小升初第1講 成語(yǔ)和諺語(yǔ)

1、第一講：成語(yǔ)和諺語(yǔ)一、成語(yǔ)一、成語(yǔ) 成語(yǔ)是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中習(xí)慣用的固定的詞語(yǔ)，大多是四個(gè)字組成的。成語(yǔ)用得成語(yǔ)是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中習(xí)慣用的固定的詞語(yǔ)，大多是四個(gè)字組成的。成語(yǔ)用得恰當(dāng)，可使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，有更強(qiáng)的說(shuō)服力。恰當(dāng)，可使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，有更強(qiáng)的說(shuō)服力。1. 成語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)：成語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)： 1）言簡(jiǎn)意賅：成語(yǔ)一般都能把人們所表達(dá)的豐富的思想，用十分簡(jiǎn)練、非常概括）言簡(jiǎn)意賅：成語(yǔ)一般都能把人們所表達(dá)的豐富的思想，用十分簡(jiǎn)練、非常概括的幾個(gè)字說(shuō)出來(lái)，真正具有言簡(jiǎn)意亥的優(yōu)點(diǎn)。的幾個(gè)字說(shuō)出來(lái)，真正具有言簡(jiǎn)意亥的優(yōu)點(diǎn)。 2）形象具體：有許多成語(yǔ)含有顯著的修辭原因，看了或聽(tīng)了以后，就會(huì)在頭腦里）形象具體：

2、有許多成語(yǔ)含有顯著的修辭原因，看了或聽(tīng)了以后，就會(huì)在頭腦里留下一個(gè)深刻的、具體的印象。留下一個(gè)深刻的、具體的印象。 3）語(yǔ)勢(shì)有力：成語(yǔ)是歷史的產(chǎn)物，具有群眾基礎(chǔ)，表達(dá)的效果比用意思相同的一）語(yǔ)勢(shì)有力：成語(yǔ)是歷史的產(chǎn)物，具有群眾基礎(chǔ)，表達(dá)的效果比用意思相同的一般說(shuō)法為強(qiáng)。般說(shuō)法為強(qiáng)。2. 成語(yǔ)中的修辭手法：成語(yǔ)中的修辭手法： A. 比喻法，借某一種情況說(shuō)明另一種情況。比喻法，借某一種情況說(shuō)明另一種情況。 B. 對(duì)偶法，把兩個(gè)有某些類似之點(diǎn)的詞組，互相對(duì)照，組織在一塊兒，形成語(yǔ)法上對(duì)偶法，把兩個(gè)有某些類似之點(diǎn)的詞組，互相對(duì)照，組織在一塊兒，形成語(yǔ)法上的并列結(jié)構(gòu)。的并列結(jié)構(gòu)。 C. 夸張法，把事物加

3、以夸張，說(shuō)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出客觀事實(shí)夸張法，把事物加以夸張，說(shuō)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出客觀事實(shí)。成語(yǔ)積累三字成語(yǔ)：和事老、閉門羹五字成語(yǔ):獨(dú)木難成林、欲速則不達(dá)六字成語(yǔ)：百思不得其解、恭敬不如從命七字成語(yǔ)：打破砂鍋問(wèn)到底、一失足成千古恨、無(wú)事不登三寶殿八字成語(yǔ)：兵來(lái)將擋水來(lái)土掩、不入虎穴焉得虎子指出下列成語(yǔ)只的錯(cuò)別字指出下列成語(yǔ)只的錯(cuò)別字愛(ài)屋及烏（ ） 暗然失色（ ） 安民告事（ ） 哀聲嘆氣（ ）按布就班（ ） 暗然神傷（ ） 班門弄斧（ ） 拔山涉水（ ） 半璧江山（ ） 百尺桿頭（ ） 殘無(wú)人道（ ） 慘絕人圜（ ） 出其制勝（ ） 出類拔粹（ ） 出人投地（ ） 穿流不息（ ） 詞不達(dá)意（ ） 詫紫嫣紅（

4、） 唇槍舌箭（ ） 大材小用（ ） 戴罪立功（ ） 調(diào)以輕心（ ） 調(diào)兵遺將（ ） 耳儒目染（ ） 憤發(fā)圖強(qiáng)（ ） 蜂涌而至（ ） 卓卓有余（ ）諜諜不休（ ） 指出黯無(wú)示無(wú)部黯 無(wú)跋無(wú) 竿 慘寰奇萃頭川 無(wú)姹劍無(wú)無(wú)掉遣濡奮擁綽綽喋喋將紅字部分用成語(yǔ)表示出來(lái)1.小明同學(xué)拾到別人的錢不占為己有，把它交給了老師，還給了失主。（ ）2.紅軍衛(wèi)士在困難面前毫不屈服的斗爭(zhēng)精神，感動(dòng)了一代又一代的人。（ ）3.為了補(bǔ)上落下的功課，他就像餓了渴了需要飲食那樣的學(xué)習(xí)。（ ）4.聽(tīng)了這件事，同學(xué)們個(gè)個(gè)心里急的像火燒一樣。（ ）5.看了我的成績(jī)單，媽媽連眉毛和眼睛都透露出笑意。（ ）6.看著這件全世界沒(méi)有第二件的

5、寶物，他眼睛發(fā)直，說(shuō)不出話來(lái)。（ ）（ ）（拾金不拾金不昧昧不屈不撓不屈不撓如饑似渴如饑似渴心急如焚心急如焚眉開(kāi)眼笑眉開(kāi)眼笑獨(dú)一無(wú)二獨(dú)一無(wú)二目瞪口呆目瞪口呆補(bǔ)充成語(yǔ)并選擇適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填空 初出（ ）廬 才華橫（ ） （ ）事如神 膽大心（ ） 成群（ ）隊(duì) 歡呼（ ）躍 眼花（ ）亂 無(wú)（ ）無(wú)束1.他的哥哥在讀大學(xué)期間，一家報(bào)社就發(fā)表了他好幾篇文章，真可謂是（ ）。2.說(shuō)他是冒失鬼吧，可他（ ），一些細(xì)小的問(wèn)題都考慮的 很周到。3.清明節(jié)，少先隊(duì)員們（ ）的到烈士園去 掃墓。4.神六多人多天在太空遨游，當(dāng)他們成功著陸時(shí)，人們（ ）。茅溢料細(xì)結(jié)雀繚拘才華橫溢膽大心細(xì)成群結(jié)隊(duì)歡呼雀躍二、諺語(yǔ) 諺語(yǔ)

6、是人民口頭上多年流傳的通俗簡(jiǎn)練含義深刻的現(xiàn)成語(yǔ)。諺語(yǔ)的特點(diǎn)有：通俗易懂；寓意深刻；結(jié)構(gòu)大體整齊，意義相互補(bǔ)充。在文章中使用諺語(yǔ)，可以使文字生動(dòng)形象，增強(qiáng)文字的表現(xiàn)力。 常用的諺語(yǔ)有： （1）農(nóng)諺，如“冬天麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡?！保?）氣象諺，如“朝霞不出門，晚霞星千里?！保?）生活常識(shí)諺，如“一天一蘋果，醫(yī)生不找我?！保?）學(xué)習(xí)諺，如“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！保?）品行諺，如“謙受益，滿招損。”諺語(yǔ)的特點(diǎn)諺語(yǔ)的特點(diǎn)（一）一） 精練性精練性 有句話說(shuō)得好“泉水最清，諺語(yǔ)最精”。諺語(yǔ)“以片言明百意以片言明百意”，從而避免了說(shuō)教式的冗言贅語(yǔ)，魯迅謂之“煉話”。這種精練性是從句式上而言的,諺語(yǔ)

7、的句式整齊，篇幅一般都比較短小。 單句形式如“沒(méi)有不透風(fēng)的墻”,“趨熱好打鐵”，“一個(gè)將軍一個(gè)令”，“有志者事竟成”等等都闡述了一些簡(jiǎn)單而又普遍的真理。在這些句子中，抽象的概念被寓于具體的形象之中，言淺意深，常常達(dá)到事半功倍的效果。 （二）（二） 口語(yǔ)性口語(yǔ)性 諺語(yǔ)多來(lái)自民間，是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，多是人民大眾對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)，帶有濃重的口語(yǔ)性。例如我們常說(shuō)的“瞎貓碰著死耗子瞎貓碰著死耗子”，“兔子不吃窩邊草兔子不吃窩邊草”，“瘦死的駱駝比馬大瘦死的駱駝比馬大”，“人是苦蟲(chóng)，不打不行人是苦蟲(chóng)，不打不行”，“死豬不怕開(kāi)水燙死豬不怕開(kāi)水燙”，“放長(zhǎng)線釣大魚放長(zhǎng)線釣大魚”等等。雖然用語(yǔ)比較粗俗，

8、卻是實(shí)實(shí)在在掛在嘴邊，流于民間的，帶有濃厚的生活氣息。諺語(yǔ)的口語(yǔ)性不僅表現(xiàn)在它的通俗，還體現(xiàn)在它善于巧妙地挖掘出生活中的常例來(lái)進(jìn)行描述，給人一種既熟悉又新穎的感覺(jué)。例如“口里叫哥哥，背后摸家伙口里叫哥哥，背后摸家伙”指表面上非常親熱，實(shí)際上卻兇狠無(wú)情、暗下毒手。“按著葫蘆摳子兒按著葫蘆摳子兒”比喻用強(qiáng)硬的手段逼人講真話。這類諺語(yǔ)具有極強(qiáng)的意蘊(yùn)，能夠啟發(fā)讀者由此物到彼物，進(jìn)而體會(huì)其中的道理。 （三）（三） 聲律美聲律美 諺語(yǔ)很講究節(jié)奏和韻律，講究聲律美。 諺語(yǔ)的節(jié)奏，大致和詩(shī)句的節(jié)奏相似。 四言諺語(yǔ)如“入鄉(xiāng)隨俗”，“情急智生”，節(jié)奏一般為“二二”； 五言諺語(yǔ)如“禮多人不怪”，“日久見(jiàn)人心”，它的

9、節(jié)奏多是“二一二”，少數(shù)為“三二”； 六言諺語(yǔ)如“一山不藏二虎”，“一客不煩二主”，節(jié)奏為“二二二”； 七言諺語(yǔ)如“天狗吃不了日頭”，“響鼓不用重錘敲”，節(jié)奏是“二二三”。八言以上的諺語(yǔ)，節(jié)奏多為“二二三，二二三”， 如“各人自掃門前雪，休管他家瓦上霜”。 它們不論長(zhǎng)短，都顯示出一種均勻整齊的美感。諺語(yǔ)在注意節(jié)奏的同時(shí)，還注意押韻。有的押平聲韻，如“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”中的“言，前”；有的押仄聲韻，如“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；若還不報(bào)，時(shí)辰未到”中的“到、報(bào)”；有的平仄相間，如“瓜熟蒂落，水到渠成”，講究“平平仄仄，仄仄平平”；還有的押尾韻如“先苦后甜，富足萬(wàn)年”中的“甜、年”，押頭韻如“人前

10、一只鼓，人后一面鑼”等。1.朝霞不出門，晚霞行千里。朝霞不出門，晚霞行千里。2.初三初四峨眉月，（初三初四峨眉月，（ ）。）。3.一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，（一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，（ ）。）。4.久晴大霧必陰，（久晴大霧必陰，（ ）5.眾人拾柴火焰高。眾人拾柴火焰高。6.人心齊，（人心齊，（ ）。）。7.一根筷子容易折，（一根筷子容易折，（ ）。）。8.樹(shù)多成林不怕風(fēng)，（樹(shù)多成林不怕風(fēng)，（ ）。）。9.人多計(jì)謀廣，（人多計(jì)謀廣，（ ）。）。十五十六月團(tuán)圓十五十六月團(tuán)圓 十場(chǎng)秋雨要穿棉十場(chǎng)秋雨要穿棉久雨大霧必晴久雨大霧必晴 泰山移泰山移一把筷子難折斷一把筷子難折斷多搓繩挑線千斤多搓繩挑線千斤柴多火焰高柴多火焰高

11、成語(yǔ)和諺語(yǔ)的區(qū)別成語(yǔ)和諺語(yǔ)的區(qū)別 諺語(yǔ)和成語(yǔ)是人民長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中叢生活中總結(jié)出來(lái)的智慧的結(jié)晶。 一般，我們用它們的定義，含義來(lái)區(qū)別它們。也就是說(shuō)，諺語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上是以句型來(lái)寫的，內(nèi)容上表示模范，教訓(xùn)，勸告等意義在表示方式上直接表達(dá)意思或以動(dòng)物，鳥(niǎo)和其他事物的特征為手段來(lái)表達(dá)意思。成語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上以詞組形式來(lái)寫，內(nèi)容上以比喻夸張形式來(lái)表達(dá)意思，講解這點(diǎn)有利于學(xué)生掌握諺語(yǔ)和成語(yǔ)的區(qū)別。區(qū)別拓展區(qū)別拓展一、 注解諺語(yǔ)的區(qū)別時(shí)，被肢解的內(nèi)容表示比自己更復(fù)雜的 內(nèi)容。比如：“危難時(shí)刻見(jiàn)人心”這個(gè)諺語(yǔ)表示“真正的朋友在苦日子能考驗(yàn)”的意思?！氨薮蚵蓊A(yù)驚起馬”表示“一方面愛(ài)到打擊，影響其他人的尊嚴(yán)和利益?？偠灾V

12、語(yǔ)的部分以句式來(lái)表示總而言之諺語(yǔ)的部分以句式來(lái)表示。 成語(yǔ)意思以意義或詞組來(lái)表示成語(yǔ)意思以意義或詞組來(lái)表示。成語(yǔ)里面的每一個(gè)詞句經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選的，在長(zhǎng)期語(yǔ)言實(shí)踐中稱述的，固定化的，所以，不能去掉里面的任何一個(gè)字。比如：木耳朵 這個(gè)成語(yǔ)中的（木）字不能寫成（鐵）這個(gè)決不表示“不聽(tīng)話”的意思。 另外，。如：瘋瘋癲癲這個(gè)成語(yǔ)表示“浮躁，毛躁”的意思。二、 因?yàn)橹V語(yǔ)是長(zhǎng)輩在生活中經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的智慧的結(jié) 晶，所以他們教育意義比較深刻，向別人做榜樣，教訓(xùn)，向人民勸告。如：“家和萬(wàn)事興”這個(gè)諺語(yǔ)教育人民國(guó)家平安，人民也平安，所以要維護(hù)祖國(guó)?！俺脽岽蜩F”這個(gè)諺語(yǔ)表示“要及時(shí)做事”的意思。 成語(yǔ)的作用不是教育人民做榜樣，而是把意思以比喻、夸獎(jiǎng)的方法來(lái)表達(dá)意思。 如：“眉飛色舞”這個(gè)成語(yǔ)通過(guò)夸獎(jiǎng)的方法表示“高興”的意思。“雞毛蒜皮”這個(gè)成語(yǔ)通過(guò)比喻的方法表示無(wú)根據(jù)的話誰(shuí)都不在乎的意思。以上成語(yǔ)這種沒(méi)有教育人民，向別人做榜樣的意思。 成語(yǔ)沒(méi)有教育人民的任務(wù)，而又怎樣巧妙運(yùn)用語(yǔ)言的任務(wù)。三、在生活中，我們常用諺語(yǔ)，通過(guò)諺語(yǔ)，可以增加詞的佩服力。 如：“救了落水狗，反被咬一口”這個(gè)諺語(yǔ)表示好人好報(bào)的意思。“和尚多了，沒(méi)水吃”表示“人多的地方應(yīng)該有人帶頭”的意思。強(qiáng)調(diào)人民做事要