法內(nèi)容思考內(nèi)容思考品味欣賞品味欣賞尋找新知尋找新知總結(jié)收總結(jié)收獲獲產(chǎn)生共產(chǎn)生共鳴鳴啟 示讀書(shū)只要從不同的角度反復(fù)地讀，讀書(shū)只要從不同的角度反復(fù)地讀，就會(huì)常讀常新，百讀不厭。書(shū)讀就會(huì)常讀常新，百讀不厭。書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，每讀一遍書(shū)，百遍，其義自現(xiàn)，每讀一遍書(shū)，我們都會(huì)收獲與上一次不同的體我們都會(huì)收獲與上一次不同的體驗(yàn)，尋找到新的發(fā)現(xiàn)。驗(yàn)

7、，尋找到新的發(fā)現(xiàn)。一是作者對(duì)書(shū)有濃厚的感情，一是作者對(duì)書(shū)有濃厚的感情，把書(shū)視為自己的摯友和家園，把書(shū)視為自己的摯友和家園，帶上自己最珍愛(ài)的東西出行，帶上自己最珍愛(ài)的東西出行，是一件快事。是一件快事。二是不管看上多少遍，總能從二是不管看上多少遍，總能從一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)新的東西，得到一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)新的東西，得到新收獲，給人以不盡的精神享新收獲，給人以不盡的精神享受。受。從某種意義上說(shuō)，它是你自己從某種意義上說(shuō)，它是你自己的東西，因?yàn)槭郎蠜](méi)有兩個(gè)人的東西，因?yàn)槭郎蠜](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)。會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)。作者指的是每個(gè)人都有（作者指的是每個(gè)人都有（ ）的讀書(shū)方式、方法，收獲也是的讀書(shū)方

8、式、方法，收獲也是（ ）的，以自己的方式閱）的，以自己的方式閱讀，對(duì)書(shū)有（讀，對(duì)書(shū)有（ ）的見(jiàn)解，）的見(jiàn)解，才能（才能（ ）獨(dú)特獨(dú)特獨(dú)特獨(dú)特獨(dú)到獨(dú)到把書(shū)真正轉(zhuǎn)化為自己把書(shū)真正轉(zhuǎn)化為自己的東西的東西 “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這是指讀者因閱歷、體驗(yàn)不同而感受不同。這是指讀者因閱歷、體驗(yàn)不同而感受不同。作者指的是每個(gè)人都有個(gè)性化的讀書(shū)方式、作者指的是每個(gè)人都有個(gè)性化的讀書(shū)方式、方法，收獲也是獨(dú)特的。以自己的方式閱讀方法，收獲也是獨(dú)特的。以自己的方式閱讀，對(duì)書(shū)有獨(dú)到的見(jiàn)解，才能使書(shū)真正內(nèi)化為，對(duì)書(shū)有獨(dú)到的見(jiàn)解，才能使書(shū)真正內(nèi)化為自己的東西。自己的東西。從某種意義上

9、說(shuō)，它是你自己的東西，因從某種意義上說(shuō)，它是你自己的東西，因?yàn)槭郎蠜](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本為世上沒(méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)書(shū)。一、摘錄式。一、摘錄式。讀書(shū)時(shí)，把書(shū)報(bào)讀書(shū)時(shí)，把書(shū)報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲上精彩的、有意義的、富有哲理的語(yǔ)句、重要的片斷摘抄下理的語(yǔ)句、重要的片斷摘抄下來(lái)。摘錄時(shí)要注意，不能全抄，來(lái)。摘錄時(shí)要注意，不能全抄，而要把書(shū)中的優(yōu)美詞語(yǔ)按人物而要把書(shū)中的優(yōu)美詞語(yǔ)按人物類(lèi)、景物類(lèi)、狀物類(lèi)、警句類(lèi)類(lèi)、景物類(lèi)、狀物類(lèi)、警句類(lèi)等摘抄下來(lái)。日積月累，積少等摘抄下來(lái)。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫(xiě)作文需要成多，積沙成塔，寫(xiě)作文需要時(shí)，就可以從時(shí)，就可以從“詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)詞語(yǔ)

10、倉(cāng)庫(kù)”里里搬出來(lái)，參考使用。搬出來(lái)，參考使用。二、體會(huì)式。讀書(shū)之后，有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等，再聯(lián)系自己的實(shí)際寫(xiě)下來(lái)，這叫讀書(shū)體會(huì)或讀后感。這種體會(huì)式的筆記，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C，表達(dá)自己的看法、想法，寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)。三、提綱式。三、提綱式。讀一篇文章，要逐讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫(xiě)作思路。編提綱可以采用文和寫(xiě)作思路。編提綱可以采用文中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式寫(xiě)，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，具寫(xiě)，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，具有高度的概括

11、性。提綱式筆記可有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對(duì)文章的理解。理清思路，加深對(duì)文章的理解。四、批注式。四、批注式。在閱讀時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)在閱讀時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，把書(shū)中的重容的理解，可邊讀邊寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，把書(shū)中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫(huà)等標(biāo)記勾劃點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫(huà)等標(biāo)記勾劃出來(lái)，或在空白處寫(xiě)上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意出來(lái)，或在空白處寫(xiě)上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意見(jiàn)。如毛澤東讀書(shū)就經(jīng)常采用批注法，有時(shí)見(jiàn)。如毛澤東讀書(shū)就經(jīng)常采用批注法，有時(shí)整篇文章畫(huà)滿了符號(hào)，空白處寫(xiě)出自己對(duì)文整篇文章畫(huà)滿了符號(hào)，空

12、白處寫(xiě)出自己對(duì)文章的看法和意見(jiàn)。有的文章內(nèi)容寫(xiě)得有出入，章的看法和意見(jiàn)。有的文章內(nèi)容寫(xiě)得有出入，不符合實(shí)際，他就寫(xiě)上批語(yǔ)，提出修改意見(jiàn)。不符合實(shí)際，他就寫(xiě)上批語(yǔ)，提出修改意見(jiàn)。五、書(shū)簽式。五、書(shū)簽式。平時(shí)讀書(shū)時(shí)，平時(shí)讀書(shū)時(shí)，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書(shū)簽上。把書(shū)簽夾在課記在書(shū)簽上。把書(shū)簽夾在課本里、放在口袋里或插在房本里、放在口袋里或插在房間專(zhuān)放書(shū)簽的袋子里，一有間專(zhuān)放書(shū)簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一空就讀一讀、念一念、背一背。這種書(shū)簽式的方法，可背。這種書(shū)簽式的方法，可以幫助我們記憶。以幫助我們記憶。六、卡片式。六、卡片式。讀書(shū)時(shí)，可按照寫(xiě)人、讀書(shū)時(shí)，可按

13、照寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物分門(mén)別類(lèi)地摘記記事、寫(xiě)景、狀物分門(mén)別類(lèi)地摘記在卡片上，再分類(lèi)存放。存放的位在卡片上，再分類(lèi)存放。存放的位置還要按類(lèi)別，編上號(hào)碼，寫(xiě)出標(biāo)置還要按類(lèi)別，編上號(hào)碼，寫(xiě)出標(biāo)題，以便使用時(shí)查找。卡片還有攜題，以便使用時(shí)查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。帶、使用方便的特點(diǎn)。課外延伸：學(xué)習(xí)讀書(shū)格言 1讀書(shū)苦，苦讀書(shū)，教師為讀書(shū)而苦，苦中有讀書(shū)苦，苦讀書(shū)，教師為讀書(shū)而苦，苦中有樂(lè)；讀書(shū)樂(lè)，樂(lè)讀書(shū)，學(xué)生為讀書(shū)而樂(lè)，其樂(lè)無(wú)樂(lè)；讀書(shū)樂(lè)，樂(lè)讀書(shū)，學(xué)生為讀書(shū)而樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。窮。 2書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光

14、，鳥(niǎo)兒沒(méi)生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光，鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。有翅膀。 3沒(méi)有人給我們智慧，我們必須自己找到它沒(méi)有人給我們智慧，我們必須自己找到它朋友，走進(jìn)知識(shí)的海洋吧，它會(huì)帶給你內(nèi)心的激朋友，走進(jìn)知識(shí)的海洋吧，它會(huì)帶給你內(nèi)心的激蕩。蕩。 4知識(shí)是產(chǎn)生杰作的基礎(chǔ)，讀書(shū)是引導(dǎo)聰慧的知識(shí)是產(chǎn)生杰作的基礎(chǔ)，讀書(shū)是引導(dǎo)聰慧的靈魂。靈魂。 5書(shū)，帶著你遨游瑰麗多姿的知識(shí)海洋，領(lǐng)著書(shū)，帶著你遨游瑰麗多姿的知識(shí)海洋，領(lǐng)著你探索古今中外的趣事奇談。你探索古今中外的趣事奇談。 省略號(hào)的作用：省略號(hào)的作用： 1.表列舉的省略表列舉的省略 2.表示語(yǔ)意未盡或話語(yǔ)未說(shuō)完表示語(yǔ)意未盡或話語(yǔ)未說(shuō)完 3.表聲音斷斷續(xù)續(xù)、不連貫

15、或表聲音斷斷續(xù)續(xù)、不連貫或語(yǔ)音延長(zhǎng)。語(yǔ)音延長(zhǎng)。一是作者對(duì)書(shū)有濃厚的感情，一是作者對(duì)書(shū)有濃厚的感情，把書(shū)視為自己的摯友和家園，把書(shū)視為自己的摯友和家園，帶上自己最珍愛(ài)的東西出行，帶上自己最珍愛(ài)的東西出行，是一件快事。是一件快事。二是不管看上多少遍，總能從二是不管看上多少遍，總能從一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)新的東西，得到一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)新的東西，得到新收獲，給人以不盡的精神享新收獲，給人以不盡的精神享受。受。近：熟悉（）品味（）近：熟悉（）品味（）欣賞（）選擇（）欣賞（）選擇（）環(huán)繞（）忽略（）環(huán)繞（）忽略（）周游（）毫不猶豫（）周游（）毫不猶豫（）反：反：熟悉（）欣賞（）熟悉（）欣賞（）忽略（）毫不猶豫（）忽略（）毫不猶豫（）熟識(shí)熟識(shí)品嘗品嘗觀賞觀賞抉擇抉擇圍繞圍繞疏忽疏忽環(huán)游環(huán)游毫不猶豫毫不猶豫陌生陌生討厭討厭重視重視猶豫不決猶豫不決一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一本你喜愛(ài)的書(shū)就是 ，也是也是一位良師一位良師一位你可以隨時(shí)向它請(qǐng)教一位你可以隨時(shí)向它請(qǐng)教的智者的智者馬克思讀書(shū)馬克思讀書(shū)“三字秘訣三字秘訣”：博、記、讀：博、記、讀魯迅讀書(shū)魯迅讀書(shū)“三性三性”：目的性、靈活性、廣泛性。：目的性、